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1、就是不要太奢侈，“食无求饱”，尤其在艰难困苦中，不要有过分的满足、奢侈的要求；“居无求安”，住的地方，只要适当，就不要贪求过分的安逸。不求物质生活的享受，但求精神世界的升华。

2、一些平常不珍惜时间的人，见到别人正在忙碌，他说：“请你给我一分钟的时间，我有三个问题请教你。”或说：“我有一个朋友要找你，请你给他一分钟。”一分钟怎能解决三个问题呢？一分钟就能打发一个客人吗？

3、【佛家静心禅语】婴儿出生时都是握着拳头，仿佛是说“我什么都想要”。但在离开人世时，人都是撒开双手，仿佛是说“我什么都没带走”。如果我们能多认识一些自我的心灵，少一点名利的追逐；多一些境界的提升，少一些物欲的沉沦，就能过一个比较知足的快乐生活。

4、【禅语静心】聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，越想越苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出地狱，也可以想出天堂。

5、人间故事总平凡，岁岁平安百姓家，不管岁月怎么转换，要保留下自己的朴素。命运给了我们悲哀，也给了永远的答案。安然一份放弃，固守一份超脱，走在岁月里，不是单纯的活着，创造的所有欢乐，都收获一种实实在在的意义。#杨枝一日禅#

6、为了看看阳光，我们来到这世界，就让风雨当作岁月的衣裳，让心安详地徜徉，没有忧伤，没有恐惧。就算太阳会落山，那也不是结束，只是为了迎接下一个光明的到来。它，没有苦恼，没有悲哀，只为下一次向温暖的人间致意问好。追随阳光，我们的生活就会时刻充满力量。

7、【禅语录】人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但我们不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野。同样的道理，如果总是粘著于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。

8、【禅语人生】“空”是人生的最高境界。只有空的杯子才可以装水，空的房子才可以住人。容器的作用价值就在于它的空。空是一种度量和胸怀，空是有的可能和前提，空是有的最初因缘。人生如茶，空杯以对，就有喝不完的好茶，就有装不完的欢喜和感动。所以佛说：“一空万有”，依空立世界，有漏微尘国，皆依空所住。

9、【禅语禅语的微博】恒秋：生活的禅法，浅浅的理解，为谁辛苦为谁忙，一场纠缠空慌张，放下那些无聊的纠葛，直下承当生命的本来。命运是什么？谦虚的直白，温和的进取，也包括一个轻松的心情。人生不是承载多少，它的意义在于放下多少，不为外物所动，不为执着所困，这就是生命不一样的风景。

10、【净化心灵禅语】智是一种本事，慧是一种境界。智以加法建构、拿起，慧用减法解构、放下。智，是知如何进；慧，是懂怎么退。能退者，方能进；能低者，方能高；能曲者，方能伸；能柔者，方能刚。智者拿得起，拿得起靠的是本事；慧者放得下，放得下靠的是境界。有智有慧的人生，才能真正逍遥与自在。

11、【道家经典禅语】我们为什么难以做到随喜功德呢？原因是嫉妒心、自私心理在作怪。为他人的利益往往高兴不起来，主要是我们的心胸太狭窄了。普贤菩萨的第五大愿“随喜功德”，就是对治嫉妒、自私、狭窄心量的最好方法。菩萨道为什么说难行了呢？因为菩萨道的特点是完全牺牲个人的利益，甚至自己的生命，去成就别人。

12、【一日一禅语】世间纷扰总有几分牵累，内心的观照就是对人生的观察与体味，可以说是开启一种崭新的态度。每一个步伐，每一个起心动念，需要去贯彻一种从容的告别和积极的接纳。在这生活百态中体味生活，或沉重、或悠然，让内心脱去烦恼，获得自在，明明了了，生动活泼。#延参禅话#

13、所谓天堂、净土其实就在我们自己的心中，参禅修行的目的就是把我们 与生俱来的善良本性显现出来，就是常说的明心见性。《六祖坛经》中的 “无相颂”最后一句说：“听说依此修行，西方就在目前。”说的就是这个 道理。

