佛语放下执念心释然句子_佛语禅心_ 佛家经典禅语放下执念
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1、【禅心佛语】随喜是快速积累资粮和修行功德的大方便,你只需常保感恩心、喜乐心,心中口上至诚赞叹和向往。当见到任何人行持善法时,自己若以清净意乐诚心诚意随喜,并将其善根回向圆满菩提,所积累的资粮,绝对胜过以竞争心或傲慢心想,为希求现世名誉等亲身所做。随喜是无为之法,随喜赞叹,随缘喜乐,随缘自在。
2、“靠辩论不可能使无知的人服气。”如果有人说了一句你认为不对的话,由于需要不得不更正他,那么,不妨这样说:“是这样的!我倒另有一种想法,但也许不对。我们来看看问题所在吧。”
3、【禅语人生】低调做人也是一种智慧:山不解释自己的高度,并不影响它的耸立云端;海不解释自己的深度,并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度,但没有谁能取代她万物之本的地位。低调做人,就是用平和的心态来看待世间的一切。到此境界,便能进退自如善始善终。学会了低调埋名、谦卑无争,方能赢得人生。
4、你期待什么,什么就会离你越远;你执着谁,就会被谁伤害得最深。相聚就是离别的序幕,而离别就是相遇的本初。学会放下,放下不切实际的期待,放下没有结果的执着。看淡、看开、看透一些,不牵挂不计较;一切都会慢慢变好。过去的就别再翻回去,上一秒已经过去,唯有当下的快乐与幸福。
5、【禅语感悟人生的句子】生活需要一种从容的态度,从容是一份飘逸,从容是一份优雅,从容是一种内在的涵养。记得胡兰成对张爱玲说过“现世安稳,岁月静好”。区区八个字,把人生的境界描绘得淋漓尽致。心安,现世才好;心静,岁月才好。要想获得真正的心静,必须学会放下。《时光十年》
6、【禅心佛语】浅水喧哗,深水沉静,欲成大事,学会沉稳。“满瓶不动半瓶摇”,能力越强的人,做人越低调,做事越稳。要做的事越大,涉及的人和事范围越广,越复杂,知己知彼越重要。低调之人因为善于藏而不易被人看透,因表面的平常而不易被人防范,常处于主动。沉得住气,因而不妄动,更能把握时机,出手必赢。
7、内心的安定,才是生命的基础,不去做那些没有意义的判别,更不要轻易的猜测,过去的烦恼,放下,现在的内心平静,人生向前,总会和曲折遭遇,智慧的观察,那些成见和偏执,才不至于左右生活。
8、世人无数,可分三品:时常损人利己者,心灵落满灰尘,眼中多有丑恶,此乃人中下品;偶尔损人利己者,心灵稍有微尘,恰似白璧微瑕,不掩其辉,此乃人中中品;终生不损人利己者,心如明镜,纯净洁白,为世人所敬,此乃人中上品。人心本是水晶之体,容不得半点尘埃。
9、【千古贤文--读书------质疑】书山哪有易行路,学海从无后退波。书到疑时须逆志,事当难处但平心。好书不厌百回读,深钻细研意自新。斧利不怕牛皮韧,多思何惧学问深。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。剖尽顽石方得玉,淘尽泥沙始见金。任事者必以实学,谨言人每有奇文。
10、【佛家经典禅语语录】两个人非常渴,喝同一口井小时,一个用金杯,一个用泥杯。前者觉得自己富贵,后者认为自己贫贱;前者得到了虚荣的满足,后者陷入无谓的烦恼中。他们都忘了,自己需要的是“水”,而不是“盛水的杯”。我们在生活中也是如此,不要被自己不需要的东西所烦恼。
11、【佛言禅语大合集】最伤人的就是,昨天还让你觉得自己意义非凡的人,今天就让你觉得自己可有可无。如果你真的想要某样东西,你总能找到方法。如果你不想要,你总能找到借口。有心的人,再远也会记挂对方;无心的人,近在咫尺却远在天涯。
12、【禅语静心】恒秋:人生不是和烦恼追逐,更不是和烦恼拼个你死我活,生活的质量就在于对人的态度和对事的看法,克己是一种觉醒,谅人是一种重生。莫求事事如意,但愿心平气和。
13、在认识和评价别人的时候,我们常常免不了要受自身特点的影响,我们总会不由自主地以自己的想法去推测别人的想法,觉得自己这么想,别人肯定也这么想。俗语“以小人之心,度君子之腹”说的就是这种情况。
14、人生不能靠心情活着,而要靠心态去生活。心情像六月的天气,阴晴不定。一个人的生活如果要依赖于心情,他一定也是善变的,他的人生会像断了线的风筝,随风摇摆,无法自拔。生活的强者,会及时调整自己的心态,让心情时常保持积极向上,充满阳光。被心情左右的人常迷茫,左右心态的人常快乐。
15、【好了歌】世人都晓神仙好,惟有功名忘不了;古今将相在何方?荒冢一堆草没了!世人都晓神仙好,只有金银忘不了;终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了;君在日日说恩情,君死又随人去了;世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了;痴心父母古来多,孝顺子孙谁见了?
