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1、很多年轻人把微信看做一种较为私密的社交方式，所以不愿意父母闯入。而正因为微信的私密，所以让父母成为你的微信好友，是对父母最大的信任，并使家庭的沟通增添一种更为便捷和亲切的途径。支持父母爱好，尊重父母生活。

2、《现代陋室铭--赌博铭》 人不在多，能赌就行。技不在精，使诈则赢。斯是赌徒，实在想赢。几天不睡觉，身体倒为轻。参赌有高官，聚财有平民。可以赔万元，输千金。无偷抢之风险，无实干之劳形。今天是你胜，明日是他赢。心里云：神快显灵！

3、【千古贤文--传家训】淡饭粗衣未足羞，心田失种却堪愁，留些余地勤修福，多少贫人仰面求。无端糜费太猖狂，用了银钱造孽忙，何不将来行善事，保君后代子孙昌。刻薄成家不久长，吃亏总有好收场，放宽一步无穷乐，好护心头一点良。顺天由命莫强求，事事由天莫强求，何须苦苦用机谋？

4、天也空，地也空，人世轮回无常中。日也空，月也空，阴晴圆缺谁能控。田也空，屋也空，唯惧耕耘与拼争。金也空，银也空，淡泊心志乐融融。妻也空，子也空，恩爱幸福需经营。朝走西，暮行东，奋斗一生不虚行。不虚此行百年后，含笑酒泉对苍穹。

5、【人生启示】 哈佛人强调：要取得成功，除了有坚定的意志，还需要有强烈的信念。信念是一种巨大的动力，它可以推动你去做别人认为不可能成功的事情。 人生只要有理想，就没有什么可以阻挡你前进的步伐；人的心中只要有志向，就没有什么能够战胜你。 人生只要有理想，就没有什么可以阻挡你前进的步伐；人的心中只要有志向，就没有什么能够战胜你。实现梦想需要这样一份坚定，需要这样一份执著，需要这样一份勇气，也需要这样一份自信。

6、同田为富，分贝为贫。大富由命，小富由勤。昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。一家有事，十家不安。开店三年，鬼也说钱。有智吃智，无智吃力。百福骈臻，千祥云集。知我者希，用我者贵。独坐穷山，放虎自卫。

7、【千古贤文-人生箴言】裤子长了要绊腿，心眼多了要受累。清官难断家务事，巧妇难为无米炊。老夫不言当年勇，好汉不吃眼前亏。老来不讲筋骨威，英雄还在少年堆。多读书知礼明义，少饮酒无是无非。做人须问心无愧，创业要尽力而为。反观自己难全是，细论他人未尽非。

8、【人生启示】 大胆地与人辩论，说出自己的观点，吸收别人的思想，学习别人的思维，比起那些唯唯诺诺或者自命清高的人，你会获得更多，学会思辨，不断地追问自己，直到寻求到真理为止，你会深刻理解和学到更多知识。

9、夫妻难免有意见不合之时，有的夫妻就试图用争吵来解决问题。但是无论是何种方式的争吵，必然会伤害双方的感情，并且最终伤害的还是整个家庭。放下自己的执念，宽心做人，赢的必将是整个家庭。尊重对方父母，是爱你另一半的最好表现。

10、人平不语，水平不流。能者多劳，智者多忧。不要怕死，但要知羞。以诚待人，以信交友。发愤忘食，乐而忘忧。鼓足干劲，力争上游。人无远虑，必有近忧。贫穷自在，富贵多忧。成事不说，遂事不谏，存而不议，既往不咎。要学好人，须找好友；引酵若酸，噼得好酒。

11、【人生启示】 我们在学习和生活中也需要这种敢于创新、尝试的精神。在不断尝试中，我们的智慧将得到增长；在不断尝试中，我们的能力得到提升；在不断尝试中，我们将攀上一个又一个智慧的高峰。

12、【家风家训家规】 晏子病重，将要死去，于是凿开楹柱把遗书放在里面，并对他的妻子说：“楹柱中的遗书，等儿子长大后取给他看。”儿子长大后，打开遗书，只见遗书上写道：“布帛不能没有，没有就不能穿衣打扮；牛马不能缺少，缺少就不能够拉车做活；士不可没有气节，否则就不能做官任职；国家不能穷困，否则就不能推行政令、面临亡国风险。”

