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1、即使我们拥有了三千大干世界的一切财产，或者是我们面前天天降临取之不尽、用之不竭的各种珍宝雨，凡夫的欲望仍然无法满足。如《因缘品》中所说：“虽降珍宝雨，贪者不满足。”如果随着贪欲放任自流的话，不但生死疲劳，还会成为欲望的奴隶，在轮回的苦海中无有出期。

2、你们拥有花样的年华，你们拥有健康的体魄，你们是国家的未来，更是父母的殷切希望。自从你们降临世间的那天起，你们的父母，就把所有的希望寄托在你身上，你是他们生命的全部。有了你们，他们心花怒放，而你们怎么能忍心把阴阳相隔两茫茫作为对父母的回报？

3、你的情感如泓，就那么一闪，就让我如鱼儿般彻底坠入了你的心湖，只在春天的风里留下了一串甜蜜的音符。而你那温暖的呓语，如水一样轻轻地抚摸着我暗涌的激情，让我走不出春天的怀中。

4、心无杂念，保持一颗平静心真正的心无杂念是一种境界，难以达到，即使做到瞬间的心无旁骛，也不是一件轻而易举的事情。对于人们而言，既是吃着五谷杂粮长大的，又是在庸俗包围的世界中生活的，就不可避免地拥有点滴私心杂念。我们不可能时时刻刻绝对平静，但只要不把自己的心裹得像厚重的老茧一般即可。若要达到心无杂念的境界，就要具有一种“物我两忘”的心态，拥有一种“海纳百川”的襟度。

5、现代人有一种通病，那就是普遍不了解自己，在还没有衡量清楚自己的能力、兴趣、体力、经验和条件之前，便一头栽进一个过高的目标中，所以每天要受尽过劳和疲惫的折磨。——郑石岩

6、真正的善心总会换来回报。世事就是这样，当我们左手付出爱时，便能从右手收获爱。就像我们在旅途所经之处播撒各种鲜花的种子，即使我们不会再从同一条路上经过，但是这种美的传播会让原野变得美丽，让道路两侧鲜花缤纷、生机盎然，我们的心灵也会因此变得无比富足。

7、【时间不会杀死浪漫！】关于爱情，人们常常认为，时间会杀死浪漫。爱情会逐步从浪漫之爱转向友谊之爱。但有专家证实了浪漫之爱(强烈、情欲)的确会存在于长期亲密关系中，并且，这一发现可能改变人们的期望——我们究竟想要什么的长期关系。

8、从容是人生的一种坦然，是对生命的一种珍惜。从容可以放飞心灵，可以还原人的本性。从容可以使人真正享受人生，在努力中体验快乐，即使遭受挫折，也能保持乐观。从容可以使人远离名利和喧嚣，在别人都忙于追名逐利时仍坚守宁静，在淡泊中充实自己，超越自我。那些在人生道路上历经坎坷却仍然从容对待，不断取得成就的人，使人不禁油然而生敬意。

9、如何以培养美德接济无德之人？对无德之人，要求他们改进，没有什么效用。他们不知道什么是德，不知道有德的好处，所以无德。你不如培养自己的美德，做个样子给别人看，那些无德之人一看你这个样子很好，没准由欣赏而羡慕，由羡慕而模仿，也就从无德变成有德了。

10、黄昏的灯光照着我的影子，我伤心地背着手，走在寂寞的风口。偌大的城市，空荡荡的只剩下寒冷的风，小巴的低音偶尔掠过我的心，在拥紧的疼痛里，感觉不到一丝的温暖。

11、世界上没有人会因为节俭致富，却有人因为奢靡而破产。不会有人守成而事业强大，却有人因为不善守成而致事业破败，甚至亡国。节流而不开源，顶多只能拥有半潭死水；守成而不创业，顶多只能保住一片祖产。

12、【及时友助】及时友助是乐事。（《法句经·象品》）及时帮助朋友是快乐的事情。不论是对朋友，对陌生人也是如此，因为人生充满着不确定性，当暴风雨来临，朋友的帮助会像阳光一样驱散阴霾，多帮助别人就多个朋友，多个朋友就多条路，所以如果想别人能及时帮助自己，就要及时帮助别人，给朋友送去最贴心的关怀。

