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1、《论语》:人无远虑,必有近忧。人生在高低起伏中经过,历练的是一种内心情怀的品格和修养,也可以说活的是一种心态和境界,与身边的世界是一种温和的协调,如同面对那些烦恼,所有的耿耿于怀也不妨悠然一笑,没有什么烦恼能困住谁,生命真正的困惑,是自我的偏见与短视。#延参法师儒学文化讲座#
2、我们在这清浅淡然的生活中,还有着对于很多事情的热情,也免不了会遇到毫无征兆的狂风暴雨,只是这一切都会是短暂的,我们在炎热后会感到丝丝凉意,我们关于梦想的热情也会在经历过后慢慢冷却,生活最终还是会回归到最初的模样,尘归尘,土归土。这是我们的生活。亦是我们。
3、应机说法,普利人天;万法唯识,三界唯心。一个人内心拥有爱的宝藏,才是取之不尽的财富,一个人心量有多大,拥有的世界就有多大。真正的修行是心中有众生的存在,尊重与包容众生,并且肯为众生服务,协助众生离苦得乐。 人格信誉是自身宝贵的无形资产,是每个人的立身之本。
4、【禅语人生】纵观苍穹浩瀚,众生万象,我们总还是会有一些过往,不能随风逐逝;也有一些相识,不能淡然抹去。由来相信世间万物,冥冥之中,皆有情缘注定。就像日与月的相守,风与叶的相伴,纵是无言,也契合。这,便是世间最深的缘。
5、【一日禅语早安】人生重在选择,但无论如何选择,只要是自己的选择,就不存在对错与后悔。过去的你不会让现在的你满意,现在的你也不会让未来的你满意。当初有胆量去选择同样该有勇气把后果承受。所谓一个人的长大,也便是敢于惨烈地面对自己:在选择前,有一张真诚坚定的脸;在选择后,有一颗绝不改变的心。
6、生活充满感激和欣赏,比上不足,比下有余,知足常乐;与人为善,乐于付出,助人为乐;培养多种爱好,乐此不疲,自得其乐。遇事以平静的心态去对待,这样就会永远拥有快乐的心情,有了快乐的心情,就拥有了健康。
7、【禅语静心的句子】世上只有一件东西,能始终经受住人生风雨的冲击:一颗宁静的心。做人,要努力得到的不是呼风唤雨的能力,而是淡看风云的胸怀。留一份淡然给自己,生命自然会天高、云淡、风轻……
8、生活中很多再平常不过的事情中其实都有禅理,只是疲于奔波的众生早已丧失了于细微处探究竟的兴趣和能力。想要喝到芳香醇郁的美酒就得放下手中的咖啡,想要领略大自然的秀美风光就要离开喧嚣热闹的都市,想要获得如阳光般明媚开朗的心情就要驱散昨日烦恼留下的阴霾。
9、人都是矛盾的,渴望被理解,又害怕被看穿。舍得小,就有可能得大;舍得近,就有可能得到远。人生若只如初见,我们就体会不到成败和悲欢。因为没有,从不担心失去;因为想要,才会患得患失。其实,世界上没有什么真正属于你,我们也不过是个匆匆的过客,赤条条的来,一无所有的离开。
10、【佛禅语】走一起是缘分,一起走是幸福。缘分是相互的,幸福是自找的;尊重彼此选择,享受寻找的快乐。缘来时不狂喜,缘去时不悲泣;缘来时坦然接受,缘去时从不强留。人生需要一种洒脱,缘份也需要一份淡定。看淡了得失,没有了耿耿于怀,你就会拥有一种宽容博大的淡泊情怀,拥有了一份可贵的心灵平静。
11、爱茶之人,慢饮细啜,将茶含在口中,烦恼便抛之云外,心情悠然即顿时而生,所谓茶语代表己心境。人只有放下,自然轻松舒坦,像卸下沉重的包袱。且喝茶须凝聚着款款心意和萦萦情怀,如少之,再名贵的茶都将淡而无味。
12、原来那些刻骨铭心,你根本无法抛弃。人生,总是写满了走来与离开。人生,就是一种糊涂,一份模糊,说懂不懂,说清不清,糊里糊涂,含含糊糊。看清,麻烦,看懂,伤感。世上之事,太过难缠,世上之人,喜欢纠缠。看不清,一种轻松,一份安宁。何况,人生看不惯的东西真多,看清,看懂,全是自找伤心。
