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1、人生里，我们无论匆忙与静处，无论浮躁与喧哗，都在演绎着各种离奇的故事。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。世间有善便有恶，有晴便有雨。文字是生活的缩影，生活悠闲，文字也悠闲;生活孤独，文字亦如孤单;每个人的文字，其实是一种智慧，也是一种禅，细读慢品，方知其中真味。

2、 要从根本上解决食品安全问题，还是要从解决文化危机下 手，大力弘扬中国五千年传统道德精华，进行全社会的道德重建。解 决文化危机难吗？找到要领就很容易，因为中国传统文化五千年的传 承，即使是今天的人，身体里仍然有这种文化基因，只不过这个基因 在沉睡，我们的任务就是尽快唤醒它。

3、佛家不计较出身的尊贵与卑微，亦不计较人性的大善与大恶，他们都是可以被教化的。“放下屠刀，立地成佛”，我们不能因为一个人一时的过错，而断送他未来所有的机会。善人需要度，恶人更需要度。越是污泥，越能长出清净芙蓉，放下屠刀，便可立地成佛。世间生灵皆有佛性，何况是一个“恶”人呢？

4、 中国建设社会主义市场经济必须翻越三座大山：一是利益格局调整，引起公与私、国与民、政与企、央与地、城与乡等诸多变化与冲突；二是计划经济制度转型，思维方式、行为模式与市场经济的适应与冲突；三是传统文化心理障碍，官本位与法治、人情与信用、中庸与创新的昆合与扬弃。每座山都很高。

5、【关于心静的禅语】人生需要化妆，然而最美的却是卸妆，心灵也是一样，也需要适时卸妆。人生路上，心灵承载太多，会不堪重负。不妨超脱一点、淡泊一点给心灵减压，适时放下，给蒙尘的心灵来一次别开生面的沐浴。给心灵卸妆，更多地倾听自己内心的声音，清除扰乱内心安宁的心里垃圾，还自己一片干净清爽的心灵净。

6、人在江湖身不由己，有人觉得自己身陷尘网，被种种有形的、无形的枷 锁束缚住，得不到丝毫轻松。他们渴望恢复自由之身，还我本来面目，也就 是找回他的“真我”，但是这些枷锁多半是自己给自己套上去的，你要怪别 人，不如先怪自己。

7、人的一生，有童龄的角色、青年的角色、壮年的角色、老人的角色。每个阶段都有他所扮演的角色与应负的责任，叫一个老爸爸天天去卖菜、送报纸，赚钱回家养活儿女，这就是角色的不当。

8、生活中，最亲的人总是用你最讨厌的方式来保护你，最恨你的人总是用你最喜欢的方式来迎合你。大凡最后成为敌人，生死不相往来的，往往都是开始喜欢得不得了的那个人。生活中，真正相濡以沫，记忆犹新的那个人，最初的缘起，其实都是平淡不屑，让你模糊不清的琐碎，甚至都是一些让你讨厌的画面。

9、心无杂念'心”才是真正的平常心。要拥有一颗平常心需要修行，需要磨炼。一旦我们拥有了平常心，就能保持最佳的心理状态，充分发挥自己的水平，施展自己的才华，从而展现出完美的自己。

10、时间在变，人也在变。生命是一场无法回放的绝版电影，有些事，不管你如何努力，回不去就是回不去了。就算真的回去了，你也会发现，一切已经面目全非。唯一能回去的，只是存于心底的记忆。好好珍惜，能在一起不容易，别给人生留下遗憾。世界上最远的距离不是爱不是恨，而是熟悉的人，渐渐变得陌生。

11、【佛曰静心禅语】一直希望，过清新的生活，爱清水样的人，做清心的自己。从每一天开始，对人微笑，对花微笑，对书微笑，也对自己微笑。如此，柳荫堤畔闲行，花坞樽前微笑，都是自在美好。

12、 #学会宽容#宽容是一种素养，宽容是一种性格，宽容是一种胸怀，宽容是一种美德，宽容是一种智慧，宽容是一种策略。礼让窘迫的人，原谅知错的人，体恤赢弱的人，关怀困难的人，鼓励自卑的人，重视低微的人，尊敬辛苦的人，融合有怨的人，善待老实的人，开导狭隘的人。学会宽容，有容乃大。

