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佛来渡我的唯美句子【512】 求佛渡我的句子

时间 : 2023-03-07作者 : 故人言 阅读:

故人言小编这次精心整理了佛来渡我的唯美句子【512】希望可以帮助到大家,下面一起来阅读吧。更多更好的句子就请关注“故人言”精彩句子等着你来阅读。

1、【精短禅语】人,各有各的位置,各有各的价值,各有各的理念,各有各的世界观,各有各的人生观,各有各的价值观。不随意苛求别人,不盲目要求自己,保持善良,做到真诚,宽容待别人,严以律自己,得与失,成和败,聚或散,都是人生的一种成长,看淡,心情才好,看开,日子才美。

2、【禅语录】擦肩的人,皆是无缘的过客;错过的事,终究化成一抹云烟。再刻骨的人,再深藏的事,也耐不住时间的软磨硬泡。别沉浸在往事中难以自拔,别让回忆成为一种羁绊。感情里,最重要的是彼此尊重。谁的故事里没有卑微过,谁的感情里没被轻视过。所谓的山盟海誓,天长地久,无非是枕边的一场梦,醒来时天已亮。

3、【一禅语录】尘世间有多少人来人往,就有多少擦肩而过和多少刻骨铭心,或许生命的美好,就在于相遇与别离间留下的岁月的痕迹,你眉间不悔的笑意,便是我经年写下最美的一笔。所有经历都是岁月的恩赐,如若遇见,不问是缘是劫,浅浅遇,深深藏,彼此安好,便是晴天。

4、一切法不可说,一切法不可说相即是空,是空不可说。《摩诃般若经》卷十九,灯炷深奥品言菩提者,空之异名。《大宝积经》卷三十九,菩萨藏会

5、【禅语人生】我们没有把本有的智慧现出来,天天以无明烦恼,作为我们的能力,动不动就发起火来,脾气也就来了。所谓“无明火,老虎神”,这就是前生的罪孽根,如果没有罪孽,就没有无明火。无明火一发,贪瞋痴就来了。你们可以回光返照,看看自己是否如此。

6、贪婪是很荒谬的,它使得我们去抓取东西,就像婴儿去抓波浪鼓一样。当你发现自己如此贪婪渴望得到什么时,你可以停下来一会,退一步仔细审视自己真正的需求。问问自己,你是否真的需要那个东西或者你只是想要得到那个东西。你要尽可能清楚地区分真正的需求和纯粹的欲望。

7、学佛不是叫你出家,也不是让你变成一个奇怪的人。真正的佛教徒是什么?真正的佛弟子就是一个善良的人,懂得利用佛法降伏自心,消除傲慢、嗔心等烦恼,成为社会上最好的那个人。在你的岗位都把自己工作做好,做人们的榜样,一切为众生着想,你就是官员菩萨,商人菩萨,工人菩萨,农民菩萨。

8、如树无根,则无枝叶花果等物。如是无明无自性故,行等生起定不可得。无明自性从于虚妄分别而生,非真实生,从颠倒生,非如理生。《梵志女首意经》

9、【禅心佛语】现前一念,即是佛念,佛念相续,绵绵密密,有觉有照,心月当头,三关透脱,得自在,悟无生。历境验心,随缘保任起妙用。

10、【禅心佛语】人的欲望越来越强烈,吃的、穿的、用的永远都满足不了,不停寻找可以填充欲望的东西,最终感受到的都是痛苦和烦恼。佛教的戒律是要保护我们从“因”上,就不要种下痛苦的种子,避免未来受苦。如果放任我们的欲望,则现在看起来的轻松自在,未来只会造成更大的伤害。

11、【做人要心善的句子禅语】人生仿佛就是天涯苦旅。但是,头顶的雄鹰突然掠过,会让人顿感一丝惊喜,一种生命的力量,这是感动不期然的来临。感动,让我们在体贴入微的幸福家园之中。无论是婴孩的自然之美、长大成人的细枝末节,还是人间辛酸唤起的良知援助,都是感动之花开放的枝桠,都为我们结出幸福的果实。

12、【禅心佛语】生活的许多辛苦,让人不忍心去拆穿,许多的抱怨,适得其反,更加重了惆怅的重量,水中望月雾里看花的面对这世间的纷扰,东来西去一场忙碌,学会冷静的认识,世间的路再宽,不如心头宽。

