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1、机轮未转，大地黑漫漫；古镜当轩，沙界净裸裸。坐却意根无动转处，塞却咽喉无吐气处，却是个真实的人。提得即天上人间，拨着便冰消瓦解。——《圆悟佛果禅师语录》

2、要做到这一点，首先必须根据自己的特长和爱好，选准适合自己扮演的社会角色。一个人不怕没有地位，而是怕没有能力让自己站起来，每个人都有自己的优势，都能开拓出自己独有的人生道路。

3、没有人生下来就知道独立，这种能力要从小开始培养，当成为一种习惯后，就可以独当一面，独立生活了。并不是每个人都会有杰奎琳那样的母亲在一旁监督和引导，我们要自己监督自己，从小事做起，遇到困难先自己解决，久而久之就养成独立生活的习惯了。

4、依恋是夫妻双方的互相支持，各人既用自己的力量支持对方，同时又从对方的爱中得到激励和力量。依恋是使夫妻之间的爱更加深沉、牢不可破的重要因素。而依赖则是折磨对方、伤害自己的一种消极因素。

5、【人际交往准则】不论你想表达什么，要是你说话的时候神情傲慢自大，或者局促不安，或者嗤嗤傻笑，那么效果肯定相当糟糕。再者，要是你说话嘟嘟哝哝、口吃不清，人们必定难以接受。

6、恋爱这事，男人总比女人早一步一开始，女人却比男人晚一步结束。——痴情也是一种罪过。并非所有等待，都能等到那个人的归来，很多时候我们在等的，不过是自我的归来。或许某天醒来，心已然安静，也算另一种结局。

7、我们应懂得，所有痛苦的根源都来自于内心聚集的不自在。人不是机器，不可以借用别的力量来简单地控制操纵，只有用热爱他心代替热爱自心，才能获得真正的圆满幸福。

8、情景：你发现，在父母亲的婚姻困难时期，母亲对父亲不够坦诚。你觉得自己似乎快喘不过气来，而且无法理解，为什么父亲还能继续和母亲生活在一起。◎箴言：记住谅解的改造力量，能否原谅别人是能否获得幸福的关键。

9、凡事都有两面性，“相争”虽然会带来烦恼痛苦，但从人类进步发展的角度来看，“相争”却十分必要，通过相争，可以有效地激活大家的创造潜能，从而生产出越来越多、越来越好的物质产品和精神产品，人类社会也因此充满变化、精彩纷呈。

10、相信自己能够成为成功者，往往就能成为成功者，这是人的意识和潜意识在起作用。人的心灵有两个主要部分，就是意识和潜意识。当意识起决定作用时，潜意识则做好所有的准备。换句话说，意识决定“做什么”，而潜意识便将“如何做”制定出来。

11、夫对妻，多是认假不认真，仅顾外表不察内心。妻对夫，若能使他眼中快乐、精神舒畅，他就不容易起邪念。果如此，你纵然将他卖了，将他害了，他还不知是谁的主谋。

12、【时光遐想】时光稍纵即逝，弥足珍贵。有人说：时间就是生命；有人说：时间就是金钱。伟人毛泽东铿锵作语：“一万年太久，只争朝夕”；名将岳飞大声疾呼：“莫等闲，白了少年头，空悲切”；诗仙李白感叹：“高堂明镜悲白发；朝如青丝暮成雪”……

13、暗恋的那个人是可怜的，他放下自己的自尊，不顾自己的高傲，去偷偷的喜欢一个人，不敢说出来，不敢去表白。

14、一个总是不想靠自己的人，他的能力会渐渐地退化，这样的人站得越高，摔得就越狠。反而是那些不靠自己或者没有他人可以依靠的人，在恶劣环境中只凭借着自己的双手去搏杀，反而更容易获得成功。

15、长远而论，每个人都会为自己的错误付出代价。能将此长怀于心的人，就能不对人发怒、愤懑、诽谤、责难、攻击或怨恨。所以说，永远不要对敌人心存报复，那样对自己的伤害将大过对别人的伤害。

16、心空者，不是不要这颗心，而是空去自己当下这一念的情识分别、妄想执著。在空掉妄想执著的同时，本有的智慧光明即刻显现。

17、【光荣的荆棘路】生活就是一个不断学习、不断积累的过程，苦难则是伟大的导师。幸福和惬意不会锤炼意志，苦难却可以磨炼你坚强的品格。一旦在苦难中得到了锻炼，你就会为更坏的情况做好充足的心理准备。

