故人言小编这次精心整理了佛语名言摘抄赏析句子希望可以帮助到大家，下面一起来阅读吧。更多更好的句子就请关注“故人言”精彩句子等着你来阅读。

1、【牛奶不立刻变酸】恶业不会立刻成熟，如牛奶不立刻变酸。（法句经·愚品》）☆恶业是一点一点积攒起来的，就如同牛奶是一点一点变酸的。☆人生如棋，俗话说：“一步走错，满盘皆输。”所以每一步都不能懈怠，不能放松，一步看起来是小，但是有第一次就有第二次，一步会影响以后很多步。谁也不想自己的人生有污点。

2、【禅语人生】修行人要有度量，要广结善缘，怕因果要惜福。柔和谦顺，不起爱憎。利益他人，圆满他人，感动他人，心中无事，无烦恼，一切言行皆为报恩，只是尽本份而矣。无有功德可言。

3、古人曰：修行容易，习气难，习气不除总是闲。吾人修行，究竟所为何事？原不过出离生死。但习气是吾人羁绊，若习气毛病未除得尽，生死必然难逃。即如圆泽禅师那样用功，仍不免落入胞胎。今人习气毛病，毫不打算扫除，那里有了生脱死之分呢？

4、【禅语人生】知恩报恩，是做人的根本。而有些人往往凡事都以自我为前提，只想接受，不想付出，更谈不上报恩了。其实，施者的境界比受者更宽大，施者所获得的快乐比受者更丰富，因为施者是一种无我的奉献，无我就没有烦恼，无我就没有痛苦。唯有分享快乐给人，才是真正的快乐，唯有懂得报恩的人生才是有意义人生。

5、【禅语人生】一个人不管拥有多少财富、多大权势、多少附加，自己原本只是自己。我们每个人都像一只杯子，杯子不管装什么，从不属于杯子，充其量是充当一个容器，千万不要装了什么就以为是什么。一个人不管拥有什么、拥有多少，都不能改变自己。只有明白杯子原本只是一只杯子时，我们才能真正拥有自我。

6、除了学习实际的教育，在现实生活中，踏踏实实地发挥自己的良能外，最好能以身作则，将自己的经验及所了解的道理教导他人。若能如此，则能增长真实的善根。

7、佛教微博经典：学者坐船，问渔夫：懂数学？渔夫：不懂！学者：你的生命失去一半。船行河中，学者：懂文学？渔夫：不懂！学者：剩的一半生命又失去一半。船突然漏水，渔夫：懂游泳？学者：不懂！渔夫：你的生命全失去了。启示：人的价值不是他拥有多少技能，而是他拥有的技能在实践中发挥多少价值。

8、【中华圣贤经典语录568】讲学不尚躬行，为口头禅；立业不思种德，如眼：前花。得一身剐，敢把皇帝拉下马。里有，别得意；手里无，别丧气。心齐，泰山移。众思，广忠益。移气，动移体。招损，谦受益。友妻，不可欺。不起，躲得起。不琢，不成器；人不学，不知义。

9、当我们推开心窗时，一切都在潇潇风雪中走远，人生悲喜的两面，原来都铺展在了同一张页面上。真诚地感谢他人、感谢生活、感谢命运。成长，不是简单意义上年龄的增长，它更应该是心理上的一种成熟，是饱经沧桑后从磨难中理解了生命的更深意义，于是，一任红尘滚滚，心自清风朗月。

10、【禅心佛语】人生在于做事情的过程，谋事而非谋人。成功是把事情做好的副产品，重要是体会做事情的良好体验。结果非人力所能把握，顺乎自然最好。无论人世多么残酷，无论遭遇什么磨难，始终以一颗本真的心来面对每一天。如此方可矢志不渝，不因外界的风吹草动而左右摇摆，随波逐流。

11、生活的洒脱在于自心的宁静平和，生命的灵动在于起念的坦率真挚。醒来则迎接阳光，日落则静守月明。历尽浮华，方才梦觉。大道总归至简，看淡横流之物，明白来，明白去，知道所处，微笑躬行。摈弃那些刻意，听从魂魄中最朴素地召唤。