16、佛与众生本来平等,然众生常因不奉教法、贪求利养而诈现清白;外表平静而心意流驰,贪着五欲,为色声香味所惑乱,无明覆心,爱欲缠缚。
17、【禅心佛语】生活中,我们的心灵若是被欲望名利等灰尘蒙上,再富有的生活也是贫瘠,如镜中花,水中月,形同虚设。静心是一种修为,安静了,才能听得生命中的花开花落,看得天外云卷云舒,赏得人间惠风惠雨。
18、【禅心佛语】日常生活当中避免会遇到一些琐碎不顺心事,大多数都属小事,自己却变大,没必要的纠结烦躁很长时间,这样小事也变成大事了。我们要大事化小,小事变无,才能拥有欲求的舒适安宁。
19、佛教微博经典:我佛慈悲有一种依靠叫皈依三宝!有一种思念叫阿弥陀佛!有一种愿望叫往生净土!有一种境界叫常乐我净!有一种美事叫众善奉行!有一种吉祥叫诸佛护临!有一种美差叫送人往生!有一种规则叫怨亲平等!有一种真相叫空中妙有!有一种呼唤叫回归本真!有一种希求叫众生离苦!有一种幸福叫脱离轮回。
20、【禅心佛语】每一个成功的人都经历过高人的开悟甚至指路。解决人的智慧和觉悟及方向等人生关键问题,是需要有高人指点的。在人的成长过程中,高人开悟应该是成本最低也是最为关键的一步。
21、【让孩子远离输不起!】每个孩子的成长过程不可能是一帆风顺的,如果孩子太脆弱的话,很容易就在不起眼的挫折面前败下阵来,有的孩子干脆一蹶不振,有的孩子则会表现得很极端,仿佛要与全世界作对.胜败是很平常的事情,所以千万不要给孩子灌输输不起的思想,这样只会让他们的个性越来越好强。
22、【禅心佛语】思虑太少可能失去做人的尊严,思虑太多可能失去做人的乐趣,度也;②挣钱是技术,花钱是艺术,会不会花钱看品味,道也;③当我们是少数时,可以测试我们的勇气;当我们是多数时,可以测试我们的宽容,仁也;④肉眼看假,慧眼观空,法眼见宗,有如鹤立雪中,愚者看鹤,聪者观雪,智者见白,慧也。
23、【经典禅语】一个人揣着一根牛毛就说拥有一头牛,那是吹牛;有一头牛展示一头牛,那是坦然;有九头牛把每头都拉出来遛一遍,那就是“炫耀”;有九牛才露一毛,那叫低调;有个养牛场硬是假装没见过牛毛,那是城府。吹牛令人同情,坦然使人亲近,炫耀惹人反感,低调让人诚服,城府予人距离。
24、【禅心佛语】能让你逐渐强大的,不是坚持,而是放下;能让你慢慢淡泊的,不是得到,而是失却;能让你登高的,不是他人的肩膀,而是内心的学识;能让你站立的,不是卑微的苟活,而是不屈的抗争;能让你重新开始的,不是等待住事的结束,而是勇敢地和它说再见;能让你终生追逐的,不是远方的目标,而是不死的信念。
25、【禅心佛语】九、人之所以痛苦一是求不得,二是放不下,都是欲望的驱使;智者把放下当前进,愚者把放下当绝望,放下的高度,就是快乐的程度;一个人快乐的前提不是他有能力改变世界,而是有恒心改变自己,改变自己的人生态度。
26、【禅心佛语】人生很短天涯很远,握在手里的不一定就是真正拥有的,所拥有的又未必真正铭刻心;其实人生很多时候,需要勇敢的放弃,放弃一个心仪却无缘的朋友,放弃一段投入却无收获的情感;放弃一种选择,也许因此会伤感;而这伤感并不妨碍你我重新开始,守着剩下的流年,看人间花开花落。
27、无论成绩好坏:每个孩子都是种子,每人花期不同。有的花起初就灿烂绽放;有的花需要漫长等待。不要看自己的那颗还没动静就着急,细心呵护慢慢长大,陪他沐浴阳光风雨,何尝不是一种幸福。相信孩子,静等花开。也许你的种子永远不会开花,因为它是一颗参天大树。
