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时间 : 2022-11-04作者 : 故人言 阅读:

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1、在人的一生中,不管我们愿不愿意,都会遇到很多烦恼、挫折。当这些烦恼、挫折降临的时候,有的人可能不堪一击,整日郁郁寡欢;有的人却能坦然面对,哪怕双眼饱含着泪花。笑对人生是一种境界,正是这种乐观态度决定了我们一生的高度。

2、 一位成功人士曾说:“是一种感恩的心情改变了我的人生。当我清楚 地意识到我无任何权利要求别人时,我对周围的点滴关怀都怀抱强烈的感 恩之情。我竭力要回报他们,我竭力要让他们快乐。结果,我不仅工作得 更加愉快,所获帮助也更多,工作更出色,我很快获得了公司加薪升职的 机会。”

3、曾经,是一个说不完的话题。它承载着一路走来的点点滴滴,是成长路上的见证者,是流年里无法消抹的风景。有时我们总会将曾经的故事,一次又一次的展现在每个黑夜,静静的沉醉,静静的回忆。

4、禅门的人生观,就是这样,你要提得起,有时候你也要放得下。当提起的 时候提起,当放下的时候放下。可是如果没有禅慧的人生,当提起的时候不提 起,当放下的时候不放下;当放下的时候反而提起,当提起的时候反而放下。

5、【禅语静心的句子】顿珠法师:慈悲,智慧,是最大的财富,也是最稳固的。万物于生灭中,刹那不停。因缘聚合时,我们可以看到世间万象的展现。因缘离散时,外在世界会如此脆弱不堪。一切于瞬间发生,也会转瞬间消逝。只有我们心中本具的慈悲和觉醒的智慧,于无数的轮回中,生生不息。

6、低调的人,一辈子像喝茶,水是沸的,心是静的。一几,一壶,一人,一幽谷,浅酌慢品,任尘世浮华,似眼前不绝升腾的水雾,氤氲,缭绕,飘散。茶罢,一敛裾,绝尘而去。只留下,大地上让人欣赏不尽的优雅背影。

7、禅师意在劝诫学僧,凡事切不可急躁冒进。的确,想要成就一番伟业,关键在于戒除急躁,真正静下心来,一心一意地将事情做好。一个人越是急躁,就会在错误的思路中陷得越深,也就越难以摆脱痛苦。

8、一念起,万水千山皆有情;一念灭,沧海桑田已无心。我们都是在这俗世熬煮岁月的俗人,偶然捡拾了缘分的种子,便在这白驹过隙的浮生,结了一次相遇。有时候,我们应该相信,所谓的相遇,重逢,不过是佛祖拈在指尖的花,不小心掉落了一瓣,于是,这种种的相遇或是重逢,便有了宿命的美好以及既定的哀伤。

9、当你幸福时,若将幸福建立在他人痛苦之上,这不叫幸福,而是造业;当你快乐时,若那快乐会导致痛苦,这不叫快乐,而是痛苦尚未成熟;当你富有时,若那财富源于不正当行业,这不叫富裕,而是累债;当你自感聪明,若那聪明用于自私,这不叫聪明,而是愚昧。真正的幸福和快乐,因为不立于恶,所以不生苦。

10、 亚洲首个盲人博士李雁雁对我说,他在日本留学后又留学美 国,最后落叶归根回到祖国,不是因为对美国舒适的生活和优越的工 作不动心,而是因为自己的母亲在中国,自己必须对母亲尽孝。 “孝 是做人的根基,一个人如果不能孝顺自己的父母,做朋友不可靠,当 公民也无忠心,何谈爱国?”李雁雁总结。

11、 现实生活中,有的人对自己目前的状况长吁短叹,埋怨命运不公、生 辰八字不正,让自己事业遇到挫折,婚姻受到阻碍,自己却不去积极面 对。有的人好吃懒做,整天不务正业,无所事事,最后坐吃山空,一事无 成,这时却怨叹命运和自己作对。

12、抱着自己10公斤重的孩子,不觉得累,是因为喜欢;抱着10公斤重的石头,却坚持不了多久。当一个人不喜欢做某事,就算他才华横溢,也无济于事;当一个人喜欢了某事,他发挥出来的能力会让你大吃一惊。所以,一个人没有成绩,不一定是他没能力,很可能是因为不喜欢。

