故人言小编这次精心整理了哲理语录经典语录,第5句最走心！希望可以帮助到大家，下面一起来阅读吧。更多更好的语录就请关注“故人言”精彩语录等着你来阅读。

1、问：“云何为空？若道有空，还同质碍，若说无空，即何所皈依？”答：“只为未见性，是以说空；若见本性，空亦不有。如此见者，是名皈依。”——《神会语录》

2、轻轻的，你来了，像一片绿叶飘进我心里；慢慢的，习惯了，在心中任凭你来来回回不停息；渐渐的，爱上你，就像送你祝福不忘记。

3、女子天生的毛病，多是喜欢奉承，贪小便宜。中外的男子，多是利用拍马屁、灌米汤、装老实、献殷勤四种虚伪的手段，以达他们的欲望。

4、险峻的高山，总为不畏艰险的人留下攀登的途径：崇高的理想，常替锲而不舍的人填平通往成功的条条鸿沟。

5、也许我们应该为一只南飞的大雁，痴守在老旧的楼台，尽管它不是为你我而飞翔；也许我们应该为一枚落叶，停下匆匆行走的步履，尽管它不是为你我而飘零；也许我们应该为一朵莲荷，洗净浊世里浮躁的心，尽管它不是为你我而美丽。

6、如虚空本来无动静，不以明来即明，暗来即暗，明暗自有吉来，虚空原无动静。烦恼即菩提，其义亦然。迷悟虽即有殊，菩提心原来不动。——《荷泽神会禅师语录》

7、胸怀是委屈撑出来的；烦恼是自己穷想出来的；痛苦是与人比出来的；疾病是不良习惯造出来的；心态是经历炼出来的；快乐是知足养出来的；健康是步行走出来的。慈悲没有敌人，智慧不起烦恼；解脱才更自在，放下自然轻松。

8、佛说：弟子侍奉老师，应该做好五件事：一要加倍尊重，二要心怀感恩，三要听从教诲，四要思念不厌，五要在人前赞叹称誉。

9、男子在外，谋求经济，应付社会，苦恼甚多；女子在家，操持内政，对付长幼，苦恼也不在少；然而全是人生应尽的义务……

10、我们常常来不及阻止，话已经脱口而出了。此外，不假思索的言语不仅破坏了人际关系，还会令许多人不高兴很长一段时间。我们一激动，有时会说出一些今后无法自圆其说的话。因此，在说话之前最好要慎重考虑。自由是灵魂的氧气。

11、俗人有卑微的幸福，天才有高贵的痛苦，上帝的分配很公平。对此愤愤不平的人，尽管自命天才，却比俗人还不如。

12、佛家认为，一切众生都有成佛的潜质，并且为众生指出了一个美好的愿景：经历若干年代后，众生皆可作佛，世界将变成一个没有烦恼痛苦的佛世界。

13、人类先发明了旅行，然后又不停地追问，旅行的意义。其实，世间所有的相遇，不是久别重逢，就是后悔莫及。人生如旅，简单点，你打得赢怪物，就收得到礼物。

14、【不能乱交朋友】既要认识新朋友，但是也不能忘记过去的老朋友。朋友不是一两天就能够交往出来的。朋友是需要时间的，尤其是在关键时候的考验。

15、伯克说：“恋爱如同麻疹，患之者天龄愈高，愈不易治。”恋爱中的障碍，如同烹调所必有的油盐酱醋；毫无障碍的恋爱，是毫无价值的，亦可以说不是真诚的。

16、所谓度量，主要是指为人处世宽容、谅解、忍让、克制的程度；所谓包容，主要是指人的气度、胸怀和对人对事的接纳程度。

17、任何杰出之人，在面对困境时，都不会怨天尤人。他们会保持一种平和的心态和不服输的精神。而当这两种特质融合到了一起，困境就为他们所折服了。

18、◎心的动态干差万别，心的静态平等一如；心动是“诸行无常”，心静则“涅槃寂静”。所谓“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味”，世间不管如何差别动乱，干差万别仍然归于平等，动乱颠倒终亦归于寂静。

19、假如你喜欢用慧眼和诗画去洞悉美的事物：假如你还喜欢用求未知数的方法去解析人与自然界之间的内在联系，那么，一定是热爱生活的人。

20、拿得起，实为可贵；放得下，才是人生处世之真谛。只有放得下，才能将该拿得起的东西更好地把握住，从而抓住最重要的东西。只有这样，你的人生才会有一个更好的结局。

21、我要检讨反省自己还有哪些不良的生活习惯或行为，一定要下决心马上去改正，以免伤害身心，自食苦果。想想我们每天能够健康平安地生活，就要感到很知足、很感恩。

22、善用自己的优点：假如有人赞扬你的优点，不要认为这没什么了不起，要知道，许多人不一定能受到赞扬，所以这绝对是你值得骄傲的。快乐的来源是发现并善用你的优点，使你的自我意识变得更强，也就更快乐。

