《佛咒》_佛家经典禅语_ 佛教咒语精选
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1、【佛家经典禅语】顺境和逆境,都是我们自己分别出来的。真正的顺境和逆境是什么?你执着这些外境,心动了,就是逆境;不执着,心不动,就是顺境。心自在了,永远都在顺境当中,没有逆境;心不自在,永远都在逆境当中,没有顺境。我们追求顺境,想逃避逆境,这都是心动。这叫心为境动,心随境转。
2、【禅心佛语】人的天性是乐于人们关心和谈论自己,所以你要控制自己总是谈自己的故事,学会关心别人的故事,学会问候别人的近况,学会观察别人的身体,学会体恤别人的心情,这些看上去很难,其实不难,只需做一个事情,就是减少一半谈论自己。
3、【禅心佛语】恒光法师:这个世界从来就不是完美无缺,就看你自己用什么眼光去活着,既然来到这世上,就要好好的走一遭,那些送远的往事,何苦在心头苦苦缠绕,既然只能面对,那就清醒的面对,用洒脱换一生,心安住,行路宽。
4、【禅语人生】我们的人生也是一样,不能按照自己想象那么好的命运来接受。我们今天有这样的命,已经够好了,要知足。到那些贫穷的地方去看看,那么多的人比我们更苦,我们今天还能遇到佛法,还能找到希望,已经非常幸运了。
5、【禅心佛语】当看到可爱的外境时,人往往会生起贪心,觉得“好美啊”、“好萌啊”。此时要提醒自己,这是分别心在作怪。若能当下反观内心,心中会有更美的风光。
6、【禅心佛语】冬天过后总有春天,就像天黑了总有天亮的时候。但冬天还会来,天还会黑。所以天黑了就学会睡觉,冬天了就学会加衣,下雨了就学会撑伞,心累了就学会休息。在下一次天亮的时候,能更好地把握时间就行了。有喜就有悲,有阴影也就有光,不悲观不乐观,活在当下最重要。
7、【禅心佛语】生活越接近平淡,内心越接近绚烂。我喜欢这种内心的绚烂,不张扬、不过分、不形式主义。宛如经历了世事的智者,也终于领悟到,太过用力太过张扬的东西,一定是虚张声势的。而内心的安宁才是真正的安宁,它更干净、更纯粹、更饱满,更接近那个叫灵魂的地方。
8、人的品格犹如土壤,佛法就像种子,菩萨的功德就像苗芽,诸佛的境界就像果实。若没有肥沃的土壤,即使播下优质的种子,也长不出挺拔的苗芽,更无法结出饱满的果实。同样的,一个人若缺乏高尚的品格,即使获得殊胜的法教,并专心念佛,也无法得到诸佛菩萨的加持与护佑,更无法成就圣者的任何境界。
9、【静心禅语解烦恼】恒秋:不要认为生活伤害了谁,谁的谁,谁和谁,谁又是谁的谁,谁经历得多,谁忧伤的多,都是行走在路上的谁,到头来谁才知道世界是多么的宽阔。
10、机关算尽赚来广厦千幢,不过眠一席之地,耗心竭智争得钟鸣鼎食,无非食一日三餐。不要忙个不停,每天应该有些闲暇面对自己,了解自己,学会和自己相处,才是人生的大事!无谓的忙碌是对宝贵人生最大的浪费。
11、【禅语人生】在生活中修行,在修行中生活,就是寓动于静,寓静于动,动静相依。静而后能定,定而后能安,安而后能虑,虑而后能得。静中有受用,用禅的思想来指导生活,在动中才不会落空。在动中无忧无惧,反过来又能在静中得定,两者相辅相成,缺一不可。
12、【每日一禅语净美心灵】一个人,一辈子,一条路,随着年龄的增长,观点,心态也随之改变。不一样的环境酝酿不一样的人,不一样的风景影响不一样的心情,不一样的态度就会有不一样的结局。人往高处走,水往低处流。只有攀得高,才会看得远。
