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1、【禅心佛语】人生从来就是适应和改变的过程，一个人的坦诚相待，就是一个人改变的勇气，生命的价值就在于你秉承一种什么样的人格底线，那些所有自我狭隘带来的生命孤独，其实是对人生的误读。走过很多路，相逢很多人，人生需要许多遇见，但真正需要遇见的是一个真我。

2、都说人生如梦，所有的纠结都是对人生的一种伤害，更何况是那些患得患失，放眼如浮云，心底才晴空，用一种豁达活成自己的生活方式，就算是对那些暂时还不能化解的烦恼的一种缓解，相信所有的伤总能治愈，改变着心情，也就创新了人生。

3、【禅语感悟人生的句子】放弃失落带来的痛楚，放弃屈辱留下的仇怨，放弃无休无止的争吵，放弃没完没了的辩解；放弃对情感的奢望，放弃对金钱的渴求，放弃对权势的觊觎，放弃对虚荣的纠缠。只有当机立断地放弃那些次要的、枝节的、不切实际的东西，你才会豁然开朗地领悟(小舍小得，大舍大得，不舍不得)的真谛。

4、【禅语人生】在佛弟子的心中有一种佛法，在不是佛弟子的人心中也有一种佛法，而此两种佛法的共同点便是拥有了生命，因为每个人的生命中就有佛法。

5、【禅心佛语】说到冲突和差别，在这个地球上所有的动物里面，人类可以说是最大的麻烦制造者了。这是很明显的。我想如果人类在这个地球上消失了，那些好几百万的鱼类、鸡和其他小动物，肯定可以真的过得很自在。

6、【佛心禅语】禅的智慧在于通达生命和世界的实相，如中医所说“痛则不通，通则不痛。”无论是宗门还是教下，关键在于“通”，通就是通达、通透、流通。即运用般若智慧，彻底打通在凡夫与佛、世间与出世间、烦恼与菩提、教与宗、渐与顿之间的壁垒，如慧日般照亮众生的迷暗。

7、修炼的过程是一种煎熬的过程，一旦这种煎熬变成愉悦和自在，你就涅槃了。问题是多数人愿意修炼，却极少有人受得了修炼的煎熬，往住在尚未体验到愉悦和自在的滋味时，便已经放弃了。人生和生命的修炼就是一种坚持，唯坚持才能浴火重生。希望的彼岸无限美好，但没有人能够随随便便抵达。

8、笑脏笑拙不笑补，笑馋笑懒不笑苦。心满意足为天子，更望万世无死期。心有余而力不足，树欲静而风不止。新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。修己以清心为要，涉世以慎言为先。

9、【禅心佛语】佛教的认识和立信要从认识业报因果开始，业报因果理念如果在理论上不能成立，思想上得不到确信不疑，对佛教的一切信仰都等于失去了根本立足点。

10、世界上有两种长大的方式，一种是明白了，一种是忘记了明白不了的，心中了无牵挂。所有人都用后一种方式长大。红尘烦扰，经历了，感悟了，看破了，参透了，人生最美还是淡然。

11、【心灵禅语】客意不惊秋，潇潇任风雨。这世间谁是客，谁是主，爱与谁共，恨与谁同，人间所有的风雨潇潇，不过是因尘心未了。当明白自己也如尘埃般，终是一回过客，那就会在所有的不平凡背后，懂得平凡的意义。

12、【禅心佛语】打那以后，哥哥在村里修桥筑路，养老抚幼，无偿地帮助他人，弟弟同样也行动起来，他种果树，种粮食，收获了，就接济那些吃不上饭的人。

13、【一日一禅语录】生活不要活成一种死板和纠结，需要一点点幽默，化解那些尴尬，有时候需要一种自嘲，缓和那些难堪，虽然生活不是戏剧，一种内心的平和，才是生活的艺术，面对烦恼，调整心情的方向，学会冷静的面对。人生在世，被别人笑笑，自己笑笑，也是一件好事。

14、【佛心禅语】不解释的，才叫从容。不执着的，才叫看破。不完美的，才叫人生。用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活，你在，世界就在。

15、一日，老聃弟子和仲尼弟子互掐，一个说《道德经》天下第一，一个说《论语》举世无双。一位老和尚正好路过，双方便找老和尚评理。老和尚微微一笑：你们一个学不争，一个学中庸，学来学去竟学会了吵架，我都为你们的师傅不太好意思了。

16、【禅语人生】心中无尘心自安。烦恼由心而生。同一桩事，计较得少则少忧，计较得多则多忧；同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧。人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于心里装着多少事情。清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能自在自安。

17、守墓人对风尘仆仆前来的旅人说：以墓地为界，左为天国，右为地狱，去左去右，你自己选。旅人毫不忧虑地往左，刚到天国门口就被门卫拦下：你作过恶吗？旅人回答：没有！再问：生过恶念吗？回答依然否定！门卫很客气地告诉他：你走错门了。天国不接收世间的完人，只接纳那些真心忏悔的人。