14、是不是常常被环境、被人所影响？是不是常常为了小事生气，不放过自己？懂得以智慧、慈悲来处理问题，心里就不会经常打结，心能清明自在，不管处身在任何的状况中，都可以保持平静、稳定、自主、自在的心境。心里放不下别人，是没有慈悲；心里放不下自己，是没有智慧。

15、凡夫心常常贪无厌足，财产多，还要更多；权势大，还要更大。既有娇妻，还想拥有美妾；先生好，还希望他百依百顺；孩子乖，还要他样样得第一，以光耀门楣。永远都在名利、物欲、爱情、亲情……无止境的追求中——多欲多求，以致苦不堪言！甚至引发犯罪心念，造成犯罪行为。

16、靠自己，才能有所收获，靠自己得到的收获才会心安理得。无论是学佛，还是做事，都不能像武侠电视剧里所演的那样，靠高人输给自己几十年的“功力”，或靠吃灵芝和仙丹等变得武功盖世。

17、【禅语悟道】无为而为，要与自己和谐相处，凡事要走中道，不疾不徐，不疏不密，不偏不倚，不迎不拒、不取不舍，用这样的态度与自己相处，我们就会跟自己的内在在一起，就会听到自己的生命召唤，进入灵性的层面，头脑不再攀援，心灵不再摆荡，焦虑和恐惧，批判和苛责，愤怒与悲伤都化为一缕青烟，袅袅飘散。

18、当一个讨厌油烟、从不愿下厨房的女人愿意为你去改变时，你还能不爱她吗？所以说一个好女人，可以同时作为男人的母亲或老师，引导他为你们的婚姻而成长，在成长的同时，你们婚姻生活也会因此而变得异常精彩。

19、【精短禅语】人生有顺境也有逆境，不可能处处是逆境；人生有巅峰也有谷底，不可能处处是谷底。因为顺境或巅峰而趾高气扬，因为逆境或低谷而垂头丧气，都是浅薄的人生。面对挫折，如果只是一味地抱怨、生气，那么你注定永远是个弱者。

20、【佛家经典禅语语录】在生命的征途中，人活着，没有必要凡事都去争个明白，生活的作用是有价值，生活的标准是要幸福。没有谁的生活始终充满幸福快乐，总有一些痛苦会折磨我们的心灵。我们可以选择让心静下来，慢慢沉淀那些痛苦。

21、【人生感悟】世界上一切事物都是依赖一定条件而产生、存在的。世界上没有无缘无故的祸，也没有无缘无故的福。人人都愿意趋福避祸，那么请记住一句民谚：“祸福无门，唯人自招。”导致祸与福的外在客观因素不是由我们决定，但是至少在主观上，我们要善于把握住导致祸与福的“由缘”。

22、看透才能获自在，得解脱；人生说起来或许真的很沉重，成败，荣辱，福祸，得失……面对挫折和苦难，一路生活，一路坎坷；若将自己沉缅于悲忧低落的圈套中，再美丽的生活也会黯然失色。

23、【佛善良禅语】幸福不是人生的商标，而是生活的品质。人生是一条漫长的旅途。有平坦的大道，也有崎岖的小路；有灿烂的鲜花，也有密布的荆崎。无论顺境还是逆境，都要从容面对；无论获得还是失去，都要平静的接受。

24、【禅语人生】要学会寻找快乐，也要发现快乐的所在，宽容，理智，忍让，态度改变着性格，性格改变着命运。在逆境中忍耐，在顺境中感恩，远离那些没有结局的愤怒，一定要提醒自己，烦恼的来处很多是在一些小事儿上。

25、可以让人帮你买鞋，不可让人代你走路。人生的路要自己走，日子要自己过。每个人都是为自己活着，不是为别人而活，别人也无法代替你活。所以，人生的每一个过程，都要自己去经历，每一处风景，要自己去欣赏。困苦，迷茫，无助时，可以寻求帮助，但别人永远只是助力。自强、自立是人生的主打歌。

26、 淡泊是理性的成熟，也是最具体的满足；它是积极的乐天知命，而非 消极的听天由命；它是人世的适情致性，而非出世的斩情灭性；非宁静无 以致远，非淡泊无以明志；莫嫌淡泊少滋味，淡泊之中滋味长。淡泊，才 是对人性的透彻了解，才是对世情的深刻领悟。

