故人言小编这次精心整理了《五蕴》佛家经典禅语希望可以帮助到大家，下面一起来阅读吧。更多更好的句子就请关注“故人言”精彩句子等着你来阅读。

1、【佛心禅语中的人生智慧】如果世间真有这么一种状态：心灵十分充实和宁静，既不怀恋过去也不奢望将来，放任光阴的流逝而仅仅掌握现在，无匮乏之感也无享受之感，不快乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到自己的存在，处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。——卢梭《一个孤独的散步者的梦》

2、【经典佛语】“世上本无事，庸人自扰之”，所有的烦恼都来自于嗔心未断。凡人要断嗔心，就要保持淡定，走自己的路，做自己的事，心如止水，以不动治百动。保持沉默，再大的毁谤和中伤都会不攻自破。嗔心不起，心灵就不会迷失，这是大智慧。

3、【禅语人生】虚云老和尚说：“空可空，非真空。色可色，非真色。无名名之父，无色色之母。色空原来无碍。”如果实在明见了这个道理，则任其天堂地狱都随缘不变，不变随缘，无挂无碍。不明白这道理的人，虽然道理讲得天花乱坠，也没有任何真实的受用。

4、一日禅：【用宁静的心拥抱世界】闭上眼睛好好地想想，自己是不是因为心浮气燥而搞砸过很多事？是不是常常被环境、被人所影响？是不是常常为了小事生气，不放过自己？心里放不下别人，是没有慈悲；心里放不下自己，是没有智慧。

5、巢知风，穴知雨，不用安排，自成规矩，历历靡缘，间间何遇乐哉？林鸟渊渔，一笑相忘尔汝，且道，如何体悉恁幺相应去？还会幺？——《宏智禅师广录》

6、【禅语人生】在佛教里有句话叫，高高山顶立，深深海底行。立意不妨高，思想不妨高，理想不妨高，对人生的追求不妨高。但是，为人处事必须要做到从小处着手，从小事入手，从每一件生活当中的点点滴滴做起，在其位尽其职。

7、【禅心佛语】佛教出发的动机就在于慈悲，慈悲是你最好的武器。这里的悲就是像故事中的盲人一样去融入、去感同身受。盲人是慈悲的，他告诉我们，对别人慈悲，事实上就是对自己慈悲。

8、【禅语人生】站在人生的十字路口，我们常常会徘徊不定犹豫不决。影响我们下决心的主要因素，既不是事情过于复杂，也不是自己的判断力不够，而是对于自己即将放弃的选择心有不甘，既想要鱼，又想要熊掌。这时候我们就要明白，没有舍就没有得，今天你所放弃的，明天可能会另外一种形式回报给你。

9、【禅心佛语】佛说“众生皆是佛”，佛不是万能的上帝，其实就是我们身边的善人，只要心中有佛，便处处是佛。你行善时你就是佛，别人行善时，别人也是佛。只要心中有佛，人人都是佛，处处都有佛，所以人人皆可自度。

10、【取长补短】善识己之短，善取人之长；要善于取先辈之长、取师长之长、取学友之长、取部下之长，善于取人之长补己之短的人易于成功，不善于取长补短的人很难有所成就。

11、【禅心佛语】坚强是什么？坚强就是扛着超出了自己承受限度的重压还笑着对人说我没事；就是在没人看得见的时候再也支持不住啪嗒倒下了还挣扎着想要爬起；就是累得心想要睡去可大脑还强硬的命令自己说：“你必须坚持，因为你没有倒下的权利。

12、善待自己，爱生活！问心无愧就好！心静如水，不是消极怠世，也不是躲避现实、漠对人生，而是静水深流，在纷杂的尘世里，为自己留下一片纯静的心灵空间，不管是潮起潮落，也不管是阴晴圆缺，你都可以免去浮躁，义无反顾，勇往直前，轻松自如地走好人生路上的每一步。

13、不要拿着别人的地图，寻找自己的路。每个人，都是一道独特的风景。你站在桥上看风景时，看风景的人在楼上看你。不必艳羡他人，家家都有一本难念的经。你该学会相信自己，再学会欣赏自己，试着把自己最亮丽的一面找出来，并呈现在阳光下。生命是自己的，除了必要的担当，更该为自己活着。

14、从今天开始，要做好幸福的准备。百年后的今天，尘世依然喧哗或安静，我们或已离开，不管是不是相信有来世，未来的一切都是今天的写照，站在未来思维今天：为何不广结善缘？为何不化解怨恨？为何不用智慧的钥匙来打开烦恼的枷锁？为何不让自己的每一天更有意义？感恩与慈悲，从今天开始，做幸福的准备。

15、所谓“绿灯的爱”，就是一切符合道德和法律的正当的爱，佛教并不排除世俗的爱情。例如，在《善生经》及《玉耶女经》里，佛陀告诉那些在家的信众，什么才是符合道德的爱情，甚至在《华严经》《维摩经》《宝积经》中也都强调伦理纲常、感情生活等。

