故人言小编这次精心整理了佛心禅语法师心灵禅语希望可以帮助到大家，下面一起来阅读吧。更多更好的句子就请关注“故人言”精彩句子等着你来阅读。

1、【佛系禅语】做任何事情之前，我们应该问问自己：为什么要去做？动机是什么？我们对这件事的基本态度是什么？这就是发心。发心对修行至关重要，它不仅决定了修行的结果，也在很大程度上影响着我们的见解和修行途径。

2、没有播种，何来收获；有些事情是急不来的，等到条件成熟时，自然水到渠成。世界上那些了不起的成就，大多是由耐心堆积而成的。耐心，意味着要经得起眼前的诱惑，耐得住当下的寂寞。耐心不是外在的压抑，而是内心的修行。不要去采摘那些还没有成熟的果实，否则，你的生活一定是苦涩的。

3、【禅心佛语】为善有三义：与人为善、多行善事、广结善缘。万善归德，德不修则品不立，业不进，做不好人就修不成法，证不了果，得不了道，成不了佛。古今高人以“善德”成道又以“善德”度人，为善者心安，有德者天助，诚非虚言。

4、【禅心佛语】或者说，文艺实际是宗教精神的一种外延。所以，假如是在“用境归心”这件事上，偶像崇拜是可行的。如果是如来藏和清净境界所系，那么它就是道体、是“道”之所在，更需要如法地看待。

5、【禅语人生】云居山的地都是泥巴土，经常下雨，一般人走了一趟回来，鞋子自然沾了好多泥巴。可是老和尚的鞋子从来不见有泥巴。奇怪的是，当我们走在他后面，留心注意他走路时，明明是见到他的鞋子踩在泥巴土上。但是回来后，我们再看他的鞋子，就是没有沾上半点泥巴。这其中的奥妙，我们至今还搞不清楚。

6、保持平常心态，方能安度人生。人生无常，虽未必大起大落，却也常有坎坷跌宕。你若活得太认真，太计较，每一天都有可恼之事；你若能保持一颗平常心，按本色做人，按角色办事，按特色定位，不以失为忧，不以得为喜，人生就可时时安乐。安守一颗平常心，人生才能笑看风云。

7、恒荣法师：每个人在生活中都会面对困惑和悲伤，内心如何感受，内心如何觉醒，去平和那些内在的浮躁，剔除那些自我的固执，不必要徘徊在那些悲情的负面情绪里，用自己的内心光明，活成自己的生活方式。有句话这么说，自己的时光自己雕刻。

8、【禅心佛语】每个人都是从生活中来，生活什么味道，全都在自己的度量，人生中最难收获的是自己预期的结果，这些烦恼都来自内心的苛求与追逐，成为了人生的一种枷锁。能够善意的对待生活，突破那些生活的迷茫，客观的化解那些生活的负累，用一份感恩的心态去对接世间百态，就会发现生活已经改善。

9、出家之孝，是割爱辞亲，识心达本，深入无为之理，直趋解脱要道，这是报亲恩的快捷方式，非但未来获益，现世也能受用。光阴易逝、慈恩难忘，有亲在堂就如活佛在世，应时时报恩，圆满学佛之功。

10、【禅心佛语】喝茶是份享受，在心情烦躁的时候，在身心疲惫的时候，泡上一杯茶，茶香飘起的时候，整个心就像止水一样安详、宁静。闻着淡淡地茶香，漫漫长夜便有了一份静养之心，此时没有一点修饰和浮躁，脱去外衣还一个真实的自己，忘却了一切劳累，只有一份恬淡的心境。

11、一富人请教禅师，为何自己有钱后变得更狭隘了？禅师带他到窗前问：向外看到了什么？富人说：外面有山有水。又带他到镜子前，问：你又看到了什么？富人：自己。禅师笑：窗户与镜子都是玻璃的，区别只是镜子多了一层薄薄的银子。就这点银子，就使人只看到自己而看不到世界了。