27、生活的成分是任何人都无法改变的，生活的味道也是不受人的喜好控制的。不论我们怎样努力，所能控制的都只是生活的很小一个部分。人与人之间幸福与否的原因并不是在于生活给予了什么，给予了多少，而是在于每个人对生活的理解，对待味道的态度。喜欢上生活的味道，人便是幸福的。

28、【佛言禅语】我们之所以不能放下，主要是在得失利害方面放不下。因为我们总是希望在未来，出现合乎我们意愿的结果。如何才能把这些都放下呢？其实很简单，从当前的准备工作开始，去创造这个未来！

29、【让人静心的禅语】一笑而过，是人生的淡然，也是人生的优雅。说不清，就不说，难得沉默；想不透，就不想，难得省心；做不到，就不做，难得清静。人生，诸多人与事，诸多情与义，无需纠结，一笑而过最好。洒脱一点，会看开更多；优雅一点，会美丽更多；阳光一点，会笑得更灿烂；放弃一点，会带来更多幸福。

30、人的心情实在复杂，积极人生看到的世界是一片阳光，人生，由盼、累和淡组合而成。做人可以低头，但绝不弯腰。做人低头是一种谦逊，一种忍耐，一种睿智。肯低头的人，永远撞不到矮门。必要的时候低得下头，关键时候才抬得起头。

31、【人生感悟】事物的变化、发展不是一蹴而就的，而是一个渐进的过程。这个渐进过程就是量的积累的过程，当量积累到一定程度时，结果就产生了。唯物辩证法称此为“从量变到质变”，并且将其列为辩证法的三大基本规律之一。佛教虽然没有能提出“量变到质变规律”，但是这种“从微至著”的观念，与“从量变到质变”的思想有一致之处。

32、人生苦短，事难求全，哪怕位居总统国王也未必事事称心如意，我们凡人更何必自己与自己较真!地球照转，日子照过，遇事糊涂些，世事看淡些，开开心心每一天，快快乐乐每一时，不枉人世走一场!

33、【心灵平静的禅语】“空”之悟：1、空杯可以装水，空房可以住人。2、空是有的可能和前提，空是有的最初因缘。3、人生如茶，空杯以对，才有喝不完的好茶，装不完的欢喜和感动。4、只有空杯才能装得下最多的东西，只有虚心的人才能学到最多的知识。5、空是一种度量和胸怀，空是人生的最高境界。

34、最好的爱是两个人彼此做个伴。不要束缚，不要缠绕，不要占有，不要渴望从对方的身上挖掘到意义；而应该是，我们两个人，相互扶持，并排厮守在一起，仰视浪漫星空，平视这个纷杂的人间，俯视脚下的漫漫人生路。

35、【禅语佛心】洗尽铅华呈素姿，淡看红尘几多愁。梦里花开，梦外花落，烟雨锁重楼，生死两茫茫。一路走来，山一程，水一程，风一更，雪一更，暮色重重，烟雨蒙蒙。几度桃红，几度秋凉，不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。曾经烟消云散，更那堪冷落回眸。了却几生浮云。眸然惆怅、痛也不痛。再回首，已是沧海变桑田……

36、【禅语基地】如果我们紧紧抓住此生的名利不放，表明我们还根本谈不上是修行者；如果我们深深地被轮回所诱惑，表明我们仍未踏入解脱之道；如果我们不能舍弃对自我的珍爱，表明我们还未生起菩提心；如果我们不彻底断掉对生命与宇宙所起的假相之见，表明我们心中并没有树立正知正见——缘起性空。

37、懂得沉潜的人，都是真人不露相。所谓“不鸣则已，一鸣惊人。”因此高手不必急于展露锋芒。能够养深积厚，不轻易显露光华，才是沉潜的高手。雍正皇帝的官邸名为“潜邸”；孔明先生沉潜于隆中，世称“卧龙”。朱元璋沉潜于寺院，经过沙弥生活的磨炼，才有开创大明江山的能量；六祖惠能大师沉潜于猎人群中，十五年的岁月之后，才能成为中华文化之光。

38、如果说劳动是一种幸福，多数人的第一反应恐怕是嗤之以鼻吧：“劳动多累啊，我就喜欢待着，有吃有喝，不用工作，每天什么都不干，那才幸福呢。”人们大都喜欢闲适安逸，不喜欢劳累。然而，也有许多会在不需要劳动的时候怀念劳动。

