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1、【幸福女人：要靠自己去创造】追求幸福是一个永恒的话题，每个女人都渴望幸福——拥有美丽的容貌、高雅的气质、甜美的爱情、圆满的婚姻。可是，幸福从来都不会从天而降，而是掌握在自己的手中。

2、一个人如果对于幸福有所期待，知道未来的某一天，自己一定会幸福的话，做起事来一定加倍努力，充满热情，相对地也就更容易获得幸福。当然，重点在于，不能光是有所“预期”或“期待”，还必须把它化为行动的能量，才能确保幸福的到来。

3、【发现世界的美好，品味生活的幸福】秋天是一个收获的季节，更是好景连连，正如古人所说：“一年好景君须记，最是橙黄桔绿时。”看着院里挂满果实的梨树，你能不开心？闻着空气中弥漫着的果实的芳香，你能不开心？就是看看满街的落叶，也会带给你无穷的遐想，你也没有不开心的理由。

4、◎医治痴病是一“觉”字。人们所以患得“痴”病，皆因为执迷不悟，“贪”“嗔”两种大病，也多归根于愚痴。人生的八万四千烦恼，一切也都渊源于这个“痴”。因为愚痴，增长邪见，进而由邪见缔造罪业，招致报应苦果。假如你能及时觉悟，明心见性，格物致知，“悟今是而昨非，觉来日之可追”，就可以维持人生的平静，不会让愚痴的狂风，掀起骇人的波浪。

5、情景：你似乎是家里的最大玩笑，似乎是爸妈所犯过的最大错误。你的哥哥姐姐都比你年长18到20岁。由于年龄差距，你无法和他们亲密地融在一起。在你很小的时候，他们都已经开始忙于经营各自的家庭。但在最近，你的爸妈双双辞世，你希望自己能和哥哥姐姐建立更加深厚的感情。◎箴言：请珍惜每一天把幸福带给自己和家人的机会。

6、逆顺之境是为自造业之果报，若于因地上觉知“至道无难，惟嫌拣择”，有何境界可阻我诱我？如何不拣择？且以深心谛观，好丑皆是因缘所生法，因缘生灭无一实性可执，好丑即为空性。心若不妄生喜恶，好丑平等无别，于此便能随心自在，作护法报佛恩。

7、每个人的世界里都有三种人：第一种是爱你喜欢你的人，第二种是不喜欢你也不讨厌你的人，第三种是讨厌你的人。当第二种人不断成为第一种人，你会快乐；成为第三种人，你会烦恼。而当你在别人的世界里越来越多地作为第一种人出现，你就会成功；作为第三种人出现，你必失败。

8、不要用至亲至爱来要求亲人，亲人之间也会萌生世俗尘埃；不要用至纯至沽来要求朋友，朋友之间也会有功利色彩；不要用真情真爱来要求伴侣，伴侣之间也会有磕磕碰碰；不要用最甜最美来要求生活，酸甜苦辣才能组合人生百味。正是这些形形色色的杂质，才构成五彩缤纷的世界，组成多姿多彩的生活。

9、看似精明的愚者，是天下最愚蠢的人，这些人原本是一块废铁，不过表面镀了一层薄薄的金；看似愚笨的智者，是天下最聪慧的人，这些人总是神光内敛，破衣烂衫中包裹其实都是真金。

10、人需要目标，但是目标不能胡乱确定，倘若选择了一个不切实际或不适合自己的目标，那定然有百害而无一利。只有从现实情况出发，制定正确的、对自己行动有帮助的目标，才能受益。

11、情景：你和父亲一起谈论政治时，常常会产生挫败感，并令你气愤。无论你说什么，你也无法说服他改变政治观点。◎箴言：这些感受并不意味着，你不应和他谈论社会、政治问题。谈论类似话题时，你只要秉持慈悲之心发表现点即可。

