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1、【观照自心让生命更幸福】生存在喧嚣无序的环境中，当心一片凌乱，难免丢失本性的宝贵特点；相对现象中，我们内心始终向往快乐善良。觉醒路上直视心和念头，从禅定开始如镜子能照见自己的内心，禅定能让心灵成长，用佛法修道斩断久远的自我执实无明。让生命更幸福，世界更和平。

2、给自己的心灵开启一扇窗让阳光进来；当明媚的阳光抚摸您的心时，您就有阳光一样的心态。阳光心态是信念的基点，是力量的源泉，是开启人生之路的探照灯，是打开成功之门的金钥匙！生命因此而精彩！如果把人生的过程比做船，那么阳光心态就是扬帆的风，轻松地帮我们驶向成功的彼岸。

3、人的一生，谁身上都难免会有缺陷，谁都难免会有失误，谁都难免会遇上尴尬的处境。有的人喜欢讽刺不幸的人，越是讥讽别人的人，心理越失衡。当别人遇到不幸的时候，人们要学会伸出发爱之手去帮助他人。这样，当自己遭受不幸的时候。别人才会帮助自己。

4、【道家关于生死的禅语】爱的另一面不是恨，而是原谅。当你在心里埋下仇恨，纠缠于往事的枝枝叶叶时，只会让自己伤得更深，还赔上时间、健康、情绪和当下的生活。原谅别人就是善待自己，只有走出灰暗的心境，才能迎来明媚的阳光，开始另一段美好的人生。

5、【佛系禅语】花开重阳后，人淡亦如菊，在秋的眉眼间，将夏的葱绿，零落的花瓣，连同一点一滴都夹在书页里尘封，养一池水，将秋冼白，看清霜缀在秋的衣襟，体味秋叶之静美，其实，踏实安稳的生活，不过是在寻常日子里，重复着一份简单。

6、【净化心灵禅语】恒诲法师：很多时候，我们不缺方法，缺的是一往无前的决心和魄力。不要在事情开始的时候畏首畏尾，不要在事情进行的时候瞻前顾后，遇到一些磨难和坎坷很正常，多一些坚强，多一些忍耐，多一些进取，一切才皆有可能。

7、【人生感悟】就连慈悲为怀的佛家，也赞成这样的原则：对于害群之马，决不迁就姑息。可见这应该是自古以来执政者的一条基本原则。用我们今天的话来说，就是：代表和维护最广大人民群众的根本利益。

8、 #星星都会发光#一面是寒窗苦读16年的大学生找不到工作，一面是中学毕业的农民工抢不到手。人都想往高处走。但马上山不如驴，驴耕地不如牛，牛奔跑不如马。正所谓尺有所短，寸有所长。在市场竞争中，一旦个人认知定位出错，非要以富康与奔驰抢价格，必输无疑。记住：人人都有位置，星星都会发光。

9、生活其实很简单，就在当下；修行其实也很简单，就在身边。生活中处处体现修行，修行中时时处于生活。生活的不如意，就是修行上的一点点精进，一分分增上。处处圆融，随缘自在，自在随缘，这就是生活，这就是修行。

10、【禅语早安心语】人们常常开玩笑说，别用别人的错误惩罚自己，然而我们还是很在意。我们会对某些人恨之入骨，其实这种恨是对自己的束缚，你恨他与否对他并无影响，但恨却在你心里，所以剔除对别人的恨实际上是剔除自己心中的恨。

11、得得失失平常事，是是非非任由之，恩恩怨怨心不愧，冷冷暖暖我自知，坎坎坷坷人生路，曲曲折折事业梯，凡事不必太在意，人这一辈子，怎么都是过，与其皱眉头，不如偷着乐。冬天别嫌冷，夏天别嫌热，有钱别装穷，没钱别摆阔，闲暇养养身，每日找找乐，苦辣酸甜都尝过，才算没白活！

12、【禅语】佛教微博经典：要学会接纳不同的声音，让心灵懂得各种言语。学会听懂别人对你的嘲笑，让它成为自己改正缺点的动机。学会善听别人对你的谗言，让它成为别人的故事娱乐自己。学会看待自身的缺憾，让它成为人生路上奋进的动力。

13、积德虽无人见，行善自有天知。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。行善之可嘉，不在别人夸赞，而在于自己安详。