28、【禅语人生】在人的一生中,选择与命运是相连的,但又往往是不相称的。你选择了圆满,却付出了艰辛;你选择了高尚,却遭遇了卑微。你越是坚持着你的选择,承受的越可能是一生的磨难。不过,你选择了飞翔,总能看到蓝天;你选择了远航,总能感受大海。
29、【禅语人生】学佛,不是为了保佑自己,而是为了舍弃自己;不是让佛保佑自己多发财,而是保佑自己断除对财物的执著;不是让佛保佑自己长命百岁,而是保佑自己不要贪爱这个身体;不是让佛帮忙铲除自己遇到的鬼魔,而是加持自己对鬼魔不要起嗔心,要以大悲心对待他们。
30、那么,我们为什么不将自己的心胸敞开,让事物显得渺小,少一些斤斤计较,多一些宽容?事物本无大小,关键看你如何放。所谓“总一切语言于一句,摄大千世界于一尘”,便是说明这种大小不二之奇理。
31、【禅心佛语】获得向上的力量,一是来自爱,来自爱的引导;二是来自阻力,来自阻力压制下所激发的动力。有了这两种力量,无论是植物、动物还是人,都能健康地向上生长。
32、古人云:“横逆困穷,是锻炼豪杰的一副炉锤。能受其锻炼者,则身心交益;不受其锻炼者,则身心交损。”所以,当磨难向我们走来时,躲闪不是明智之举,我们应该把背脊挺得更直,练好自己的内功。一个人的身心,在锤炼下才会日益强壮,最终找到自己的天空。
33、【禅心佛语】提起以退为进,我们不禁想起卧薪尝胆,忍辱负重,胯下之辱,退一步进两步这些先人们留下来的典故。最有代表性的,要数“退一步海阔天空”的故事吧。这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地。
34、我们有时会错误地以为,得不到的,才是珍贵的,已经拥有的,都是廉价的。得不到的,因为缺少深入的了解,它只是一种美好的假象,展示给我们一个绚丽的外表。如果有那么一天,你距离它近了,知道了它的真相,你才发现,它和我们拥有的,竟是那么的相似。别把眼光停留在想象中,你拥有的,都是你的幸福。
35、【禅心佛语】禅宗的传统也是这样建立起来的:在修行中,一点一滴地摸索出来。规范之中不应有任何一点勉强,但规范一旦建立起来,就应该绝对遵守,直到规范有改变的必要为止。这与好或坏、方便或不方便无关,你只要不加质疑地遵守就行了。这样的话,你的心就会获得自由。
36、恒荣法师:这忙忙碌碌的生活,一种心境也就活成了生活的一份质量,每个人都在思考化解生活的烦恼,只有心地的平和才能化解人生的许多偏差。不要过多的思考生活怎么的不完美,不只是浪费时间,还浪费心力,给内心留够宽阔的余地,用于思考和转身,用于和烦恼告别。
37、人生在世,常会接触复杂的人事;所谓“修行”,就是要借复杂的“人和事”来练心。人要经得起逆境的磨练,“逆增上缘”,把浮躁的心静下来,静定“空”心;磨难是导师,指引我们走向光明,感悟真实的人间,升华境界。逆境中宽心,磨难中静心,常存感恩之心。
38、和广信先生:“时间无情第一,它才不在乎你是否还是一个孩子,你只要稍一耽搁、稍一犹豫,它立马帮你决定故事的结局。它会把你欠下的对不起,变成还不起;又会把很多对不起,变成来不及。”