13、【家风家训家规】 管宁和华歆一起在园子里锄菜，看见地上有一块金子，管宁视金子如泥土，仍旧挥动锄头锄地，而华歆却将它拾起来，然后丢在一旁。他们又曾同坐于一张席子上读书，有人这时乘着华贵车子从门前经过，管宁不理会，照旧读着书，而华歆却放下书本去观看。于是，管宁割断座席，分成两半，说：“你不是我的朋友。

14、【经典古语贤文-万世精典--手足】有了兄弟不和顺，细微小事便相争。枕边言语甜如蜜，听了妻言变了心。扯东骂西说父母，拨弄兄弟是非生。每到此时要三省，万勿伤害手足情。所以古人重兄弟，请坐细听便知音。开元本是唐天子，华萼楼中弟兄亲。姜家大被同卧起，田氏分财悴紫荆。伯夷叔齐首阳饿，千秋万古永扬名。

15、认理不认人，帮理不帮亲。人事有代谢，往来成古今。让人非我弱，得志莫离群。再三须重事，第一莫欺心。宁忍自己气，莫伤父母心。无病休嫌瘦，家安莫怨贫。虎生犹可近，人毒不堪亲。无本休言利，有货不愁贫。盛世藏古董，乱世屯黄金。饱暖思淫欲，饥寒起盗心。

16、【家风家训古文】 孟子谓万章曰：“一乡之善士斯友一乡之善士，一国之善士斯友一国之善士，天下之善士斯友天下之善士。以友天下之善士未足，又尚论古之人，颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。” ——《孟子·万章下》。

17、《现代陋室铭--博客铭之三》 文不在高，为求遣心。友不在多，但求真诚。斯是简博，唯吾心境。空间里遨游，快乐我自品。好友诚相邀，小人远门庭。可以谈天地，抒心情。无世俗之打搅，无尘事之伤神。怡情有妙文，抚心有悦音。孔子云：“夫复何求！”

18、便宜莫买，浪荡莫收。冰霜是水，阎王是鬼。不能正己，安能化人。不受好心，不是知音。不希荣达，不畏权势。谗人高张，贤士无名。城门失火，殃及池鱼。痴人畏妇，贤女敬夫。粗饭养人，粗活益身。

19、儿行千里母担忧，母走千里儿不愁。儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。耳聪不学犹如聋，目明不学近乎盲。发财之路诱惑多，一时不慎进漩涡。发家致富勤为本，教子成才德在先。凡事向认真上做，为人从吃苦中来。

20、【家风家训古文】 汝年时尚幼，所缺者学。可久可大，其唯学欤？所以孔丘云：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”若使墙面而立，沐猴而冠，我所不取。立身之道与文章异。立身先须谨重，文章亦勿放荡。 ——南朝萧纲《梁简文帝集》。

21、【劝孝歌】二 逆子逆妇狼心胆，天地不容入憎慊。法律定得甚明显，若犯王法不容宽。 驾母拟绞殴者斩，杀者凌耻九族怜。王法逃脱天地显，雷击火烧或水淹。

22、年怕中秋，月怕十五。三人同行，小的受苦。只有强迫，没有逼赌。七月初一起，寸步三个鬼。河无鱼，虾也贵。太刚则折，太柔则废。人无利息，谁肯早起。有福伤财，无福伤己。酒在肚里，事在心里。

23、【家风家训家规】 古语说：“有志向求取功名的人，就必然能得到功名；有志向求取富贵的人，就必然能得到富贵。”人有志向，就像树木有根基。立定志向之后，还必须念念不忘谦虚，处处与人方便，自然会感动天地，所以说造福全在我们自己。 当今那些求取科举功名的人，起初未必有什么真的志向，不过是一时心血来潮罢了。兴致来了，就去求取；兴致散了，也就作罢。

24、【家风家训古文】 明者处事，莫尚于中，优哉游哉，与道相从。首阳为拙；柳惠为工。 饱食安步，在仕代农。依隐玩世，诡时不逢，是故才尽者身危，好名者得华；有群者累生，孤贵者失和；遗余者不匮，自尽者无多。圣人之道，一龙一蛇，形见神藏，与物变化，随时之宜，无有常家。 ——西汉东方朔《诫子书》。