18、其实我们每个人拥有的都是这样的青春，没有兵荒马乱，没有动荡不安。不外乎遇到这些人，经历这些事，走过了该走过的，错过了该错过的。

19、爱其实是一种细心的发现。我们必须学会从不同的角度去欣赏那个与自己相守一生的爱人，因为唯有这样，我们才能保持爱的温度，携手走完我们漫长的一生。

20、求“远大”的，失“近小”的。求“虚空”的，失“真实”的。求“身后”的，失“眼前”的。求“未来”的，失“现在”的。所以明白人，只在“近小、真实、眼前、现在”的事上注意。

21、【心理阅读：如果你也是内向的人】写到心里去了，我只是相信内向的人若在心里面有一个丰富的世界，这个世界本就很大；生命的精彩并不一定需要展示给所有的人看。不争，也有属于你的世界。

22、蜡烛的一生很短暂，但它短暂的生命却能奉献。它默默走完奉献的一生，一切都送给了别人。只留给自己一个洁净的影环。

23、懂得让步的人是聪明的，这是把决定事态走向的主动权握在了自己手上。感情对抗战中，赢了面子就输了情分。往往死撑到底的人，都成孤家寡人。弯腰不是认输，只是为了拾起丢掉的幸福。

24、情景：你老板决定请劳务派遣公司派一些员工过来。她还交代你扩充一个支出账户，把劳务派遣发生的相关费用都放进去，◎箴言：事无巨细，你都应该真心遵守自己的底线，这样，你的正直坦诚就会成为送给别人的礼物。

25、理想、信念和责任并不是空洞的，而是体现在人们每时每刻的生活中。必须改变生活的观念、态度，生活本身才能有所变化。名誉要服务于大众，才有快乐；爱情要奉献于他人，才有意义；金钱要布施于穷人，才有价值，这种生活才是真正快乐的生活。

26、在我们的一生中，才智、财富、名利、地位等，这些穷其我们一生所追求的东西，当我们最终离开这个世界时，你会发现什么都带不走，什么也留不下。

27、最大的浪费是大好时光正虚度，最悲催的事情是出师未捷身先死。后一句为一位新近离世的朋友感慨，前一句替自己的浑浑噩噩羞愧。

28、丰富的知识靠一点一滴积累而来。谁不懂得这个道理，谁就会停滞不前，一生无知：谁懂得这个道理，谁就能日有所进，终有所成。

29、做人四个阶段：(1)只为自己，仅能生活；(2)利己利人，达到双赢；(3)利人利己，成就自己；(4)舍己利人，越舍越有。

30、佛说：一切闻听过佛法的人，一切众生，有适宜制定戒律的也有不适宜的。我知道一切众生的心理活动及相关行为，对没有作下罪业的心行，我就不制定戒律；对已经作下罪业的心行，我就制定戒律，我如果按这样的标准去做，世人就不会非议我的做法。

31、至于因顺着天地的自然本性，随应着六气的干变万化，以畅游于无垠无际的时空之中，那还有什么可以凭借的呢？所以，至人物我两忘达到无己的境界，神人无功不追求世俗功业利禄，圣人不追逐名声威望。

32、【给父母的忠告】正确谈论性问题，教育孩子要自重自爱。不要发现孩子有一点谈情说爱的倾向，就紧张得很。

33、如果我成功了，我会快乐：如果我失败了，我会从失败上踏过，那么成功将在遥远的地平线上等待着我，这样，我会依然快乐。

34、有人说：“这个世界，对于女人比较宽容，而对于男人就比较刻薄，因为男人要担心的事情要比女人多得多。”

35、幸福不会凭空消失，它通常都是一点一滴的逝去。幸福也不会突然的降临，它往往是一点一滴的累积。失与得之间的感悟也是一点一滴的品尝。

36、一个渴望自己真正在人生事业方面有所发展的人，就会从失败中找出原因，不再犯同样的错误，不要再打翻牛奶，他就会成为一个成功的人。

37、由地、水、火、风四者不调引起的痛苦，作用于人身，叫做“身病”；由贪、嗔、痴三者引起的烦恼作用于人心，叫做“心痛”。

38、总有一天，你会对着过去的伤痛微笑。你会感谢离开你的那个人，他配不上你的爱、你的好、你的痴心。他终究不是命定的那个人。幸好他不是。

39、搬来爱情，砸在脚上，连痛也是种幸福；搬来爱情，放在椅上，静下心来慢慢欣赏；搬来爱情，放在心里，直到变老，你的位置仍在那里。

40、当你不爱我的时候，无论过去你是否爱过，还是后来忘了，又或者是从未爱过，当我无法再成为你心里的那个人的时候，你的心便不会记得我。

41、道是无法听到的，听到的便不是道；道是无法看见的，看见的便不是道；道是不能言说的，说出来的便不是道。要明白有形的形体是从无形的形体中形成的！道是无法形容描述的。

