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1、“青山几度变黄山，世事纷飞总不干。眼内有尘三界窄，心头无事一床宽”。佛说：“人的生命，只在一个呼吸间。”行也安然，坐也安然；穷也安然，富也安然；宠辱不惊，看庭前花开花落；得失无意；看天际云卷云舒。这才是真正的解脱。婆娑世界是净土，尘境既是真境。红尘凡夫，人人都需要有一颗禅心。

2、一切众生都是修行的所依助缘，是修行路上不可或缺的修行对象。寂天菩萨在《入行论》中说：“修法所依缘，有情等诸佛，敬佛不敬众，岂有此言教。”从修行所依助缘的角度而言，众生与佛的作用是相等的，佛与众生是同等的重要，那我们为什么只尊重佛陀而不尊重众生呢7。

3、佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。世人之心时时刻刻向外攀缘，攀得 更要占有，不觉间种种自定的概念，判别的标准形成了人生的性格，自 恃性格如棱角般过于鲜明的人，应对万事必然会有种种之障碍。性格只 是客尘，不能觉照自己性格之本然，当人生出现滞碍，只是祈求心外之 佛又有何益？

4、现在，我们在公园、会议大厅、美术馆等地，常看到一位正在小解的儿童铜像，这位比利时儿童，他在紧要关头时，以小便浇熄火苗，而救了万千人民。可见小小的善行，也能造福世间，解救全民性命。

5、杏树的一生都努力以美丽的姿态挺立着。其实我们人就像杏树一样，最初的美丽梦想就是那一树的繁花，梦想之后就是奋斗的热情和不懈的努力，就像那些郁郁葱葱的绿叶，而成功之后的喜悦就是那些沉甸甸的果实了。

6、有些人为了钱财与名利而引发亲人之间的纠纷、朋友之间的背叛、人与人之间的矛盾与冲突；有些人为了亲人之间的感情、朋友之间的友好、人与人之间的与谐而善用钱财、广结善缘，忍让与包容。你选择哪一种，取决于你自己。

7、 #处世五条线#1．法律底线。非法勿想，非法勿碰。触犯法律，人生大坎。2．道德下线。非礼勿视，非礼勿动。不顾道德，人品尽失。3．常识中线。日常生活，习以为常。常识易忘，后悔难当。4．知识上线。大干世界，包罗万象。学习知识，心明眼亮。智慧高线。世事纷攘，命运无常。道法自然，抱朴守常。

8、 #做好丈夫9#握住妻子的手商量事情，解决问题。遇到父母、兄弟姐妹、亲戚朋友、同事的相关事情，按照人际关系同心圆法，分清主次远近，妥善处理。不能因为这些问题处理不当影响夫妻关系。对于有难度的问题，握住妻子的手，在充分尊重和亲密的气氛下商量，效果更好。这是一个外国丈夫的经验。

9、野花的清香总在城堡的禁锢之外，冠军的脚步总在掌声响起之前。得到和放弃犹如两条平行线，我们在填补欲壑时还得学会忍痛割爱，就如小溪放弃潺潺水韵是为了领略海浪涛天的豪迈，落叶放弃树干是为了神往春天的花开，银烛燃烧完美的躯体是为了驱赶黑暗的阴霾，心灵放弃凡俗的喧嚣是为了拥纳寂静的情怀。

10、女人发昏才是一个“婚”字！女人出嫁是无法和自己再继续独处了就嫁“感”于人，想找一个男人来依靠。所以，世间很多浪漫的爱情故事皆因误会而认识，又因了解而分开。大凡独身的女人皆因太清醒或者太能干。婚姻不是爱情的坟墓，而是自我的妥协。

11、其实，人们的快乐和痛苦取决于内心的选择。如果你决定让一切显得不顺心，那只要告诉自己一切都不顺心，没有什么是令人满意的；如果想要快乐，你就需要告诉自己一切都进展顺利，生活过得很好。

12、悟是可遇而不可求的，越是追求得紧越是会陷进难以自拔的泥潭。不要刻意去追求什么，开悟的过程本身就是目标。开悟不是有形的财富珍宝，不是将手掌攥紧就可以掌控的，既需要个人努力地修行，也需要顿悟的机会。顿悟虽是在一瞬间完成的，但这之前长期的修行也是不可或缺的。