12、幸福不在得到多，而在计较少。把握当下，就是用心。待人退一步，爱人宽一步，在人生道中就会活得很快乐。人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自觉”，和“觉他”的德行。佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。

13、知道节制欲望的人，才能享受到人生的真乐趣；学会不去计较的人，才能享受到左右逢源的大和谐；懂得放下自己的人，才能享受到生活的自在美。

14、【禅心佛语】空是容纳与拥有的基础和根本保证，无论是爱还是被爱；无论是温馨、感动，还是快乐、幸福，都需要有能够容纳她们的方寸之地，她们方有立足之地。有了立足之地，她们方能在自己生命的土壤中生发、成长，焕发光彩与活力。

15、好的生活就是不瞎想，要懂得把握。站在镜子面前微笑，你看到的是愉悦；站在镜子面前沮丧，你收获的却是憔悴。人生亦是如此，好的命运需要好的态度来滋养；美的命运需要美的心灵来灌溉。

16、花季的烂漫，雨季的忧伤，随着年轮渐渐淡忘，沉淀于心的，一半是对美好的追求，一半是对残缺的接纳。曾经看不惯，受不了的，如今不过淡然一笑。成熟，不是看破，而是看淡。人，晚吃苦不如早吃苦，早来的苦是鲜血开放在鲜花上的美丽，晚来的苦是风雨吹打着茅屋的凄凉。

17、当知一切宗教，各有其长处，皆能令人向善。彼等有信仰之诚，是吾所敬；彼等有求真之心，尤吾所爱。但惜其不如佛法广大精微，真究竟耳。（民国）弘一《佛法大意》

18、以有限的人生面对无限的世界，非“言语”所能“道断”；尤其潜心向道者，真正的说法、传道，如果只靠语言、文字，“道”即断了！真道须心会意解、躬身实践，不能徒靠文字或语言来传达。

19、【佛心禅语】这些都是生天的必备资粮——佛陀在这里重点教导的是居家信众。当然，令功德增长除了这些善事之外，持戒乃是最大的功德事。持戒不仅利己，使自己保持足够的禁忌与警省，同时亦能利人，最大限度地不触犯他人的利益。如此这般，天下何愁不大同？(7.28.)

20、佛法中有句话，叫做诸法无常。一切所有皆是缘起，生活里不管是执着还是挫折，不断去创造幸福和善念的因缘，培养和气、温暖的力量，幸福也是生活的基础，也是一个心态，也就成了自己活过的时代。

21、【佛心禅语】人生在世间，一份心情的平淡，穿梭在这人海茫茫里，人生不是一场苦苦的追逐，岁月向前，抬头看柳，活出生活的随缘自在，从生活里得到的提示，才是生命真正的感悟，只有内心的富有才能感知这世间的纷争与纠缠是多么的多余，生活也就成了一种自在的态度，和一种轻松的方式。#延参法师新春普茶开示#

22、【禅语人生】一个人的胸怀决定了他人生的高度。一个人立身处世，拥有什么样的胸怀，直接决定了其拥有什么样的人生。心有多大，世界就有多大。如果不能打碎心中的壁垒，即使给你整个世界，你也找不到自由的感觉。一个人只有最大限度地扩大自己的胸怀，才能比别人看到更多更精彩的事物，收获更多的美丽。

23、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。

24、【禅语人生】一分雅，一分容，一分量，一分修，一分功，一分磨，一分快意，一分淡然，一分努力，一分成功，一分问候，一分情意。人生就是一分一分厚重，友情就是一分一分的积累。你一分耕耘，就一分收获。

25、【禅心佛语】人生道路，常有坎坷和挫折，令人气愤的事并不鲜见。愤怒伤身，所以，必须克制自己，尽量不要发怒；怒气一旦出现，要善于制怒。发怒并非良策，反而会增添新的烦恼，理智地让步，不仅可以使心理上获得解脱，还会得到别人的谅解和同情。