39、用幽默的态度处世，可以卸掉那些原本压在我们肩膀上的压力，可以让我们始终以乐观的心态对待人生，幽默可以让我们在尴尬的处境中展现迷人的魅力，幽默可以使我们与周围的人和事融人到一种亲密无间的气氛中，消除心理上的隔阂。所以，幽默对于我们来说，是绝好的处世法宝。

40、人格如金，纯度越高，品位越高。做人一辈子，要以人品做底子。道德可以弥补智慧上的缺陷，但智慧永远弥补不了道德上的缺陷。人的两种力量最有魅力，一种是人格的力量，一种是思想的力量。品行是一个人的内涵，名誉是一个人的外貌。做人以德为先，待人以诚为先，做事以勤为先。

41、 山上无直树，世上无直人。直是相对的，有谁可以拍着胸脯 说，他从来就没有曲过？直是一种品格，曲是一种策略，有直有曲， 是最真实的生命状态。多数时候，我们若能做到身曲心直，以曲求 直，就已经无悔于自己的人生了。

42、【修心禅悟】人生之事岂能尽如我意，生活如戏，哭笑皆由人，悲喜自己定。用单纯的眼光看待人生，你将少掉许多莫名的烦恼，用幸福的脚印丈量生活，你会步履轻盈洒脱。用宽容的心去面对伤你的人，你会觉得他们都不容易，即使他们有错误，你也不会为之生气。

43、生活中的许多苦难，让我们学会了承受，学会了担当，学会了在泪水中挺立自己的灵魂，学会了在坚韧中亮化自己的人格。生活从来都是波澜起伏的，命运从来都是峰回路转的，因为有了曲折和故事，我们的生命才会精彩。有时候，哭泣，不是屈服；后退，不是认输；放手，不是放弃；沉默，不是无话可说。

44、 忽然想起辜鸿铭的一句话，大意是：我的辫子长在头顶，你 们的辫子长在心里。辜的话像一把长矛，戳破了当时国人的虚伪。我 不知道，百年过去，国人是不是已经都变得实诚了，心里已不再长辫 子。有人告诉我，当下心里长辫子的人其实比辜时代的人还要多，辫 子也更长。不知道这是不是真的。

45、你与他人的关系，自己不用做主。他需索美，你即是美。他需索欲望，你是欲望。他需索爱，你已是爱。他需索隔离，便自此不相关。不必试图去改造自己或他人。你所能做的，当一面清静的镜子，时时擦拭干净。让对方照出自己的影。影子走了，你还在。

46、生活中，一个人为维持生存和健康所需要的物质很有限，吃多了过犹不及，睡下了不过五尺之躯，一切奢侈品必然给精神活动带来不便。我们无意抵制红尘中的荣华富贵，也不排除在众生喧哗的年代里每个人有选择自己生活方式的自由，但热闹总归是一种外在的活动，倘若不以精神价值为目标，不管表面多么轰轰烈烈、声色犬马，本质上也是贫乏和空虚的。

47、苦不言是一种智慧，人生在世，往往会因这样或那样的伤害而心痛不已。累累伤痕是生命给你的最好礼物。与其喋喋抱怨，不如静下深思，流年似水，青春的灼痛终将沉淀为一种经历，成为蕴藏在灵魂深处的暗夜精灵。与其苦形于色，不如苦过之后，轻轻拭去眼角的残泪，用灿烂的笑脸遮掩忧伤，将暗涌深藏。正是这些刻骨铭心的痛让我们懂得了，珍惜生活，珍惜身边的人！

48、如果有人问：这许多的学问，我都不开卷，会是什么样的结果呢？答案必然是“无知”。所以，基本上开卷是有益的，只是你不能不1真重选择。所谓“条条大路通长安”，你也要选择一条平坦的道路才能安全抵达；开卷读书，也是一样。

49、幸福到底掌握在谁的手中呢？我以为，幸福和命运不同，命运似乎是一种客观存在，而幸福就是一种自我感觉，一种比较——和自己作纵向比较，和他人作横向比较。而你总能发现令自己垂头丧气的不足之处，也总会找出让自己欣喜若狂的熠熠亮点。

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