13、人生怎么活，需要和命运坦率的相处，交流看法，和你一同笑过，把那些浮云送远，和你一同哭过，接受生活的那些教训，然后去选择那些理智的友谊、友好，去完成你能够做到或者能够做好的事情，如是活过，不做解释。

14、如果到了生命的尽头，生命中除了牵挂的人以外不再有仇恨的人，而生命的尽头是哪天，我们无从知道，也无从确定，因此佛法讲：过去的事只是记忆，未来的事也是未知，生命只有当下，而能驾驭当下的人才是拥有生命的人。因此为了我们拥有精彩的生命，请记得放下那些我们计较的人或事，让当下更加开心。

15、人生没有十全十美，有得，有失，有遗憾，才是生活的全部。追忆曾经我们在人生旅途有过无数次的跌倒而又爬起，偶尔的成功，有时会使我们忘乎所以，有些失去至今难以忘却而深埋心底。有些错误虽时过境迁，却无法弥补。甚至一生中都不能宽恕自己！也许人生因缺憾而凄美，也许人生因哭过，痛过而美丽。

16、少欲知足非常重要，轮回中的痛苦及生死疲劳都来源于贪欲。譬如你一直想要得到更多的财富，这表示你心里一直不满足，有了还要更多，多了还要更好……结果会达到一个极限，最后你就会变得和现实抗争。如果你的抗争失败了，你就会跌入失望的深渊，变得沮丧不已。这就是欲望最可怕之处。

17、宽容不受约束，它像天下的细雨滋润大地，带来双重祝福：祝福施与者也祝福被施与者。若，人生只是一场美丽的梦，愿做清晨里的一滴露珠。尽管微小但不懦弱，因为知道世界的纯洁来自心灵的透明。

18、利行。俗语说“给人方便，就是给自己方便。”同样的道理，帮助别人，就是帮助自己。我们做人做事，更要知晓“助人为快乐之本”，你在言行上常乐愿帮助别人，种善因结善果，因缘际会时，别人自然会帮助你。

19、【禅语心灯】恒诲法师：人为追求幸福而生，但必须伴随痛苦而活。总会有一些时候，你跌落到谷底。总会有一些时候，你哭泣着睡着，胃拧着疼，心穿了孔。经历过忧愁，才知道快乐的实质；经历过痛苦，才知道幸福的真谛；经历过挫折，才知道成功的意义。

20、树苗越是小，越是主干突出，少有枝叶，甚至是光秃秃一条，点缀几片叶子而已；长大了，才分枝发权，枝叶繁茂。越是初学的人，越要一门深入；所学深入坚固，则不妨广博，如树分枝成冠，蔚成庄严。

21、给别人留有余地，往往就是给自己留下了生机与希望。自然界里的一切，都是相互依存的，一荣俱荣，一损俱损。给予，是一种快乐。因为给予并不是完全失去，而是一种高尚的收获。给予，是一种幸福，因为给予能使你的心灵美好。

22、【人生感悟】“如影随形”是一个形象的比喻，也可以说是一种夸张，现实生活中的“罪福响应”并不是这么确定的，但是坏事做多了一定会遭到报应这一点则是确定不移的。天理应该是存在的。

23、一路上不管怎么走，我们都会际遇很多人，经历很多事，我们的心也如一个容器，装着那些放不下的人与割不断的事。如果豁达，我们会淡忘伤害和疼痛；如果善良，我们会弃置遗憾和怨恨。我们是要不停向前走的，不能让往事羁绊步履。不管过去怎样，都是过眼云烟，只有快乐幸福地生活，才是对曾经最好的交代。

24、在我们一出生时，就应该有人告诉我们，你已朝死亡走近。那么我们就 应全心全意好好地生活，善用每一天和每一分钟。生命就像拥有一张几十年 的旅游券，在这几十年中每个人可自行安排自己的旅程到何处去，何时到达 目的地，何时返回，心中都要有个完整的计划。不要沉湎于昨日、明日的世 界中，而应生活在今日的世界里，应随时随地体会到当下身边美好的事物。