13、女人发昏才是一个“婚”字!女人出嫁是无法和自己再继续独处了就嫁“感”于人,想找一个男人来依靠。所以,世间很多浪漫的爱情故事皆因误会而认识,又因了解而分开。大凡独身的女人皆因太清醒或者太能干。婚姻不是爱情的坟墓,而是自我的妥协。
14、有的人好站在台前,作为领导首长;有的人不好出名,喜欢站在幕后,为领导者做幕后的智囊,成为智库,那也是好的幕僚。现代大学里有秘书的科系,所以有人专攻幕僚学,可见幕僚人员在这个时代里,也是不可或缺的角色。
15、生活,总是计划赶不上变化。一个有目的的人,走路的姿势是向前的。人的一生很像是在雾中行走,远远望去,只是迷蒙一片,辨不出方向和吉凶。可是,当你鼓起勇气,放下忧惧和怀疑,一步一步向前走去的时候,你就会发现,每走一步,你都能把下一步路看得清楚一点。
16、【佛善良禅语】生活在命运的跌宕起伏中,不必要去追寻那些踏破铁鞋无觅处的玄妙,生活的真谛就蕴藏在生活的朴素当中,生活的意义也蕴含在生活的简练当中,烦恼千千结,皆是因自困。
17、【经典的人生禅语】生活本身存在着许多客观的缺陷,所以人生需要积极的面对,既看得到忧患,又活得出人生的乐观,用一份希望去化解那些困难和不幸,去减缓人生路上的一路颠簸,回首过往那许多悲哀,又何尝不是生命另一种的可爱。
18、每天说一些欢喜的话,激励自己不要悲伤;每天做一些利人的事,激励自己融入社会;每天谈一些益智的事,激励自己增长智慧;每天想一些尊者的教诲,激励自己累积善念。随缘不是随波逐流,而是珍惜当下;当下不在他方净土,而是内心一念。愚者以为幸福在遥远彼岸,慧者懂得在寻常中培育幸福。
19、往事已矣,旧年已过,新的这一年,我们要站起来,我们要“走出去”,我们要养成勇往向前的斗志,我们要捡回自我的信心,我们要培养俭朴的性格,我们要增加勤劳的精神,我们要有做好事、说好话、存好心的“三好”美德,我们遵守不色情、不暴力、不扭曲的“三不”政策,我们要有自觉的醒悟,我们要有反省的思维,我们要有与人为善的雅量,我们要有从善如流的个性。
20、口说好话,心存好念,身行好事,脚走好路。改善自己是自度,也是度人;影响他人是度人,更是度渡。不能小看自己,每个人都有无限可能。这无限就是空性,而有限就是障碍。君子了达空性,能够悲心切愿,任重道远,身安道隆;小人迷于无明,致使罔顾公德,钻营取巧,身败名裂。
21、即便是再微小不过的事情,你也要用心去做。这就是成功的秘密。人的一生,未必都波澜壮阔,左右我们如何活着的,也往往是些小事情。认识的某个人,吃过的某道菜,一些每天都在发生都在谢幕的平凡的生命场景。经过了,不必留痕。是的,很细碎的微尘一样的,是我们的一生。
22、【让人静心的禅语】用简单的心境,对待复杂的人生,方能淡看得失,从容入世,潇洒自如,拨开迷雾,拥抱晴天。心变得简单了,世界也就简单了,快乐便会生成。学会简单可以摆脱世事喧嚣,任潮起潮落,世事烦扰,我自安然。简单两个字,渗着智慧,透着静好,是清水涤心的纯净;是心素如简的恬淡;是随遇而安的人生态度,不以物喜,不以己悲,简单似禅。
23、流逝的岁月,曾经的过往,让我们渐渐懂得:对于一些无法放下的人和事,我们必须要学会坦然,学会释怀。人生之路毕竟还很长,我们该做的,是好好把握今天,让生命中的美好,从此别再错过!
24、【看透世事的禅语】许多的成败与得失,并不是我们所能预料的,也并不是我们能承担得起的。但只要我们努力去做,求得一份付出后的坦然,得到的也是一种快乐!没有蓝天的蔚蓝,我们可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,我们可以有小溪的悠然。生活里没有旁观者,每个人都有一个属于自己的位置,也都能找到属于自己的精彩!
