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1、“想要推动天下，先要发动自己！”一辆车要能跑，必须先发动引擎；我们想要往前冲，也必须先发动自己的“心灵引擎”。假如我们的心田污垢一堆，没换机油，也没汽油，如何往前跑、往前冲刺？所以，只有先发动自己，才能使我们“生命的轿车”平稳向前！要珍惜当下，把握住现在啊！少年轻狂时，总以为来日方长，然而转瞬间，却已青春不再。所以，把握今朝吧！……

2、在如今这个高速发展的时代，都市的噪音及紧张的生活节奏令人焦虑不安，适度地离开熙攘的尘嚣世界，接近大自然，享受大自然带给我们的乐趣，是品味生活的良好方式。

3、【常怀青春之心】今天繁忙的生活中，你若是一位公交售票员，你那满面春风的热情接待，就会像一股热流温暖着乘客；如果你是一名清洁工，你那美好的心灵犹如一眼清泉，就会把城市打扮得更加舒适美丽；如果你成为一名人民教师，你那优美动听的语言，就会像童话仙女的巧手，开启孩子们一扇扇心灵之窗……青春美好，需要我们的拼搏。一生青春有几何？

4、自己吃饭自己饱，自己穿衣自己暖，自己喝药自己好。同样的，自己的因果要自己了，才能出离轮回；自己的罪业要自己消，才能超越三界；自己的烦恼要自己断，才能获得解脱；自己的佛性要自己悟，才能成就佛果。

5、我们认识到宗教是信仰的唯一途径。但很多人不明白的是，宗教可能会让我们疏远其他的人，这些人本该成为生活中的真正的财富。在工作场合，一些执掌权力的人会试图将自己的信仰强加给别人。他们从事某些平常只在自己的教会里举办的活动，从而将与自己坚持不同信仰的同事置于外部团体。这是可悲和短视的行为，任何致力于寻求人类伟大文明的组织都不会认同这一点。

6、一旦你开始为其他众生过活，在你把关心的物件从自己转换为其他众生的时候，内心顿时放下自我爱惜，便解脱自私心的束缚，内心便获得真正的解放、自由及满足和安宁。——海涛法师

7、今日仍流连于苦海之中，明日便无法收获安心之乐。日日不离苦，日日都是苦。与其原地蹉跎，等待着不知何日到来的解脱，不如用行动将自己从痛苦中释放出来，以获得轻松和幸福。

8、【智言慧语】圣人须有超凡脱俗的个性，有迈众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须得一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。

9、“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”这句佛语从一侧面透彻地诠释了这么一个道理：世界的万事万物皆在不断地运动、变化，而表现在我们生活中常常随我们心理的变化而变化。即当我们怒气冲天时，看一切事物都觉得可憎可恨；当我们悲伤时，看一切事物都可悲可泣；当我们喜笑颜开时，看一切事物都觉得可喜可乐……所以，如果我们想要获得心灵的富足，想要惜福、得福，就要学会保持内心的淡定和从容。

10、在人生的道路上我们会遇到很多人，其实，有缘才能相聚，亲人也许是前世的好友，好友也许是前世的亲人，给我们带来烦恼的也许是我们前世伤害过的。因此，一定要善待身边的亲人，一定要关心身边的朋友，一定要宽恕那些伤害我们的人。万物皆缘，只有惜缘才能续缘，这也是因果。

11、那些细微的让人分不清楚的花种，实际上内在有着很大的差别，我们想种出什么颜色的花，关键并不在于你后期是如何努力地浇水和施肥，而是完全取决于你播撒什么样子的种子。

12、心理学家德比·莫斯考维茨曾作过研究，根据人一周的行为规律画出了一周工作节律图，她认为，人的一周是有规律性的。星期一周身酸痛、注意力不集中的。星期二工作效率最高，产出最大。周三是人们情绪最低点。星期四属于“黎明前的黑暗”。星期五胜利大逃亡。

13、我们总是憧憬着未来的美好，为了自己设置的目标而不断努力奋斗，却从来没有享受这个过程中的快乐，因为我们总是认为经历了现在的苦，才会有以后的甜，我们每一刻都在期盼，盼望着那个最美的时刻出现，但也因此错过了人生路上很多美好的事物。

