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1、每个人都承担着生命的重量，不是在内心去掂量输赢，而是从内心开始学会接受，还要更新原谅。烦恼有烦恼的难度，那么内心就要有内心的宽度，就算烦恼来势汹汹，用一种阅读人生的态度，去关注烦恼怎么枯萎。

2、《三乘佛教如何同步修持》一一（显密圆融）我们的行为，要做到小乘的行为：少欲知足、谨慎取舍。我们的思想，要符合大乘的思想：毫不利己、普度众生。我们的见地，要达到金刚乘的见地：悲智双运、轮涅不二。

3、有些人不了解佛法，以为有苦恼或不幸的人才需要宗教；以为佛教是消极、逃避现实的，这是错误的观念。其实愈是有知识、有志节，要追求宇宙真谛、探讨生命奥秘之士，愈需要了解宗教——尤其是佛教。

4、要时常“放得下”，才能拥有一颗快乐的心。拿得起是一种勇气和担当，放得下则是一种品格和胸怀。在纷繁复杂的多元化社会，我们往往会面临许多诱惑，有金钱的，有权力的。如果把心思放在钱和权上，忘掉了自己的责任与使命，最终不仅不会得到快乐，反而会误入歧途，走上一条不归路。因此，只有放下贪欲和杂念，才能做到心无旁骛，才会在人生的舞台上取得骄人的成绩。

5、笑看生活，它并不是对人生的一种矫情与掩饰，它是尊重生命的一种新开始，让生命更有价值的存在，更有希望的向前，既然命运是一条穿越艰难不放弃前方的旅行，自己的命运，自己去创造和创新，那么就需要自己去微笑的活着，让自己有更多的时间了解命运，了解自己。

6、世尊在修行时，有天看到居所地面不干净，就拿起一把扫帚扫地。舍利子、大目犍连、大迦叶、阿难陀等弟子听说世尊自己扫地，急忙赶过来帮忙。于是，世尊和弟子们一起把地打扫干净，然后去食堂吃饭。大家在食堂中坐好，世尊开示说，扫地可以获得五种最胜利益：第一，使自心得清净；第二，使他人得清净心；第三，令诸天欢喜；第四，种下正业之因；第五，此生结束后生往天上。

7、【人生感悟】有个在押的女贪官在接受电视台记者采访时，说的一段话发人深省：“贪婪是最大的陷阱，人的欲望是无止境的，但是贪婪最终会让你一无所有。”贪婪，本该表现为攫取，表现为暴富，怎么会反而导致“一无所有”？还是陈毅元帅说得好：“手莫伸，伸手必被捉，党和人民在监督，万目睽睽难逃脱。”

8、心有多近，言行才有多近。我不问，你不说，这就是距离；我问了，你不说，这就是隔阂；我问了，你说了，这就是信任；你不说，我不问，这就是默契；我不问，你说了，这就是依赖。心若亲近，言行必如流水般自然；心若疏远，言行只如三秋之树般萧瑟。不怕身隔天涯，只怕心在南北。

9、人生是一个舞台，没有精彩的彩排；学习不一定成功，不学习一定不能成功；读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如名师指路；不是没有用，而是没去用；命不能争，运可以造；弱者认命，强者抗命，能者求命，智者造命。

10、。有时，我们因为脸上的斑点痘痘而起烦恼，为了使它们尽快消失而想尽方法。但请想想路边或失明或肢体残缺的乞丐吧，这时我们是否会自然生起一颗怜悯之心呢？此时我们还会为脸上的斑点痘痘而烦恼吗？由此及彼，生活中的很多事情都适用这个道理。我们往往身在福中不知福啊！

11、 面对死亡，幸福是活着；面对饥饿，幸福是吃饱；面对寒冷，幸福是温暖；面对贫困，幸福是富裕；面对孤独，幸福是拥抱；面对冷漠，幸福是微笑；面对欺骗，幸福是信任；面对挫折，幸福是援手；面对人生，幸福是满足。幸与不幸相对发生，相伴而行。智者可变不幸为幸，愚者可变幸为不幸。

12、十方如来，怜念众生，如母忆子，……若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远。不假方便，自得心开，如染香人，身有香气，此则名日香光庄严。我本因地，以念佛心，入无生忍。今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。《楞严经》卷六，大势至菩萨言

