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1、活在这个社会,有人说现在是最美好的时代,也有人说是最糟糕的时代;有人说这是充满智慧的年头,也有人说这是极其愚笨的年头;有人说是拥有信念的时期,也有人说是背信弃义的时期;有人说是光辉灿烂的季节,也有人说是黑暗泥泞的季节;有人说我们拥有一切,而有些人说我们一无所有;其实,只要活着,你就都有了。
2、如今有些人从书本上、网络上积累了很多佛法知识,这个也学,那个也修,并且求了很多法,内心却并没有生起出离心和虔诚心,在觉悟上也尚未提升,反而更加迷惑,这种情况叫做“智慧错乱”。智慧错乱的人是无药可救、无法可度的。仅仅积累很多知识却不实修,那又怎么能趋人解脱大道呢?
3、放松身心。生理受心理影响,心里一紧张,肌肉就紧张,讲话也高亢、呼吸也急促,心情更会暴躁,所以想安定心境,第一妙法就是“放松”,随时随地放松身心,碰到情绪激动时,先深呼吸三次再调匀呼吸,缓和讲话的音调,脾气忍下来,心情也就会定下来。
4、原来,成熟最后的举动就是沉默。接受不了的事,就悄悄承受;看不惯的人,就默默转身;就算头上有乌云飘过,脚下也是波澜不惊;即使心上有万千疼痛,脸上也是云淡风轻。最成熟的表情:不是撕裂的哭声,而是淡定的笑容……
5、若无分别心,都是好境遇,在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。风水轮着转,花开时要学会呵护脚下的小草;冬来时洁身自爱,点一盏心灯,让自己永远都置身于光明的火海之中!富贵不淫,贫贱不屈,方能在未来平淡的日子安于平淡!
6、【心灵禅语录】恒诲法师:有时侯我们太在意耳边的声音,决策优柔寡断,行动畏首畏尾,最终累了心困了神。就算你做得再好,也会有人指指点点;即便你一塌糊涂,亦能听到赞歌。所以,不必一味讨好别人,不必纠结于外界的评判,不必掉进他人的眼神,不必为了讨好这个世界而扭曲了自己。能够拯救你的,只能是你自己。
7、如果很多东西看不惯,那么你会发现,永远都有看不惯的人事出现在眼前。既然阻挡不了它们生,就不要诅咒它们灭。物生物灭不由我,不必白忙活。学不会接受,至少先沉默。如果自己都不能开心生活,还去指责别人做什么。
8、心胸宽一点,幸福和快乐才会装得多一点。凡事留有余地,给自己留有一定“修正”的空间,才能让自己收放自如,在适度和完美间找到平衡。我们立身处世,如果不能克制、容忍,就无法让自己活得平和静怡。容人所不能容,忍人所不能忍,才能得人所不能得。
9、【做人要心善的句子禅语】心态决定一个人的生活。调整心态比埋头经卷典籍重要多了。乐观的,积极的,向善的境界,会把你带到一个万紫千红的世界里。低沉的,阴郁的,幽暗的心境,不仅有损你的快乐,也会有损你的生活。一个人是一盏灯。你的境界高远,你的心灯就会高悬起来。高悬之灯,照亮的空域就会无限广阔。假如你幽闭自己,心胸狭窄,心扉紧闭,你的心灯,也就只能明亮你狭隘的见识。
10、 传统文化非指被历代统治者异化了的儒释道文化,而是指具 原教旨主义的中国文化内核,它包含上述三家文化的精华部分,也包 含先秦诸子百家的源头探索,还包括历代启蒙思想家的思考。修人的 道德格调,治国的仁心法度均蕴涵于这种传统文化之中。不反对借鉴 国外一切优秀文化,但需谨防淮南之枳。
11、所谓烦恼,就是杂念。我们每个人,都会有种种的杂念,这些杂念有大、有小、有欢喜的、有苦恼的,大家也都习以为常了,不觉得这是一个苦。但是,如果有的杂念发展到很强烈的程度,就是痛苦了。能够看到每个念头的根源,这就是智慧。有智慧就能心态平和,就能更好更圆满的行善。