13、人有道德上的瑕疵并不可怕，可怕的是有人常常拿这样的瑕疵炫耀，炫耀本身也不可怕，可怕的是这种炫耀竟然会获得众声附和，甚至喝彩。假如你是一个善于观察和倾听的人，稍作回顾，是不是发现自己常常会经历这样的场合呢？这不是众人皆醉你独醒，而是一种你无法容忍确又无法躲避的悲哀。

14、我听说楚国有个神龟，已经死了三千多年了；楚王用手巾包着用竹箱盛着珍藏在庙堂之上。这个龟是宁可死了留下尸骨显现珍贵呢？还是宁可摇曳着尾巴自由自在地活在污泥之中？

15、世界上最大的浪费就是分散精力在几件事上，既没有效果，也不可能把几件事做好。人的时间、精力、资源都是有限的，不可能面面俱到。所以，只有把握好我们的思想和情绪，专注地投入目标之中，我们才能够让自己活得更轻松。

16、【8大方法助减心理压力】①找家人或朋友倾诉。②顺其自然：顺其自然不是放弃，还要努力争取结果，而且要有明确的努力方向。③与大自然亲近。④投入到一件事中：找自己感觉有意义和有趣的事情。⑤独自内省：可以整理一下自己的思路，在压力之下能清醒地面对问题。⑥把烦恼写出来。⑦运动锻炼。⑧睡觉。

17、我是一叶小舟，在大海里曾迷失了方向，是您为我扬起风帆，鼓励我乘长风破万里浪。今天，我满载感激和祝福，驶向您的港湾，对您说声：老师，我终于见到了您。

18、前几日她去相亲，对方条件不错，公务员，有房有车，是姑娘喜欢的标准，但是那个男生明明比姑娘大，但是一听姑娘是80后，立马说：想找个90后。结果连面都没有见。我只能跟姑娘说大多数亚洲男性的审美是偏向于萝莉控，也许因为他们无法接受伴侣比自己成熟。他们中有很大部分喜欢控制和统治对方，有特别强的主权心态，对伴侣的要求就是乖，听话。这在一定程度上反映出他们内心的自卑和不自信。

19、对别人恭敬，就是庄严自己。生活中，人人都希望活得有尊严，希望获得别人的重视，却往往忘记尊重别人。好比有人在教育他人时，立意虽好，态度却趾高气扬，如何让人接受呢？自己有谦虚的修养，就不会有傲慢之态，自然就会对别人恭敬以待。恭敬别人，就是尊重自己。

20、最富有的时候，你的生活也是最贫穷的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。万事万物没有变，是我们在变。

21、【给父母提高孩子免疫力忠告】要克服总是“量出为入”的消费方式。自己能够赚多少钱，就去进行多少量的消费。做父母的再怎么有钱，也不要去鼓励这种消费的坏习惯。

22、如果遇见了富于智慧的人，就应当与他们结为朋友，结果就像有见识的人能够为你指出储藏宝物的地方一样。与那些有智慧的人交友，必定是只有好处而无坏处。

23、情景：在路上开车的时候，你的车子突然爆胎了，你不得不将车子开到故障车道。你根本不敢走出车门，因为其他车辆一直从你身边呼啸而过。一个陌生人将车停到你车子后边，并热心提供了帮助。轮胎换好后，你重新上路了，你觉得有人帮助是多么幸运啊！◎箴言：请珍惜每一个能使你顿悟的时刻。

24、凡情最难忍受的，莫如侮辱。辱即可忍，则一切诸忍都易做到。其实侮辱之来，如合理的，正是为我痛下针砭，有甚可怒？如不合理的，由果推因，怨债应偿，有甚可恨？

25、【数入百炼则成精金】犹如铁矿，数入百炼，则成精金。（《出曜经》）铁矿石经过反复锻炼，才能炼成好铁，正是百炼成钢。一个人经历的苦难多了便能承载起苦难，承受力是需要锻炼和积蓄的。没有经过历练的人生是无味的，没有经过历练的人是长不大的，所以为了让自己有钢铁般坚强的意志，我们要不断历练自己。

