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1、不是所有的相遇都能守成一段传奇,不是所有的坦诚都能换回等同的默契。种一束心香,在风里,只因,你是我今生最美的回忆。浅相遇,薄相知,淡相忘,只问浅笑安然,不问花开几许……
2、人生中会有很多选择,有很多取舍,因此也会有很多得失,不羡慕他人拥有,珍惜自己已经拥有的,不被外在的诱惑迷惑,就会知道自己想要什么,拥有自己真正想得到的。失去一些东西或许正是给自己的人生减负,塞翁失马,焉知非福?
3、【佛言禅语 受用一生】我们含着泪水哭着来到这个世界,又在别人的泪水和哭声中离开这个世界,中间的过程被叫做人生。人生,就是一边拥有,一边失去;一边选择,一边放弃。人生,哪有事事如意,生活,哪有样样顺心。所以,不和别人较真,因为不值得,不和自己较真,因为伤不起,不和往事较真,因为没意义,不和现实较真,因为还要继续。
4、 感恩是一种歌唱生活的方式,它来自对生活的爱与希望。感恩犹如心 灵的泉水,源源不断滋润心田,它让生命充满生机,洋溢朝气,遍洒阳 光,享受生活的美好和幸福。感恩来自我们的心灵,不假外求,也不需付 出代价,关键只在你我一转念之间。
5、【佛心禅语】 痛苦和忍耐是人生不可或缺的调剂品,是通往幸福的必由之路。一个 人如果不畏苦难,一定能走出困境,赢得更大的成功。强者正是凭借着 “永不失望,更不绝望,还有希望”的生存意志取得了人生的成功。
6、即使我们拥有了三干大干世界的一切财产,或者是我们面前天天降临取之不尽、用之不竭的各种珍宝雨,凡夫的欲望仍然无法满足:如《因缘品》中所说:“虽降珍宝雨,贪者不满足”如果随着贪欲放任自流的话,不但生死疲劳,还会成为欲望的奴隶,在轮回的苦海中无有出期。059
7、 我祈求万能的时光:借我一生吧,我要用这个一生来弥补过 错;我祈求万能的上帝,借我一生吧,我要用这个一生来坚定信仰; 我祈求万能的天地:借我一生吧,我要用这个一生抑恶扬善。我祈求 万能的你,借我一生吧,我要用这一生荡涤灵魂的一切龌龊。
8、做女人要有一点柔,太刚则易折,过盛则人远,要于妩媚处动情,于善解中传声;要有一点曲,多直则景稀,曲众则人妙,僵直少显内蕴,曲径方可通幽;要有一点傲,骨傲则人立,气短则位低,红颜哪能薄命,巾帼何让须眉;要有一点博,不学则才浅,孤陋则寡闻,花瓶仅供观赏,博学才能久香。
9、如果遇到了不懂管理或错误管理的上司或者别扭的企业文化,要提醒自 己,千万不要因为激愤和满腹牢骚而让自己拒绝成长。不论遇到什么事情, 都要做一棵永远成长的苹果树,因为你的成长永远是最重要的。
10、不要自命清高,也不要妄自菲薄。众生是平等的,当你的心打开了,你就会发自内心地接纳和尊重每一个众生。你不会轻视或厌恶任何一个人,不管他看起来多么卑微或恶劣,你看到每一个人都会很欢喜。平等心犹如虚空,它包容一切。
11、世间纷扰总有几分牵累,内心的观照就是对人生的观察与体味,可以说是开启一种崭新的态度。每一个步伐,每一个起心动念,需要去贯彻一种从容的告别和积极的接纳。在这生活百态中体味生活,或沉重、或悠然,让内心脱去烦恼,获得自在,明明了了,生动活泼。#延参禅话#
12、命运不是东风,也不是西风。来到人间,就是继续前世的缘分,了却来生的缘由。很多事情,我们用智慧的眼光来看,就能看得更深更远更透。看人间,放开你的眼量,不过一场空。苦苦挽留也罢,耿耿于怀也罢,内心的世界,也许根本就没有那么难放下。【杨枝一日禅·10天】
13、幸福不在于拥有很多,而在于就算拥有很少也很满足。让我用一种淡然一笑的态度,去经历着一场人生悲欢,越是执着,也便越是心痛。要证明实力,就得先做好小事。成长,就是逼着你一个人,踉踉跄跄的受伤,跌跌撞撞的坚强。毕竟,所有的事情到最后都会好起来的,如果不够好,说明还没到最后。
14、 #唤醒意识之自由意识#国大人众治理难,狼多肉少拼争烈。为稳社稷严戒律,肯让规矩赐自由?自由是人与生俱来的权利,不需要任何人的恩赐。自由的道德界限是不影响、干预和侵犯别人的自由。自由的基本界限是法律。在此前提下基础上,每个人都应该享有充分的思维、言论和行为自由。你会吗?