12、岁月就在这淡雅里安然。或许是烟雨,或许是心意,似梦似幻,寻寻觅觅。那一缕缕朦胧,那一点点忧伤,都被明媚优雅,都被音乐温暖,都在文字里悄悄安放。或许,一切不需要言语,文字如心;或许,一切都已看淡,过眼烟云。那些眸光里的往昔,缱绻着清风的呓语;那些红尘中的三千,流逝着如莲的朝夕……
13、落日是永恒,是生必然走向灭的象征,能洞察生灭现象者,才是有智慧的人。日出与日落皆是天地运行的一种规律,正如荣与枯都是生命固有的一种状态,本就无须以人心的悲喜来评价。荣也好,枯也罢,都是无心、随缘的结果,都包含着生命自由而纯粹的喜悦。
14、身在俗世操劳一生,却能心安身安,这着实是一件不容易实现的事。想做到心安身安,需要我们转换对生活的态度,持一颗清静的心,将眼前的每一件事兰5做修行,把生活和修行结合起来,在忙碌中实践并体验生活。
15、【一日一禅语录集锦】世人无数,可分三品:时常损人利己者,心灵落满灰尘,眼中多有丑恶,此乃人中下品;偶尔损人利己者,心灵稍有微尘,恰似白璧微瑕,不掩其辉,此乃人中中品;终生不损人利己者,心如明镜,纯净洁白,为世人所敬,此乃人中上品。人心本是水晶之体,容不得半点尘埃。
16、【早安禅语】人的心胸和心灵是不断撑大的,是不断地被现实中的不如意撑大的,是不断地被受人不公正撑大的,是不断地在一次次焦虑中撑大的,是不断地在一次次走投无路中撑大的。所以发生了什么事情都不要怕,它只是一个人的心灵和心胸被撑大的过程,它没有极限,它只会越来越大。
17、生命中那些得不到的、握不住的,都要学会放下。“提起千斤重,放下二两轻”,一念放下,万般自在。所谓放下,就是放下那些自私的欲望和心头的恶念,放下那些无谓的执著和顽固的偏执。风起时,笑看落花;风停时,淡看天际。懂得放下,生命才会更加完美,不以得为喜,不以失为忧,顺其自然,随遇而安。
18、在每个人成长的过程中,成功和挫折几乎都会交替出现,但命运不是固定不变的。一味自我惩罚、自我折磨永远与成功无缘。人生事业成败的关键,不在命运,而在于你能正视失败,敢于跨越人生的败点。
19、【佛曰静心禅语】珍惜当下,一生无悔。岁月如同握在手中的细沙,总是会从指间偷偷的滑落。它悄无声息,却总能留下一些不易觉察的痕迹。不经意间,人们在时间的河流中已各自苍老。才发觉在这生、老、病、死的轮回中,无论是得到的,还是失去的,都离自己越来越远了。走远了的人们固然不再回来,尚在的人们何不珍惜当下?
20、 自嘲是一种自信,不自信必不能自嘲;自嘲是一种自醒,不 自醒也不能自嘲。自嘲是一种度量,需要开阔的胸襟;自嘲是一种深 度,需要厚重的思想。自嘲的人决不自卑,他的灵魂在高处;自嘲的 人决不自恋,他已然阅尽春色。不要轻看别人的自嘲,也不要将自嘲 当成懦弱,自嘲中有一股英雄气。
21、【佛心禅语悟人生】成熟,不是你懂得了多少大道理,而是理解了更多小矛盾;成熟,不是你结交了多少相投的人,而是接纳了更多不合的人;成熟,不是你可以从事伟大的事,而是可以专心卑微的事;成熟,不是你可以改变世界,而是可以改变自己。
22、决定我们一生的,不是我们的能力,而是我们的选择。人生是一张单程车票,一去无返。事情是这样的就不会那样,藏在痛苦泥潭里不能自拔,只会与快乐无缘。痛苦的手得由自己来挥动,要得到解脱的捷径只有一条:坚决与过去分手!只要你勇敢的说出再见,生活一定会还给你一个崭新的开始!
23、禅是禅非【时间概念】刹那、弹指或瞬间到底是多长时间?《僧祇律》记载:1剎那者为1念,20念为1瞬,20瞬为1弹指,20弹指为1罗预,20罗预为1须臾,旧1夜有30须臾。换算结果:须臾=48分钟,弹指=7.2秒,瞬间=0.36秒,剎那=1念=0.018秒。须臾》弹指》瞬间》刹那=1念。——关于时间,有概念了吧?