26、无知的妇女向丈夫说话，爱加小注，好绕大弯。这种不肯简捷、直爽的说话方法，实在令人厌恶。然而，丈夫是为避免吵闹起见，不敢不听。所以只好用十二分的耐性，听她从头至尾，远征博引地说个详细。至于男子说话，总当直直爽爽，干干脆脆，三言二语立刻说完，千万不可“拉丝剥茧”。

27、命运一直藏匿在我们的思想里。许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影，并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远，而是因为他们没有想过要将“阴影纸龙”咬破，也没有耐心慢慢地找准一个方向，一步步地向前，直到眼前出现新的洞天。

28、从儒家来看：天是道德观念和原则的本源，天是可以与人发生感应关系并赋予人以吉凶祸福的存在，这种天人合一乃是一种自然的，而不自觉的合一。但因为人类后天往往受到各种名利、欲望的蒙蔽，心性渐失，导致不能发现自己心中的道德原则。而我们修行的目的便是去除外界欲望的蒙蔽，达到自觉履行道德原则的境界，这就是孔子所说的“七十从心所欲而不逾矩”。

29、懂得快乐、善于快乐实在是一种智慧、一种气度、一种气魄。无论过程是坎坷还是顺利，无论结局是成功还是失败，只要用豁达、乐观的心态去走自己的人生路，只要我们不管是在顺境还是逆境中都能找到快乐，那么无论怎样的人生都是美好的人生。

30、恋爱的时候，不能给对方留下最终你总是会投降的印象。有时对一件事情的争执可以增加你男子汉的魅力，可以给她与你在一起的安全感，可以给对方你是她生活支柱的认同感，可以给你们的恋爱加分。

31、所谓“绿灯的爱”，就是一切符合道德和法律的正当的爱，佛教并不排除世俗的爱情。例如，在《善生经》及《玉耶女经》里，佛陀告诉那些在家的信众，什么才是符合道德的爱情，甚至在《华严经》《维摩经》《宝积经》中也都强调伦理纲常、感情生活等。

32、#农业改革谈之四#农民职工化：农民应当成长为懂技术、会管理的专业化现代化职工。土地集约化：在解决土地收益权归属农民问题的基础上，土地作为基本生产资料向专业化公司集中，实现规模化的生产经营。城乡一体化：按照城市模式解决城镇化问题以及农民的养老、医疗、教育等问题。农业改革任重道远，刻不容缓！

33、汉代刘向在《说苑》里说：“辞不可不修，话不可不善。”说话之要，在于善解人意，让人喜欢听，如此一来才会收到好的效果。虽说“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，但是有时候良药也可以不苦，忠言也可以不逆耳。若是忠言能够好听，我们又何必说那些耿直的话让对方讨厌呢？

34、【玩弄婚姻的女人最终被命运玩弄】谁游戏感情，谁就会被感情游戏：谁玩弄婚姻。谁就会被婚姻玩弄。生活始终是公平的，当一个人做出了背离婚姻准则的事情，就只能被动地接受着良心的谴责。

35、表面上并不般配的爱情，往往和谐，因为产生这样的爱情，往往有比较深刻的内在原因；表面上般配的爱情，往往并不和谐，因为产生这样的爱情的原因，仅仅是因为般配。

36、。放下执念，放下贪嗔痴恨，放下自私自利之心，放下对名利声名的迷恋，放下五欲六尘。只有真正做到了放下，才能让内心清净起来，从而领悟到人生的真谛和生活的智慧。

37、【干涉丈夫的工作，麻烦就会光临你的婚姻】真正关心丈夫的女人，绝不会事事关心。男人对于工作一般都有自己的想法和看法，如果女人过分干涉，就会扰乱他的计划，甚至给其工作带来不良影响。而丈夫的工作不顺利，必然影响其心情，继而影响婚姻。