25、【人生感悟】佛家虽然没有提出科学的“物质”与“意识”概念，但是却大致地形成了朴素的关于物质和意识的思想，并且认识到二者之间具有不可分割的联系。“色心不二”这个说法，用佛学语言表达了重要的哲学观点。

26、 #好丈夫之5#注重家庭生活。家庭是生活的方式，事业的基地，生命的港湾。既成家，则爱家。事业越大，工作越忙，越要与家人在一起：吃饭，听音乐，看电影，踏青，上街，度假旅游等等。学会烧几个拿手菜，偶尔表现一下。常陪妻子购物，表达关爱，享受成就感。不要吝啬说我爱你，不要忽略拥抱和亲呢。

27、人生是复杂的，同时又很简单。简单到只有得到和失去。如同放弃，很复杂也很简单：放弃不该放弃的是无能，放弃应该放弃的是明智。不放弃应该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。放弃是人生的一大难题，然而，恰在此时，放弃也就是我们学习的必修课程。很多事情，总是在经历之后方才懂得什么是放弃。

28、其实人的心里不需要把所有的空间都装得满满当当的。它就像房子一 样，需要空间。在心灵上留一扇窗，让阳光射进来，让你看到外面的鸟语花 香时，心灵的房间不再阴暗潮湿，“家园”会更美好。其实，为需要帮助的 人伸出援手，给没有路走的人留下一扇窗，这不为别的，是为自己也为别 人，因为你若不给别人留窗，别人也不会给你留路。

29、人生不如意事十有八九，不可能事事都顺。遇到事情时，我们要学会调整心态，不要太过执着。其实，烦恼大多来自一些无谓的小事，学会用一颗宽容、乐观、豁达的心去对待，也就能毫发无损地过去了。日子总是在前进，好也一天，烦也一天，不如多看看生活中美好的一面，让自己快快乐乐地生活。

30、又说：“知足的人，虽卧地上，犹如天堂；不知足的人，虽处天堂，亦如地狱。”我们可以从佛陀的弟子大迦叶冢间修行，从孔子的门人颜回居陋巷，得到证明。从这些道理来看，苦就是由于多欲而来，多欲就是苦的根源。

31、【佛言禅语大合集】多数人的人生是匆匆忙忙懵懵懂懂的，就像一个人早上醒来，睡眼惺忪，忙忙碌碌处理手头该做的事，一直做到深更半夜，睡眼朦胧，然后昏昏睡去，一整天眼睛都没真正睁开过。只不过死就相当于最后一次闭上眼睛，不再醒来。很多人就这样半梦半醒地度过了一生。

32、步履匆匆，以至于忽视了路边美景；身在花丛，却嗅不到满园芬芳。古人说“月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机”，禅门语“青青翠竹，尽是法身；郁郁黄花，无非般若”，细沙中包含的那一方世界，野花中蕴藏的那一座天堂，你是否看到了呢？

33、【禅语基地】学佛时间越久，修行功夫越高，越应该将烦恼、执着、习气彻底降伏与断除，同时，爱心与智慧得到无限提升。而，有些人往往是背道而驰，烦恼比没有学佛人更炽盛，内心的执着与习气比没有一开始修行时更严重。因是，我们在修行的过程中缺乏了正知正见，于是所学所修的一切，反而成为增长邪知邪见的助缘。

34、愿是成功的起点，愿也是希望。人生最需要的就是愿，一切事业要成功必须有愿。十方三世一切诸佛皆依愿力而行，最后才能圆满成佛。“人”如无愿，就无希望；没有希望，就无法成就事业。

35、人生是一个遗憾的过程，遗憾带给人的是对生命更多更深刻的感悟，没有经历过遗憾的人生是不完整的，读懂了遗憾，才算读懂了人生，学会从遗憾中领略圆满，简单地享受生活，就会快乐许多。

36、【禅语基地】很高兴最近头一次看到134个国家参与了为保护地球而发起地球熄灯一小时的活动，千万根蜡烛被点燃。私的爱心就像蜡烛，燃烧自己的同时，带给众生慈悲的温暖，又发出智慧的光明，并遣除一切众生的痴暗。