15、人有两只眼睛,全是平行的,所以应当平等看人;人的两只耳朵是分在两边的,所以不可偏听一面之词;人虽只有一颗心,然而有左右两个心房,所以做事不但要为自己想,也要为别人想。
16、【佛言禅语 受用一生】人生如花,淡者香。花的颜色越浅,香味越浓;颜色越深,香味越淡。做人,侧重于外在美,难免流于俗气;多注重内在美,方显雅致。对人,咄咄逼人必招怨恨,宽宏大量常得人心;对己,心事过重伤人伤己,心态淡然自在优雅。人生,从内到外,保持质朴淡雅的气质,才能悦人悦己。
17、生命需要去体会,体会其真实意义。生活在这个世界,每个人对事业是否成功,有着不同的理解。事实上,不是拥有了百万千万才算成功,也不是位高权重就叫成功。小草平凡,它却无私地奉献着绿色,体现着忘我的精神魅力。我们只要付出了努力,流出过汗水,就拥有属于我们自己的成功,生命的成功在于经历。少一些奢求,少一些欲望,多一些知足,多一些奉献,才会使生命更加健康和有意义。
18、佛说,世上最捆人的莫过于感情,佛门里讲“三界轮回情为本”,而情不仅为轮回之本,也是成佛之本。敢于打开“情”的大门,才有可能做到把情升华为无分别的爱。天道是在人道的基础上修炼成功的,欲修天道,先行人道;天道修成后,又是在人道中发挥天道的力量。
19、 一人作恶多端却不思悔改,邻人均遭其害,避之唯恐不及。一 日,恶人失足于井,命将不保。邻人窃喜者有之,日恶有恶报;怜悯者 有之,日救人一命胜造七级浮屠。怜悯者欲救之,窃喜者不允,遂起口 讼。乡中长老言,人命关天,愿救者救之。恶人活,横向乡里如故。
20、【关于心静的禅语】做个美丽的人也许容易,但有一段美丽的人生却很难。怎样的人生才算精彩呢?有梦想并且在实现的路上;有爱人且能久久的在一起,不畏惧人言,能享福也吃过苦。美丽不是浮华,而是挫折失利前的淡定,也是荣耀光芒下的沉默。生活的风浪会教给你:心静,才是真的美。
21、生活的质量,在于自己的心态和选择一份温和的心态,让生活更平和、积极、安稳,那些带有自我主观的选择,往往收获生命的负面答案,甚至误读了生活,增添了生活的辛酸和计较。客观对待生活,生活从来没有强人所难,用一份心地的宽阔和智慧,接受那些生命的感动,触动。
22、【放下感情的禅语】别人持才自傲,你却虚怀若谷。别人卖弄口才,你却多思慎言。别人拼命外显,你却韬光养晦。别人你斗我争,你却远离是非。别人直来直去,你却融方于圆。别人争破头颅,你却以退为进。别人拿放不起,你却能屈能伸。别人趾高气扬,你却不显不炫。低调是态度,也是智慧。
23、【修心禅悟】心态安好,则幸福常存。人生,依一份温暖前行,该有多美。人与人之间,多一些关怀相随,该有多美。于无声处,拾一颗纯朴的心,做一个善良的人,该有多美。寂寂流年里,学会做一个感恩的人,又该有多美。
24、生命,总有许多迷茫要领悟;人处低谷,你怎样走其实都是朝上,有些人总是抱怨走不出低谷,是因为他们没有走,一直蹲在那里哭。人生无常,人心善变,何必为那些是非恩怨纠结?看淡了,是是非非也就无所谓了,放下了,成败得失也就那么回事了;人间三千事,淡然一笑间,面对人生种种境遇,一笑而过,是一种人生的优雅。
25、 #成功钥匙之二#方向重于距离。初学高尔夫的人更注重击球距离的远近,老手则更注重方向的把握。走向任何目标,脚步大小、快慢都不重要,选对方向才是关键。如何辨识方向?一是看现实需要程度与发展前景,二是自己的适合程度与发展潜力。这二者相合就是正确选择。最优化选择具独占性,一般性选择属大众化。