13、【静心禅语】人之所以烦恼,在于记忆;人之所以心累,在于徘徊;人之所以前行,在于感恩;人之所以快乐,在于豁达;人之所以成熟,在于看透;人之所以放弃,在于选择;人之所以宽容,在于理解;人之所以为人,在于感情;人之所以充实,在于过程;人之所以成功,在于勤奋;人之所以幸福,在于知足。

14、【禅心佛语】什么是财神呢?不把你的精气神丢了,这就是财神。什么叫贵神呢?一年也不发脾气,这就出贵了,所以,这就是贵神。你若发心:我明年不发脾气了,要把我的性情改变了,就有贵神。你要是在那儿欢欢喜喜的,这就迎接喜神了。这三个神––喜神、贵神、财神,就是在自己身上,都是在你自己这儿。

15、【佛心禅语】把握得了自己,才能掌控自己的人生。人生的许多成败,不在于环境优劣,而在于是否选对位置;人生的许多空虚,不在于人的孤独,而在于心的寂寞;人生的许多档次,不在于外在的包装,而在于内心的品质;人生的许多境界,不在于跟随,而在于尝试;人生的许多寻找,不在于千山万水,而在于咫尺之间。

16、【禅心佛语】逆来的是德,人需要认识,吃了亏不可说,必是欠他的。众人替你抱屈,你就是长命。若是无故挨打受气,也是自己有罪,受过了算还债,还要感激他,若是没有他打骂,我的罪何时能了?我说小人也有好处,是挤兑人好的,从反面帮助人。

17、世人都相信自己的眼睛,但眼睛也有信不过的时候;世人往往依赖于自己的经验判断,管不住自己的嘴巴。我们每一个人都有两只眼睛一张嘴,造物主就是让我们多看少说。

18、居于此地,安于此地,居于此时,乐于此时,因缘于今世的,不要急着要去赶到来世,也不要急着要跨回前世。如你在乡下,悠着,无需绞着脑汁要冲进城里,如你在城里,也不要拼命地要去逃离。如你能有福报富裕的,就富你的裕,如你处于简朴,也无需对别人的豪奢羡慕甚至嫉妒。身在闹市,心在乡野。

19、【禅心佛语】为人处事靠自己,几分耕耘,几分收获,至于他人背后的评说不听才好。就算做得再好,也会有人指指点点。即便一塌糊涂,亦能听到赞歌。不必掉进他人的眼神而扭曲了自己。随缘而为,不问结果,努力在心,无愧于心。千人千面,不看也罢。

20、【心灵禅语】珍惜当下,就是全部。珍惜当下的每一刻,心灵之花自然鲜明、生命之花自然葱茏。不要总是期待未来怎样,而忽视了当下拥有。一个人最重要的时刻就是当下,最重要的人就是眼前的人。我们必须懂得活在当下,而不要总是留恋过去,或者担忧未来。如果不能珍惜当下的拥有,必将错过一个又一个生命的美好。

21、【禅心佛语】每个人的一生都有不同于别人的人生境遇,有时候看到别人飞黄腾达,想想自己的不如意,不免慨叹“时也、运也、命也”,甚至埋怨老天爷捉弄命运;有的人则是听天由命,认为穷通祸福,皆由命定。

22、【禅语人生】五、对于自己的所能,不应该狂妄自大。对于自己的缺陷,也不要妄自菲薄。应该珍惜自己所拥有的,对于他人的所长,也应该以大气的心怀去欣赏,并且还要以平和的心态看待别人对自己的评价。

23、经营好心情,你就拥有了全部。人生苦短,千万不要活的太累。要活得舒心,活得快乐。想笑就笑,想唱就唱,挣多挣少都心地坦然,活得朴素自然,活得坦坦荡荡。

24、【道家禅语】把自己放在最低处时,其实你在最高处,因为你内心的智慧、德行在最高处;把自己放在最高处时,其实你在最低处,因为你内心的智慧、德行已落在最低处。把自己放在最低处时,心就像大地一样,无论是踩踏、挖掘还是盖房子都可以,这叫没有傲慢。总是分别好坏,计较对错,这叫傲慢。