14、【一日一禅语】每一天、每一小时、每一分钟都是特殊的时刻，每一个刹那都是唯一的。因为，过去了就无法再回头。人生，眼前的每一刻，都要认真地活；每一件事，都要认真地做；每一个人，都要认真地对待，因为“缘去即成幻”，别让自己徒留“为时已晚”的遗恨。逝者不可追，来者犹可待，最珍贵、最需要珍惜的即是当下。

15、生活中，每个人都无法避免遭人猜忌和伤害，也无法保证自己事事顺意，更无法保证上天总是站在自己这边让你要风得风要雨得雨。俗话说得好，人生不如意十之八九，如果事事都去计较弄个明白，恐怕这个人也就别想活得轻松。人心只有一拳那么大，如果装下了太多的是非和计较，就装不下正事了。

16、现在的人都喜欢吃补药，为了求得身体的健康，种种进补的方式，如：有的人吃蛇胆，有的人吃狗肉，有的人吃猴脑，有的人吃熊掌，有的人吃鱼翅。另外如当归、冬虫夏草、燕窝、洋参等，就更不用说了。

17、 一个人，愿意为另一个人做一切事，而且要做一辈子，这是不是挺可怕的？这个可怕的东西有个很有诗意的名字，叫爱情。爱情就是一生的相爱、拥有和付出，为满足一时的欲望而找的借口不是爱情，而是对爱情的亵读。

18、人生如烟花，不可能永远悬挂天际；只要曾经绚烂过，便不枉此生。避免心碎最好的办法，就是假装自己没有心。人间的事往往如此，当时提起痛不欲生，几年之后，也不过是一场回忆而已。

19、当今之各界人士，多有几分知识，借助网络之便利，更知天下大事，一 听到自心自性，亦能搬出古今中外之言句，且问，在他人的舌头上，你 的自心自性何在？什么是无？从他人的舌头回到自己的疑情中，祖师以 此成祖师，佛陀以此成佛陀。

20、【心静禅语】岁月中的冷暖沉浮，其实都是命运的经过，不应该干扰命运的行为，生活的质量在于你看生活的态度，生活本身也没有承诺过谁完美无缺，需要我们一份诚实的面对，或者是一种善良的活泼。可以说每个人都在掌握自己的命运方向，简单的理解，也就是自我心态的一种友好完善。

21、 各有各的专长，各有各的短板。有短板没有关系，你可以力 所能及地补齐。倘若实在没有能力补齐也不要紧，发挥你的专长就是 了。一个人只要尽力做好自己能够做到的事情，就没有虚度人生。不 能原谅的是，能够做好的事却不愿也不屑去做。世上没有完人，不脚 踏实地者则往往成为废人。

22、 经过数千年的酝酿，酒糟是酒糟，美酒是 美酒。伏尔加有劲，那是俄罗斯民族的最 爱，威士忌浪漫，那是西方人的知音。我 们更习惯杜康，可以偶尔尝一尝伏尔加和 威士忌，但杜康注定是我们的最爱。任何 一棵树被断了根须便注定枯萎。

23、【禅语】人间故事总平凡，岁岁平安百姓家，不管岁月怎么转换，要保留下自己的朴素。命运给了我们悲哀，也给了永远的答案。安然一份放弃，固守一份超脱，走在岁月里，不是单纯的活着，创造的所有欢乐，都收获一种实实在在的意义。#杨枝一日禅#

24、不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。极尽三千繁华，不过弹指一刹那，百年云烟过后，不过是一捧黄沙。不争是慈悲，不辩是智慧，不看是非即自在，不闻烦恼即是清静。

25、因为不信佛，佛祖不会气恼怨怪我们，降罪伤害我们，所以信佛固然对人生有很大的助益，不信佛也不会产生不好的后果。但是不信因果、不明因果、不知因果、不顺因果而行，则后果不堪设想。因为“因果”

26、【关于心静的禅语】佛教说契机者妙。人与人当然是不同的，如果一味的去否定看到不好的一面，您就失去了一个人。团结就多一个人，而失去一个人很容易。佛陀他是如何用人的？佛陀有十大弟子，都是第一，没有第二、第三……舍利弗智慧第一，目犍连神通第一等等。佛陀他老人家就是告诉我们：你要用人一定要去看别人的长处，不要去看别人的短处，看长处人人都可以用，看短处一个人都不可以用。