42、父母、手足、夫妻、子女是这个世界上最亲的人，这叫亲情风水。我们的富贵、长寿、短命、我们遭遇车祸等意外事故，全部都与我们这颗心有关系，这是风水的源头。你怎么延续这个源头，你就得什么样的风水。

43、三界无法，何处求心？四大本空，佛依何往？睿玑不动，寂尔无言。觌面相呈，更无余事。——《盘山宝积禅师》

44、要想不生气，就得学会知足。做一个知足的人，就可以避免那些负面情绪的影响，人自然就可以少生气或不生气，生活自然就会多些平静，多些喜乐。

45、人无百日好，花无干日红。要想在这个世界上为自己争得一片天空，你就要敢于梦想，但仅仅敢于梦想还不够，有梦想就要去实现，否则是不可能达到目标的。俗话说：“千里之行，始于足下。”梦想是彼岸，现实是此岸，从此岸到彼岸的桥梁就是行动。

46、【享受生命】“如果可以重来，我会赤足走在户外，甚至整夜不眠，这个身体好好地感受世界的美丽与和谐。”

47、无论听到多么令人不安的消息，我都要保持乐观，并寻找有创意的解决方法。这有助于我立即振作起来，取得成功。

48、当我们还是只猫的时候，记得我们的目标是要成为猛虎。当我们成为猛虎时，别忘了我们曾经是只猫。心态要高，姿态要低，不要看轻别人，更不要高估自己。

49、美丽的妇女，到处能受欢迎，到处能占便宜。在电车上，或娱乐场所，得男子让给座位的，多是青年貌美的！就是女丐，若面貌可爱，也能得意外的施舍。但我的游踪几遍全国，就未曾遇到一个美妇人讨饭的！

50、黄昏的灯光照着我的影子，我伤心地背着手，走在寂寞的风口。偌大的城市，空荡荡的只剩下寒冷的风，小巴的低音偶尔掠过我的心，在拥紧的疼痛里，感觉不到一丝的温暖。

51、你越不喜欢一个人，你越能够信心百倍，轻而易举的吸引他。强烈的欲望使人丧失了爱情游戏中必不可少的一种漫不经心，你如被人吸引，就会产生自卑情结，因为我们总是想把最完美的品质赋予我们深爱的人。

52、0．生活中，有些东西拿不准、分不清时，最客观的办法就是让时间去沉淀，时间稍长，事物都会由阴而转为阳面，这是事物的本质规律。“路遥知马力，日久见人心”。

53、单纯的欲望也是单纯的痛苦。单单的金钱不能完全满足我们的心灵，物质的富裕，精神的匮乏，一样会痛苦不堪。

54、【种下幸福果实】“幸福至少有一部分可以定义为，你出于自己的意愿与能力，牺牲眼前利益而换取到最后想要的果实。”

55、滴水可以穿石，锯绳可以断木，所以，有了人生的理想还不够，还要看有没有坚持追求理想的勇气和信心。如果做事情总是三心二意，即使是天才，也会一事无成。只要有恒心，点滴积累，就能看到成功之日。勤快的人能笑到最后，而耐跑的马才会脱颖而出。

56、要相信自己，只要你肯尝试、肯努力，你就会做到，而且每一个人都可以做得更好。如果你相信自己会成功，你的信念也会鼓舞你成功；如果你总认为自己会失败，信念也会让你经历失败的痛苦。

57、最令人羞辱的是国耻，最无地自容的是国耻，最“仰天长啸，壮怀激烈”、使人决然一死的还是国耻。所有的豪言壮语，都不能忘记“国耻”二字！

58、生活犹如万花筒，喜怒哀乐，酸甜苦辣，相依相随。有的人因为事务繁杂而烦恼，有的人因为无所事事而烦恼，有的人因为无谓的琐事而烦恼。烦恼就像荆棘丛生的沼泽地，横贯在人们的脚前，许多人受其羁绊，而陷入这痛苦的泥潭中。