24、延参法师:生活从来就不能够缺乏信心和勇气,每个人都怀揣着改变生活的希望,却在经历生活风雨的挫折之后,有的悲观,有的昂扬,有的失落,有的坚强,未来还要发生什么,一切都未知,那些没有必要的茫然和恐惧,只会制造生活的负面情绪,局限了自己的思考,浪费了时间和精力。好心态,才是好人生。
25、【人生感悟】用比喻的手法说明物质和精神互相作用的关系。当然,精神与物质的关系远比人与船的关系复杂,而且这两种关系不尽相同。但是不管怎样,这个比喻仍然形象地昭示了精神和物质相“分”而又相“即”的道理。
26、【静心禅语解烦恼】越有故事的人越沉静简单,越肤浅单薄的人越浮躁不安。真正的强者,不是没有眼泪的人,而是含着眼泪依然奔跑的人。耐心点,坚强点,即使看不到希望,也依然相信自己。我们最先衰老的不是容貌,而是不顾一切的闯劲。真的努力后,你会发现自己要比想象的优秀很多。
27、淡淡的风景里,看风轻轻的拂过,听雨沙沙的演奏,那些美丽的时光,拨动了心底柔柔的情怀。轻捻一朵花的微笑,捡拾一枚雪月的浪漫,静静的感受岁月的静美,时光的清浅。让那些岁月的叹息,随风远去,让那些流年的沧桑,隐藏在时光背后。悄悄感受雨的洁净,让微笑如花绽放。
28、【一日禅语早安】这辈子,相爱能够相守固然好,无法相守,只因为不适合。有些你爱过的人的确只是个过程,他在你生命里出现,是为使你茁壮,使你学会珍惜和付出,使你终于知道这一生你想要的是什么。
29、【佛禅语】【慈者不忧,知足则安】只忙于满足自己这样那样的需求,是会让人疲倦、不安的。因为人的需求层出不穷,永远没有彻底满足的时候,心里很难有安定;而慈悲,对其他众生的关怀,哪怕只是一点点,也能让内心喜乐和满足。——希阿荣博堪布
30、【一日一禅语】心境简单了,就有心思经营生活;生活简单了,就有时间享受人生。我们要学会经营自己的生活,不是天天混日子,也不是天天熬日子,而是天天享受日子,这就需要经营日子。尘世中有太多的喜怒,太多的悲欢,太多的烦恼和痛苦。惟其如此,才能知足常乐,乐天知命,一生舒坦,快活似神仙!
31、对于,过去的,就让他过去吧!现在你们是路人,看着不同的风景,想着不同的人!梦想是不能丢的,你决心走哪条路,想成为哪种人,坚守的时间越长,你才能走得越远。人在福中不知福,直到有一天苦了,才对比出以前的甜。所以甜中总有苦,福中总有祸的人,最能感受幸福。
32、“壁立干仞,无欲则刚”,布施心让人变得更加坚强,“海纳百川,有容乃大”,宽容心让人更加柔韧,坚韧是一种特质,像水一样,刀剑斩不断,绳索缚不住,牢笼困不得,而水滴却能穿石。
33、行善的出发点在于引路。引路,是一种智慧,是行善的一种最高境界。人生恰如一次旅行,繁华似锦亦或海市蜃楼,每一刻,都在我们微笑的招手中渐行渐远。是呀,生命如此短暂,但却留下了最蕙质兰心的音符——“善良”。人之初,性本善,然而当我们步人红尘之中,有谁还能保持着这人性的美好与光辉?穿行于匆匆的岁月之中,有谁还能倾听到来自灵魂深处的呼唤?