13、春秋时代的伯牙,一日在僻静处弹琴,正弹得入神,忽然传来“巍巍乎,志在高山”的赞叹声。伯牙一惊,怎么此人听得出我的琴声之意?即刻改变曲调,远方又传来“浩浩乎,志在流水”。伯牙找到此人,名叫钟子期,两人因此相识论交,成为“知音”。后来钟子期不幸早逝,伯牙痛失知音,绝琴于钟子期坟上,终生不复弹琴,以谢知音。

14、若能懂得聚散离合本是生命轮回的必然,何须忧愁,何须挣扎。胸中珍藏着朴实的情怀,坦然面对沧桑变换,守住心中的那份从容。爱了,就去珍惜。散了,应该释然。只有懂得舍弃,才能得到安然。

15、为了能保护自己不受到伤害,我们经常会戴上一个面具,让别人看不清 楚我们,但是这样我们也看不清自己的心灵了。在面具的掩护之下,我们小 心翼翼地走在人生的旅途之中,时不时地说自己活得好累,伪装是很难受的 滋味,但是却没有勇气去彻底摘掉面具,因为有太多的牵绊。

16、【佛家禅语形容人生】人世间的争夺,往往集中在物质财富的追求上。物质的东西,多一些自然好,少一些也没什么,能保证基本生存就行。对精神财富的追求,人与人之间不存在冲突,一个人的富有决不会导致另一个人的贫困。由此可见,人世间的东西,有一半是不值得争的,另一半是不需要争的。所以,争什么!

17、(一)法性离言夫第一义不生不灭,不败不坏,不增不减,文字章句所不能说,不可诠辩,绝于戏论。善男子,第一义者,无言无说,本性清净,一切圣人内自证得,若佛出世若不出世,法性常尔,不减不增。….若无有此第一义谛者,所修梵行皆悉无用,佛出于世亦复无用。《大乘宝云经》卷六

18、【一心向佛的禅语】恒荣法师:信仰,分迷信和智信。迷信是盲目的信仰,经不起考验,随时都有可能失信。智信是先观察,后信仰,永远都不退失。佛陀很赞成第二者。目前许多佛教徒,还停留在烧香、拜佛、求保佑的层面上,这叫做信佛,不是学佛。真正的学佛,就要持戒律、修禅定、学智慧、度众生。

19、 #幸福要素之七#尽快走出不幸。遭遇挫折,陷入痛苦不能自拔,就如在水缸里不能站起,虽然水不深,也可能被淹死;身处逆境,混混沌沌不知自强,就像在黑房子里打转,虽然光明就在外边,却看不到明天。人不可能一帆风顺,遭遇痛苦和逆境,一挺胸、一转身,尽快走出不幸,重新得到的,是更聪明,更幸福。

20、赶快为你的人生确立一个目标吧,这样生活才有动力,工作才有激情,有了目标才可以把每天的辛苦串起来,一段时间过后你会发现你的生活正在慢慢改变,向着你的理想迈进了很大的一步。

21、过去已成虚幻,不用牵挂;未来尚为梦想,不必担忧;踏实于现在、把握现在,就与过去和未来同在。生命是最宝贵的财富,人只要还有一口气在,就有无限的希望。善用时间,在心灵的安定和谐中,把握当下每一刻,就能走向精彩的明天。

22、眼中的流年,是盈落一缕清香,弥足永远,心中的感怀,是盏满一滴陈酿,悄然收藏,学会淡忘,学会珍惜,拥有一份领悟,一份坦然,一份温暖,人生如茶,就清淡而品,心静如水,就清流而欢,人如花开,就淡淡而美……

23、生活中,有的人爱从门缝里看人,对别人的优点视而不见,对别人的成绩充耳不闻,故意挑剔别人,贬损别人,这样做的目的,无非是为了抬高自己。可实际上展现的是“心眼小、不容人、有私心”。你在“门缝里”看别人,同时也在别人心目中留下了自己矮小的印象。因为当你发现了一个鄙视别人的理由时候,别人同样也会发现一个看不起你的理由。

24、人之所以活得痛苦,就是因为自己这也想要,那也想要,而生活给予每个人的都是有限的,有时仅是一杯水。其实,人生仅需一杯水就是够了,一杯水可以解在佛的眼里,知足是常态。与周围发生的一切共处,向它们微笑,就能找到内心的富足。渴,可以清心,可以映出我们快乐的笑脸。

25、【禅语人生每日一禅】当我们放眼这个世界的时候,如果以自我为中心,很可能会以为自己了不起,可一旦我们把心歇下来,用赤子之心来观察,就会发现我们是多么渺小。我们什么时候都能看清自己不如人的地方,那就是对生命有真正信心的时候。