59、摄为船师，摄就是接受；只要有信念，肯接受佛陀的教法，佛法就像是一条船，可以送我们到达解脱痛苦的彼岸。

60、得与失相互转换，福和祸相互承袭。恶行积累得多了自然要遭到来自上天的祸殃，形成了罪恶就要遭到来自地狱的惩罚。这些都是必然的规律，是不容置疑的。

61、这种社会意识与其它社会意识相互影响，并对决定它的经济基础发生重要作用。一个人若能以精湛的艺术来支撑人生，并在经济社会发展中起到重要作用，那他的人生一定是光彩夺目的。

62、恋爱不是一个人的全部，但我爱你，爱的掏心掏肺，在我还有能力拿出这么多的爱的时候，请让我把你当成全部。

63、不要在怀疑与恐惧中浪费生命l投身于工作中吧，要充分相信，在这一小时工作中的正确表现将会为接下来的数小时甚至是更长的岁月做出最充分的准备。

64、【一见钟情】无论对人或是对物，一见钟情总有一些共通之处。有了好的开始，再加上深入的了解，就能展开一段美好的缘分。

65、谁都以为自己会是例外，在后悔之外。谁都以为拥有的感情也是例外，在变淡之外。谁都以为恋爱的对象刚巧也是例外，在改变之外。然而最终发现，除了变化，无一例外。

66、我舍不得那么一个爱我的人离开我，我疼惜你的善良和宽容，我依恋一转身就可以看见你的跟随。我追悔莫及，为了我那时只是喜欢你，却不是爱你。

67、决心，任何人都有，但持久的毅力不是每个人都有。光有决心，而没有持久的毅力，多么美好的理想也只能成为泡影。

68、天堂、地狱，唯在一心。一念之间，可以海阔天空，也可以坐困愁城，可以自在生活，也可以忧愁终日，是天堂还是地狱，完全在于自己的选择。正是这种选择决定了一个人将成为快乐生活的主人还是忧愁烦恼的奴隶。

69、【发现世界的美好，品味生活的幸福】人生是愉快的，世界上之所以有那么多人感觉不到愉快，不过是因为他们自己的愚昧和怯懦，不过是他们没有用心去对待生活，你耍相信，只要尽你所能，用心去体会去表现，你可以快乐度过每一天。抓住现在便抓住了幸福

70、有种期待，永远不能实现；有种逃亡，永远不能停歇。有些味道，只能一个人静静品尝，有些景致，只能一个人远远观看；有些情怀，只能一个人默默珍藏。有些该记住的被忘记，有些该忘记的去口被记住。

71、其实谁都不想发脾气，赌气不过是为了看看对方会为自己退让多少空间。我们都有这样一个习惯，闹矛盾时喜欢说话带刺，喜欢不理不睬。懂得你的人会为你放下架子，不懂你的人，维持了僵局，失望的只有你自己。

72、借势不难，重在方法；合作容易，分手太难；贷款困难，还款更难；审时度势，选择准确；七分人为，三分他助；把好时机，才有成就。

73、在追求事业的时候，要留一点空间，留一些余地，关注自己的身身心健康。心生则种种病生。我们的心，有时候心浮气躁，有时候妄想纷飞，有时耐候愤怒不止。身体病了，可以用医疗治疗；心生病了，如何医治？“心药方”精要在于养德。

74、如果你是富于天资者，勤奋可以发挥你的优势；如果你的智力平庸，勤奋可以弥补你的不足。智能是宝石，如果用勤奋镶边，就会更加灿烂夺目。

75、宁静，是一个人心灵最强大的力量。面对纷扰的外在世界，我们应该将内心的安静作为修行，不断过滤心湖里的种种杂质，让生命恢复纯净本质。

76、昨宵年幕夜，今朝是岁旦，都大寻常日，世人生异见。不解逐根元，只管寻枝蔓。新旧只如今，仔细分明看。若也更商量，秦时铎铄钻。——《法演禅师语录》

77、书读得越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多，而当你读书思考得越多的时候，你就会清楚地看到你知道的还很少。

