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1、生活中固然有不少烦恼与痛苦,只要善于扩展心胸,把以前认为特别严重的事情看淡,把过去无法放下的困扰连渐解脱,我们的境界便会出现奇妙的改变。当心量拓展到了相当宽广的时候,我们就会摆脱烦恼、忧愁的生命状态,转变为幸福、喜乐的无悔人生。
2、世人往住在没有达成目的时懊恼,却忽略了因为走得太快才导致失败的原因。人生是一道风景,每一段都是唯一。所以,不要太急躁,慢慢走,厚积终有一天会薄发。
3、【幸福语录】很多人终生都像在梦游一样,漫无目标地过活。他们朝九晚五按部就班地生活,从不曾问问自己:“我这一生究竟要干什么?”能人与庸人的本质区别,并不在于天赋,亦不在于机遇,而在于人生有无目标!一如千里马和拉磨驴,千里马总是能够按照既定的方向前进,而驴子只是围着磨盘打转。尽管驴子一生所跨出的步子与千里马相差无几,但由于没有目标,它的一生始终走不出那个狭小的圈。
4、恋爱的男人,可以是阴沉天空中一轮炽热的,变幻不定,甘苦无常。想与之结婚的男人,不能这样,他应该是一个持之以恒的发电系统,有足够的安全,足够的能量,彼此能够善待照顾。
5、漫漫人生路上我们需要品尝各种滋味,需要体验各种心境,样样不可缺,样样不可少,这才是圆满的旅程。咸,指的是强烈的信念、炽热的情感、剧烈的痛苦、沉醉的痴迷、彻骨的孤独、狂热的爱恋;淡,指的是轻松的自由、欣赏的生活、适当的沉默、细心的关怀、温和的知足、伟大的平凡。
6、【彬彬有礼】礼貌什么时候都是不可缺少的。无礼貌之人是永远被别人厌烦的,这是为人处世的大忌讳。所以说,没有什么家庭背景的年轻人,自己要想有出息的话,那么就必须要遵守上列的原则。
7、开心的时候,生活没你想得那么好。不爽的时候,生活也没你想得那么糟。有时,当我们觉得自己走不下去了,回过头一看,其实发现自己也咬着牙走过了那么长的路。
8、为着爱的缘故,风在旷野里吹着,夏雨在屋檐下“嗒嗒”的敲响,小鸟啁啾,早晨的阳光静静照着开满了茉莉花的小院子……这一切在你所感受的世界里融汇成一个声音:祝你快乐!我的朋友。
9、善用自己的优点:假如有人赞扬你的优点,不要认为这没什么了不起,要知道,许多人不一定能受到赞扬,所以这绝对是你值得骄傲的。快乐的来源是发现并善用你的优点,使你的自我意识变得更强,也就更快乐。
10、◎生气愤怒的脸孔,是难看冷漠的,如同严霜覆盖着大地,自然不容易滋长嘉禾。谁也不乐意向一位扮着后妈面孔的店员买东西,同样的道理,如果一个人经常面容严肃,别人也不乐意与他打交道;因此,一个内心平和的人,常会带着亲切的微笑,以柔和的言语,化暴戾为祥和,解纷争为友好。也就是所谓“面上无嗔是供养,口里无嗔出妙香;心中无嗔无价宝,不断不灭是真常。”
11、可以不仁,但不可以害人;可以寡义,但不可以弃义;可以薄礼,但不可以无礼;可以弱智,但不可失智;可以少诺,但不可以背信。这是最起码的做人底线。做人要有底线,没有底线容易堕入深渊。这个底线的标准可以不一样,但不能没有,否则人世间岂不到处是鬼魅,形同地狱?