16、悲心施一人，功德如大地，为己施一切，得报如芥子。救一厄难人，胜余一切施，众星虽有光，不如一月明。（古印度）提婆《大丈夫论》卷上，施胜品

17、【禅语句子】生命需要打磨与锤炼，在岁月中沉淀自己，平心静气地承受一切缺失，增加自身的沉稳度与生命的光泽。生活，它已给予我们许多许多。所以学会自我开解很重要。放下包袱，努力前行，活在当下，珍惜自己每一次的心灵发现、每一次战胜自己后的幸福、每一次开心的瞬间。

18、做一个快乐的人其实很简单，守好自己的本分，不逾矩；看好自己手中的东西，不谋外财；卸掉心里的担子，适时放下。如果能做到这些，快乐不招也会来找你。

19、云散因为风吹，美好因为宽容。立身处世，以忍为上；与人相处，能忍则安。天下虽大，大不过忍；江河虽宽，宽不过忍。一忍可以制百勇，一静可以制百动。对别人宽容一点，其实是给自己留余地。你生活的世界有多大，取决于你的心有多宽。懂得宽容，人生便会天高地阔，生活便会鸟语花香。

20、在眉角涔意着一枚盈烁，你不必在意它凝结的思绪。悲与喜皆可以泣零，均缘于心生感动。感动，是一枚柔软，而柔软到骨心，便是慈悲。佛法无边，禅意无际，可以会意于一花一草，一山一石，一溪一泉，包括一暖一寒。

21、【禅心佛语】看到的每一个画面，定格的都是自己内心的美恶与丑善。断言的所有人事，早晚会被自己重新推翻。烦恼，往往掉进的都是自己设的圈套。要解决自我的狭隘，就试着用过客的态度，来看人间的风景。要找到改变世界的方式，就要先找到自己最鲜活真实的存在方式。

22、佛教微博经典：就算再平凡的生活，也要去承担那人生的艰辛，更要客观地对待想法与现实之间的距离，加以考虑，加以平衡，既要原谅自己的那些力不从心，也要抱一种善意的希望，明天还要继续新的生活，那些必然的伤痛与经过，本来就是人生最好的锻炼。

23、延参法师：人生的那些是与不是，不是让谁疲倦或者痴迷，用你的心态去活过生活的那些咯咯噔噔。不是，多反思自己的不是；是，自己活过才是。

24、【佛心禅语】今天是白闭症日，透过电视等媒体我们可以看到很多神智自闭的小孩，感到他们非常可怜。不过在佛菩萨的眼里我们凡夫都像得了自闭症的小孩一样，善恶不明，取舍颠倒。现在真的不知道谁更应该被可怜。

25、就好象善巧的木匠或木匠的徒弟，用细的木钉将粗的木钉打掉、移除、取出；同样的，当比丘注意与善法相关的其它对象时，他的心就能够向内稳定、平静、专注、一心。《中部·除妄念经》

26、【禅心佛语】人可以不清楚，但不可以不清醒。要让一颗心，慢慢地欣赏在路上，而不是憔悴挣扎在路上。活一回，不是来过，活过，而是没白来，没白活。至少，你要活得像自己。这句话的言外之意是，你只有活出了自己，你找到了自己，这个世界才能找到你。

27、信仰未灭，激情尚在，希望之光就不会暗淡；-块没有任何投射的幕布，再洁白也是空无，剩下的是内容缺席的唯美，经不住岁月的氧化。要有一种不着痕迹的投射，要有一点值得记忆的涂抹，要有一缕轻轻触摸的颤动，藉此坚定你的信仰，保存你的激情。这些动人的元素，会让梦想在时光里得以永恒。

28、【精短禅语】一些人，一些事，闯进生活，得到了，失去的，昨天的悲伤，今天的快乐，喜怒哀乐都要记得。当这一切都成了回忆，在我们记忆中又会留下了什么？很多事，过去了，很多人，离开了，经历的多了，心就坚强了，路就踏实了。

29、【禅心佛语】人生，就是一道难解的题，边走边解，能解就解，不能则不解，放下，慢慢再解。事情，不因你烦恼而顺利，不因你不快而变易，学会放下，懂得看开、看淡。真的放开，一切也容易了。

30、懂得太多看的太透你就会变成世界的孤儿。人生苦短，用心生活。跑得再快，也快不过时间；走得再慢，时间也不会催促。只是有一天，我们觉得自己长大了，学会了把那些青涩懵懂的问题，拆成一艘石船，沉淀在青春的湖泊里。我们是那迅急流淌的河水，从不转身，从不回头，无论幸福，抑或忧伤，执着地流向远方。

31、如心佛亦尔，如佛众生然。应知佛与心，体性皆无尽。若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。《华严经》卷十九，夜摩宫中偈赞品