38、相比之下，金钱是最不可靠的财富。金钱毫无忠诚可言，它们没有个性，永远是那副模样，今天在你这里，明天会在别人那里，后天又可能回到你这里。可是，人们热衷于积聚金钱，轻易挥霍掉仅仅属于自己的经历，这是怎样的本末倒置啊。

39、我们常常会对自己所拥有的一切漠然不知，却一直在苦苦地追求着未曾得到的，并感叹触摸不到幸福的高度，眼中只有别人的幸福，长久地忽略了一直就围绕在自己身边的幸福，在自己的幸福中迷失了自我，把快乐遗失了。

40、【襁褓】奶娃子！三日一哭五日一闹，不许爹娘睡觉。奶娃子！娘把帘子拉起，不让日头觑你。七个隆冬野孩子不要吵，我的娃儿刚睡着。纳着你的鞋，叠着你的衣，娘的小曲哼到日斜西。劈好两日柴，淘好一宿米，娘要与你爹合计，明年再生个小兄弟。

41、虽然自私表面上会令自己感到满足，但服务他人具有更重要的意义。服务他人有很多种方式。我们可以进行创造性思考，尽力找到社会所需。我们工作也应该对他人的福祉有益。因此，无论我们的日常工作可能看上去是多么乏味和微不足道，重要的是从全局来看待自己的工作。最终的目的应该是显而易见的，从此我们可以判断自己是否符合这个目标。

42、“三分医药，七分精神”，通过医疗、食疗等物质方法可能改善形象；“三分人才，七分打扮”，通过修饰、着装等物质手段也可能改善形象，但最方便、最省钱、效果最佳的美容法是心系当下、保持宁静愉悦的心理状态。

43、情景：你渴望自己能被某个大学录取，但这个学校对你却不怎么感冒，你只被列入候补录取名单。◎箴言：如果你怀有某种特殊愿望，很可能遭遇失望。如果你不把自己的世界建立在愿望的基础上，那么，即使出现了不如你所愿的结果，你的世界也不会山崩地裂。

44、花的蓓蕾，树的新芽，壁上摇曳的光影，手的轻柔的触摸……它们会使人的感官达于敏锐的极致，似乎包含着无穷的意味。相反，繁花锦簇，光天化日，热烈拥抱，真所谓信息爆炸，但感官麻痹了，意味丧失了。“奈此良夜何！”——不但良夜，一切太美的事物都会使人感到无奈：这么美，叫人如何是好！

45、情景：你的司机才19岁，你对他有个严格要求：开车的时候不准接听电话。但在你下班回家的路上，你却看到他一边开车一边用手机接电话。◎箴言：请平静地和他讨论这件事，并原谅这一次。请别忘记，其他人和你一样，都在成长。原谅他吧，就像你常常原谅自己犯错一样。安全才是关键所在，因此，在教导他的时候，请用爱心祝福他。

46、每个人都有过往，可是，没有什么过之不去。秋叶会随风飘落，流水也会在渡口分离。有人离开，便会有人来。一直都在寻找那种永如初遇见的相逢，可是潮起潮落之后，又是那样容易成为陌路。

47、禅有如黑夜里点燃的一盏灯，有如风雪之地生起的一盆炉火，有如漫漫沙漠里出现的一方水域。它像是一艘在红尘中平静航行的法船，载着需要拯救的芸芸众生，一路普度向前。禅可以教会一个人如何回到自己心灵的居处，在那里听闻鸟语花香，沐浴阳光雨露。

48、【心理格言】有些人怒着，却隐藏着深深的爱意。有些人笑着，却是掩饰着浓浓的悲伤。话的真心，总是藏得很深很深的，是需要一双懂的眼睛，才能迎上它的目光。人间最好的爱，莫过于一种懂得。

49、爱情是缘分，不是任意挑选；是宿命，不是等价交换。爱情是必然中的偶然，是偶然中的必然。爱情没有回头路，只有单行线。相遇时，就不要优柔寡断，爱情的空间容不下遗憾。错过的，就不再痛苦思念，没有人能够留得住从前。现实中没有理想化的浪漫，相爱，是最根本的条件；合适，是最满意的答案。

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