23、老话讲：“天无一月雨，人无一世穷。”老天爷下雨没有下一个月的时候，老天爷让人穷也没有穷一辈子的时候，无论多穷的人，一生总会遇到那么几次翻身的机会，而最终能否翻身，其实还要看他自己。

24、释迦牟尼佛终生修习慈悲并体现慈悲，佛陀出家即是因为慈悲心，在其传法度人的一生中，他的慈悲心就像是环绕周身的清新空气，从来不曾远离世间所有的生灵。

25、即使真的伤悲，那也埋在心里吧。说出来，在意的人听了心塞，不在意的人不会在乎，厌恶你的人拍手称快，那又是何必呢。

26、人之相惜惜于品；人之相敬敬手德；人之相交交于情；人之相随随于义；人之相拥拥于礼；人之相信信于诚；人之相伴伴于爱。

27、你是一颗种子，落在我心底生根发芽，我会因你快乐而快乐，因你幸福而幸福，我会珍惜你在我心里的位置，今生来世都不许你挪地！

28、世间最珍贵的，既不是“得不到”，也不是“已失去”，而是我们现在所拥有的。所以，我们应该好好珍惜现在所拥有的，莫到失去之后才追悔莫及。

29、人生中有的遭遇是没有安慰也没有补偿的，只能全盘接受。我为接受找到的唯一理由是，人生在总体上就是悲剧，因此就不必追究细节的悲惨了。塞内加在相似意义上说：“何必为部分生活而哭泣？君不见，全部人生都催人泪下。”

30、与世为善，随处结祥云，这也是我们作为人类要学会遵循的一个处事原则。以己心换彼心，以己爱博彼爱，他人他物所不能承受的，必定也是自己所不愿的。天地万物因果循环，花开花落相处是缘，往来皆客聚散随缘，一盏清茶心结千年。

31、土地不耕种，则必杂草丛生，所以行善要日日行、时时行，不断去行，哪怕是举手投足也要存有一分善念。——证严法师

32、【禅语感悟】佛说：“一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己；一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。”一个人既无自卑感，也不会傲慢，那是非常平实自在。

33、研读教义、经卷，贵在读得精，而不在读得多。对一部书中的教义能够作出精妙的解释和阐述，十分彻底地理解和掌握它的义理，自然也就可以毫无障碍地通晓其他相关的典籍，从而达到“势如破竹”的读书境界。

34、【学会劳动】爷爷告诉我劳动创造一切，奶奶嘱咐我劳动无比荣光，爸爸启发我劳动需要科学，妈妈鼓舞我劳动实现理想，老师的讲课，让我懂得：出息的桂冠，要在汗水中获得，在劳动中“加冕”；未来的艳彩，要在竞争中调抹，在创造中呈现。

35、因为清泉的执著，大片的土地润泽成膏，一粒粒种子被孕育成丰收的硕果；因为阳光的执著，生命不再苦涩，生活明净得一览无余，纤毫毕现。大自然是这样，人生也无不如此。人生中的执著是什么？

36、聪明不一定有智慧，但是智慧一定包括聪明；聪明只是一种计量利弊得失的能力，贪婪诡诈也是聪明的象征。

37、我们一定有过年前大扫除的经历吧。当你一箱又一箱地打包时，一定会很惊讶自己在过去短短一年内，竟然累积了这么多的东西。然后懊悔自己为何事前不花些时间整理，淘汰一些不再需要的东西，如果那么做了，今天就不会累得你连脊背都直不起来。

38、俗务本多，你又何苦让自己背负更多？为心灵做一次扫除，卸下负累，在人生路上你就会走得更快，就能尽早地接触到生命的真意。

39、精明人由于心里有过多的算计，因此常常因算计不周而吃亏，而拥有智慧的人是不害怕吃亏的，他们能坦然地面对吃亏，把吃亏看成是占便宜，他们的眼光往往是长远的。然而，这个世界上的智者却是那么少。

40、如果我们为失去的太阳哭泣，那我们也会失去群星。心怀抱怨只会使原本充满希望的日子变得琐碎而无味，而心存感激就能拭去路上的漫漫风尘，使生命中的每一天都清新无比。

41、“佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头。”事实上，真正的力量在我们心中，我们内心的宝藏是最丰富的，如果我们愚昧地向心外的世界去挖掘，不晓得把自己这一座灵山中的宝藏开采出来，就走向了偏执。