25、学会宽容别人的过错,就是学会善待自己。仇恨只能让你的心灵永远生 活在黑暗之中;而宽容却能让你的心灵获得自由,获得解放。宽容别人的过 错,可以让你的生活更轻松愉快。当我们自己的心窗纤尘不染时,理智的阳 光就会驱散心头的晦暗,只要我们愿意朝向阳光,阴影自然就落在身后。
26、 甲如理如法,认真念经;乙有口无心,也算卖力;丙则偷懒耍滑,把 真经念成歪经。老和尚虽洞若观火,但不点破,无论经念正念歪,大 家念完吃饭。如是天长日久,甲乙顿悟,老和尚从此听的都是歪经, 寺内香火渐断。
27、人必须不停地求知,不断地历练自己,令“自我功能”提升,才能正确 有效地处理问题,才有快乐和幸福。切忌采取逃避的态度,因为未经解决的 难题,会不断地困扰你,逃避是堕落和崩溃的原因。
28、修得平常心,笑看世间事。生活总是让我们遍体鳞伤,老天给了每个人一条命,不要为了任何人委屈自己,卑微不是你该有的,记得左手牵着你的原则,右手握住你的心。人生,终是没有如果。人生,不可假设,也不能重来。
29、 柏拉图问老师苏格拉底:“什么是外遇?”老师让他去一片开满鲜花的树林,采一朵最美的花回来,但只能向前走不能回头。柏拉图采到了花,一路跑步回来,跑得气喘吁吁,大汗淋漓,手里的花已经蔫了。老师说:“这就是外遇。”
30、平静的湖水,投入一颗石子,便有生动的涟漪;蔚蓝的天空,飞行着一行大雁,便有深邃的意境;沉闷的生活,因为有一段插曲,才会有了情趣;平淡的人生,因为一点波折才会有了活力;恋爱时加一些嗔怨,爱情反而更加亲密;交友时生点误会,友谊反而更显可贵。
31、 我们乐观向上地对待生活,生活就给我们充满阳光的回报; 我们消极慵懒地打发日子,日子就会让我们无聊和平庸。生活要有安 排,不能没有节奏,人要有理想,有理想才有目标。有目标的生活是 快乐的,无所事事的日子必定枯燥无味。
32、然而现实生活中,又有多少明眼人能深谙于此。成功之快乐是在过程之 中而非成功本身。如果我们能够每天“早上醒来,光彩在脸上,充满笑容地 迎接未来;到了中午,光彩在腰上,挺直腰杆地活在当下;到了晚上,光彩 在脚上,脚踏实地地做好自己”,那么,我们就享受了生命精彩之过程,生 活就始终充满了阳光。要享受成功,而非死盯着成功。
33、【一句禅语一种人生的经典句子】一切皆有定数,生命止于静美,每个人都在时空交错里演绎着生命的跌宏起伏。游走在红尘里的我们是无法选择什么时候降生;生在那里;庭院深深,芳草碧莲,我们只是依着春华秋实的姿态,沉淀着生命的厚度。
34、【佛禅语录】一日禅:禅宗注重“异”,人们都用过去的经验在生活,他们最无法开悟的一点就是“同”。不能开悟,许多痛苦就此产生。若能了解自己的每一分每一秒都是不同的,不需要拿任何一秒钟做标准,你就会生活得很好,无论你是独处于非洲大沙漠的烈日之下,或者是和朋友一起待在舒适的冷气房里,都没有什么差别,每一个点都是生命的一部分,加起来才等于你整个的生命。
35、人生中高低起伏的波澜,不外是淬炼内心的坦然与从容,不管经历多少曲折,每个人都在寻找着内心的归宿,从这世间百态中发现生活的风景、自己的鲁莽,从而规范与调整,活着自己的人生,边走边悟。
36、【佛系禅语】生活的变幻,岁月的流转,使得再单纯的心,也会有悲欢离合的感叹,人心不是木头,多少的波动,也是常理,需要的是安顿自己的心,莫要因过多的执着而越伤越重,纠结往复。这一路的坎坷,内心的波动需要记得去安顿,用一种心正、心清、心平、心静的态度,去平息心底的焦躁。
37、【洗涤心灵的禅语】恒愚法师:生活的种种经历,是对每个人生命的持续考验,也是一次次认识自我、超越自我的契机。而我们所需努力的,就是在这一次次的磨砺里,与自己的内心达成一种坦然、明了、洞悉,并在这些过程里积累、强大内心的力量,在困顿中突围,最后成就生命的蜕变。