18、心佛、众生其实没有差别，佛并没有比我们多一只手、多一只脚，所差别的只是佛心清澈无碍，真如自在；而凡夫心因有世俗尘埃染着，看不清真实的面貌。佛心又像保险箱一样，保管贵重的东西不让它遗失：而凡夫心却如垃圾场，有害无益的东西积存一大堆，使自己痛苦不已。

19、幸名无德非佳兆，乱世多财是祸根。幸生太平无事日，恐逢年老不多时。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。雄鹰不怕大山高，海燕不怕暴风雨。休恋故乡生处好，受恩深处便为家。

20、【禅语人生】一般人总是无能为力，来解决这个问题，因此一辈子活在无奈及抱怨中，直到老死。但稍有悟性的人，觉察到这不是自己想要过的人生，便四处去寻觅决解之道；有幸跟对善知识学还好，若是不幸则掉入邪魔歪道，让烦恼的自己更加痛苦。

21、【让人静心的禅语】我们每个人都应当认清目前的自己，找到属于自己的位置，走自己的道路，人生，越努力越幸运！总是觉得，自己还没有准备好就已经长大了。慢慢就会明白，有些事，只能自己扛；渐渐地就懂得，有些苦，只能自己尝。世上的路，有时，只能一个人走；身体的伤，有时，只能一个人养。

22、【禅心佛语】急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋。朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏为己谋。是是非非何日了，烦烦恼恼几时休。明明白白一条路，万万千千不肯修。

23、【佛心禅语】皈依很早，仍不能生起虔诚之心，应当念诵百字明咒来忏悔业障；学佛很久，仍不能生起出离之心，应当观修四共加行来断除贪欲；认真修行，仍不能生起菩提之心，应当修持自他交换来降伏自私；禅修很久，仍不能生起空性正见，应当持诵心经与金刚经，并实修大手印的殊胜智慧来摧毁无明执著。

24、【明于权者不以物害己】知道者必达于理，达于理者必明于权，明于权者不以物害己。（《庄子·秋水》）☆懂得大道的人必定通达事理，通达事理的人必定明白应变，明白应变的定然不会因为外物而伤害自己。我们生活在这个纷繁复杂的社会，难免与人产生矛盾，因此我们要懂得应变，懂得机智灵活地处理问题。

25、【佛心禅语】只要努力，一分耕耘就有一分收获。你感觉这个社会对你不适合，哪个朋友与你处不好，都是自己的原因。所以先反求诸己，反省自己，不要怨社会、怨朋友，要严格检讨自己，找出原因，这就是“自求多福”。如果自己不先反省，先怨社会、怨朋友，又有什么用？反而会“自求其祸”了——南怀瑾《孟子与公孙丑》

26、人生是如此的短暂，哪有时间去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过：“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人！”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的方式和愿望去生活会比较开心，不要在乎别人说什么，记住人生苦短，不要跟自己过不去。

27、【佛心禅语】心不动才能真正认清自己，遇到顺境不动，遇到逆境也不动，不受任何外在的影响。现代人的状况大多相反，遇到顺境的时候得意忘形，遇到逆境的时候苦不堪言，把幸福寄托在外界，这样的幸福不是自己的，而是别人给的。何不打开六窗，认识自己，去寻找属于自己的幸福呢？

28、【禅心佛语】人的一生耗费在干扰别人、伤害别人、毁谤别人、批评别人的时间，超过于冷静下来了解自己。我们每天眼睛一张开，都在看别人的错误，一张嘴巴，都在讲别人的过错。人永远是烦恼的动物，从早到晚都是一样，到老到死还是不觉悟。

29、我们常常会陷入某种不能自拔的情绪之中，或者因为一片白云，或者因为一缕清风。其实，不关清风白云的事，是云的自由、风的无羁触动了结满尘垢的心灵，让我们偶然瞥见了自己的本真。于是，借天上的云路、风中的翅膀回归灵魂的家园，便成为一种不可遏止的期盼！

30、【晚安禅语】对于城市中的人来说，置身滚滚红尘浪滔天，每天面对无数欲望颠沛，若能保持自持修行的坚忍，遵循品德和良知，洁净恩慈，并以此化成心里一朵清香简单的兰花，即使不置身于幽深僻静的山谷，也能自留出一片清净天地。

31、【禅心佛语】每当我们爱一个人的时候，就产生占有的倾向。在被爱的时候，希望得到对方所有的注意，不希望他去爱其他人。我们想控制他，主宰他能做的事、不能做的事。在美善的感情关系中，如果过于执著，爱与被爱都会成为灾难。占有的爱与独裁无异。

32、【禅语心灯】太阳不会因你的失意，明天不再升起；月亮不会因你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一团；蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己。只有不快的斧，没有劈不开的柴；只有想不到的人，没有做不到的事。想干总会有办法，不想干总会有理由。