14、谁的路，谁明白；谁的事，谁清楚。苦乐，都是自己的：好坏，都是个人的。别去对人抱怨；不要向人炫耀。苦，自己悄悄释放；乐，自己慢慢品味。学会忍受，懂得承受，你的生命，也许会渐渐精彩……

15、“锲而不舍，金石可镂；锲而舍之，朽木不折。”这句名言告诉我们成功的关键在于要有恒心、目标专一、持之以恒，切忌半途而废！真正想成大事的人，一定要明白这个道理。

16、【红丝线】老人家说，最要紧的功夫是断脐，记得用红丝线缠，婴儿长大才是个红唇郎；还有，要把脐头绑弯，婴儿的性情才会嘴圆心曲，应世容易。趁无人，我把曲脐放直，想你蜷卧十月，既然落世，何不直来直去。

17、天堂和地狱都是用心和行为造作的。不要怕天堂与地狱，要怕的是心的偏向。心无邪思，意无邪念，即常可自在，心正，则邪不侵。时时好心就是时时好日；时时保持心中的正念，任何时间、任何方向与地理都是吉祥的。

18、在对的时间出现的，不可能是正确的人；在正确的时间出现的，也不可能是对的人。所谓对错，也许只是毫无意义的感叹，甚至只是一个借口。你对了，时间也就对了。

19、毛主席给女儿李讷就读的北京育英中学题字是“好好学习，好好学习”，没有天天向上。学到老、习到老才对，后人把它改成了天天向上，所以现在很多人浮躁自大。古人说，“水低成海，人低成王”。

20、放下你的浮躁，放下你的懒惰，放下你的三分钟热度，放空你禁不住诱惑的大脑，放开你容易被任何事物吸引的眼睛，放淡你什么都想聊两句八卦的嘴巴，静下心，好好做你该做的事，如果你也觉得自己该努力了的话。

21、只要诚肯、热情地对待每一个人，认真、积极地对待每一件事，你终会有所成就。诚心做一件事并坚持不懈，一定可以获得成功。世界上的一切问题，究其根本，都是人的问题。而人的所作所为，又根源于人的内心。人心向善，其所做之事就是善举。精诚所至，金石为开。

22、还有许多的快乐在坚强里、在珍惜里、在知足里、在追求里……也许我们不能拒绝现实生活中那些无常的发生，但是我们可以选择一份达观、包容、宽广的人生态度，来决定自己的命运，实现自己的生命价值，获得生活中的开心。因为，快乐和烦恼就在一线之间。

23、【孩子是父母内心的镜子】◆喜欢模仿父母和周围人的言行举止是孩子最大的特点。所以，对于有孩子的家庭来说，就像多了一面镜子，可以照出父母内心的一切。你快乐，他也快乐；你暴躁，他也暴躁……从孩子的话语和行为，我们就可以听到、看到自己的言行。◆所以，教育孩子的过程，也是教育自己的过程。你希望孩子做到的，你要首先做到。◆

24、与无常和解，深入苦，体验乐，麝因香重身先死，蚕因丝多命早亡；世界从来多缺陷，幻躯哪得免无常。——明·憨山德清人总喜欢把苦和乐分得很清楚，事实上，我们所生活的这个世界，没有一个地方是不苦的，也没有一个地方是只有苦的。人之所以觉得世间苦，是因为不够深入苦。深入体验了苦，就会明白人间的无常不一定全是悲哀，就能把苦乐调和起来，安然处之。

25、心无主宰则虚空无物，也找不到真正的安乐与满足。要认清心，必须认识“心”与“相”的逻辑关系。古人造会意字，“心”上有“相”便为“想”。而我们每天千丝万缕的动念，都是“想”，并不是我们的本心。

26、【智言慧语】牛犊是老牛生的，马驹是老马产的。若无老牛，牛犊从何处而来？若无老马，马驹从何处而至？人既不能因牛犊马驹活泼可爱，而打倒老牛老马。那么，稍有思想的人，也不能因为青年人强健多力，而责骂老年人无能。