12、【禅语人生】一个人如果只有一只手表，他知道现在几点了，如果有两只手表，他往往不知道现在几点，因为他无法知道哪只手表更加精确。教师之间、父母之间、教师与父母之间对孩子要求应一致，尤其在行为习惯，道德品质，价值观等方面培养上更要一致，否则极容易让孩子在成长过程中对于双重标准感到迷茫。

13、简单是一种能力，也是一种智慧。并不是每个人都可以随随便便拥有的。它尊崇朴素、理智、从容、克制、淡定和谦卑。它是上天赋予地球每一个生命的能力，但却不是每一个生命都能真正地把握住它。

14、【禅心佛语】生活让我们明白，最重要的还是心态，物质世界中，好多的东西，有你的，也没你的；现实生活中，好多的美好，有你的，也没你的，如果有你的，你就愉快地伸手；如果没你的，你就快乐地松手，不必觊觎，不必难受，得到了，开心，没得到，也不伤心，淡然，恬然，安然，欣然。

15、慈母心：养育子女是家长的责任，对孩子要适当地管教，但不能施以权威；因为，父母对孩子只能尽责任，莫想要求权利。爱子女不应宠溺放纵，要以“爱的教育”来化导，使之成人。

16、生活的禅法，在于一个人经历苦难的历练，和这个世界风雨同在的修养，以及一沙一世界、一叶一如来的深刻感悟，生活的作用就在于为生命创造逆境，人生的意义在于具备一种精神，不去回避这段旅程，苦才是人生，苦也是生命的增上缘。

17、【佛心禅语】自己丰富才能感知世界的丰富；自己好学才能感知世界的新奇；自己善良才能感知世界的美好；把别人想象成天使，你就不会遇到魔鬼；我们都有保持心理平衡的需要，你怎样看待别人，别人就会怎么看待你。

18、有时候，闭上嘴，放下骄傲，承认是自己错了，不是认输，而是成长。在安静里，做一朵闲花，与人相处，不浓不淡，读静若秋水的书，听直抵心灵的曲，不道是非长短，不说人走茶凉，相遇，辗转，我只淡然，以拈花的姿态行于世，偶而在文字中，抚琴弄月，滴水禅音，无关风月，只为找一份清幽，留一份真。

19、一、报恩尽责若能有人为彼野狐治疥疮者，野狐必当知恩报恩。而今有一愚痴之人，无有知恩报恩。是故诸比丘，当如是学：知恩报恩，其有小恩尚报，终不忘失，况复大恩！《杂阿含经》卷四十七，第1264经佛言

20、【佛门禅语】一花一世界，一叶一菩提。世间的万物皆有灵性，皆可以给予我们心灵的抚慰和启迪。烦躁时、迷惘时，适时的放下脚步，走进大自然，去聆听清风与花儿的私语，去感觉高山和大海的博大，你就会从大自然看似寻常的景物中获得精神的放松和心灵的洗涤。

21、一人请求老法师为其剃度，老法师问：你为什么要出家？答：大家都说我是人才，职场却不能容我。老法师再问：是你的问题还是个别主管的问题，或是整个团队的问题？答：当然是团队太烂。老法师又问：知道狼有什么习性吗？答：群体性。老法师笑道：如果一匹狼不容于狼群，是狼群的责任吗？

22、【禅语人生】一个人物质上穷，容易解决；精神上穷，就比较棘手了。若想找到解决之道，心就要“穿越”回古代，从古人的传统文化中找答案。

23、若出家之僧尼，常人观之，似为极端分利而不生利之寄生虫。但僧尼亦何尝无事业，僧尼之事业即是弘法利生。倘能教化世人，增上道德，其间接、直接有真实大利益于人群者，正无量矣。（民国）弘一《佛法十疑略释》

24、【佛心禅语】不落入极端是最高的戒律，既不做吸烟者，也不做骄傲的不吸烟者；不做说谎者，也不做极其傲慢的不说谎者。极端的守戒，只让骄傲膨胀。以自己守戒为荣的佛教徒，表现出屈就他人，炫耀自己的戒律，让那没守戒或守了一点的人难堪，这种佛教徒需要读《金刚经》。