26、清远禅师却分明在说，天亮时见到老茄，老茄是存在的；而夜间那百余条索命的蛤蟆也曾经有过，不能否认。其实，离开情念，说是茄子就是茄子，说是蛤蟆就是蛤蟆。又有多大区别。过多地纠缠于没有实际意义的事物上，是大可不必的。

27、【禅语人生】想解脱的人，不需要学很多法，只需要学出离心和菩提心，也可以说，只需要修一个法，那就是菩提心。因为菩提心当中，包含了出离心。如果能生起真实无伪的世俗菩提心，以后修什么法都可以。学佛的方向很重要，一旦方向错了，只能离解脱越来越远；假如方向正确，那就是走一步，离解脱更近一步。

28、恒唯法师禅语人生学会宽容，让你的生活少很多烦恼；学会奉献，请让你的生活充满阳光；其实天很蓝，阴云总要散；其实海不宽，彼岸也连着此岸；其实梦很浅，万物皆自然；其实泪也甜，当你心如愿。活着自己的坚持，活着自己的单纯，活着自己的如痴如醉，活着自己的美丽梦想。

29、【佛学智慧经典语录】人际沟通和为贵，千万别陷入无聊的争论中怎样避免生活中的矛盾和争吵？佛日：若以诤止诤，至竟不见止；唯忍能止诤，是法可尊贵。——《中阿含经》

30、【禅语人生】修行中如何来自利利他呢？不要明于见他人之过，而昧于见自己之错。也就是说，不要对自己的过错糊涂地看不见，对别人的过错看得很明白。

31、【佛门禅语】慢慢的才明白：东奔西走一辈子要去改变的是自己，数十年的忙碌时光换来的是心静如水。慢慢的才懂得：孤独、痛苦、失败都是人生不可缺少的调味品；所以耐得住寂寞、受得了委屈是一生必需的基本功！慢慢的才发现：少年的狂妄、青年的浪漫，壮年的冲动都是浮云；感悟、感恩、宽容和放松才是生活的真谛!

32、恶知识，当面说人好话，背后说人坏话；当面表示赞成，背后却提出异议。俗话说“来说是非者，必是是非人”，对背后爱讲别人坏话的人，最好保持距离。

33、“将心比心”的意思是说，用自己的心衡量别人的心，能设身处地地为别人着想。“将心比心”就是要主动体谅他人、理解他人、关爱他人、帮助他人，做到“己所不欲，勿施于人”，在生活中能够换位思考，与人为善。

34、【禅心佛语】当我们置身于错综复杂的社会中，对任何一件事情如果没有通达它的真相，很容易随波逐流，心随境转；假如能够了悟到真相，即使外境再绚丽，也不会被它迷惑，犹如出于淤泥的莲花，一尘不染。

35、【禅心佛语】倘又逢不幸变故，在学佛明理后，了悟世上之一切变化，皆是有为性之相对待，据贤文说：「人无千日好，花无百日红」终是常情之理。事实上，不幸之灾难，人人终将面临，仅是大小之别，与不同的际遇因缘；于是不怨天不尤人、随遇而安，不为苦难所逼。

36、【禅心佛语】当忍则忍，能屈能伸，人生之路才会越走越宽。人生在世，不如意事十之八九，很多时候都需要忍。忍耐是一种执着，一种谋略，一种修炼，一种人性的自我完善。在人生的历程当中，难免会遇到一些需要忍耐的事情，正好借以历练自己的心智。耐得住寂寞，才守得住繁华；耐得住寒冬，才等得到花开。

37、【禅悟人生】身安，不如心安；屋宽，不如心宽。自然之道，养自然之身；以喜悦之身，养喜悦之神。所畏惧，是做人最基本的良心准则。谓快乐，不是财富多而是欲望少。人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。生要学会不抱怨，不等待，不盲从。