26、强化你的定力,让人生更加从容。生活中,找上门的麻烦远远少于自己招来的烦恼。这些我们自己招来的烦恼,大半是因为一个冲动做下的事,一句不及遮掩说出的话。这些,往往不是你的本意,而是你缺乏定力。定力,是三思而后行,是心如止水,是泰山崩于前而不变色。管好自己,少错一次,比做对十次都强。
27、 你可以不同意我的观点,我也可以不同意你的,但你我没有 必要因此面红耳赤、剑拔弩张。有人可能藉此认为行者中庸,我不否 认。既是观点碰撞,说明相互之间还有对话的空间,这个空间或许就 是中庸,亦可称之中和。这世上不一定非黑即白,还有灰色地带,极 阴极阳,则偏之又偏,不如阴阳调和、务求其正。
28、其实,世间无常,一切都在变化之中,沧海变桑田,桑田变沧海,不但地理在变化,气候在变化,人情也在变化,人心也在变化。世间上唯一“不变”的道理,就是“变”。如何变呢?变好变坏,端看各人用之于一心了。
29、世间大多数人的悲伤,不是因为自己失去了,而是因为别人得到了。我们应该怀有一颗坦然的心,不以物喜,不以己悲。无论成败,都要释然;不管得失,都要淡定。别人成功了,肯定有他的原因;别人得到了,自然有他的道理。物我两忘地做自己该做的事,心平气和地接受一切结果,这才是人生的真谛。
30、生活中所有的经过,人有悲欢离合,花有花开花落,经历着欣喜若狂,也常常困扰于悲观失落,其实这一切都是命运的助缘,不是风动,也不是幡动,而是需要一种生命从狭隘中解脱,从局限中突围,是一种对心地的历练。
31、【每日一禅语净美心灵】成功的人和失败的人之间,一个重要的区别,就在于他们的习惯。成功的人,往往具有并不断培养自己的好习惯,改变自己的坏习惯;而失败者恰恰相反,他们对于自己身上的一些坏习惯总是听之任之,也懒得去培养好习惯。习惯不是最好的仆人,便是最坏的主人。
32、对五欲不拒不贪。五欲是指:财、色、名、食、睡。有人对五欲贪得无厌,有人却惧之若洪水猛兽。其实,五欲并不可怕,所谓“色不迷人人自迷,酒不醉人人自醉”,可怕的是我们的心不知如何去化导五欲。若在欲海中打滚沉浮,当然会被吞噬,不过人活在世间,也应有正常的五欲生活。然而,吃得过多就太饱胀,睡得过多就太昏沉,如果不吃不睡又不行,所以,我们对正当的五欲生活要不拒不贪。
33、应其等心,于一切众生亦等心与语,无有偏党。……于一切众生中下意,亦以下意与语。……于一切众生中应生爱敬心,如父如母,如兄如弟,如姊妹,如儿子,如亲族,如知识,亦以爱敬心与语。《摩诃般若经》卷十八,大如品
34、不要抱怨你的女人丑,不要抱怨你没有一个好爸爸,不要抱怨你的工作差,不要抱怨没人赏识你。现实有太多的不如意,就算生活给你的是垃圾,你同样能把垃圾踩在脚底下登上世界之巅。这个世界只在乎你是否在到达了一定的高度,而不在乎你是踩在巨人的肩膀上上去的,还是踩在垃圾上上去的。
35、 古人云:人非圣贤,孰能无过?现实中人人都会犯错,人人都会有失 误的时候,关键是能不能及时认识到错误,能不能及时改正它。有错不思 改正,或者口是心非,那只能在错误的道路上越走越远。
36、贫穷时渴望财富,孤寂时渴望爱情,年老时渴望青春年少,死亡前又留恋生命。痛苦伴随欢乐,健康与疾病并行。如同有朝阳的升起,就有夕阳的落下;有天上的月圆,人间就注定有月半。聚散离合,忧患得失,全是一念之间。
37、【道家关于生死的禅语】人生难得,人身难求,生命有限,所有得到,最后终会失去。任何事情,总有答案。与其烦恼,不如顺其自然。有时候,没有下一次,没有机会重来,没有暂停继续。有时候错过了现在,就永远永远的没机会了!