39、【静心的禅语】人这一辈子,要经得起谎言,受得了敷衍,忍得住欺骗,忘得了诺言。慢慢的才知道:坚持未必是胜利,放弃未必是认输,与其华丽撞墙,不如优雅转身。给自己一个迂回的空间,学会思索,学会等待,学会调整。人生,有很多时候,需要的不仅仅是执着,更是回眸一笑的洒脱。
40、【洗涤心灵的禅语】人生中的一切选择,无论是冒进还是保守,利弊权衡下来其实相差无几。选择冒险就要敢于承担后果,选择保守就莫要不甘心。人终其一生最大的幸运也不过是:选择了自己想要的生活,尽管历经沧桑与挫折,却从未后悔。
41、【经典禅语】俗世喧嚣,红尘扰攘,我们在其中摸爬滚打,难免会让灵魂蒙尘。蒙尘的灵魂,就像一面蒙尘的镜子,让你看不清自己,迷失在纷纭杂乱的世界里,丢失了纯净的本心。所以,要学会为灵魂沐浴,清醒地活着,活成一株清雅的荷,不管身处何境,永远留有属于自己的芬芳。
42、【每日一句禅语】人生之路只有两步:选择和放弃。人生无时不在选择,无时不在放弃。大的选择或放弃决定命运,小的选择或放弃影响心情。选择与被选择,放弃和被放弃,苦乐因此不同。有所选择,必然有所放弃,人人只有两只手。选择未必能得到,放弃未必是失去。如果选择不能带来幸福,不如在放弃中求得心安。
43、【佛心禅语】耕种者说:“人之生老病死及世间万物成佳坏天,皆为自然规律,忧愁啼哭能有什么用呢?如果伤心得饭也不吃,觉也不睡,什么也不干,那不跟死人一样,活着的意义就不大了。你要进城,路过我家时,请替我捎话给我家人,说儿子已死,不必准备两人的饭菜了。”
44、【佛心禅语悟人生】累不是一种无能,而是一种担当。累了,因为你懂了;累了,因为担子重了。你也知道,只要你后退,甚至彻底放弃,你就不会再累了。可是你不想也不能。所有的担当,都是为了明天比今天更好。选择了追求,就不要哭泣。坚持一下,扛过今天,幸福就会更近一步。真正能把人累垮的,是心里的绝望。
45、生活的真谛,在于拿得起和放得下。拿得起的时候,要有勇气与魄力,困苦前不退却,冷言下不止步,唯有负重前行,生命才有质感;放得下的时候,要有决心与胆识,不囿于得失,不惮于成败,唯有轻装前行,灵魂才能轻松。很多时候,无所谓拿得起和放得下,所有拿起的终须放下,没有什么不可遗忘。
46、【禅心佛语】人世间,唯有“宽容”的世界,才能是和谐美丽的,一个人,只有做到了宽容,成熟于宽容,才能具有那种,可以容纳万事万物之高尚胸怀。
47、生活就像一只鸭子,表面都从容淡定,其实水底下在拼命的划水,想要过好生活,就要拼命划。否则,当父母需要你时,除了泪水,一无所有;当孩子需要你时,除了惭愧,一无所有;当自己回首过去,除了蹉跎,一无所有。别在最能吃苦的时候选择了安逸!
48、人的烦恼就12个字——放不下,想不开,看不透,忘不了。我们之所以会心累,是因为常常徘徊在坚持和放弃之间,举棋不定。我们之所以会困惑,是因为喜欢消极的看待事物,不能自拔。我们之所以不快乐,不是拥有的太少,而是奢望的太多。我们之所以会痛苦,是因为记性太好,该记的,不该记的都留在记忆里。
49、【佛家禅语】学佛很久却仍未认识烦恼,表明我们的学佛仅限于学术;修行多年却仍未解决烦恼,表明我们的修行只注重形式;即使自称是上师、活佛、堪布、法师、成就者,若仍未战胜烦恼,心中不具备爱心与智慧,那么这些成就者等的名号就是徒有虚名。
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