42、在事情还未出现结果时，即使我们已经精疲力竭，也不能放手。很多失败者都难以对一件事坚持到底，尤其是进展不顺时，就在要出现结果时，却抽身离去，便与成功或是财富失之交臂。但成功者却往住在最后忍耐住了。

43、茶如人生，因为变化，所以无常。世人都不喜欢无常，因为不能适应它的铁面无情，似乎它只能与悲伤和无奈相联系。而对于觉悟的人来说，正是有了无常，我们的生命品质才有提升的希望。

44、无论多么混蛋的人，也能遇见比他更混蛋的人捧他。混蛋再遇着混蛋来捧，他那混蛋的程度，就无药可医了。

45、现在由于人们已十分习惯于依赖专家权威性的看法，所以便逐渐丧失了对自己的信心，以至于不能对许多事情提出自己的意见或坚持信念。这些专家之所以取代了人们对事物的判断，是因为人们更容易受现实左右。

46、情景：一片混乱，没有头绪。虽然已经下班回到家，但你仍需在家继续加班。两个孩子需要有人陪着锻炼。最重要的是，你需要准备晚饭。◎箴言：请把外在的努力、内心的超然以及精神的平衡结合起来，这样，当你回家的时候，内心就会感受到和谐安宁。

47、时时都念兹在兹来修行佛法，不是修行佛法时，正在拜佛，一回头就骂；或者一回头就拿把刀杀人，那不是精进，那还是在那儿尽做一些假的。——耕云先生

48、【坦然面对生活中的喜忧】确实，任何事物都像硬币一样有两面，有好的也就有坏的，这是我多年来认真观察思考生活而得出的结论。

49、◎有的人追求爱欲荣华，过着愚痴烦恼的生活；有的人断欲守空，过着随缘清净的日子。崇高与卑微，全在感情心灵的一念取舍。

50、世人都有一个个待解的心结，你我应知：尊重别人即是尊重自己，原谅别人即是善待自己。天下人皆应放下自己的仇恨，用一双慧眼、一颗澄明的心，化敌为友、变丑为美、除恶取善、化苦得乐！

51、仇恨就像未发现的肿瘤一样，它腐蚀人格．蚕食内心。仇恨会扭曲人对价值的判断和对现实的理解．使人丑恶不分，混淆是非。

52、【恋爱心理文摘：如果我只有一点点喜欢你，我就不会给你说】就是因为我们没有弄清楚自己的心意，迷恋不等于喜欢。如果随着时间沉淀下来，真的累积成了爱，才会发现之前我们所谓的那些喜欢是多渺小的事。

53、每个人手中都有一把快乐的钥匙，我们总是在不知不觉中把它交给别人掌管。每个人心中都有一个明媚的春天，我们总是在有意无意间让它飘起雪来。爱，需要唤醒，美，需要发现，还是让我们用一颗感恩的心去拥抱生活吧。

54、爱我少一点，因为爱使人痴狂，使人颠倒，使我牵挂，我不忍折磨你。如果你一定要爱我，且爱我如清风来水面，不黏不滞。爱我如黄鸟渡青枝，让飞翔的仍去飞翔，扎根的仍去扎根，让两者在一刹的相逢中自成千古。

55、【爱的水果测性格】【A】香蕉；【B】草莓；【C】葡萄；【D】樱桃；【E】梨；【F】橘子；【G】柚子；【H】苹果。

56、情景：你从没想到，自己大学毕业后的第一份工作竞如此扫兴、令人厌烦。你一度以为，自己马上就会进八年薪百万的富翁行列。◎箴言：不切实际的幻想将令你的生活大为失色，影响你活在当下的欢快心情。

57、◎佛教讲“空”“无”，要有四大皆空的认识，所谓四大皆空不是一般人说的酒、色、财、气。要从“万有的因缘”上看，从空无中认识人生，“真空才能妙有”。

58、如果你非要将友情提纯致崇高，非要将亲情提纯成挚爱，非要将爱情提纯至完美，那么，你苦心所求的结果，最终也只是一个无法达到目的的结果，反而把自己推上人生的苦旅。

59、忙碌的确是一种生活状态，但若只能从忙碌中体会到烦恼与纷扰，便很难拥有游刃有余、自由洒脱的心境。在忙碌的世俗生活中，保持一颗平常心，将忙碌的劳累与不快沉淀到心底，并用岁月将其风干成一种曾经奋斗的记忆，才是在工作中获得快乐的方法。