27、如果每个人都能够设身处地地为别人着想，那么许多事情都可以顺利地得到解决，这个世界就会拥有更多的关怀。生活中的很多误解和隔膜实际上都是由于人与人的生活状态存在差异，因而造成的思维角度和方式不同所引起的。一个人如果能够充满仁爱之心，言行充满人情味，不但能给他人带来温暖，也会令自己的人生顺风顺水。

28、“释怀”是一种修养，更是一种境界。不为五斗米折腰的陶渊明懂得释怀，才会有“采菊东篱下”的旷达高洁；被贬他乡的苏轼懂得释怀，才会有“也无风雨也无晴”的乐观豁达。

29、人们浩叹人生苦短的时候，他们的生命之蜡正在一点点熔化。不管我们乐意不乐意，接受不接受，生命之蜡都以自己的速度燃烧。面对生命的一截截短去，与其坐而感慨，不如起而行之，用燃烧的光和热照亮有限的人生，熔铸无垠的精神，锻造硬朗的灵魂。

30、智慧让人知晓轻重，明白是非，所以有智慧的人对金钱看得通透。他们知道，金钱只能暂时拥有，所以不能贪婪；也知道如果把暂时拥有的金钱牢牢抓在手中，并不能实现财富的价值。智者既能靠智慧赚钱，又能把钱财看淡，既不为钱的多少所苦，也懂得合理分配财富，能将散财当成聚集金钱的最终目的。

31、静守时光以待流年，回首熟悉的风景，摘一枚秋日的青叶，揽一串眷恋的花香，站在风华之外，期待一片安宁。流年似水，似水流年。看浅浅清秋，染一抹淡淡的蓝色悲欢。

32、【幸福女人：做忠实的倾听者】一位妻子所能做的一件最重要的事情，就是让她的先生把他在办公室里无法发泄的苦恼都说给她听。一个男人的品位在于选择妻子，选择了什么样的妻子，就等于选择了什么样的人生。女人决定男人未来的事业成就。

33、江水在平淡中执着地奔流不息，群山在静默中恒久地伫立千年，大自然早已经把这种境界展现给我们。只是我们做到的不多，感悟的太少。静下来问问自己，你已经多久没有静下心，喝着茶，品读一本自己喜欢的好书了；你是否每天都被金钱所困扰，想着房子、车子和孩子的事情；你是否会经常做一个安稳的好梦，每天早上醒来都能够神清气爽？如果没有，那么便是我们的心态出了问题。

34、天良是人人所全有的，是与生俱来的，只要人类不死尽亡绝，天良必永不消灭。人欲是习染而成的，是一时侵入的，只要一加猛醒，人欲就立刻瓦解冰消。人若想到万年不死的美名，就当爱护固有的天良。人若想满足几十年必死的肉身，就可以追求习染的人欲。

35、我们从无始以来在此轮回的大苦海中，被贪、嗔、痴三毒所折磨，被苦苦、坏苦、行苦等三苦所煎熬，就像一个严重得病的患者一样非常可怜。如果缺乏善知识的引导，也没有闻、思、修佛法，根本无法解决生、老、病、死的问题，也无法证得心的本来面日——自生智慧。

36、那么，我们为什么不将自己的心胸敞开，让事物显得渺小，少一些斤斤计较，多一些宽容？事物本无大小，关键看你如何放。所谓“总一切语言于一句，摄大千世界于一尘”，便是说明这种大小不二之奇理。

37、世上唯一能给我们带来长久快乐的事，就是内在的修行，而不是外在的物质。无论高官厚禄，还是家财万贯，都无法保持永恒长久的快乐。这就是我们追求精神解脱的充分理由。

38、人这一辈子，机遇难同，因缘各异，一帆风顺也好，跌宕起伏也罢，还是平淡普通，都是自己的命运。那些走过的，偶遇的，相逢的，别离的，都是唯一。无论处于何种境地，都不要抱怨世态，不能放弃底线，不必嫉恨他人。不贪欲念就少；不嗔心就易平；不求就常知足。遇上了请珍惜；别过了道珍重。