25、自然界给人类的惩罚是如此直接,如果你过度利用,违悖自然规律,它就会施以颜色。人类的阴阳失衡,自然的阴阳失衡,都将以各种形式还击给我们。

26、【禅语感悟人生的句子】人与人相处难免会有误会或摩擦的事情发生,只要我们有宽大的胸怀,容人的雅量,不念旧恶,不计前嫌,犹如大海之深广,能纳任何污秽之物,且不失大海的清净;又如虚空之博大,任何美丑好坏皆能包容无馀。那么,人与人之间,不论任何的怨隙、过失,都不会影响彼此的和谐与融洽。

27、【禅心佛语】慈悲心具体可分为慈、悲、喜、舍四无量心,其中,舍的意思是平等,也就是说,在我们的训练中,慈悲的对象从亲近的人开始,将逐步扩展到认识却不相干的人、陌生人、憎恶的人,及至所有众生。同时我们要记住,无论是分享还是分担,都应以自他平等之心去做,道德上、物质上不要有高高在上的优越感。

28、佛法在世间,无论出家人、在家人,修行开悟不可脱离世间,不可拘囿于身份所限,唯以修行为要。在家人证悟,一切治生产业或经商或从政或娱乐,皆为佛事。

29、做一匹孤狼,还是融人狼群?或者走向群羊?在丛林中,狼要深思。孤狼再凶猛也势单力薄;融人狼群可以放大凶猛但必须合作;走向群羊的话,一切将被提防、钳制,除了孤独、饥饿,无所作为。人才也一样,如果不能成为一个团队的领袖,就必须和孤狼一样思考选择。

30、【禅语人生】有的时候,衰败会给人以毁灭性的打击,凭个人的力量根本无法躲避,这个时候,要会寻求外援,取得帮助,增加自己的力量,共同承担衰败带来致命的打击。

31、【禅心佛语】人生的初衷一旦偏离方向,被虚荣掩饰,让浮华蒙眼,心境就会变得复杂,最终收获的只能是疲惫、困顿和劳累。生活不需过多的绚烂,生命终究将归于平淡,尘世的历练让我们的内心不断贴近本真,让灵魂归于成熟稳练。从容入世,清淡出尘,是一种修身的境界。

32、【禅心佛语】内观其心、空无一无,随用随起、随起随用、随用随无。用之即有、舍之即无,不在身心、不在内外,无在、无不在,必须经历了禅修中的疼痛、昏沉、散乱她才出现、突破了欲望和无明她才稳定。

33、【禅心佛语】人生的路究竟是漫长还是短暂也许每个人的感觉不一样,说漫长,充其量不过百年,说短暂又忙忙碌碌近百年,要时刻面对许多的悲欢离合、爱恨情仇。不管漫长也罢,短暂也罢,能够让人生少点无奈,少点不必要的烦恼和忧愁才是人生真正应该拥有的,才是人一生应该努力追求的。

34、愿生彼安乐净土者,要发无上菩提心也,若人不发无上菩提心,但闻彼国土受乐无间,为乐故愿生,亦当不得往生也。(北魏)昙鸾《往生论注》

35、岁月沉积着忧伤,曾经的人,曾经的事,在渺渺的思念中渐渐苍老。生命是一种过程,一种吐故纳新的过程。人之所以烦恼,在于记忆;人之所以放弃,在于选择;人之所以宽容,在于理解;人之所以为人,在于感情;人之所以充实,在于过程;人之所以成功,在于勤奋;人之所以幸福,在于知足。

36、做了错事,走了弯路之后,会后悔是人之常情,这是自我反省,是自我解剖的前奏曲,正因为有了这种“积极的后悔”,我们才会在以后的人生之路上走得更好、更稳。但若一味地埋头后悔,无异于自寻烦恼,这是人生最大的痛苦。

37、在觉醒者的眼里,每个人都是珍贵的,且是独一无二的,也都有觉醒的潜能和本质。所谓接受自己的阴影,就是要爱上你自己。当你真正开始爱自己,你才能认识到,所有的痛苦和情感的折磨,都只是提醒自己:活着不要违背自己本心。