12、男人是风,女人是水.夫妻和睦就是上等风水。男人疼妻,女人助夫,这叫互利旺家风水。男人孝岳父母,女人孝公婆,这叫改命运风水。男人不生气,女人常乐,这样就能给家族留下贤孝子孙,这叫旺后代风水。所以说,改变命运风水在自身。
13、生于忧患,死于安乐。对生命最残酷的不是灾难,而是缺少面对灾难的准备与实力。就像敌人来临时,最悲惨的不是敌人有多强大,而是自己手无寸铁、丝毫没有绝境求生的信心和勇气。所以说,不可借祖宗之富而富,要自力更生。好男不图祖宗产,好女不图嫁妆财。
14、女人爱上一个男人,往往是出于心底的敬慕与欣赏,一个让她瞧不起的男人是无法让她真心爱慕的。因为阳永远大于阴,阳永远处于显露的位置,处于高高在上的位置,就如同天和地,天为阳,地为阴。所以当一个女人爱上一个男人时,这个男人身上一定有着许多她仰视渴慕的气质。当然,如果一个女人很有才,或者很强势,那她能仰视的男人就越少,而她找到心仪之人的几率也会变得微乎其微。
15、我们知道有很多人会虔诚地前往教堂、寺庙、清真寺、犹太教堂或其他定期举办的聚会,然而当礼拜一结束,他们在生活中却违背宗教的规定和准则。你甚至可能知道这样的人就在家人、朋友或同事之间。树立一个好榜样的最好方法就是将你的信仰身体力行。你不需要说服其他人去相信你所做的一切,但是你的同情、诚实和谦逊却能展现自己信仰或精神的光辉。
16、现代人为什么容易被环境左右?为什么随着社会地位的提升而蜕变?许多来自平民阶层的官员为什么容易走向其原阶层的对立面?答案显而易见,没有自己的内心坚持。之所以如此,根源在于文化的缺失,灵魂的无依。
17、恋爱如同观景,如同读文,必须曲曲折折,起起伏伏,才能使人发生兴味。譬如作言情小说,若表一男一女,遇见了,爱上了,结婚了,非但无话可叙,就令出版,也必无人肯阅。
18、情景:你的生活似乎陷入地狱边缘。你刚从大学毕业,但你不知道自己想要找什么工作,也不知道要去哪里生活。家人和朋友都给你制造了一些压力,让你赶紧展开新的生活,但你完全不知道从何入手。◎箴言:如果全身心地活在每时每刻,你就能把自己的精力集中在当前,而不会老想着未来。
19、阿弥陀佛有时在外叩我们的心门,让我们放他进去;有时在内,打开光明殿,请我们人他的宝殿。可怜我们要么如防盗贼一样,将弥陀拒之门外;要么如游魂游荡在黑暗荒野,不肯进佛的殿,也是自己把自心流放在心灵殿堂之外。心人不了自己的殿,如人回不到自己的家,如何不痛苦、不孤独、不流浪?
20、茫茫人生,生不满百,再好的东西都是生不带来,死不带去,何不熄灭心中的各种欲望之火,让心灵在无物无我之中,看透世间诸多颠倒呢?执著是颠倒,放弃才是自在。身在红尘中,心却在红尘外,正如身居闹市,心却在清静山野,过好眼下的日子,不多求,让心灵畅游青山绿水,沐浴徐徐清风,人生何等惬意。
21、【大彻大悟的佛学智慧】在大地震的灾难中,蚂蚁因它们的小而幸存,蝴蝶因它们的轻而没有受伤。如果人类的自我也没有那么大,私心没有那么重的话,当遭遇坎坷和挫折的时候,就不会受到那么大的影响,像蚂蚁一样能够幸存,也像蝴蝶一样不会受伤。
22、烦恼,没什么大不了。我们生活在尘世中,什么人都可能遇上,什么事都可能碰上,会有人说你好,也会有人说你不好。但只要我们做人做事问心无愧,就不必执着于他人的评判。
23、宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分,是对别人的释怀,也是对自己的善待。愤怒是毒药,宽容是良药。宽容别人不仅是自己的一种美德,更是让自己健康长寿的秘诀。
24、古罗马的奥维德曾经说过:“一匹马如果没有另外一匹马紧紧追赶着并要超过它,就永远不会疾驰飞奔。”其实这个道理也适合于人。如果生活中没有挑战,也就失去了意义和该有的色彩。