32、生命故事中，有多少真情，不必言说，只在心里，凝成一抹誊恋，从容不悔；流年的转角，有多少遇见，似梦中琉璃，装点生命的诗意，且行且惜。人生，并非姹紫嫣红才算春天，有时，素心淡雅也是一种恒久的芬芳。

33、世间之法都是如此，既顺其自然，又存在悖谬。比如快乐不是大笑不止，恰恰相反，快乐到极点的时候是热泪盈眶。当人性自然的清净面即所谓本性、本来面目呈现的时候，会有无比的欢喜，但是找不到欢喜的痕迹，反而会很自然地哭起来。这种哭泣并非伤心，而是自然的天性的流露。

34、【圣经句子】406所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。(腓2:9-11)

35、古人云：“善启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭。”即便是再亲密的朋友，也不是你的附属品，不要按照自己的意愿去指责他或教训他。不适当的劝告于己于人都会产生不良影响。

36、有些事不愿发生，却不得不接受；有些人不可失去，却不得不放手。有时候，我们等的是时间，等时间，让自己改变。当幸福近在咫尺的时候，我们要学会珍惜。别当它离开了，才恍悟：原来，我们曾那样接近过幸福。

37、【禅心佛语】人生的路很漫长，无论怎么选择，我们都要走向成熟的，都是朝着终点走去的。要学会不断地否定自己，世界是对的，错的是我们，慢慢地剔除年少的偏执轻狂；要学会体察他人，修炼包容大度的胸襟，其实对与错没有绝对，就看你心灵的境界有多宽广；要学会简单，你对世界简单了，世界也就不会太复杂。

38、有些夫妻在子女幼小时失去了另一半，这些当父亲或母亲的，为了子女的幸福，不敢再娶或再嫁，因为他们顾虑后母或继父不会疼爱自己的子女，所以全心全意地养育子女，把所有的希望寄托在孩子身上，心甘情愿地承受诸多苦难。

39、另有些人不讲究自己的行为，以为信仰某宗教就能上天堂，若不信就会堕地狱，因此心生惶恐畏惧而盲目信从。更有人说自己已了生脱死，得到永生的境界，或具有异能神通。这就是迷信者在宗教枝节上生幻相；这种人容易误入险道、走火入魔。

40、【禅语人生】要想完全而客观地去了解人生，不可不计及生活中的乐趣、痛苦忧伤，以及从两者得解脱的三个不同方面。只有这样，才可能得到真正的解脱。

41、【禅心佛语】当你被失败拥抱时，也许成功正在一边等着你。2、金钱能买到的东西，最后都不值钱。3、对什么都看不顺眼的人，疲劳的不仅仅是眼睛。4、礼貌就像气垫，里面也许什么都没有，但却能减少颠簸。

42、【禅语人生】真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。

43、绝境逢生，不将这颗整日随万境流转的心置之于死地，本来面目就难以显现，以妄心处事，正如时时刻刻戴着面具，时间久了就摘不下来了。众生本来是佛，只因妄想执着而障碍了自身佛性。妄心，生死流转，没有直面的勇气，就没有一刀两断的可能。债主随时都会上门，与其躲一辈子，还是面对吧。

44、【禅心佛语】洞悉一个人的内心，想知道一个人的内心缺少什么，不看别的，就看其炫耀什么；想知道一个人自卑什么，不看别的，就看其掩饰什么，想知道一个人伤心什么，不看别的，就看其在笑什么。因为很多时候，人的行为是跟自己内心所想的是相反的，越是逞强，越是容易暴露自己内心的缺陷。

45、我们遇到任何事情都要面对它、处理它、放下它，这是禅的智慧告诉我们处理事情的九字真言：面对它、处理它、放下它。具体怎么去做？有五随：随遇而安、随缘自在、随顺众生、随喜功德，随处作主，这五随是我们活在当下的方法。

46、【禅心佛语】佛祖释迦牟尼开始传教的时候，遇到了很多难以想象的困难，甚至会受到人身攻击，一次，他走在街上，遇到一个愤怒的婆罗门。那个婆罗门仇视佛教，几乎到了疯狂的地步。他发现释迦牟尼后，心中顿生一计。

47、【禅心佛语】待人退一步，爱人宽一步，在人生道中就会活得很快乐。人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自觉”，和“觉他”的德行。佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。

48、人世间的真谛，只有心静的人才能体会到；天地间的玄妙，只有心静的人才能看明白。“静”是人成熟的标志。成熟的人的幸福，并不在于风流、游乐与纵情欢笑的轻佻，更不在于颂扬、阿附与意气的廉价言谈，而在于那种由内而外的“静气”所至的坚忍和刚毅。

49、【禅语人生】一息尚存，弥天恶犹可悔改，古有一生作恶临死悔悟，发善念，随得善终者。谓一念猛厉，足以涤百年之恶也。譬如千年幽谷。一灯才照，则千年之暗俱除，故过不论久近，惟以改为贵。

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