26、所有的经历,都会是一种收获,教会我们从中汲取教训,总结经验,以期化蛹成蝶。所有的一切,我始终相信因果循环,今日种下的因,来日必结什么样的果。所以,不悲不喜,安之若素。

27、 无论社会如何变迁,我始终迂腐地坚信,善良、诚实,平等、自由,公平、正义,和谐、幸福,一切美好的东西,如日月经天,江河行地,始终存在,亘古不灭。一个社会,到了对所有真、所有善、所有美都持怀疑态度甚至根本不相信的时候,坚守真善美就会异常艰难,这个社会就真的太不幸了。

28、 佛说:不可执著,修行最大的功夫就是“转”,不执著烦恼,自可安 然自在!烦恼就像天空上的一片乌云,如果你的心中是一片晴空,那么烦 恼不会对你有丝毫影响。不自找烦恼,就是智慧。

29、【一日一禅语】对生活的思考,我们并不是要改变生活什么,而是规范自己的内心氛围,能够淡定地面对这世间的恩怨是非,对于那些内心的成见,不是掩盖,而是用温暖去帮助、去升华,成为改变生命的力量,和面对生活真诚友好的坦然。

30、延参法师:每个人都是时光中的一片风景,也同时承受着生命感伤与喜悦的历练,不管有多少不同的理解,这生命共同存在的状态,是一种善意、温和、理解和宽恕,一个人的从容,不会孤独的存在,它是和周围环境的融合、碰撞与协调,就如同一个人的人格升华,在于能够付出的信心,和愿意谅解的气魄。

31、 耽搁和投入这两个词是不同的,对于时 间来说,前者是浪费,后者则是为了达到某种目的而必须的付出,只 要有结果,就是有意义的,结果越大,意义则越大。回味先生这段 话,我感觉自己在微博上的时间付出是投入而非耽搁,因为微博我结 识了朋友,获得了快乐。

32、人生的很多时候,就如一场场战争,我们总是渴望胜利,但不要拒绝失败。输掉了感情,心情还在;破灭了理想,思想犹存;丧失了机遇,还有机缘。哪怕再痛苦的过去,也是我们活过的印记,我们无须忘记。伤口是不用给别人看的,刺的是别人的眼,痛的却是自己的心。要相信,只要坚持,我们就不可能完败。

33、凡事都往好处想,就可以成为一个大度潇洒的人,一个善解人意的人,一个宽厚豁达的人,一个自信快乐的人,一个爱护自己、懂得尊重别人的人。不管坎坷人生有多少风浪,你也会成为一个懂得欣赏四季风景的人。

34、【佛言禅语 受用一生】微笑是一种态度,一种领悟,一种修行。人生的态度最难的就是看淡眼前的虚华,面对周围的喝彩,你还以微笑,表明你已把思想放开,朝着新的目标去奋斗!微笑是发自内心对生活的理解和感悟,留一个微笑给善良者,他会还你同样的微笑,并且把这种精神发扬光大;留一个微笑给弱者,他会在你的关爱中茁壮成长,对自己多一份信心和力量。

35、 日出日落,但天穹不会成为过去;沧海桑田,但自然不会 成为过去;花开花谢,但灿烂不会成为过去;朝生夕死,但精神不 会成为过去;缘起缘灭,但大干不会成为过去。一切发生,一切消 亡,都不会成为过去,我们忘记了,时间会记住,时间忘记了,灵 魂会记住。

36、【禅语禅语的微博】岁月就象一条河,左岸是无法忘却的回忆,右岸是值得把握的青春年华,中间飞快流淌的是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好的东西,但真正属于自己的却并不多。看庭前花开花落,荣辱不惊,望天上云卷云舒,去留无意。在这个纷绕的世界里,能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切,也是一种境界。

37、人都是矛盾的,渴望被理解,又害怕被看穿。舍得小,就有可能得大;舍得近,就有可能得到远。人生若只如初见,我们就体会不到成败和悲欢。因为没有,从不担心失去;因为想要,才会患得患失。其实,世界上没有什么真正属于你,我们也不过是个匆匆的过客,赤条条的来,一无所有的离开。