33、【禅心佛语】富贵者送人以财，仁人者送人以言。有钱出钱，有力出力。帮人跑跑腿，说几句好话，做些力所能及的好事，都能起很大的作用，别人就会感激你。你再给他讲佛法，他才会相信。要不然，就算你讲得天花乱坠，也不会有人相信。

34、【禅语人生】有容乃大，只要有开放的广阔心胸，就会过得非常舒服，脾气也会很好，渐渐就会发现，似乎伤害自己的人越来越少了。其实，并不是伤害你的人少了，而是你的心接纳身边事物的范围扩大了，能包容各种不同性格的人。别人已经伤害不了你，因为你根本不再把那些小小的言行举止，放在心上了。

35、【佛家禅语】一个人在公司干了25年，他每天用同样方法做着同样的工作，每个月都领着同样的薪水。一天，愤愤不平的他决定要求老板给他加薪及晋升。他对老板说：“毕竟，我已经有了25年的经验。”老板叹气说：“你不是有25年的经验，你是一个经验用了25年。”切记，没有学习与创新，人生必将波澜不惊。

36、【禅心佛语】孔子说，君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。这里的「得」就是「贪得」，想要拥有什么的物质欲望。

37、【禅语人生】真理不分彼此，更不分种族与宗教。圣人应众生的根基与需求，千变万化，在各个领域里演说真理。他们来到世间不是让众生崇拜，而是引导众生践行真理。过于依赖圣人，是无法与圣人相应的。惟有践行真理，才能与圣人相应。

38、【禅心佛语】接下来当思惟烦恼是什么？所谓烦恼，是使身心发生恼、乱、烦、惑、污等精神作用之总称。人们常于有意或无意间，为达到自我满足，故常沉沦于苦乐之境，而招致烦恼之束缚。简单的说，因不能满足自己，而产生种种不好的感受。

39、【禅心佛语】沉默，是一个女人最大的哭声。女人有心事后，不想多说，感觉说话很累，或许是习惯了沉默，习惯了痛，习惯了安静。当一个女人不理你的时候，其实她已经受伤很深。

40、浴大海者，已用于百川。念佛名者，必成于三昧。。亦犹清珠下于浊水，浊水不得不清。佛想投于乱心，乱心不得不佛。（唐）飞锡《念佛三昧宝王论》卷上

41、我们都是岁月中的过客，我们所走的路，都是暂借的旅程。我们该留下什么才是永恒？繁华似梦，我们追求成功，却追不上它的脚步。我们振作精神，不抛弃不放弃，努力前行。我们不强求不奢望，得不到的东西，力求一种淡然，一种超脱的心境。

42、【禅语静心】淡是一种至美的境界。高山无语，深水无波。绚烂至极归于平淡，不是平庸之平，也非淡而无味之淡。而是素净质朴，宁静深沉。是深邃的执著，内心的祥和，是深入的淡定，是物我两忘的境界。

43、【佛心禅语】人人都会犯错误，“知错能改，善莫大焉”。宽恕别人的错误，给别人一次机会，有时能免得事态恶性发展，甚至可以挽救一个人的灵魂。

44、【禅心佛语】佛说，流水下山非有意，片云归洞本无心。人生若得如云水，铁树开花遍地春。水往低处流，云往天上飘，一切都自然和谐地发生，这就是平常心。拥有一颗平常心，人生如行云流水，便是禅悟的心得。

45、【禅心佛语】如果你的修行，只是不断发现他人的问题，那么你所谓的修行又落入了烦恼的陷阱；如果你的佛法，只是为了讲给他人，那么你所谓的佛法一定会成为世间八法的奴役。

46、【禅心佛语】莫轻小恶，以为无殃；滴水虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成。莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。

47、【佛系禅语】岁月蹉跎，时光荏苒，人的一生中，奔波与劳碌如影相随，痛苦与寂寞挥之不去！人生有些路，选择了就不能回头。在生命的征途中，要想实现人生理想，我们既要学会直行，瞄准目标一往无前，又要学会拐弯，审时度势调整路线。尤其是在山穷水尽之时，要告诉自己，不是路走到了尽头，而是我们该转弯了。

48、【佛心禅语】学佛之人并不是要像草木一般，不去分辨善恶，而是不因善人善事就欢喜奉承，也不因恶人恶事就愤恨怨怒，更不能以自己的喜恶、利害为标准，来判断事物，观察事物。学佛之人应以平等无差别的本心来面对世界，让众生和事物的本来面目呈现出来。所以，《金刚经》说：“应无所住而生其心。”

49、【禅语悟道】过去心已灭。未来心未至。现在心不住。未来即将成为现在，现在也即将沦为过去。一切生生不息交替变化。无常乃永恒。此生你再无失去，何必畏惧？此生你再无遗憾，何不开心？此生你再无担忧，何不豁达。此生你再无执着，何不随性？此生，也再无所求？何不超脱？随遇而安，遇困则对，遇乐则安。

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