25、【禅心佛语】人生之幸，不是碰到对的人，做成对的事，而是在遇见错的人时，能够决绝的离开，在做错事后，能够果断地回头。就算再难以舍弃，再心有不甘，也不要在错误面前坚持，如果谁眷念一堆炸药，迟早会让自己粉身碎骨。别在无谓的迷途中固执，别在没有结局的故事里幻想，我们需要对生活多一些理解、理智、理性。

26、【佛心禅语悟人生】人，要经常换个角度看问题。秋叶，有凄美有浪漫，有慵懒也有眷恋；流水，有柔弱有执著，有短暂也有永远，是一种思索也是一种信念；人生，有纠结有释然，有选择也有割舍，是万般的无奈也是美丽的期待。没有宽恕，就没有未来；没有驿站，就没有遥远；没有眼前的一望无边，何来生命的豪迈。

27、【中华圣贤经典语录646】佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头；人人有座灵山塔，好向灵山塔下修。法修行言勿多，老实修心与念佛，说一不二能做好，便是灵山古弥陀！智人除心不除境，愚人除境不除心；但自无心于万物，何妨万物常围绕。生难得今已得，佛法难闻今已闻；此身不向今生渡，更向何生渡此身。

28、心生毒害化为畜生，心生慈悲化为菩萨，心生智慧化为上界乐土，心生愚痴化为下方苦海。心中善念集在一起，就会产生智慧。——《宗教箴言录》

29、【禅语人生】问：弟子的毛病是自私贪欲，处处为自利而筹算。如何去除这毛病？上人：在佛法里，所修的都是简单直截的基本法。不要舍近求远，舍本逐末。你说你有修行，但你仍旧未除贪瞋痴，那就无有是处。

30、【佛言禅语】低头，就是大智若愚的养晦之术；低头，就是修炼自己的黄金法则；低头，就是为人处世的平和心态；低头，就是容纳世界的宽广胸怀。当你高调做事的时候，不妨低调做人；当你昂首前进的时候，何妨低头看路；当你登上事业的峰巅，不要忘记低头看清身后的大地。

31、曾有七次我鄙视了自己的灵魂：它本可进取时却故作谦卑；它在空虚时用爱欲来填充；在困难和容易之间它选择了容易；它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧；它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副；它侧身于生活的污泥中，虽不甘心却又畏首畏尾。

32、“风动幡动”是禅宗一则著名公案，它说明万法唯心、境随心转之理。外物的变化运动是客观的，我们无法否定它的存在。但是如果我们的心不动，那外物又怎能对我们产生影响呢？

33、【禅心佛语】控制下捉弄自己的欲望，少谈论下别人的隐私，多检讨下自己的过错，要努力活出简单的人生，才会体悟出快乐的真谛是知足的当下。

34、只有你爱上自己，才会自觉地滋养、培育、呵护你这个独特的生命。才会自动摒弃一切的烦恼、压力、负担，才会自动远离伤害。爱自己不是自私，相反的，这是真正的慈悲，真正的慈悲，是指你将美好的自己，美好的生命绽放出来，而不是将枯萎的你牺牲出去。

35、【禅心佛语】烦恼不是来自外境，而是根植于内心深处，外境只是引发烦恼的缘。学佛，就是从人性最深处下手，去认识烦恼，净化烦恼，开发善良智慧的心性能量。内毒若除，外毒不侵。

36、【禅心佛语】圣慧法师：别人刚强，要以柔软应之；别人狡猾，要以智慧对之；别人怀疑，要以自信处之；别人鲁莽，要以谨慎待之。别人好胜，要以谦卑感之；别人争利，要以无争化之；别人行善，要以欢喜随之；别人做恶，要以悲悯止之。兵来将挡，水来土掩。万境现前，则无不利。

37、问：“何以人死而佛性不灭？”答：“贵居士所言之人，肉身之形也，犹如人家电灯之泡，日光灯之筒，佛性如电厂电力也。试问人家灯泡及灯筒坏后电厂之电力灭乎？”——李炳南居士