78、【树枝】人生就像一棵树，一瞬间就会出现无数条通往未来的分枝。若有意识地朝向自己期盼的方向发展，那么这一枝就会延伸出无限的可能性。

79、我们只有看到了自己的本性，解开生命的束缚，使生命的活力无限释放开来，才可以进入自由状态。要超脱世俗人生需要不断地努力，佛禅的意旨精神也会经历一个用心——放心——平常心的过程，从对心灵的束缚走上心灵的自由，获得大自在。

80、老话说：“双手是活宝，一世用不了。”人最宝贵的财富是自己，是自己的一双手、一双脚、一张嘴、一个脑子。但光靠这几样东西还不足以成事，想要做成大事还得有一个“药引”——这“药引”就是勤快。

81、长寿老人之所以能活百岁，除了遗传、饮食等习惯外，相信积极的心态、宽广的心胸也必不可少。有心理学家曾说：“人类要开拓健康之坦途，首先要学会宽容。”

82、【幸福语录】美国著名管理大师彼得·杜拉克曾经说过：“不创新，就死亡！”此语乃是验证无数客观事实得出的结论。近年来，宣布破产的企业老总比比皆是，原因也是各种各样，其中很重要的一条就是不懂创新。

83、花落红尘，爱是一个五彩斑然的梦境。不曾期盼能有一个美丽的结局，不敢奢望能够开始一个浪漫的故事，世界上最遥远的距离不是日与月的毫无瓜葛，而是我和你面对面站着，你的眼里却没有我，而我的热情，一直在燃烧着。

84、我们单纯如绿叶滴露，我们朦胧如月下云雾，四月的风儿吹来一片绿荫，驱走了迷惘和踟蹰，走吧，嫩绿的世界正在抬手，我们一起去寻找生命的湖。

85、“罪”和“过”，都是不好的行为，区别在于动机，有意造作的叫罪，无意造作的叫过。相对来说，过比罪轻。

86、就经验性来说，人强烈追求什么的时候，那东西基本上是不来的，而当你极力回避它的时候，它却自然找到头上。

87、诸子莫错用心，无人替汝，亦无汝用心处。莫就他觅，从前只是依他解，发言皆滞，光不透脱，只为目前有物。——《归宗智常禅师》

88、幸福就在每一次转念、每一次转身之间。转个念头，心情就不再灰暗，转个身，就能看见阴影背后的阳光。

89、名声，往往是求而不得的，永远不要对名声产生向往，它就像是一个美丽的陷阱，只会让追求它的人越陷越深，以至于难以自拔。

90、自由恋爱与自由通奸，万不可胡扯强拉，并为一谈。前者是从一而终的，是纯洁的，是神圣的，是不当阻止的；后者是三心二意的，是芜杂的，是卑鄙的，是理当重惩的！

91、窘境是我们每一个人都可能遇到的，人在这种尴尬的时刻往往会不知所措，但是波奇先生却用幽默来应对，既赢得了观众的心，又摆脱了窘境，改变了自己难堪的状况。

92、【巧言令色，鲜矣仁】子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”（《论语·学而》）孔子说：“话说得很漂亮，很动听，脸色装得很和善，但是一点不诚恳，不是仁者。”

93、麦兜说：有事情是要说出来的，不要等着对方去领悟，因为对方不是你，不知道你想要什么，等到最后只能是伤心和失望，尤其是感情。

94、精神的强者能够从人生的痛苦中发现人生的快乐。他的精神足够充实，在沙漠中不会沮丧，反而感觉到孤独的乐趣。他的精神足够热烈，在冰窟中不会冻僵，反而感觉到凛冽的快意。这就是尼采所提倡的酒神精神。

95、【穷人缺什么】缺乏自信。富人能够做到的事情，穷人不一定能够做到。有这样思维的人，肯定一辈子永远是穷人。

96、心、佛、众生其实没有差别，佛也没有比我们多一只手多一只脚。所判别的只是佛心清澈无碍，真如让你看不清真实面貌。——证严法师

97、人说，中国旧式的婚姻，由父母媒的配合，是“牛马式”的。我说，今日结婚，明日离婚，任意配合的最新式的婚姻，是“猫狗式”的！

98、如果水的蓄积不深厚，即么它负载大船就没有力量。倒一杯在地上的低洼之处，那只有小草可以可以给它当船；放上杯子就会粘住不动了，这是因为水太浅而船却很大的缘故。

99、当你能够对自己的成功说“不”的时候，你就可能感觉平和的快乐与幸福。一个人能够从云彩中走出来，也意味着心灵的成熟。

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