13、【天天禅语】破坏大自然，等于破坏自己的家园；浪费资源，等于浪费自己的福德；伤害动物，等于伤害自己的生命。最终亏损的还是自己，实在是得不偿失。如果你真的疼爱自己的话，应值得慎重。

14、 #人有五种力量#一是体力，这是本钱。二是智力，即聪明程度，可达体力之不及。三是意志力，即坚强坚毅坚韧的程度，可达体力智力之不可及。四是人格魅力，即道德品质水平，可以对他人产生影响力。五是思想力，可以影响一个组织的意志和行动。这五种力量不会与生俱来，只能在学习和实践中去修炼。

15、当你不够强大时，你伤害不了别人，你只能毁灭自己。幸福不是人生的商标，而是生活的品质。人生是一条漫长的旅途。有平坦的大道，也有崎岖的小路；有灿烂的鲜花，也有密布的荆崎。无论顺境还是逆境，都要从容面对；无论获得还是失去，都要平静的接受。

16、【禅语基地】佛法是生活中珍贵物、无价宝、宝中王。们在生活的点滴中可以没有钱财，没有地位，甚至宁愿失去生命，也要保有佛法。财只是暂时的友伴，地位只是半辈子的友伴，生命也只是此生的友伴，而佛法不仅是今生的依处，更是生生世世、多世多劫、乃至证得佛果为止永恒的怙主。

17、【禅语基地】试想，当你无人陪伴的时候，有怎样的感受；当你失去财产的时候，是怎样的感受；当你孤独走在陌生黑暗的路上的时候，又有什么感受。使亲人、财产以及身体都陪伴着灵魂，心灵仍会浮躁、焦虑、不安，更何况灵魂孤独漂泊的时候。死亡准备，等于是为灵魂找到美好的归宿，也是为灵魂选择了光明的前途。

18、不是人人都能来到这个世界上，既然是来了那就不做懦夫，好好的去活一场，风雨不在乎。如果你是一无所有，那么就释怀所有，拥有一个云淡风轻的心情就是够了，如果你有情有爱有亲人，那么就珍惜所有，奔波和忙碌都是一种幸福。

19、和人相处时，所有让我们产生落差的，不论是心理上的，还是言语上的，且需要我们去附和的，去讨好的，都是和我们不相称的，都是注定不属于我们的。因为好的关系，总是舒适的，平和的。

20、很多人今天不是在追忆昨天，就是在憧憬明天，而往往忽视当下存在的 重要性。昨天已经成为了过去，化作历史，在追忆中变作永恒；今天最真 实，但把握不好就又滑过，变为新的昨天；明天虽然甜美，但是美妙的图景 还有待去实现。记得昨天，握住今天，向往明天，以最小的懊悔追忆昨天， 尽最大的努力珍惜今天，用最美的希望构想明天，这才是我们真正需要 做的。

21、 说到见义勇为我想议论几句。第一次去美国前进行安全教育，讲到如果在美国遇到抢劫，要高举两手，任其搜刮，且不可轻举妄动，以免对方要命。美国不要求国民见义勇为。管理社会治安是专门机构的事，普通人见义勇为必须要有相应的能力和把握。

22、 #做好丈夫4#家庭是舟，事业是水。好丈夫懂得工作和事业对于家庭幸福的重要性，把努力工作、发展事业放在头等重要的地位。夫妻工作和事业可以不同，生活方式和奋斗目标必须相同，因为一荣俱荣。夫妻在同一个家庭生活，分工应当各有侧重，因为一损俱损。相同目标，不同责任，共同努力，事旺家兴。

23、胜利成功，人人希望，人人要求。但胜利不是要打倒别人，主要的是要战胜自己，把自己的陋习打败，把自己的自私打败，把自己的愚昧打败，把自己的悭吝打败，而且能塑造自己的新形象，待人更谦虚，更乐于为人服务，让人人赞美，人人欢喜，这才是真正的胜利。所以，胜利之后，更要有大悲愿，更要发大心去完成更大的使命，这才是真正的胜利。