25、◎一半,善人一半、恶人一半……我们不能只要这一半有利于我的天地,拒绝那一半障碍我的世界。“冤仇宜解不宜结”,唯有以“无缘大慈,同体大悲”的慈悲心肠,包容对方、消弭怨怼,才能化干戈为玉帛,赢得美满的人生,获得更多的敬爱。
26、我,是一名老师我在黑暗的灵魂上点亮了一束兄,我在冰冷的心房里升起了一团火:我要望俘更远、看得更.,看到每一张脸的背后、每一寸皮肤的里面。我可以,让干渴的喉咙得到湿润,让疼痛的身体得到抚平,我提供了可持续的营养。我感触关爱、欢笑、忧伤,无论何时需要,我都会友时出现。我提供的越多,得到的收获越多。我是最富有的人,因为我是一名老师!——安奈特.C布鲁肖。
27、苍劲的古松突破了悬崖峭壁的束缚,它把根深深的扎在岩石的缝隙之中,因为执著,它俯视那积翠如云的无垠山色;猎猎的西风中传来阵阵驼铃,大漠孤烟下一群疲惫的背影,因为执著,“丝绸之路”
28、‘无论喜怒哀乐,还是悲欢离合,长长短短的因缘际会之后,一切皆空。诸法都是空相,飘然而过不着痕迹。常人将出家修佛称作遁入空门,四大皆空,如去如来,无遮无碍,是为空。
29、习惯都是养成的,并非与生俱来。习惯的养成都有引导,既有个人内心的引导,也有社会现实的引导,有什么样的引导,就会有什么样的习惯。习惯一旦养成就难以改变,必须三思而后选择。与其养成假丑恶的习惯,不如养成真善美的习惯;与其养成愤怒仇恨的习惯,不如养成平和友爱的习惯。
30、《菜根谭》中说:“一念常惺,才避去神弓鬼矢;纤尘不染,方解开地网天罗。”“念头昏散处,要知提醒;念头吃紧时,要知放下。不然恐去昏昏之病,又来憧憧之扰矣。”对待妄念,我们要记住两个词:一个是“不忘”,另一个为“不起”。不忘“见宗自相光明”,不起“遮遣、成立、取舍”等心,这是最重要的。这样,妄念突起时,不压制它、不随它跑,不产生任何爱憎、取舍之心,才能感悟到自在人生。
31、情景:你长在南方,并不习惯在雪地里开车。在下班回家的路上,你被堵在一场暴风雪中,你只想安全回到家里。◎箴言:如果驾车的条件非常恶劣,或遇上严重的交通拥堵,请有意识地深呼吸,深呼吸将使你更加聚精会神,从而帮你避免发生交通事故。
32、【佛心禅语】圣人之所以为圣人,就在于他心灵纯净得一尘不染,凡人之所以是凡人,就在于他心中的杂念太多,而自己还蒙昧不知。所以,圣人了悟生死,看透名利,继而清除心中的杂质,让自己纯净的心灵重新显现。
33、我们天天在网上和一些不着边的人谈天说地,却忘了父母的内心很孤单。养父母之精神就是让父母真正感觉到精神愉悦,让老人参加一些老年人喜欢的活动,去做一些他们比较喜欢的事情。
34、【幸福语录】泰戈尔在《飞鸟集》中写道:“休息之隶属于工作,正如眼睑之隶属于眼睛。”不会休息的人就不会工作,只有休息好了,才能更好地工作,才会有更好的生活。如果一味地、盲目地去忙,连革命的本钱都搞垮了,那人生也就没有忙的意义了。我们崇拜陈景润,但我们不赞成他那种不顾一切,废寝忘食,以致英年早逝的生存哲学。
35、用阳光的心态享受生活,学会放下。该放下的放下,学会谅解、宽容。原谅别人的错误,并且给予鼓励和改正错误的勇气,不原谅别人,等于持续地伤害了自己。
36、【躬自厚,而薄责于人】躬自厚,而薄责于人,则远怨矣。(《论语·卫灵公》)多批评自己,少责怪别人,这样就不会招人怨恨了。多用眼睛看对方的优点,学会欣赏周围的人,就能使自己进步,也会使自己身处于一个良好的愉快的氛围中。过分苛求别人,吹毛求疵,会让你的亲戚朋友渐渐疏远你,最终成为孤家寡人。“得道多助,失道寡助”,多修炼自己有一颗宽容豁达的心吧!