37、这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。

38、世间所有的相遇，都是久别重逢。素色时光，一路低吟浅唱，此生愿做一朵静默的花，晨钟暮鼓，餐风饮露，在生命的轮回中静静生活。做一个清雅的女子，素心若雪，以一眼纯澈，淡看红尘山水，笑览风雨沧桑。做一个淡逸的女子，心净若莲，捋一指光阴，素年温暖，盛放洁净与安然。

39、擦肩的人，皆是无缘的过客；错过的事，终究化成一抹云烟。再刻骨的人，再深藏的事，也耐不住时间的软磨硬泡。别沉浸在往事中难以自拔，别让回忆成为一种羁绊。感情里，最重要的是彼此尊重。谁的故事里没有卑微过，谁的感情里没被轻视过。所谓的山盟海誓，天长地久，无非是枕边的一场梦，醒来时天已亮。

40、惟俨禅师指着一棵枯木问弟子：是枯萎好还是茂盛好？一弟子说：茂盛的好。禅师摇头：繁华终将消失！另一弟子说：枯萎的好。禅师还是摇头：枯萎也终将成为过去！这时一小沙弥答：枯萎的让他枯萎，茂盛的让他茂盛好了。禅师说：对！万物皆应顺其自然不要执着，这才是修行该持有的态度。

41、一直相信有一种相遇可以在灵魂里，有一种爱可以深入骨髓。一个人总要有个新的开始，别让过去把你栓在悲哀的殿堂。别说你最爱的是谁，人生还很长，谁也无法预知明天。好聚好散，每个人都有自己的无奈。活着不是为了怀念昨天，而是要等待希望。哭完就把一切都留在昨天，永远不要去触及。

42、时间没有尽头，生命有其长短。在无限的时光隧道里，计较太多就是对有限的生命的一种亵读。因为计较，我们缺失了宽容，从而错过了幸福。人生是一场没有尽头的修行，人生的大智慧就是修养出一份宽容。

43、 杨开慧的哥哥给毛泽东写信，想在北京找个工作。就是这个大舅子在杨开慧被杀后保护了毛岸英兄弟并把他们送到上海交给了党组织。毛泽东拒绝了他的要求，并在回信中说这就是共产党不同于国民党、毛泽东不同于蒋介石、毛泽东的亲属不同于蒋介石的亲属的地方。毛泽东看似不近人情的做法产生的作用堪率全党。

44、别把他人的善良当软弱，那是一种大度；别把他人的宽容当懦弱，那是一种慈悲。好脾气的人不轻易发火，不代表不会发火；性子淡的人只是装糊涂，不代表没有底线。感情，不能敷衍；人心，不能玩弄；缘分，不能挥霍。把情当情，才有真感情；平等互爱，才有真人心。

45、自古江湖，纷纷扰扰，累死多少英豪；大江东去，日月如梭，送走多少看客；花开花谢，春秋循环，消磨多少人生时光；潮去潮涌，时空轮换，化解无量恩怨情仇。5000年喜怒悲欢，多少人物，或慷慨悲歌，或捶胸顿足，或指点江山，或散发扁舟。林林总总，不外这句——红尘一梦。

46、【洗涤心灵的禅语】心态不同，人生的境遇便会天差地别。快乐，就是在平淡中窥见了神奇；幸福，就是于平淡中尝出了真味。快乐不是生活的赐予，而是心的领悟。幸福，不是别人的馈赠，而是心的淡然。只有甘于平淡，不争，不执着，不计较，才能感受到更多幸福。

47、【禅语人生】如果你觉得自己不够聪明、能干和美丽，往往是因为你把自己和别人相比较的缘故，或者是把现实中的自己和理想中的模式相比较的结果。人们常常是看到别人怎么美好和幸运，总希望那些美好和幸运能被自己所拥有，却很少想到完全可以通过努力来改变自己，使自己变得更加聪明、能干和美丽，再塑一个全新的自我。

48、你的要求太高了，你的欲望太多了，这个世界就会把你隔离开，因为你太个性了，太与众不同了。要想开心，要想快乐，要想平安，要想幸福，首要条件就要融入大众，脱离大众，脱离这个社会，你将一事无成。

49、学佛人不应该仅停留在念经、持咒等表面形式上，更不应该迷信于烧香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲和智慧。我们应怀着慈悲和智慧的心去实际利益自己能力所及的众生，一切从家庭生活中做起，从点滴做起，从内心做起。

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