38、【禅心佛语】六和文化:人活得累,是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化,人情的冷暖,不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了,天无非阴晴,人不过聚散,沧海桑田,我心不惊,自然安稳。活在当下,并安于自已的选择,为自已的每一个选择负完全的责任,便是晴天。

39、【禅心佛语】得与失不是敌人,而是如影随形;得与失不是对立,而是彼此依存。每一天我们都是在得失中度过,所以不必为自己得到的东西而沾沾自喜,也不必为自己失去的东西而黯然神伤,也许失去的背后得到的会更多。得亦淡然,失亦坦然,生活中不要患得患失,徘徊不前,当我们拥有了平和之心,也就拥有了安定之态。

40、一位法师倡导“心灵环保”,一位法师呼吁“心灵和谐”,两位法师的不约而同,令人深思。现代社会,“心灵污染”、“心灵矛盾”达到了无以复加的程度。污染再不治理,矛盾再不解决,人类的长河将无水可喝,世界的家园将彻底毁灭。俗话说,解铃还要系铃人,心灵的问题还要从心灵开始修复。

41、【禅语人生】修安忍也有一个魔,称为安忍煎熬魔,意思是不自然的强忍着。所谓安忍,是指遇到别人的伤害时,自然发自内心的一种慈悲为怀的安忍,并不是顽强的苦忍着。例如有人生了病,固执的不肯服药,这即是错误的。安忍也不是任人践踏之意,任人践踏反而是给予他人造业的机会,这是不对的。

42、【禅心佛语】懂得放弃的人,能得到轻松;懂得遗忘的人,能得到自由;懂得欣赏的人,能发现美好;懂得慈悲的人,能得到满足;懂得播种的人,能得到收获;懂得微笑的人,能得到成功。

43、控制好自己的心情,生活才会处处祥和。心情虽不是人生的全部,却能左右人生的全部。心情好,一切都好;心情差,一切都乱套。有的人输了,不是输给他人,而是输给了自己的心情。坏心情,贬低形象,降低能力,搅乱思维,影响信心。拥有好心情,才能发现更多的美好。

44、【关于清心的禅语】一眸清凉,揽一份清浅,安放在夏的眉眼。守着内心的云水,看最后一朵落英摇曳,于清淡的岁月里,残香绕指,温润如初。细雨轻摇,细碎的落进心里。一帘雨,划过梦尘。雨的轻柔,洗却万千浮华。静默里,听雨而眠,缕缕情丝入梦,梦一场烟雨迷离。

45、【禅心佛语】茫茫人海中谁遇见了你,你邂逅了谁;谁错过了你,你注意了谁;谁陪你走了一程,你陪谁过一生?一路上的行走,你会遇上很多人,也许是陪你走一站的,也许只是一个过客,于是生命中留下了许多逗号,一段经历一个逗号,一段感情一个逗号,一段付出一个逗号,无数个逗号的等待,只为最终那个句号。

46、【佛心禅语】这位比丘将天子的观点如实向佛陀禀明:“云何为丘冢?云何为夜则起烟?云何为尽则火然?云何是婆罗门?云何发掘?云何为屠杀处?云何为楞耆?云何为二道?云何为门扇?云何为大龙?”

47、【禅心佛语】人生就像季节,繁华过后终归平淡,不可能一直繁华似锦,不可能一路花香四溢;人生也是起起伏伏、悲悲喜喜,才构成了人生的完美;人生无需拒绝平淡,无需恐惧风雨,正是在平淡中感悟人生的真谛,在风雨中锻炼人们的坚强,正是在酸甜苦辣咸的浸泡中走向了深刻,更加富有了内涵。

48、【禅修问答】一人问禅师:【人的一生中哪一天最重要?禅师答道:今天】为什么?【因为今天是我们拥有的惟一财富。昨天不论多么值得回忆怀念,它都像沉船一样沉入海底了】明天不论多么辉煌,它都还没有到来;【而今天不论多么平常、多么暗淡,它都在我们手里,由我们支配。】珍惜今天,活在当下。

49、既然生活的道路本来就是弯曲盘旋的,而且随处都有绝壁和死胡同,那我们更不应该盲目执著。只有随时调整方向,不断放弃错误的选择,才不会在曲折的人生路上莽撞失控或者停滞不前。

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