27、【人心禅语】别等不该等的人，别伤不该伤的心。有些人，注定是生命中的过客；有些事，常常让我们很无奈。与其伤心流泪，不如从容面对。孤独，不一定不快乐；得到，不一定能长久；失去，不一定不再拥有。爱的时候，让他自由；不爱的时候，让爱自由。看的淡一点，伤就会少一点。

28、 对于中低收入者来说，最需要的是有房可住。解决住房为什么一定要买房？因为没有别的选择。计划经济时期，大家都是靠单位分房子住，分的房子没有产权，不一样住下去？把没钱人和有钱人搅在一起，把所有人的住房问题交给房地产商，本身就是一个错误。政府到了应该作为的时候了，很多地方已经开始行动了。

29、【修心禅悟】【心释怀】如果生活是一杯水，那么痛苦就是落入水中的泥沙。没有谁的生活始终充满了幸福快乐，总有一些痛苦会折磨我们的心灵。我们可以选择让心静下来，慢慢沉淀那些痛苦。如果总是不断地去搅和那些痛苦，痛苦就会充满我们的生活。所以，即使生活的水杯中落入了泥沙，我们也要努力让每一天都过得清澈！

30、人生有时候遇到挫折，就会消极；提起精神，做事顺利，又会勇猛积极。其实，人太过积极，有时候连乐极都会生悲；有时候太过消极，意志消沉，甚至自寻死路。两极的思想、两极的人生，不是南北极的严寒，就是赤道的酷暑。就像两极的生活，太苦了，冷冰冰的，无情、无力；太乐了，热烘烘的，融化了，自己都不知道是什么原因，所以佛教鼓励人要过中道的生活。

31、我们的痛苦与快乐，高兴与悲伤，烦恼与智慧，富贵与贫穷，挫折与幸运，疾病与健康，都不来自于外在，既不是神仙赐予的，也不是魔鬼造成的，一切显现都来自于自己的内心。犹如晚上沉睡时梦中所显现的境界一般，无论外在的显现与内在的感受，一切都由心中产生，由心而显现。

32、生活的烦恼那么多，无非是依赖错了方向，过多的妄想和妄念分散在生活，生活就是一场教育，也可以说是一道减法，少一些人我众生的对立，也就少了那些你我是非的分别，有句老话说的贴切，向前三步想一想，退后三步想一想，嗔心起时多思量，灭却怒火是吉祥。

33、路过这一趟人间，不是思索在哪里曾经失落过，而是需要自己对悲观的一种振作，要学会庆幸自己还能有一些胸怀的宽阔，流年无语，陌上花落，人生如青春匆匆，能怀念就已经是美好的感恩。做自己生活的佛光，温暖而祥和。

34、同样的地点，同样的春意盎然，何以诗人会有截然不同的感受？细细思索，便不难发现，因为眼前没有了期盼的倩影，引起诗人内心的变化，才使同样的春色不再明丽。这可以说明一个问题：外境随心。

35、 每个人的一生要经历很多，一颗清净心是不变，喜怒哀乐是随缘，只 要把握住了这颗不变的清净心，很多事情都没有那么困惑复杂。不变随 缘，随缘不变。物，如此；人，如是；理，亦然。

36、杏树的一生都努力以美丽的姿态挺立着。其实我们人就像杏树一样，最初的美丽梦想就是那一树的繁花，梦想之后就是奋斗的热情和不懈的努力，就像那些郁郁葱葱的绿叶，而成功之后的喜悦就是那些沉甸甸的果实了。

37、【一句禅语一种人生的经典句子】生活，就是朝起暮落的辗转，人生，就是月缺月圆的浮沉，行于尘世，重要的是要有一颗感恩的心，感恩，是人生的阳光和雨露。一个懂得感恩的人，定是一个善良的人，一个胸怀若谷的人，一个心地澄明的人。心怀感恩，便能感受到一滴水的润泽，一朵花的芬芳，才能从他人的微笑中读出温暖。

38、【天天禅语】古老的东印度格言所说：“如果你种下一个念头，你收获一个行为。如果你种下一个行为，你收获一个习惯。如果你种下一个习惯，你收获一个性格。而如果你种下一个性格，你收获一个命运。”种下善的念头，一定会收获幸福的命运；种下恶的念头，一定会收获痛苦的命运。种下善念还是种下恶念取决于你自己。