24、【佛家禅语情】我们所走过的每一天，都有它独特的意义。生活中没有多少轰轰烈烈的大事，更多的是平常琐碎的小事。在这些个小事当中，我们不断地得到关爱，得到智慧，得到成长，得到记忆，得到那些值得珍惜的一切。如果我们能把每一天都当做生命的最后一天来过，这样的人生无疑是最有价值的人生！

25、快乐是一种心境，只要你把心扉打开，抬起头仰望蓝天。温暖的阳光，还是照耀在你微笑的脸上。幸福是一种心情，你向它微笑，它也向你微笑。尽管人生有太多的不如意，为何不让自己学会遗忘呢！有些事情需要让我们铭记在心，有些事情却需要我们忘记。曾经快乐的，我们当作美好的回忆。

26、 #慈母严教#那是1986年，时任《经济日报》总编辑的范敬宜回上海探望母亲，返京前母亲催他早点去火车站，他想陪母亲多说会儿话，就告诉母亲文汇报社已安排车子送他。母亲闻言变色道：“你此次回来与文汇报没有任何工作关系，凭什么要文汇报送你？”范先生立即退了车子，自己搭车去了火车站。这样的母亲真好！

27、【佛心禅语】 面对当下名利之风渐盛的现实生活，面对物质压迫精神的现状，能够 做到视名利如粪土，视物质为赘物，在简单、朴素中体验心灵的丰盈、充 实，才是将自己始终置身于一种平和、自由的境界中。

28、菩萨摩诃萨在家宅中，与妻子俱，未曾暂舍菩提之心，正念思惟萨婆若境，自度度彼，令得究竟。以善方便，化己眷属，令人菩萨智，令成熟解脱。虽与同止，心无所著，以本大悲，处于居家，以慈心故，随顺妻子，于菩萨清净道，无所障碍。《华严经》卷二十四，十回向品

29、【禅语感悟】 妄想，又称为“妄念”。例如，我们早晨睁眼，脑子里不断想事情， 种种念头、种种幻想，公事私事、人是我非、历年的陈年往事就会像过电 影一样一幕一幕地过去，又像奔流不息的瀑布，没有一分一秒停止。心中 有很多割舍不下的事或物，那么妄念是很难被清除的。

30、女人的身材要靠保养，平时更要常做脸部的保养功夫。其实，人体的健康，也要靠定时的健康检查，需要自我保养。乃至家居日用，如汽车、房屋、电器用品，一切衣食住行，甚至山河大地等，都要保养。

31、【佛家静心禅语】心累的时候，换个角度看世界；压抑的时侯，换个环境深呼吸；困惑的时候，换个位置去思考；犹豫的时候，换个思路去选择；郁闷的时候，换个环境找快乐；烦恼的时候，换个思维去

32、【佛家放下的禅语】佛教微博经典：能让内心保持宁静的人，才是最有力量的人。“神静而心和，心和而形全；神躁则心荡，心荡则形伤。”一个人心浮气躁时，方寸已乱，必然会导致举止失常，进退无据，会失去正确的判断力。反之，心静神定，泰然自若，你便听不到外界的喧嚣和嘈杂，为人处世就不会失于轻率。每临大事有静气，方为大家风范。

33、【禅语大全】生命是个过程，可悲是它不能重来，可喜是它不需重来。放平心态，心诚度日。先修气量，再修气场，活得争气，必先大气；善行善为存善心。知足常乐。所谓知足，并非不思进取，而是不羡慕他人，对自己所拥有的知道珍惜、欣赏和感恩。事能知足心常惬，人到无求品自高。

34、 人生对异性关系的十大需要：同居=生理需要；结婚=生存需要；婚姻=生活需要；爱情=精神需要；丁客=浪漫需要；-夜情=激情需要；情人=弥补需要；滥情=交易需要；离婚=纠错需要；独身=自由需要。

35、【禅语心灯】求同存异，单打独斗难成气候:好共事不是简单的好说话好脾气，而是优势互补、求同存异的生存策略与艺术。好共事，能够与人和谐相处，建人与人合作的基础，也是成就大事的必然选择。

36、所有的故事，都有个结局。人生一世，草木一春，如白驹过隙。许多人，插肩了，便是缘分；许多事，沉淀了，便是晶莹；许多路，走过了，便是成长；许多错，明白了，便是历练；许多梦，做过了，便是幸运；许多绪，牵念了，便是幸福。