13、就像那些从小饿了有人送吃的，渴了有人递喝的，累了有人哄着睡的人，他们对于这种深厚的爱意已经麻木，反而那些孤孤单单，打小就学会自己面对一切的人，面对突如其来的温暖却会措手不及，一点别人不经意的关心都能让他在心里暗暗高兴好长时间。

14、很多时候，人生就像一出滑稽的戏剧，我们往往不断追求某些东西，为此永远不知疲惫，但最后却发现，在自己匆忙赶路的时候，却错过了沿途最美的风景。因此我们应该将全部心神贯注在眼前、身边的事物上，让心灵毫无杂念地去体验当下，静享当下的每时每刻。

15、山川秀丽的林泉一旦过于留恋，就会把幽境胜景变成庸俗喧嚣的闹区；琴棋书画本来是骚人墨客的一种高雅趣味，可是一产生贪恋的念头，就会把风雅的事变得俗不可耐。一个人快乐与否，关键取决于心灵的态度。只要心地纯洁，灵魂无纷扰，即使置身人欲横流的花花世界，也能建立自己内心快乐的仙境。

16、生活中的纸醉金迷只是一具华丽的空壳，在珠光宝气的背后通常是人性的沉沦。沉迷于荣华富贵的人多是肤浅的人，在繁华落尽时他们会备受煎熬。倘若一味执著于对物质的追求，执著于世俗的欲求，最终必然要承受空虚的煎熬。因为人们站在生命的终点回过头来才发现，自己所执著的事物其实并没有多大意义，浮生一梦，终是一无所得。

17、【一句禅语一种人生】哲人说：你的心态就是你真正的主人。伟人说：要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你。艺术家说：你不能延长生命的长度，但你可以扩展它的宽度；你不能改变天气，但你可以左右自己的心情。佛说：物随心转，境由心造。幸福由心而生。

18、尽管外在花花世界的虚虚假假，但是，我们内心的世界，要无风、无浪、无花亦无香；尽管外在世界名利权位的争夺、财富享乐的追求．但我们的内在世界，要有如韩愈所说“与其有乐于身，孰若无忧于其心”的知足与自在。

19、从今天起，不要再去把自己识作敌人，也不要再被以前的观念所误导，整天试图战胜自己，奴役自己。如果你能懂得尝试去与自己和解，与自己携手共进，你就会发现，那才是一条阻力最小的前进成长之路。

20、【佛禅语】学会知而不言，因为言多必失；学会自我解脱，因为这样才能自我超越；学会一个人静静思考，因为这样才能让自己更清醒、明白；学会用心看世界，因为这样才会看清人的本来面目；学会放下，因为只有放下了才能重新开始；学会感恩，因为拥有一颗感恩的心能帮助我们在逆境中寻求希望，在悲观中寻求快乐。

21、无论痛苦与快乐、成功与失败，一切都将在时间无声的脚步中成为过去。我们不必为暂时的失败而气馁，也不必为一时的成功而骄傲，因为一切都将过去。时间如流水，流走的是光阴和生命，乐观豁达地对待生命中的潮起和潮落，从从容容地度过人生中的每个寒冬和春天，以积极的心态面对生活，让快乐洋溢在脸庞，让幸福充满胸膛。

22、 人如果不自私，他离圣人已经不远；人如果太自私，他距魔 鬼必定已近。大多数人成不了圣人，也不愿当魔鬼，他们游走在自私 和不自私之间，不做作，不刻意。这样的人虽然寻常，但值得尊重。

23、 平常心藏于每个人的本性之中，只是一些人的平常心被心中的“迷 雾”所遮挡，无法见“光”而已。那些有积极人生、快意生活的人，总能 将这颗本性的平常心挖掘出来，认真体会，好好感悟，故而他们生活得无 忧无虑。

24、【佛心禅语】 很多人行善为了得福报，行善是因，得福是果。先要修清净心，心地 清净是第一善。功德福报都在清净心上，不修清净心、不能在生活中得清 净心，就没办法离苦得乐。

25、宽容是一种博大，它能包容人世间的所有的美与丑、善与恶。学会宽容的人，就像阳光一样，温暖了他人，照亮了自己，心灵自然会无比纯净，精彩无限，生活也必然会更加美好、更加快乐、更加幸福。