12、话不在多，少说为佳。有时无声胜有声，多说话不如少说话。人常常犯一个毛病，说了许多，但不知道自己要说什么。或者话一到，就从嘴巴出来，让所有的话语都消失在大气层里。有的话说了制造自己的烦恼，有的话说了让别人烦恼。

13、情景：你从没想到，自己大学毕业后的第一份工作竞如此扫兴、令人厌烦。你一度以为，自己马上就会进八年薪百万的富翁行列。◎箴言：不切实际的幻想将令你的生活大为失色，影响你活在当下的欢快心情。

14、【结婚是严肃的事情】绝不能草率结婚。特别是不要与被其父母称为“公主”的姑娘约会。否则，你一辈子都要做其奴隶。过早地谈情说爱，会影响人生的进步。

15、若能善用智慧，集中精神与心力，把时间当作钻石般珍惜、精勤不懈，则世间没有不能完成的事；若把时间当作泥土一样挥撒、好逸恶劳，将一事无成，拖累社会。

16、不择手段的致富方法，实际上是把自己给坑了。新修改的《宪法》，明确强调只有合法的私人财产才受到法律的保护，也就是说，不合法的私人财产，不但不能受到法律的保护，并且要受到法律的严罚。

17、很多人在陷入困难的泥淖时，往往会丧失了基本的理智和判断能力，往往会使得自己越陷越深，找不到解决问题的办法。其实，不要一直想着如何解决问题，试着想想，能不能凭借这个问题走出去呢？

18、生问：“佛是没？”师日：“佛是觉。觉有三种：一自觉，二觉他，三觉满。离心名自觉，离色名觉他，心色俱离名觉满。满者谓一念离，一切离，无离无不离。”——《大乘无生方便门》

19、帮别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空。因此，每个人都应当学会宽容，包括宽容别人和宽容自己。宽容别人，重要的是要容得下别人不同的观点、见解以及相对个性的行为方式。我们说要宽容自己，是说要宽阔自己的心胸，要虚其怀，类若谷。我们的心胸足够的阔大了，才可担当起包容宇间万事万物的重任。

20、情景：在你还小的时候，视频游戏占据你的部分休闲娱乐生活。如今，你已经成年，你没有太多时间玩视频游戏。然而，一旦你开始玩游戏，时间似乎停顿，在你意识到之前，好几个钟头就匆匆流逝了。◎箴言：正如对待所有上瘾症状一样，你必须下定决心排除这种消极行为。请停止玩视频游戏，哪怕只是暂时玩一会儿，请将这段时间用于冥想。如果你继续冥想，上瘾症状就会自然消退。

21、一个人如果愿意以匍匐在地的姿态面对世界，以跪拜虔诚之心尊敬他人，他便不会觉得自己不可一世。这个时候，他的心中弥漫的是祥和、安宁，他周围的人也不会再与他为敌，心生戒备。没有了明争暗斗，没有了钩心斗角，便不再会有兵戎相见的纷争。

22、情景：升入高年级后，大家需要拍一张入学照，但在拍照前，你脸上长了一个包。在排队照相时，你简直要气炸了。◎箴言：通过关注自己的呼吸，你就能学会如何归于平静，你也会进一步明白，让自己保持平静有许多益处。

23、【致自己】学会惜福惜缘。就是在这样一个阴冷的日子里的黄昏，我独自坐在空空的办公室，突然想起了一句经典的话语：不要先说我无能，而要看看我的合作伙伴是什么样的人。有一个朋友永远地去了，不是医生的原因，而是自己一直都在用自己的方式解决自己的问题。不是死在别人的救护里，而是死在自以为是的自我困局，学会惜福惜缘。

24、人生的滋味酸、甜、苦、辣，般般具足。吃到苦的，忍受下去；吃到酸的，忍受下去；吃到辣的，忍受下去。吃到甜的时候，要反思，不能陶醉在甜蜜中。甜蜜总是暂时的，而酸、甜、苦、辣具足才是经常的。

25、老话讲：“肥水不流外人田。”家庭成员之间应该是要互帮互助，这当然也包括对于机会和利益的共享。有什么好事，首先想到自己家里的人，这是一个正常人的正常做法，也是维护家庭和睦的重要手段。