37、【一心向佛的禅语】握在手心，那是执着，压在心底，那是负担。纠缠与命运中的那些得失过往，不过就是命运当中的另一种负担，学会放手，学会拥有，学会欣赏，学会品味，假如人生是一种滋味，自己不说，别人不猜，也就罢了，松手是福。

38、【佛家禅语人生】生命就象是陀螺不停的旋转，我们终会从风华正茂走到衰老的那一天。等我们老的时候，回想起今天每一个酸甜苦辣的瞬间，都会淡然的回首一笑。多少的楼台烟雨，多少的辛酸无奈，都会在这回首一笑中随风而逝。

39、每个人的生命在滚滚东去的历史长河中，显得那么渺小、微不足道，我们是平凡的生命，没有超越时空、包容宇宙、超脱生死的洒脱和高洁，很多时候也无法改变我们的人生，但我们可以让我们精神的殿堂更加诗意、更具魅力！

40、【佛家禅语悟道人生】这个世界很简单，复杂的只是人心而已。人心其实也不复杂，只要别构思过度就行。简单才是真实，平淡才能恒久。我们并不需要想那么多，想那么远，更没必要把自己变成一个不停运转的机器。我们只需要静下心来，让思维跟生活变得有条理、有顺序，简单与惬意的生活就会自主向我们走来。

41、回忆本来非常美好的，只要你能让过去的都很快过去。人生最痛苦的事，莫过于不断努力而梦想永远无法实现，而我们的人生正是如此。令人欣慰的是，我听见时间长廊另一端有个声音说："也许今天无法实现，明天也不能。重要的是，它在你心里。重要的是，你一直在努力。

42、 民初的反封建，原意是反对皇权时代的道德沦丧、格调尽 失，结果连累到无辜的先秦时代，经典和糟粕不分，连同孩子和洗澡 水一起倒掉。结果可想而知，一百年来，中国传统文化被隔断，失去 了自身文化根基的中国人，连起码的伦理都渐渐湮灭了。

43、世上最深最浅的东西是人的感情；世上最宽最窄的东西是人的胸襟；世上最远最近的东西是人的眼睛；世上最大最小的距离是人的心距；世上最重最轻的东西是人的态度；世上最美最丑的东西是人的心灵。

44、不要盘算太多，要顺其自然，人生就像一本书，每个人的一生都不可能复制，因此，每个人的一生都是一本有待自己去开发的书，书中的内容没有人知道下一页是什么，但是，只有自己可以去让书中的内容更加的完美，给后人以启迪。

45、不要想得太多，就跟着自己的感觉走。内心变得强大点，独自一个人去看看外面的世界，去感受城市的脉搏，去了解自己内心最深处的想法，只有等到自己走出去的那一刻，才是自己成长的时候。

46、【看透世事的禅语】往事如烟，像是看过一场电影，学会欣赏，一生中，总有那么一段时间，需要你自己走，自己扛。不要感觉害怕，不要感觉孤单，这只不过是成长的代价。习惯了这些的起起落落，在灯火映照下的路，仿佛比昨日漫长，看不到尽头。

47、 佛说想破不要说破，许多事情其实是人人知道但不是人人会说。有些事你知道别人未必想知道。说话留余地，做人天地宽。佛说随喜功德，就是乐人之乐忧人之忧，不是喜人过、忧人功。嘴可以是春风，也可以是霜雪。心口合一，心善必口善，不必以有口无心为己开脱。言行合一，言出应行随，多做少说，好处多多。

48、 多年前，我的一个诗人朋友因挑战所在单位领导，在一次激 烈的冲突之后，他成精神病，并被领导的一群手下强行送人精神病 院。出院时，这个诗人的诗歌写得越来越好，人却越来越沉默。多年 后，他悄悄告诉我：个体与权力和群体对抗的结果就是你必须疯。说 这句话时，他依旧噤若寒蝉。

49、人生如流星般转眼即逝，留下划破天际的美丽的同时，也让人感谓人生何其短暂。人的生命就如蒲公英的种子，从降生到人世间，就不断享受着雨露的滋润，日月的精华。虽最后沉归于尘土，但仍要感谢苍生，感谢天地，它让我们有了生命，让我们拥有幸福。

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