34、生活是前行中的现实,现实是变幻后的魔方,总在定型之时才露出庐山真相,总会或左或右偏离我们曾经的臆想。人生的魅力,不在于每天都沉浸于美好,踱步于艳阳,而在于前方总会有意外和惊喜,让我们满怀希望,不知疲倦地走。
35、一个人在公司干了25年,他每天用同样方法做着同样的工作,每个月都领着同样的薪水。一天,愤愤不平的他决定要求老板给他加薪及晋升。他对老板说:“毕竟,我已经有了25年的经验。”老板叹气说:“你不是有25年的经验,你是一个经验用了25年。”切记,没有学习与创新,人生必将波澜不惊。
36、现在银行发行的信用卡,给予出门旅行上许多的方便;科学家发明许多造福人类的现代化用品,如计算机网络等,都是“利行”。但是大家千万不要把“利行”这么美好的东西,用来作为犯罪的工具,如此造业反受其害,就得不偿失了。
37、器官移植最怕排斥,但是也有不排斥的器官。等于有的人好听谗言,但也有的人不好听谗言。好听有好听的因果,不好听有不好听的缘由,所以吸收与排斥,各自有其因果关系,不一定要处处相同。
38、【禅语】佛门不是保险公司,只知一味祈求佛菩萨保佑,自己的言行却违背因果,怎能得到好报?就如同一块石头因为自身太重沉到河里,无论你怎么祈求,这块石头都不会浮上来。佛教常言,“心正是佛,心邪是魔”,如果心生邪念,不惜以伤害他人的行为去谋取自身的利益,那么无论你如何祈求,佛菩萨不会灵验的。
39、在蜂飞蝶舞的芳草地上放飞日益疲惫的心灵,我们会感悟到世间的一切原本是如此的美好。生命的茂林中,流光溢彩,地上斑驳的影子,都只是阳光下美丽的点缀。漫漫的人生路上,风雨的起起落落,也是一种别样的风景。一切都源于一颗善于感悟的心,以及一双能捕捉每一个感动瞬间的眼睛。
40、【一禅语录】经常念及人生的困惑,会使心灵在重负下受伤;从不思考人生的困惑,会使心灵永远轻浮浅薄。人生不是一场游戏,只有经历浮沉,心灵才会有归属;人生也不是一场劳役,只有学会放下,心灵才会真正地解脱。
41、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
42、一花一世界,一叶一菩提,花叶总会分离。生命的终点站原来都是以失散为结局,那么行走于红尘,又何必纠葛谁是谁的唯一,谁是谁的期许而忧郁自己,何不立足与当下,珍重每一份缘,且行且惜。
43、【晚安禅语】有一种朋友如茶,淡淡的却弥久留香;有一种朋友如云,远远的却相伴一路;有一种朋友如山,静静的却读懂你所有沉默;有一种朋友很遥远,却住在心间见与不见都会想念。相识是天意,相知是人意;相加是友谊,相助是情意。荷花处处开,友情时时在。
44、一个人的快乐不是他拥有很多,而是因为他计较地少。多是一种负担,是一种失去;少不是不足,而是另一种有余。生活中我们要学的豁达些,因为豁达才不至于钻牛角尖,才能乐观上进,才能把快乐送给别人。
45、【佛家经典禅语静心】智慧就是机会。机会就像春天里的阳光,有人静静地享受寒冬之后的温暖,有人抱怨它含着寒意,有人看成是春耕的征兆。秋天复至,只有后者坐拥秋收的硕果,安度冬来的寒冷。人生真正缺少的,不是机会本身,而是发现机会的眼光和把握机会所必需的智慧。机会都是给有准备的人准备的。
46、【每日一禅语】生活在路上,送远着过去,面对着将来,有人说生活是烦恼的集散地,其实这就在于不同的心态,既然生活可以小清新,又何必那么神经质,不管人生愿意不愿意,总要走进那些陌生的故事,面对那些陌生的人,紧张与忙碌,舒缓与安宁,平常的日子,活成了生活的绵延。
47、人的身体会变化,会老去,情感也会在泅渡时间的过程中渐渐产生变化。因而,不能接受人事变迁、不能容忍爱人的种种毛病,这样的爱情就不牢靠;唯有包容真爱的不完美、包容所爱之人的不完美,我们才能找到幸福之路。
48、人生的每一个阶段都有我们必经的路程,花季的烂漫,雨季的忧伤,脚下路过的每一道风景,身边经历过的每一个人,哪怕就此刻一秒,脚踏实地的经历,足够让我们的生命自成一种景致。
49、一般人总是把对自己不友好的人当成是自己的敌人,其实人生最大的敌 人不是别人,是我们自己。因为外面的敌人容易了解,容易防备,反而是不 容易认识自己,不容易明白、不容易控制自己。我们对自己的贪欲往往禁止 不了,脾气、瞋恨也化解不了,于是自己成为自己的敌人,处处招愆怨、惹 灾祸,所以人生最大的敌人是我们自己。
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