26、做人简单是一种洒脱。什么都计较，烦！什么都在乎，苦！这个世界，心动渐渐成了奢侈品，不是时常都消费得起。简单，你对我好，我对你更好；你一扭头，我一定转身。至于那些身外之物，生活琐事，我尽我的本分，得失荣辱丢给爱说的人说。我们那么辛苦地活着，就图个心情快乐。简单，才有享不尽的快乐。

27、生活的所有烦恼冲突，不是加重谁的悲情人生，而是提醒每个人的内心力量，去支撑生命的重量，化解那些烦恼对生活的干扰和改变，能够把那些消极的故事化解成对生活积极向前的因素，统统运用在生活，就像我们吃不完的蔬菜，能够腌成咸菜、酱菜，活出生活的浅显、积极的状态。

28、【心灵平静的禅语】行善和布施是为了拔除“自我”，持戒和修定是为了调御“自我”，修慧则为了破除“自我”。在此我不想多谈，而只讨论每天最迫切的事情——眼睛要看、耳朵要听、鼻子要闻等等，只要守护六根就是已控制一切，修行圆满了，这正是修习佛法的核心。

29、【哲理禅语】踏踏实实做人，实实在在办事。人生在世，总会有些感情，因失去而美丽；生活有进有退，输什么也不能输了心情。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。

30、清淡的人生，步履更轻松。一粥一勺是清淡，健康、温暖、妥帖；一瓢一箪是清淡，随意、自在、安心。奢华也罢，绚丽也罢，生命终究归于平淡，淡到极至。清淡上路，心中的烟尘少了，没有过多的心机，胸怀因此变大了，一切因为放不下、得不到的物质引起的重负变轻了，步履因此轻松，心胸因此豁达。

31、快乐是感觉，知足是比较。多一分知足，就多一分幸福。知足本身就是成就，成就是心灵深处的感受。知足者能心态平衡，知足者能颐养天年。知足能带来快乐。知足能使人平安。生活中，我们要适可而止，不要过分幻想，不要过分追求。只有这样，生命才能延长，和谐才能长久。

32、 有些东西比金钱好，比如健康；有些东西比学历好，比如能力；有些东西比遗产好，比如知识；有些东西比权力好，比如爱情；有些东西比地位好，比知道德；有些东西比荣誉好，比如智慧；有些东西比美貌好，比如性格；有些东西比成功好，比如幸福。有形似无形，无形胜有形！

33、和广信先生：不要因为怕伤害别人就把会让自己为难的事情应承下来，很多时候该说就得说，该拒绝就得果断拒绝。自己忙的不可开交的时候就不要答应到处救火；触碰底线的时候就该果断指出；没法回应的感情就该早些把话说清。扭捏最终只会导致伤人伤己，说出来反而会更好，学会拒绝是必修课。

34、【每日一禅语】教养和文化是两回事，有的人很有文化，但是很没教养，有的人没有什么太高的学历和学识，但仍然很有教养，很有分寸。教养是带有某种天生的素质和一点一滴的积累。——陈道明

35、夫妻是缘，有善缘，有恶缘，无缘不聚。儿女是债，有讨债，有还债，无债不来。不论是善缘、恶缘还是讨债、还债，皆因情缘因果所聚，请随缘善待。要想解脱人生的苦难、家庭的烦恼，应勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴，坚信三世因果，诸恶莫作，众善奉行。善待家人亲属，善待一切众生，善待世间上的万事万物。

36、【禅语心灯】无论何时，渊博的知识、良好的修养、文明的举止、优雅的谈吐及一颗充满爱的心，一定会让一个人活得足够漂亮，哪怕长得不很漂亮。活得漂亮，就是要活出一种精神、一种品位、一份至真至性的精彩。一个人只要不自弃，相信没有人可以阻碍你。记得：人可以生得不漂亮，但一定要活得漂亮。

37、实际，生命的美丽和人生的辉煌都掌握在自己手中，调整心态，转变观念，不要被消极的因素所左右。风雨之后，只有经受住挫折的花儿是开的最美的，风雨之后，人生路上的花儿也只是为能经受住挫折的生命强者而开的。