38、努力才是人生的态度。如果,你正在埋怨命运不眷顾,那么请你开导你自己:命,是失败者的借口;运,是成功者的谦词。命运从来都是掌握在自己的手中,埋怨,只是一种懦弱的表现;努力,才是人生的态度。
39、人生有两件事最重要:一是要学会选择,二是要学会放弃。我们的命运,取决于自己的选择。所有的选择都有风险,所有的选择都要付出代价,关键在于你想要什么,愿意放弃什么。放弃不是认输,也不是投降,而是一种更重要的选择。不懂得放弃,就做不出选择。选择与放弃,就是决定命运走向的十字路口。
40、有人喜静,将心灵托付给明月静水;有人喜闹,将心灵放逐至清风海浪;有人情深,将一生都沉浸在情爱里,为不能掌控的聚散,做着疲惫的心伤;有人情浅,游走在红尘的风景里,永远都那么风轻云淡。
41、【禅语禅语的微博】人生一辈子,有时想想,还真是除了生死,什么都是闲事。没有一样是你带来的,也没有一样是你能带走的,来这世上游一回,一切的拥有只不过是借来的,总有一天必须连本带利还回去。不如一切随心,一切随缘。
42、岁月就象一条河,左岸是无法忘却的回忆,右岸是值得把握的青春年华,中间飞快流淌的是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好的东西,但真正属于自己的却并不多。看庭前花开花落,荣辱不惊,望天上云卷云舒,去留无意。在这个纷绕的世界里,能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切,也是一种境界。
43、那些慈悲、善恶不是佛教最后的追求,这些品质却与对觉悟的追求密切相 关。“放下屠刀,立地成佛”,是一个人道德修养的必备,也就是说我们生活 在社会中,不可能不犯错误,其关键是知道错了,要记得改正,切莫一错 再错。
44、【禅语感悟】 释圆禅师用茶杯与茶壶做譬喻,清扫了这个年轻人心中的一份傲气, 助其终成正果。其实这也是在告诫我们这些俗世之人,若想有所大成,当 放低姿态,容纳百家之所长。
45、【佛善良禅语】人生中一切快乐,没有比祥和更为快乐;生活中一切享受,没有比宁静更为享受。人可以穷,心不能穷,心里的能源,取之不尽;身可以残,心不能残,心里的健康,用之不竭。不如人处勿自叹,须知天外还有天;胜于人处勿自傲,当念人外还有人。不忧不惧、精神奋发,是祛病第一良方;不排不拒、放下执着,是除烦恼第一秘诀。勿以己之长,而显人之短;勿因己之拙,而忘人之能。
46、【禅语静心】时间如流水,托浮着我们从生命的起点走到尽头;又似巨尺,丈量着历史深处和遥远梦幻的距离。生命的个体对于洪荒宇宙来说简直微不足道,我们如同一颗沙砾,一粒尘埃,抑或飞鸟无痕,拂风无声。我们只有自我珍惜,自我欣赏,矢志不渝,奋勇前行,才能把心愿描绘成风景,把时间定格成永恒。
47、【心静禅语】在顺境中把握当下是一种功夫,在逆境中活在当下更是一种境界。固执己见,容易进入死角,产生心理压力,留下心理阴影,增添身心包袱。转变一个念头,容易使人柳暗花明,转变一个角度,则给思维留一点空间,转变一下思维,就可使人绝处逢生,转变一下心态,就可使人以心转境。起因决定善恶,难易在于心念,我们的命运决定掌握在自己手中!
48、我们必须明白这样一个道理:凡事都有两个面,有得必有失,有甜必有苦,有喜必有悲,有笑必有泪,有成必有败,有福必有祸……两个面是相互依存的,不可能一个人好事占尽,也不会一个人倒霉到底。
49、【问路】向人问路,获得对方指点,自然心怀感激,顺着指引,顺利到达目的地。不会无端地怀疑,更不会向指路人争辩:“为什么你说的路是正确的?你如何能让我相信你的指引正确?我要明白你指路的道理才愿上路,否则决不上路。”人生路上,我们都是迷客,遇到佛的指引,有人却要明白道理,才肯相信,才愿上路,岂是智者?何时能到涅槃家乡?
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