37、【智言慧语】烧香礼拜,静默鞠躬,是虚礼。守道施德,确行遗教是实功。虚礼多一件,实功少一件。虚礼少行无碍。实功须求其多。假若内无诚心,外行虚礼,不但是欺神骗鬼,简直是将自己认作毫无思想的行尸走肉。
38、人在面对生活中的难题时产生的压力会激发出巨大的潜能。那些主动迎接挑战,经常接受磨炼的人,才能顶住困难,并激发出自身的潜能,从而走出逆境,创造出崭新的天地。
39、我们不可能要求每个人都完美,但并非每个人都一无是处。事业的成功往往是基于他的优点而非缺点,所以,对别人的缺点要尽量包容。包容可以让人有空间改过,指责和批评不但不会让人改过,而且只会让对方难堪,对自己失去信心,心态不好的人还会对你怀恨在心。
40、许多人总是忙于在外部世界里去追寻,要么在人间,要么在天上寻找一个暂时的或长远的依靠,而不知去开发内在的生命资源,不知去建立自己的真正主体性,因而只是潜在的自由人,而不是现实的自由人。许多人只能被外境所决定,而不能决定外境,只能转于物而不能转物,没有自己的表现、自己的方向。
41、用像鸵鸟一样把头埋进沙子的办法躲避危险,并不意味那个问题已经消失。充其量只是暂时将真正的问题掩盖起来,总有一天,你还是必须睁开眼睛来面对它。我们千万别为了顾全眼前看得到的事物,而轻易放弃可以让问题获得解决的机会,因为这只会让自己所面对的问题陷入更难解的情况。
42、我并不完全排斥热闹,热闹也可以是有内容的。但是,热闹总归是外部活动的特征,而任何外部活动倘若没有一种精神追求为其动力,没有一种精神价值为其目标,那么,不管表面上多么轰轰烈烈、有声有色,本质上必定是贫乏的、空虚的。我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑,它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽:“充满了声音和狂热,里面空无一物。”
43、【幸福语录】当你认为情况应该比现在更好时,就请把握住自己,理智地提醒自己,现实中的自己其实很好。如果有过于要求完美的心理趋向,就赶快治疗!当你摒除自己苛刻的眼光时,一切事物都变得美好起来了。不要刻意追求完美,你会感觉到生活充满明媚的阳光。
44、又是一个阳光灿烂的早晨!在欢快的鸟鸣中,我的心境无比开阔。今天,我,我们都将发生一些改变,同样都会继续坚持该坚持的东西。“坚守自己的个性,与人不同,才能使我们人类社会丰富多彩,我们才真正为我们的社会做出了贡献。”借于增彪先生的这句话自勉。
45、今天,我要开始去做那些自己一直害怕却需要去做的事情。它可能是一个工作任务、一件个人琐事或是一项社会需求。不管它是什么,在过去的几周我不断努力向前,我不再拖延。
46、当机遇来临时,不一样的人会做出不同的选择。一些人会单纯地选择接受;一些人则会心存怀疑,驻足观望;一些人固守从前,不肯做出丝毫新的改变……毫无疑问,这林林种种的选择,自然会造就出不同的结果。其实,许多成功的契机,都是带有一定隐蔽性的,你能否做出正确的抉择,往往决定了你的成功与失败。
47、【招聘】1.不再受常识或条条框框的限制,自由地审视自己真正兴趣的第一步。2.千万不要觉得一次招聘活动就能决定自己的一生。过后你就会明白,即使最初找到的工作并不理想,也是通往梦想的必经之路。
48、岁月能带走记忆,但回忆却越来越清晰。真的有一天,你回过头来告诉我,你一直惦记着我,我已经不想相信。因为,你已经不是原来的你,而我,再也不是过去的我。
49、因为无知,我们在声色犬马中盲目地追逐,在纸醉金迷中一味地沉沦,在尘世的繁华中迷失了方向;因为无知,我们从来没有真正地认识自己,我们因为追求许多错误的东西而流失了许多快乐的时光;因为无知,我们蹉跎了许多宝贵的光阴,在爱恨情仇中纠缠不休,在得失成败的计较中烦恼不已,在稀里糊涂中就把生命走到了尽头。
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