13、生活的起伏跌宕,也可以理解为是生活的种种禅机,哪里热闹,哪里清凉,全都在于心地的平衡。且看岁月如水去,哪有闲心品爱憎,不过人间借路行,百转千回总是通。
14、优雅的人生,淡而有味。我们的生命犹如一注燃香,过去的都过去了,快乐或痛苦,如烧至尽头的香灰,终会落下。人生无常,人心善变,何必为那些是非恩怨纠结?看淡了,是是非非也就无所谓了;放下了,成败得失也就那么回事了。人间三千事,淡然一笑间。面对人生种种境遇,一笑而过,是一种人生的优雅。
15、【禅心佛语】感情最难的,不在于是不是两个人真的就爱了,难于爱的维持与持久,因为人生并不是只有一天。生活毕竟是现实的,人要经历这样那样的考验,不是一句我爱你就能解决问题。人生中会有很多意想不到的事情,要有足够的耐心去面对。人就是这样的,总要经历一些事情,才会明白一些道理,而变化就在经历中发生。
16、【禅心佛语】佛在《涅槃经》中教诫说:“无病第一利,知足第一富,善友第一亲,涅槃第一乐。”我们能将这四个第一变成生活的内容,变成修行的目标,我们就能够在无病中安心办道,在知足中自得其乐,在善友的帮助下不断进步,在涅槃的现证中得到轻安和自在。
17、今生所有的遇到,前世已注定。来世所有的遇到,今生已注定。生命中的一切,我们不拒绝任何。笑着面对,不埋怨。遇到的人,善待。经历的事,尽心。一切都会过去,就让善意盈盈的每一段路上,写着努力与光明;写着平安与喜乐;写着慈悲与智慧。
18、【佛言禅语大合集】打开幸福之门有四把钥匙:口中有德,目中有人,心中有爱,行中有善。口中有德,就是说话要留有余地,不对他人施加“软暴力”;目中有人,就是要走出自我的小天地,将心比心,坦诚相待;心中有爱,就是要在心田种下爱的种子,并小心地呵护它成长;行中有善,就是人到哪里,就把爱戴到哪里。
19、【禅语人生】有些人希欢玩弄别人的诚信,专讲敷衍虚伪的违心之论,甚至想到就说,说了就错,错了就赖。如果这样下去而不注意改正的话,做官的就会丢官,经商的就会破产。
20、【哲理禅语】物质丰厚是富有,心灵宽余乃幸福。富有的人不一定幸福,幸福的人不一定富有。不遗余力地追求物质的富有,声名的显赫,地位的尊贵,往往错失了淳朴的幸福。心如水杯,幸福如杯中的甘泉,杯中的杂质越多,幸福就越少,当沉渣填满杯子,幸福之泉已被榨干。清除欲望之尘,心宽了,才能时时感觉到幸福。
21、【禅语感悟人生的句子】培根(英国)说:人们大半是依据他的意向而思想,依据他的学问与见识而谈话,而其行为却是依据他们的习惯。听其言:知其学养、识见;观其行:知其能力、道德;判其后:依性格、习惯判断其走向。
22、庄子在谈到人与物时,也提出类似的思想。《庄子》写道:“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。”即叫人来去随缘,而不是执著地求取,要随时放下,而不是贪念丛生。
23、【禅语人生】有人问禅师:喜欢与慈悲有什么不同吗?一个孩子站在花前,孩子被花的美丽迷醉,不由伸手把花摘下。禅师说,这就是喜欢。另一个孩子满头大汗在给花浇水,又担心花被烈日晒着,就站在花前挡太阳。禅师说这就是慈悲,喜欢是为了私心的满足与获得,而慈悲的人却在付出的同时又成就了自己。
24、【禅语人生】找好处是真金,要想找好处,就得以志为根,在没有丝毫的好处里,找出真好处来;在忍无可忍时,还能忍得住,就是“大义参天”。