38、【净化心灵禅语】花钱的愉悦是短暂的,赚钱的辛苦是长期的,为了短暂的愉悦,却要长期的辛劳;成功的满足是短暂的,奋斗的经过却漫长,为了短暂的满足,却要经历漫长的努力;爱情的快乐是短暂的,爱情的磨炼却是久远的,为了短暂的快乐,却要承载长久的历炼。人生大抵如此,就是在用长的痛苦,去换短的快乐。且执着。

39、【佛家经典禅语静心】简单是一种能力,也是一种智慧。并不是每个人都可以随随便便拥有的。它尊崇朴素、理智、从容、克制、淡定和谦卑。它是上天赋予地球每一个生命的能力,但却不是每一个生命都能真正地把握住它。

40、【佛心禅语悟人生】累不是一种无能,而是一种担当。累了,因为你懂了;累了,因为担子重了。你也知道,只要你后退,甚至彻底放弃,你就不会再累了。可是你不想也不能。所有的担当,都是为了明天比今天更好。选择了追求,就不要哭泣。坚持一下,扛过今天,幸福就会更近一步。真正能把人累垮的,是心里的绝望。

41、世界上最有价值的东西是什么?黄金?珠宝?美玉?这些东西在世人眼里都很值钱,但是值钱就能够说它们很有价值吗?显然不是。一般来说,我们认为最值钱的东西往往也是最没有价值的,最有价值的东西并没有价钱。就像智慧是绝对无价的,这就是佛常说的颠倒。

42、许多人,明知道某些事情是不被允许的,偏偏要试探一下底线在哪里。直到出了问题,受到了惩罚,才知道这件事情其实最初就应该被禁止。冒险不是一种勇气。乖巧不是懦弱的表现,叛逆也并不是强大的征兆,只有当你知道自己在哪里、是谁、想要什么,并顺利得到的时候,你才是真正适合这个社会的生存者。

43、虽然如此,但也不能把自己的人生目标定得太高、不切实际。生活本来就应该知足常乐,何必苦苦追求自己能力以外的东西呢?也许有追求、有远大的目标是一种生活的动力,但如果超过了自己能力所及的限度,那会让我们活得很累很苦。人生苦短,也许放低目标,我们的人生会更精彩。

44、学佛不是做给别人看的,念经也不是高深莫测的文字游戏,能讲几段经文更不是为了在他人面前炫耀自己的博学多才。佛经是佛陀揭示宇宙人生的真谛的记录,学佛的目的是让我们用佛法来指导我们的生活,少些烦恼、忧虑、偏激、狭隘、自私。多一些包容、豁达、光明、智慧,让我们的生活过得更加甜美和幸福。

45、【人生感悟】生命只有一次,所以生命是可贵的。但是生命的可贵更在于人生的意义,充满贪欲的人生毫无价值;追求真善美,才能使自己的人生有意义。我们存在于人世,无非是天地间的过客。我们所能够做的,是在匆匆来去的几十年里把握住人世的美好,实现应有的人生价值。要明白我们的生命迟早要交还给大自然,所以就更不必过多地执著于身外之物,而应该努力充实内在的精神生活。

46、【佛家禅语悟道人生】这个世界很简单,复杂的只是人心而已。人心其实也不复杂,只要别构思过度就行。简单才是真实,平淡才能恒久。我们并不需要想那么多,想那么远,更没必要把自己变成一个不停运转的机器。我们只需要静下心来,让思维跟生活变得有条理、有顺序,简单与惬意的生活就会自主向我们走来。

47、一生何其短暂,如流星之于夜空;生命何其卑微,如尘埃之于苍穹。然而,我们常常会短视和浅见,总以为今天很长,明天就是永远;总以为自己很高,登顶即为山峰。于是,在有限的人生里,我们极度挥霍;在浩渺的宇宙中,我们肆意践踏。对时间要珍爱,对生命要敬畏,我们才能找回最本真的自己。

48、【佛家禅语形容人生】一个人活在这个世界上为了什么呢?我告诉你,是去经历和享受。没做过的事情要做一做。无,则努力追求,有,则尽情享乐。合,则来,不合,则散,这是简单却正确的道理。

49、【天天禅语】人的品格犹如土壤,佛法就像种子,菩萨的功德就像苗芽,诸佛的境界就像果实。若没有肥沃的土壤,即使播下优质的种子,也长不出挺拔的苗芽,更无法结出饱满的果实。同样的,一个人若缺乏高尚的品格,即使获得殊胜的法教,并专心念佛,也无法得到诸佛菩萨的加持与护佑,更无法成就圣者的任何境界。

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