39、我曾经给你说那么多的小情话，你究竟记住了多少？曾经我给你写那么多的字，你究竟保存了多少？曾经我送你的小小礼物，带在身边的究竟还有几件？我还是奢侈地想要你深深地怀恋我，就如我怀恋你一样。

40、宽容别人还要宽容自己。经风历雨，冰霜磨砺。当我们遇到困难和挫折的时候，要保持良好的心态，要有战胜困难的信心和勇气。跌倒了，不能趴在地上懊悔，那样做没有任何意义。应该站起来擦亮眼睛继续前进，前途广阔无垠，前方阳光明媚，头顶是一片蔚蓝的天空。别人不理解其实并不可怕，可怕的是我们对自己失去了信心。

41、情景：你家正在举办一场邻居聚会。在享受餐前点心时，你看到有个邻居总是边吃土豆片边蘸酱汁，很不卫生。你也看到有对夫妻也发现了这件事，你不知道是否该对那个邻居说些什么。◎箴言：你亲眼目睹一些可能有损他人健康的行为。我们总会时不时地伤害到别人。当一些人的行为伤及别人，看看你能否创造愉悦轻松的氛围，阻止这一恶性行为的破坏力。通过自我反省、秉持慈悲和关爱之心，你可以为那些致使别人受害的人创造一个轻松愉悦、改过自新的氛围。

42、材料、图纸、设备、管理来自国外，土地、厂房、水电、工人来自国内——这样的制造业最多叫做中国加工。加工、代工是制造业的初级阶段，设计、材料、设备、管理出自中国才能叫中国制造。在此基础上发展自己的独特技术，包括材料与制造技术，才能走向中国创造。中国制造，道路还很遥远。

43、若能一切随它去，便是世间自在人随缘是人生拼搏的另一种境界，它不是消极的承受，也绝非放弃人生应有的追求。随缘是无为而有为，是无欲而有欲，是成熟的一种标志，是成功者的一种素养。

44、儒、道、墨三家构成了中华文化的主干，儒家坚持的“仁、义、礼、智、信”，道家强调的“不争之争”，以及墨家推崇的“兼爱”，是它们各自不变的精神内核，三家的精神内核融汇成不变的中华传统文化内核。变则是一种绝对，它至少衍生了两种结果，一种为文化内核输入正能量，一种则产生负能量。

45、好名声不用拒绝，虚名也不要留恋。我们应该努力让自己的名声越来越好，以此去影响他人，造福他人，而不是戴着虚伪的面具，沉浸在有名无实的自我满足之中。

46、【打开心窗】人活一世，心灵跋涉，路途遥远，不敢停歇。难免心窗会在不经意中关闭。就像没有月亮与星星的晚上，我总是渴盼有几点亮光划破沉寂的夜。记忆的眼前，忽闪着飞来一只萤火虫，点点光泽，打开了我的心窗，让我在最黑暗的时候迎来一盏明灯，捍卫着夜奔的脚步，驱赶着夜色的幽灵。

47、有时，退一步，让自己在海阔天空中放松，无论是心情还是人情，在看似吃亏的过程中，已经得到了补偿。你得到的东西没有得到，你认为自己是“吃亏”。越是得不到的东西越想得到，你自诩为这才是一种“福”。其实未必得到的就是“福”？有时失去也是一种“福”。塞翁失马“亏”了什么？又“得”到了什么？

48、曾经，我们愤懑、抑郁、抱憾、怨恨，只因放不下。放不下远离的人，放不下当初的事，放不下失去的物；放不下一截光阴，放不下某段回忆；放不下成败，放不下荣辱，放不下不属于自己的一切。历经岁月的渲染，人海的沉浮，我们才知道，放下才会轻松，放下才能自由，谁先释怀谁就幸福。

49、“只要有斗志，不怕没战场！”人必须有斗志，-迎接任何挑战；假如我们“没斗志、不争气”，我们就没资格要求别人一定要瞧得起我们！所以，人生处处是战场，每个人都应该保持“开幕第一天”的高昂斗志，在努力中找寻运气，也在运气中创造成功!

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