26、就像有“黑夜”才会相对有“白天”一样，“幸福”也是因为有“不幸”的存在，才有了比较的标准。正因为我们身处黑夜，才能够欢欣期待白天到来；正因为我们遭受不幸，才能满怀希望静候幸福降临。

27、当上天的考验已经成为过去时，我们要学会将这场考验中所经受的苦楚抛到脑后，否则，我们的人生将沦为痛苦的牺牲品。一时的不幸是外力所致，一生的不幸必定是自造的牢笼。因此，不要给自己设置障碍，前行中，该丢弃的要果断丢弃，不要让过去的痛苦经历牵绊住前进的脚步。

28、成功者，并不是在人生道路上有多么的一帆风顺，也不是能力有多么的超群，而是这种人善于控制自己的心情，能在狂风暴雨中看到美丽的彩虹，甚至能在一败涂地中看到美好的将来，并时刻保持一种良好的心理状态，不为暂时的失败沮丧。

29、初学佛法的人在没有打好基础的情况下就学习一些深奥的法门，其后果犹如空中楼阁。如果没有打好稳固的修行基础，不但无法树立空性的深奥境界之正见，连世间法都难以承办。就好像是冬天在冰上盖房子，冬季一过，冰雪融化，房子很快就会垮塌一样。

30、佛法无多子，为临济义玄禅师开悟时之言句。禅门祖师横说竖说，只是在为众生之种种烦恼解缚，然而众生与烦恼如磁石相吸，放下一件又粘一件，解脱自在永无了期。虽说佛法没什么玄妙，然而长久以来，真能证悟且践行的人，亦是难得，只因众生业深障重，又无解脱之决定志。就算学佛参禅，也是寻言逐句、自造花样，不知佛法无多子，空逐名言堕有无。

31、不是惭愧、感恩念佛能往生，而是念佛必生，因而生起惭愧、感恩等。但凡夫心生灭不定，或时惭愧、欢喜，感动至深，或时这一切皆烟消云散，无惭愧，无欢喜，所以还是“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”的好。

32、如果祝福是一种沉默，让我们选择永远。无声的思念、无声的牵挂、无声的期盼、无声的关怀、无声的喜悦，化作无声的祝福，如是春秋，如是心情，愿天下安宁。

33、我非常喜欢这四句：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”这四弘誓愿涵摄了佛法的一切精髓——大悲、大智、大愿。众生无边是苦谛，烦恼无尽是集谛，法门无量是道谛，佛道无上是灭谛。前两句是下化众生，是世俗菩提心，属于福德资粮；后两句是上求佛道，是胜义菩提心，属于智慧资粮。

34、与人做无谓的争辩不能给自己带来任何好处。因为即使你说的是正确的，也很难改变对方的思想，而且招人厌恶：当你保持沉默、避免和对方发生冲突时，对方反而能够冷静地倾听你的意见，进而达到良好沟通的目的。

35、【简单生活】幸福是什么？在我看来，幸福来源于“简单生活”。文明只是外在的依托，成功、财富只是外在的荣光，真正的幸福来自于发现真实独特的自我，保持心灵的宁静。

36、每个人都愿意享受快乐，不希望遭受痛苦。然而，人人选择快乐的标准和目标却大不一样。凡夫为了追求暂时的快乐而失去长久的快乐，而行者为了长久的快乐而选择暂时的苦行。真正的修行人绝不会沉迷名利，更不会羡慕金钱和权威。因此，修行者的选择是积极的，心态是乐观的，精神是充实的，人生是灿烂，且光明的。

37、人的聚散离合，都是基于种种因缘关系，有因必有果，“因”既有内因，又有外因，还有不可抗拒的“无常”，事情的发展不会总是按照我们的主观想象进行，沟沟坎坎不可避免，大多数时候，万事如意只是一个美好的心愿罢了。