39、生活是一根绳子，总是牵着我们的鼻子走。为了生活，我们忍让、退缩、扭曲甚至是出卖自己。不要以为这是正常的，很多时候我们习惯的东西，就这样偷偷地改变着我们的性格。用心去触摸属于自己的阳光，用爱去创造属于自己的世纪。自己读懂了自己，就是够幸福。

40、【心灵禅语】发现自己的错误，就是开悟；改正自己的错误，就是成就。发现了所有的错误，就是彻悟；改正了所有的错误，就是圆满。多看自己的缺点，才能改正自己的错误；多看别人的优点，方能学到别人的功德。世界上没有什么完美，想开了想通了，就是完美。

41、【每日一禅语净美心灵】心中有爱有情谊，眼中能容有世界。路，不在他人的行动里，而在自我修为里。静坐常思己过，闲谈莫论人非。做事要留有余地，说话要留些口德。恶语出口不足以丧身，却足以丧德，言语之恶，莫大于造诬人的嘴要吐真话、善语，不要无中生有，信口雌黄。口是伤人斧，言是割舌刀，出言有尺，戏谑有度。知人不必言尽，留些口德；责人不必苛尽，留些肚量。

42、所有的人生，都是着眼于幸福，所有的生活，全是为了美好。成熟不是人的心变老，是泪在打转还能微笑。走得最急的，都是最美的风景；伤得最深的，也总是那些最真的感情。收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨，错过雨，你会遇到彩虹。

43、【天天禅语】为什么要修观死亡无常呢？对于修行人来说，最大的障碍就是对今生今世的贪执，也是过于追求此生此世的名利。只有观修无常才能去掉这个贪执，断除对名利的过分追求。如果不断掉对此生此世的贪执，佛法的知识再丰富，修行的时间再长久，戒律守持得再清净，也谈不上是修行者。

44、【关于清心的禅语】聪明人未必幸福，但智慧的人会看到幸福；愚钝者未必幸福，但豁达的人会找到幸福。幸福和智慧豁达始终相伴。你未必是最幸福的，但你肯定不是最不幸的。幸福像花一样，每朵花儿都会绽放，你的、我的、他的；每朵花也都会凋谢，你的、我的、他的。每个花季都有其独特的美，无所谓谁优谁劣。

45、如果我们经常为怨恨的声音而烦恼，又要如何去改变这种不好的声音呢？我们能否效法学习观世音菩萨，去“寻声救苦”？倘若我们能在日常生活中，协助一些需要救助的人们，为其解决困难、分担忧劳，那么你就是观世音菩萨；进而“自净其意”，将混浊的心清净以后，以慧眼去看世界，你所见的每一个人也都是观世音菩萨。

46、客观地认识幸福，不是谁所期待的一帆风顺，它是一种生活信念的契而不舍、觉知和洞察，它并不是一种我执的烦恼，或盯住烦恼不放，恼上加恼。幸福的价值观，应该是一种宽阔的视野，明了世间的缘起，接纳那些缺憾，甚至是遗憾。

47、人生有千百种滋味，品尝到最后，都只留下了一种滋味，就是无奈。生命中的一切花朵都会凋谢，一切凋谢都不可挽回，对此我们只好接受。我们不得不把人生的一切缺憾随同人生一起接受下来，认识到了这一点，我们心中就会产生一种坦然。当我们坦然于无奈，无奈就成了一种境界。

48、人才的成长，需要挖掘自身的潜力、潜能。现在比较流行的魔鬼训练等 都是针对这方面产生出来的。每个人内心都有那么一尊金色的塑像等待被发 掘，同样，你的内心也有座金色的你，等着你去发掘，但你必须相信它是真 实的。而如何使金色的自我呈现出来呢？观察周围取得卓越成就的人，把他 们作为榜样，学习他们的长处及成功之道，才能发掘心中的“金佛”。

49、在生命的流转里，除了真心以外，我们的习气、烦恼、无明，必须经过多生多劫，千生万死、万死千生，才能慢慢地超脱。就以现实一期的生命来说，也有许多的陋习、私心、执着，没有大死一番，便无法重生。

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