38、【佛心禅语】简单，是生活最高境界。万事万物，都有一个共同的规律：从简单到复杂再精炼为简单。简单，开始是一种单纯，最后是一种高度浓缩。不经历复杂的简单，品不出丰富的味道；尝尽人间百味，还是清淡最美；看过人生繁华，还是平淡最真。简单，是看透人生的智慧结晶。

39、“大肚能容容天下难容之事，笑口常开笑天下可笑之人”。心中装着别人，装着衣食父母、亲情悠悠的男女老少，装着需要照顾、需要超度的芸芸众生，“肚子”能不大吗？笑容能不爽朗吗？

40、谓地界、水火空风识界，是谓六界法，我所自知自觉为汝说也。以六界合故，便生母胎，因六界便有六处，因六处便有更乐，因更乐便有觉。比丘，若有觉者，便知苦如真，知苦集、知苦灭、知苦灭道如真。《中阿含经》卷三，《度经》

41、【佛心禅语悟人生】慢下来，静下来，听一听花开的声音，告诉自己，生活，真好。给心灵一个空间，让它简单干净，能容纳一切；给自己一抹微笑，面对纷扰尘世，只化作秋月春风；给生命一点释然，让它轻松自在，自由无憾。

42、不是惭愧、感恩念佛能往生，而是念佛必生，因而生起惭愧、感恩等。但凡夫心生灭不定，或时惭愧、欢喜，感动至深，或时这一切皆烟消云散，无惭愧，无欢喜，所以还是“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。”的好。

43、【禅语人生】无论是佛教徒还是非佛教徒，谁的自相续中具备大乘的思想和精神，谁就是伟大的。大乘行者吃素的态度纯粹是为了爱护和拯救生命的利他之心，是大慈大悲之心。大乘行者吃素的态度是对众生生命生起真实无伪的菩提心而吃素，也是对众生生命极其高度尊重而吃素。

44、【禅心佛语】第二，佛陀的居家二众弟子——优婆塞、优婆夷，佛陀也会给他们开演最好的佛法，“彼闻法已，依于我舍、我洲、我覆、我荫、我趣，常以净眼，观察我住”。这样的居家弟子，佛陀也会倾力而教诫，可称之为中等之田和中等之水器(“不穿不坏但有津漏”)。

45、【早安禅语】要学会善待自己，别去背负太多。人生匆匆，转瞬就是几十年，因为有梦，有追求，我们总是向往着完美，但完美其实就是一种心态，懂得知足完美自然就来了，更不要给自己背负太多的负累，到最后弄得满身疲惫，人生需要回归简朴，淡定从容的笑对人生。

46、痛而不言，我们需要人性的坚强来踏破荆棘阻碍，我们需要人生的智慧来抵挡风雨飘摇。其实，痛而不言是在向我们传达一种信念：风雨过后，必将迎来彩虹。到那时，回首向来萧瑟处，必定是也无风雨也无晴！

47、【佛心禅语】永平寺里，有一位八十多岁的老禅师在烈日下晒香菇，住持道元禅师看到以后，忍不住说：“长老，您年纪这么大了，为什么还要做这种事呢？请老人家不必这么辛苦。我可以找个人为您代劳呀。”

48、【禅心佛语】当一切拥有和执着成为一种伤害时，放弃便是最好的归宿。谁又能理解谁的多少痛苦；谁又能懂得谁的多少伤痛，泪，没挂在谁的脸上，谁不知道它的冰凉；伤，不在谁的身上，谁不知道它的分量，或许，你能看到眼中的泪花，却不一定能读懂心中的悲凉，或许，你能看到身上的伤疤，却不一定能理解心中的忧伤。

49、【智慧人生】1、吃饭是为了活着，但活着并不是为了吃饭。2、被人理解是一种幸运，但不被理解也未必就是不幸。3、懂得使用生命固然重要，但懂得享受生命更重要。4、挫败尽管使人苦痛，但挫败的教训却可以让人不断成熟。5、学会说话并不难，但学会不说话并不容易。

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