38、童年你所经历的一切，会慢慢养成一种情感习惯，以至于成年后再接触到带给你类似情绪的人时，忽然似曾相识，巨大的熟悉感便裹挟着你做出抉择。所以，习惯即命运。我们都信缘分，而所谓缘分，或许只是你长久养成的一种生活习惯。

39、【躬自厚，而薄责于人】躬自厚，而薄责于人，则远怨矣。（《论语·卫灵公》）多批评自己，少责怪别人，这样就不会招人怨恨了。多用眼睛看对方的优点，学会欣赏周围的人，就能使自己进步，也会使自己身处于一个良好的愉快的氛围中。过分苛求别人，吹毛求疵，会让你的亲戚朋友渐渐疏远你，最终成为孤家寡人。“得道多助，失道寡助”，多修炼自己有一颗宽容豁达的心吧！

40、这一生不必苦苦追求能否平步青云、名利双收，能否金榜题名、名满天下，因为这一些未必会给我们带来快乐。如果有钱却没有一个好胃口，日日山珍海味，也还是吃不出香甜可口。没钱却身体健壮，五谷杂粮也能吃得津津有味。即使住进帝王式的庄园，享受豪华装修，睡在宽广舒适的大床上，如果患有失眠症，睁着眼睛等天亮，滋味也是不好受。心中无事，硬板床上也能香香甜甜地一觉睡到天亮。

41、平衡心态是一种健康的心态，同时它也能够反映出一个人的素质和修养。人非圣贤，不可能经历任何事之后心态仍保持着平衡；但是，在紧要关头，心态一定要保持平衡，否则，一念之差、一步之失，就可能跌进万劫不复的深渊，这绝对不是危言耸听。

42、参禅证悟之人，绝非心念断绝。禅宗六祖慧能大师说：慧能没伎俩，不断百思想，对境心数起，菩提作么长。心念不绝，于不绝之心念中增长菩提智慧，此为入不二法门之证悟者。尚在修行者，切不可与心念为敌，

43、人生中，许多事不必太认真，太较劲。尤其是错综复杂的人际关系，否则就会越搞越乱。顺其自然，装一次糊涂，不丧失原则和人格，或为了公众，为了长远利益，暂时忍一忍，受点委屈，也是值得的。

44、我知道，站台一别，再见不知何年何月。挥手泪落，你的吻，定格在了我灵魂的窗口。从此，一种相思，两处闲愁；一种感情，虽苦也甜；一种等待，遥遥无期，却心甘情愿。

45、永远不要怪别人不帮你，也永远别怪他人不关心你。活在世上，我们都是独立的个体，痛苦难受都得自己承受。没人能真正理解你，石头没砸在他脚上，他永远体会不到有多疼。人生路上，我们都是孤独的行者，如人饮水冷暖自知，真正能帮你的，永远只有你自己。

46、西国社交，早已公开，世代相传，男子们的诡诈手段早已被女子们阅历过了，所以上当的少。我国妇女，乍得解放，初入社会，所以受骗的多。要知男子对妇女接近，有几个不是存着欲望的心理！

47、对一个人的爱，有种奇怪的力量。他越不搭理你，你就越想使劲对他好，希望这种投入能忘记他对你的冷淡，以至于到最后，你往往把自己也给忘了。在两个人靠近彼此的路上，不能脱了自己的轨道，也不能上了对方的轨道，若是同路人，总会并行到老。

48、情景：你家小孩不够专心，教她用自己的球拍击打网球的难度远超乎你的想象。◎箴言：想办法引导她学会集中精神。聚精会神意味着，做事的时候，全身心都只向着一个目标发力。如果你正在做事，那就全心全意把它做好。

49、快乐与不快乐完全由我们站在什么角度去看而决定。获得，是幸运还是灾难，也完全可以由我们自己如何看待它而决定。世事无常，学会调整自己的心多往积极、乐观、阳光处想，无论我们遇到怎样的事，处在怎样的境遇，都一样能活得自在而快乐。

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