38、 对腐败也要有正确认识。就如同人会生病，腐败也是很难避免的。关键要看反的力度和效果怎么样。就像战争年代要流血牺牲一样，和平建设年代一部分干部因腐败倒下也是发展中必须付出的代价，只不过为革命牺牲的是烈士，因腐败倒下的是渣滓。反腐常态化也是干部队伍优胜劣汰、保持先进性的一种很好的机制。

39、很多人只懂得为错过的太阳流泪，却眼睁睁地看着群星从眼前消失，最后，一切都成云烟。如果总是背着沉重的怀旧包袱，为逝去的流年感伤不已，就只会白白耗费眼前的大好时光，也就等于放弃了现在和未来。抛开过去，让一切在今天全部归零，我们才能整装待发，快乐出行。

40、【一日禅语早安】人生必须懂得取舍。一棵树如果把营养都花在长枝叶上，就没有更多的营养去结果；一个人如果把精力都挥霍在无聊的事情上，就没有更多的精力去成功。只有放弃那些次要的东西，才能成就那些最为重要的东西。人的能量是有限的，只有那些懂得选择、懂得取舍的人，才能提升生命的价值，成就人生的辉煌。

41、【一日一禅语录】我们不是聪明的人，只能简单而单纯的活着，我们的身边总是太多聪明的人，他们知道该做什么不该做什么，总是告诉我们该做什么不该做什么。但是聪明人忘记了什么是乐趣，什么是朋友；忘记了什么是风，什么是阳光；忘记了什么是安宁，什么是喜乐。

42、用微笑去面对生活，用真情去书写人生。欣赏别人是一种境界；善待别人是一种胸怀；人的一生中除了遇到开心快乐的事，也是会遇到伤心难过的事。当你换一种思想，你也许就能找回最简单的快乐。

43、【关于清心的禅语】恒荣法师：有人刻薄的嘲讽你，你马上尖酸的回敬他。有人毫无理由的看不起你，你马上轻蔑的鄙视他。有人在你面前大肆炫耀，你马上加倍证明你更厉害。有人对你冷漠忽视，你马上对他冷淡疏远。看，你讨厌的那些人，轻易就把你变成你自己最讨厌的那种样子。这才是“敌人”对你最大的伤害。

44、遇到事情自己调整才是最好的方式，尽量把好情绪正能量笑容带给别人，没人愿意总听埋怨苦诉，你想要的理解或许也只不过是别人的随便听听，何必靠诉说苦痛从别处获取廉价的同情，这样毫无意义。越成长越明白，没那么多人陪你，你只能学会靠自己。

45、【国学有感】：易经：天地之道；禅宗：死生之道；孔子：为人之道；老子：处事之道；大学：修身之道；庄子：养性之道；孙子：韬略之道；鬼谷：权谋之道；孟子：君臣之道；荀子：学习之道；韩非：统驭之道；管子：教练之道。

46、世间法，没有不蜕变的。如原子核发射一个粒子，同时自身也转化成另一个粒子的过程，这就是物理上的蜕变。螟蛉子从昆虫蜕变而来，蚕宝宝变飞蛾，毛毛虫变蝴蝶，都是一种蜕变。所以，各种动物、昆虫当中，如蛇、蝉都会褪去外壳，都是蜕变。

47、禅是禅非：平凡的人生，默默的度过。该有的迟早会有，过分强求也无谓。该失去的，也迟早会失去，正如人生百年，终有一死。倒不如珍惜眼前的平凡生活，享受生活带来的苦乐。人生本来就是苦乐相间，得失更替。与其终日勾心斗角，尔虞我诈，倒不如平平静静中去享受，人如果真静下来总会想明白很多东西。

48、许多时候，我们一厢情愿地夸大了痛苦的浓度，而缩小了快乐的广度。所以我们往往觉得快乐稍纵即逝，痛苦却挥之不去。其实，命运对每个人都是公平的，生活也不可能尽如人意。太阳高挂在苍穹，它并不吝啬自己的光芒，不是阳光遗忘了哪个角落，而是角落自己没有开启门扉，让阳光普照！

49、【佛家看透生死的禅语】有些故事，不一定要讲给所有人听，有些悲伤，不一定谁都会懂，有些伤口，时间久了就会慢慢长好，有些委屈，受过了想通了也就释然了，有些伤痛，忍过了疼久了也成习惯了，有些藏在心底的话，不想说也就没必要说了。其实，并不是所有的痛，都可以呐喊；不是所有的爱，都可以表白。

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