38、【佛家禅语】生气是慢性自杀,情绪是不能用控制的方式来处理的,必须要采取疏导的方式,才能真正地化解嗔心。而嗔恨和慈悲是相对的,因此只要我们多培养、增长慈悲心,嗔心自然就会减少了。所以,试着从另一个角度看事情,转变自己的情绪,以更积极的慈悲心、爱心来看待世界,才是化解嗔心最好的方法。
39、【经典禅语】【用禅的智慧安放心灵】生与死,此岸与彼岸,短暂与永恒,绝望与希望,有限与无限,都是永恒的矛盾,永恒的命题,科学永远解不开如此终极的方程式,我们需要一个灵魂安放的地方,需要令心灵宁静明澈的家园。幸运的是,我们可以运用禅。禅的智慧给我们烦乱焦急的心洒下一片清凉,呼唤起我们内心最柔美最博大的情怀,将我们生命安放于此岸即是彼岸的超脱中。
40、【佛禅语】走过的生活并不完美,太完美的也就不是生活了!有时候,你感觉很累,是因为想得太多。多心的人活得辛苦,因为太容易被別人的情绪所左右。多心的人总是胡思乱想,结果就困在一团乱麻般的情绪中,动弹不得。心简单,那世界就简单,幸福才会生长。
41、【道家经典禅语】芝兰生于幽谷,不因无人问津而不芳,这是一种淡泊;梅花开于隔隅,不因阳光冷落而不香,这是一种优雅;流水饶石而过,不因山石之阻而纷争,这是一种低调。人生一世,不是什么都要去争,不是什么都要去抢,心胸宽一点,看得淡一点,欲望少一点,满足多一点,这样才会活得潇洒一点,人生才会自在一点。
42、【佛家静心禅语】一直相信有一种相遇可以在灵魂里,有一种爱可以深入骨髓。一个人总要有个新的开始,别让过去把你栓在悲哀的殿堂。别说你最爱的是谁,人生还很长,谁也无法预知明天。好聚好散,每个人都有自己的无奈。活着不是为了怀念昨天,而是要等待希望。哭完就把一切都留在昨天,永远不要去触及。
43、【生活禅语】每个人的生命都不过是一团相同的泥巴而已,只是被塑造成了不同的表相。相,恐怕是世界上最能影响我们的东西。我们往往执著于我们所认识到的那个“相”,慢慢迷失了自己,迷失于世界,迷失了那无形无相的道。
44、世界上不明理的人,他想多得钱财用来布施,得到福德,于是以做生意为职业,经营之时做了许多不道德与违法的事,这样做虽暂时也能赚来些钱,但所得到的利益补偿不了害人的祸业。这样的人,将来还要坠入地狱,就像《百喻经医治脊偻喻》中的病人,被压得双眼迸出一样的危险。
45、【禅语励志感悟人生句子】不要用别人的标准来衡量自己,也不要用自己的标准去衡量别人,自己就是自己,没人能左右你的幸福,没人能替代你的快乐。人生和命运都是自己的收获和结果,认清自己,是衡量幸福和快乐的标准,懂得自己,是判定自己价值的标准,珍惜自己。
46、很幸运,我们每一位众生都平等地拥有追求究竟快乐的权力,也都平等地具有达到究竟快乐的潜能。非常可惜的是,我们往往将眼前的快乐当做究竟快乐来看待,而失去了获得究竟快乐的机会。究竟的快乐不在外境,而在内心。内心的祥和、安宁、喜悦、慈悲和智慧,皆是由内往外释放的,而不是靠外境求来。
47、【禅悟禅语】我若不坚强,没人会懂我到底有多痛。我若不坚强,没人会懂我到底要怎么继续生活下去。我若不坚强,没人知道我经历了怎么样的生活。我若不坚强,没人知道我微笑背后所隐藏的伤痛要怎么激励。我若不坚强,没人知道我在想哭的时候却发现原来没有了眼泪。倘若不坚强,懦弱给谁看。
48、喝茶,要一颗清淡的心、悲悯的心。哪怕处车水马龙的闹市,都可以感受春风过耳、秋水拂尘的清雅。云在窗外踱步,鸟在檐下穿飞。袅袅的香雾,似有若无地诠释虚实相生的人生。修佛亦如品茶,将一杯苦茶喝到无味,这就是禅的境界。人生应该删繁留简,任世事摇曳,心始终如莲,安静绽放。就如同万千溪涧,终究要汇入一条河流,潺潺清明,简静安宁。
49、一切智体,……当于心求,从心而生。乃至此心同虚空相,此虚空性即心性故。如其心性,即菩提性;如菩提性,即陀罗尼性。是故此心虚空、菩提、陀罗尼性,无二无分,无别无断。《守护国界主陀罗尼经》卷十
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