25、【家风家训家规】 他人说长道短，不可轻信，要再三思考，因为你怎么知道他不是来说人坏话呢？因事相争，要冷静反省自己，因为你怎么知道不是自己的过错？

26、【家风家训家规】 读书贵在能够改变人的气质，又岂是为了寻章搜句，追求名利呢？读书可以把轻浮的人变为庄重的人，把偏激的人变为宽宏的人，把暴反的人变为温和厚道的人，把迂钝的人变为敏捷的人，可以根据人的性情的不同偏向进行约束，并使之得到纠正，由此可见学问的功效之大？要想以古人为鉴，首先就要读书。

27、【家风家训古文】毋侧听，毋嗷应，毋淫视，毋怠荒。游毋倨，立毋跛，坐毋箕，寝毋伏，敛发毋髢，冠毋免，劳毋袒，暑毋褰裳。 ——西汉时期戴圣《礼记·曲礼上》。

28、【哈佛毕业生的可怕实力】 哈佛毕业生之所以有这样可怕的实力，并不是因为哈佛给了他们什么，而是他们自己曾经做过的、经历过的、努力过的一切对他们的必然回报。

29、【颜氏家训——丧家朔望哀深当哭】 阴阳家认为：“辰日去世的人，既是水墓，又是土墓，所以丧家不能哭泣。”王充在《论衡》中则写道：“辰日去世的人不能哭丧，除非是自己至亲的人去世。”而今那些没有教养的人，辰日遇到丧事，无论是轻丧还是重丧，全家上下都静悄悄的，不敢发出哭声，并谢绝吊丧的客人。道家的书上有这样的记载：“无论是在晦日唱歌，还是在朔日哭泣，老天都要减损他的寿命。”如果在朔日这一天有人去世，丧家又悲痛万分，难道为了使自己的寿命长一点，就不哭泣了吗？真让人感到困惑。

30、【哈佛的傲慢与偏见】 对于未知的领域而言，我们所知显得那么渺小。人类文明的发展的确取得了不少成就，但是我们在大自然面前却像个孩子一样，所以任何人，再有成就也不过是沧海一粟，不值得骄傲。自以为是的人恰恰说明他的无知。

31、【家风家训古文】 孟子曰：“世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。” ——《孟子·离娄下》。

32、弓硬弦易断，人强祸必随。公门暇日少，穷巷故人稀。公说公有理，婆说婆有理。共处谦是宝，相交和为贵。供起来是佛，玩起来是泥。狗不嫌家贫，子不嫌母丑。古来冤枉事，皆在路途间。瓜田不纳履，李下莫弹冠。

33、【千古贤文-历史怪圈篇】1，各朝代，生与亡，倡民生，欺民亡。2，创业帝，广结义，杀贪官，倡民理。3，官与民，相对立，统一后，生巨力。4，国富平，多奉诚，无直言，贪腐生。5，国与民，两头穷，少数富，权将倾6，生与亡，相对立，适时转，是规律。7，权怪圈，帝制用，多烧杀，多战争。8，得民心，得天下，民选官，法为佳。9，党外党，党内派，互监督，兴不衰。10，国制度，悪与善，偱环进，逐变善。

34、【劝孝歌】 或稀或稠一大难，儿出痘花胆更寒。一见痘花有凶险，请医求神把心担。 幸蒙神圣开恩点，过了此关先谢天。八岁九岁送学馆，教儿发愤读圣贤。

35、千里送鹅毛，物轻情义深。千秋万岁名，寂寞身后事。谦可平人怒，让可息祸殃。前门方拒虎，后门又进狼。钱财如粪土，仁义值千金。钱多腰杆硬，力大嗓门粗。乾坤容我静，名利任他忙。潜心存远志，得意会高朋。

36、【三字经家训家规译文】假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。 〖启示〗人们在开始读书的时候必须打下一个良好的基础，首先是讲读发音要正确,辞意要清楚,要学会正确划分句子，这样才能领会文章中所表达的含义和观点。

37、【经典古语贤文-万世精典--务农】早打大麦做些酒，壶瓶酒儿好待人。谷儿黄了就要割，谷又干亮草又新。土泡稻场过细碾，坑坑洼洼磙难行。扬晒归仓包谷种，那早那迟要记清。起了大田种些菜，萝卜白菜半年程。苦荞莫和甜荞种，大麦须跟小麦耘。田垄茅柴浅浅砍，多留脚根好翻生。庄稼收完无事干，些小生意做几分。