38、舍得的人最富有；放下的人最轻松；感恩的人最幸福；修行的人最可敬；持戒的人最解脱；忍辱的人最端正；禅定的人最不乱；精进的人最迅速；皈依的人最不迷；行善的人最可爱；奉献的人最美丽；慈悲的人最有力；智慧的人最灵光；虔诚的人最灵感；念佛的人最顺利；念经的人最明理。阿弥陀佛。

39、【夫妻情】火树银花满世间，万里云霞似锦缎，福禄寿喜偕高官，夫妻情深金不换，清平恬静人团圆，一家老少展笑颜，尊老爱幼合家欢，互敬互爱多美满，风雨同舟天地宽，同甘共苦苦也甜，齐心协力建家园，万事亨通保平安，恩恩爱爱体康健，白头偕老人人羡。

40、心累了，听听音乐；郁闷了，跳跳舞蹈；伤心了，聊聊心情；失败了，从头再来；生活就该这么过，扫尽阴霾快乐来。虽然有时不如意，一切掌握靠自己，开心面对，做事不觉累。快乐自己，感染所有人。哭就畅快淋漓，雨后必现彩虹。笑就随心所欲，知足才会常乐。

41、人与人交往，更多的不是改变对方，而是接受对方，如果光想着改变对方，那不是生活，那是战争。命运不是一个机遇问题，而是一个选择问题，它不是我们要等待的东西，而是我们要实现的东西。把弯路走直的人是聪明的，因为找到了捷径；把直路走弯的人是豁达的，因为可多看几道风景。路不在脚下，路在心里。

42、平常心是什么？平常心即是无造作，无是非，无取舍，无断常，无凡无圣。凡尘俗世间，若万事以平常心去对待，就会达到这样的境界：无事时，心能澄然；有事时，心能断然；得意时，心能淡然；失意时，心能泰然。平常心并不是要人不思进取，坐以待毙。用平常心看待世间万物，自会获得心灵的安稳。

43、有些事情，你可以计较，但别过度，过了会磨损心性，沉重你的步履；有些痛苦，你可以沉浸，但别太久，久了会消减斗志，迷失你的方向。不属于你的，不要拒绝放弃，那其实是一种胸襟与气度；与你有缘的，不要轻易放手，让自信和坚持成为一种品质和内涵。

44、佛陀曾说过：“我接受凡世人与我争论，我不与凡世人争论。”这两句里充分呈现了佛陀的大爱与我们凡世人的愚昧无知。佛陀就像慈母，我们凡世人就像得自闭症的小孩，慈母包容患白闭症孩子的缺陷，却从不会给予孩子任何埋怨。209。

45、【禅心佛语】人之所以会烦恼，就是记性太好。该记的，不该记的都会留在记忆里。而我们又时常记住了应该忘掉的事情，忘掉了应该记住的事情。为什么有人说傻瓜可爱、可笑，因为他忘记了人们对他的嘲笑与冷漠，忘记了人世间的恩恩怨怨，忘记了世俗的功名利禄，所以他活在自己的世界里随心所欲地快乐着。

46、【精短禅语】醉过方知酒浓、爱过方知情深。只有历经了红尘、才能领略红尘的喜乐哀痛。得到并兼带着失去、失去也会迁延转化为收获。这一程落花流水、踏雪寻梅。得到了花开、便会错过了流水。得到了两个人之间的长相厮守、便会错过一个人的感悟和自由。苏轼有云：人有悲欢离合、月有阴晴圆缺、此事古难全。

47、【禅语静心的句子】如果你感到委屈，证明你还有底线；如果你感到迷茫，证明你还有追求；如果你感到痛苦，证明你还有力气；如果你感到绝望，证明你还有希望。从某种意义上说，你永远都不会被打倒，因为你还有你。

48、【佛心禅语】作为旅人的我们，本能地与死亡抗争，一有病就到医院，以药物跟死亡搏斗。但是，死亡似乎是不可逾越的，我们终将败在死亡手中。

49、心是一棵树，爱与希望的根须扎在土里，智慧与情感的枝叶招展在蓝天下。无论是岁月的风雨扑面而来，还是滚滚红尘遮蔽了翠叶青枝，它总是静默地矗立在那里等待，并接受一切来临，既不倨傲，也不卑微。

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