25、心如同那水一样,虽然有时会脏,但是水的本质是不会被污染的,只要安静下来,水总还会澄清,只要我们拿走那些干扰的因素,如妄想、计较、执着、贪心、嫉妒。净土,不在某个地方,也并不遥远。真正的净土其实就是一颗干干净净的心灵,没有太多的功利,没有太重的执著,安然、平淡、从容。
26、【禅语人生】在两个人之间发生矛盾的时候,是一味的指责别人的缺点与过失,还是反省自己的不足,这两种不同的做法足以看出一个人的精神境界。俗话说:一个巴掌拍不响。
27、我们作为感觉的源头,作为主体,不断地接受着锁链的连锁反应。所以,我们要随时警醒自己:在做每一件事时的发心,务必要符合天道的规律。
28、禅的最高境界,缘于“放下”。“放下”的禅理类同于“得与失”的智慧。失即是得,是一种痛苦,也是幸福。因为只有失去,空下的双手,才能拾起新来的幸福。
29、【禅心佛语】各位在工作、生活当中都可以修行。譬如工作时,你会观察“我的动机是什么?”“我为什么要这么做?”你可以慢慢改变自己,或者调整自己的心情。与人相处时,你会试着懂得佛法的应用,随时观看自己的心,调整自己的心态,这是很重要的功课,这个才称之为“佛法”。
30、当你觉得痛苦的时候,不要再去增加别人的痛苦;当你觉得烦恼的时候,也不要再自寻烦恼。不会自寻烦恼,是智慧的表现;不增加别人的痛苦,则是悲心的表现。人生本来就有很多残缺,人永远无法求得完美。想要在任何地方都追求完美,就是自寻烦恼。
31、【禅语人生】我们常常忘记自己的来日一直都是有限的。即使理智上知道有生必有死,一切和合终将分散,我们的情绪状态还是常常会回到相信恒常的模式,完全忘记相互依存性。这种习气会造成各种负面的情况,象是偏执、寂寞、罪恶感等等。我们会觉得被欺骗、被威胁、被虐待、被冷落,仿佛这个世界只对我们不公平。
32、如树无根,则无枝叶花果等物。如是无明无自性故,行等生起定不可得。无明自性从于虚妄分别而生,非真实生,从颠倒生,非如理生。《梵志女首意经》
33、【每天锻炼1小时早亡风险降4成】你每天锻炼的时间可能会影响你的寿命哦。国哈佛大学对66万人的运动习惯数据进行了分析,结果发现:不锻炼的人早亡风险最高;与不锻炼的人相比,每周锻炼150分钟的人早亡风险降低了31%以上,而每周散步450分钟的人,早亡几率降低39%。
34、【禅语人生】只有容得下别人,别人才能容得下自己;善待别人,才会受到别人的善待;懂得尊重别人,才能得到别人的尊重;拥有修为,内心世界会无比的坦荡;柔和待人的心态,会让自己处处祥和。
35、【禅心佛语】能求天子说偈:“断截椎打杀,供养施迦叶;不见其为恶,亦不见为福。”——不管是作恶或者为善,都不会有因果报应之说。此观点为六师外道之一的富兰迦叶之主张,后期发展为极端的现世享受主义,是极其错误的。
36、【禅语人生】愿我们都把自己的内心修炼成爱心,付出才懂得一切的美妙。人生如茶,静心以对。痛苦是一种毒,我们憎恨它,时间会毫不留情的把一切毫无痕迹的带走,留给我们的只是回忆。谁也没有能力留住自己想要的,赶走不喜欢的。我们只有学会珍惜、满足和面对。
37、绝大多数人并非真的没有条件享受快乐,而是自找烦恼。不是没有饭吃,而是杂念纷呈,吃得没滋没味。不是没有睡觉时间,而是心神不宁,睡不着觉。如果把杂念抛开,该吃饭时好好吃,该睡觉时好好睡,不是能享受到吃饭睡觉之乐吗?