38、痛饮酒，读离骚，便可作名士。与善人居，如入芝兰之室；无事不到三宝殿，等闲休向塔中行。河狭水急，人急计生。雪地鸦行，素练横拖千点墨；霞天雁过，锦笺斜写数行书。一介书生，攀凤攀龙攀桂子，三尊古佛，坐狮坐象坐莲花。有感即应，千江有水千江月；无机不被，万里无云万里天。

39、离了张屠夫，不吃浑毛猪。篱笆扎得紧，野狗钻不进。礼多人不怪，钱多是祸胎。理宇不多大，千人抬不动。理正不怕官，心正不怕天。力微休负重，言轻莫劝人。利莫大于治，害莫大于乱。利之中取大，害之中取小。

40、《现代陋室铭--邓公铭》 人不在高，有德则名；话不在多，有理则灵。斯是邓公，智勇超群。历史建丰功，当代创理论。谈笑论国事，浮沉惊风云。可以挽狂澜，顶恶风；无落难之颓唐，无功高之忘形。南疆特区设，北国定乾坤。万众云：“伟哉小平！”

41、黄家的子孙刻苦读书，求实奋进，很多成为国内外知名的、成就斐然的专家学者。比如，侄子黄自（巾国现代音乐教育家）、长子黄方刚（哲学家）、儿子黄竞武（经济学家）、三子黄万里（著名水利学家）、四子黄大能（著名水泥混凝土’专家）、五子黄方毅（经济学家）等等。

42、训曰：读书以明理为要。理既明则中心有主，而是非邪正自判矣。遇有疑难事，但据理直行，得失俱可无愧。《书》云：“学于古训乃有获。”凡圣贤经书，一言一事，俱有至理，读书时便宜留心体会，此可以为我法，此可以为我戒，久久贯通，则事至物来，随感即应，而不待思索矣。

43、水来土掩，兵来将挡。前门拒虎，后门进狼。杨树着箭，柳树出浆。清明断雪，谷雨断霜。栽花备墙，养女像娘。九月重阳，移火进房。二四八月，昼夜般长。人长五尺，天下难藏。

44、【醒世歌-古今贤文四】 观形不如观心，神用胜过迹用。修养定静工夫，临变方不动乱。 鄙俗不及风雅，淡泊反胜浓厚。忧喜取舍之情，皆是形气用事。

45、怕见的是怪，难躲的是债。老人鉴既往，少年望将来。亲友不共财，共财不往来。宁愿卖了悔，休要悔了卖。宁愿无钱使，不可骗人财。家无读书子，官从何处来。贤妇令夫贵，恶妇令夫败。村村皆画本，处处有诗材。戏场小天地，人生大舞台。

46、【三字经家训家规译文】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载的有关孔子言论是一部书。 〖启示〗孟子，名轲，尊称孟子，也是我国古代的大思想家、儒家思想的代表。是孔子的三传弟子，也同样讲仁义道德。

47、【家风家训家规】 不要侧着耳朵做出想探听他人隐私的样子；不要粗声粗气地与人说话；看东西时，眼珠不要四处乱转；待人接物时，不可摆出怠慢的样子。走路时不要摇摇晃晃；站立时不要一脚长一脚短地歪着身子；坐着的时候不要把双腿叉开向前伸出，像个簸箕似的；睡觉时不要趴着睡；平时要把头梳扎好，不要让头发披散下来；头上的帽子不要随便取下；劳动的时候，出汗也不要袒身露体；就是在大热天，也不要掀起衣裙，这样不雅观。

48、【千古贤文---美德篇】1，爱民心，要纯洁，要温柔，要强烈。2，人美德，如料香，经压榨，香更香。3，人如钉，行必直，遇阻曲，无价值。4，人非神，无完人，知错改，是贤人。5，对民众，提意见，有则改，无则勉。6，人生行，民众评，泄渣子，添新能。7，诽己者，言当面，应做友，思直言。8，己爱人，人爱己，兼相爱，互相利。9，国兴旺，民有责，美八荣，批八耻10，保晚节，美夕阳，为青年，做榜样。

49、人生短暂，一如轻烟与飞雾。有的人追求爱欲荣华，过着愚痴烦恼的生活，有的人断欲知足，过着心净清凉的日子。崇高与卑微，全在感情的一念取舍。

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