38、【一日禅语录】人的一生中,你求上,有可能居中;你求中,则有可能居下;而你若求下,则必定不入流。所以在人生起步的时候,立志必须高远。要学雄鹰展翅飞,不效燕鹊安于栖。只有这样,才能激发你生命的潜能,步步为营,逐渐走向辉煌。
39、西方人文传统中有一个重要观念,便是人的尊严,其经典表达就是康德所说的“人是目的”。按照这个观念,每个人都是一个有尊严的精神性存在,不可被当作手段使用。对于今天许多国人来说,这个观念何其陌生,往往只把自己用做了谋利的手段,互相之间也只把对方用做了谋利的手段。
40、【禅语】1.当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。2.今日的执著,会造成明日的后悔。3.你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。4.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。5.你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。6.每一种创伤,都是一种成熟。
41、人生旅途上,横竖都是路,生命不是用来比较,而是用来完成。如果想让生活更加美好,也让自己更加美好地生活,我们不妨就把生活看作是一滴灵动的水。用你的笑容去改变这个世界,别让这个世界改变了你的笑容。
42、【一日禅语录】与其指望遇到一个谁,不如指望自己能吸引那样的人;与其指望每次失落的时候会有正能量出现温暖你,不如指望自己变成一个正能量的人;与其担心未来,还不如现在好好努力。有时即使有再多的安慰和指点也没用,能说服和鼓励自己的,还是只有自己。而我能做的,只是告诉你我们都一样,不要怕。
43、【哲理禅语】“一期一会”是日本茶道揭示之禅理。“一期”表示人的一生;“一会”则意味仅有一次的相会。人生及其每个瞬间都不能重复。“一期一会”提醒人们要珍惜每个瞬间的机缘,并为人生中可能仅有的一次相会,付出全部的心力;若因漫不经心轻忽了眼前所有,那会是比擦身而过更为深刻的遗憾。
44、【禅心佛语】否定,放下质疑观察找斧子,就是行动你就是你的坑观察者和被观者之间是不是就是你们说的坑?心散不散乱,不在于生不生妄念,而在于有没有觉知。修持的心要,浓缩地来讲,就是要能对内、外一切,清明地了知、觉照,但不执着。
45、【禅语人生】学会爱自己:我们都不是很完美的人,但我们要接受不完美的自己。在孤独的时候,给自己安慰;在寂寞的时候,给自己温暖。学会独立,告别依赖,对软弱的自己说再见。生活不是只有温暖,人生的路不会永远平坦,但只要你对自己有信心,知道自己的价值,懂的珍惜自己,世界的一切不完美,你都可以坦然面对。
46、【禅语人生】指出别人缺点毛病的时候,要有智慧、有方便,注意说话方式。否则,自他双方都会起烦恼。有的人说“我心直。”这有什么好的呢?就是一种习气。如果说“我脾气不好”,那就更要改了,这是不好的个性。还有的人说“我这个人实在”,觉得这是功德。这叫愚痴。真正的实在应该是一种祥和,一种圆融。
47、【禅语人生】想埋怨的话放一放,负能量都收一收,把鸡汤丢掉一些。运动,画画,做饭,踏青,看书什么的好,让自己忙起来。人太颓废是因为习惯了,习惯了是因为每天无病呻吟。把那些所谓的心里话都停一下,去习惯一个新的自己,阳光,正能量。太阳喜欢向日葵,人们也会喜欢上爱笑的你。习惯好的自己,一切都会好的。
48、恒诲法师:有时候幸福就像花间的蝴蝶,你追着不放,她会害怕地躲闪。你追得累,她也逃得累。把心放平,放宽,静静地流连于花间,陶醉在花的海洋,她也情不自禁悄悄向你靠近,停在你的指尖,停在你温馨的笑容里。世间事,过犹不及。心宽了,想开了,看淡了,也就释然了。
49、不要等待机会.而要创造机会。最使人疲惫的往往不是道路的遥远,而是心中的郁闷;最使人颓废的往往不是前途的坎坷,而是自信的丧失;最使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是希望的破灭;最使人绝望的往往不是挫折的打击,而是心灵的死亡。
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