60、人能活着就是甜。不管你平庸、优秀，还是卓越，“人生艰难”，对每个人而言都是至理名言。因为，人生不可能一帆风顺，一个人从山顶跌落到低谷、从谷底爬回到山顶，甚至从山顶再次跌落到谷底，都是人生的正常现象。

61、我在我的期待中等待，听花儿盛开的声音，看落花入泥护芳草，想山水云间共缠绵；我在宁静的时光里等待，看钟摆敲碎我的灵魂，看分分秒秒逐渐远去，看我们的时光被你剥离……

62、自信是消除疑心的起点，信人才能够得到真正的提升。在与人交往时建立互信的关系，才能给双方以真正舒心的环境。

63、心间的芳菲，欲语还休的追随，念念不忘的印痕，不经意间会撩拨起内心的无限遐想，犹如纷飞的棉絮，弥漫，飘荡，散落。

64、凡是福气，都有两种性质，可以给人快乐，也可以给人苦难。比如混杂着毒药的食物，吃的时候很可口，但是消化的时候却很痛苦。福气也是这个道理。

65、放下应从修持布施、奉献爱心做起。布施能放下对物质的贪执；奉献爱心能放下自私。布施分为三种：一、财物布施；二、无畏布施；三、法教布施。

66、如果人人都能抱有让他人得益的观念，则我们微小的自身，常会因千千万万人的感恩，而承受很多的功德。那样，自己快乐，也让别人快乐，何乐而不为呢？

67、近来报上，登载妇女在街上乘人力车翻倒的新闻，必要加上“两脚朝天”四字。男子翻车则不加这样的点缀。实在是一种不道德的记述，里边隐含着许多恶意！

68、俗话说，灯不拨不亮，理不辩不明。可是，糊涂人在一起辩理，怎么越辩越糊涂呢？所以，如果自己不明白，就不要假装明白；如果自己想明白，就找明白人搞明白。最可怕的是领导不明白，领导不找你搞明白，你明白也只能装不明白。

69、无论做什么，我都尽自己所能。如果工作完成了，我也尽力了。我不会永远停留在工作上，因为该执著的时候要执著，该前进的时候要前进。

70、在你不害怕的时间去斗牛，这不算什么；在你害怕时不去斗牛，也没有什么了不起；只有在你害怕时还去斗牛，才是真正了不起。

71、人之于世本来就渺小脆弱，可还是经常自我膨胀，缺乏清醒的自我定位，这往往是造就太多遗憾的根源，于是挫败在所难免。面对失败挫折你得学会随遇而安，随遇而安是对挫败者的一剂良药，是人生的另一种坦荡，是一种成熟后的胸怀。

72、西方有一句谚语：“你要永远快乐，只有向痛苦里去找。”我们应接受人生中的不完美，在缺憾中寻找属于自己的人生。不完美是人生的一部分，一旦懂得了这一点，我们就能走出追求“完美”的欲火，闲看花落花开。

73、做人固然不能不要原则，但原则性太重反而会束缚住自己的手脚，禁锢自己的思想，为自己的前途和发展蒙上一层阴影。只要我们看看周围那些成功人士的经历我就可以发现，这些人的人生伟业实际上都是从身边最细小的地方开始的。

74、【电源】好似接通了电源，变了一个人似的充满了活力。我们一定会有这样的瞬间。但以什么为契机呢？我很是期待。

75、相生，不一定就好。因为贪生缘于怕死，太弱才会求生，吃饱了不求食，只贪泄；相克，不一定就是坏事，因为能者多劳，没有能量根本就无从折腾，对手对你的打击大小取决于你的实力！

76、【智言慧语】一个人说话作文行事，只要合乎自己的天良，也必能激动别人的天良，因为天良是人类所共有的。并且天良具有一种奇妙的吸引力，你能发露你的天良，别人的天良也能随之感应。凡不起感应的人，他的天良必是因被私欲所蔽而失了作用。

77、我们的态度造就了我们的视野，我们的态度也奠定了课堂的基调。学生在我们的课堂上是感到愉悦还是无趣，都要看我们的！

78、佛陀在《三摩地王经》中曾说：“眼耳及鼻非正量，舌身意亦非正量，倘若诸根是正量，圣道为谁为何用。”

79、【智言慧语】人，立身不可有色彩，求学不可有臭味。人派人系左倾右倾，是失了自立性。大丈夫当超然自处，中立不倚。大丈夫要做松柏，不做藤萝。

80、【怕鬼是因为看到了内心的恐惧】一个没有人形，也没有人性的鬼，只会让你感到好奇，而不是恐惧。人们之所以看恐怖片会惊恐万分，是因为你看到了一张惊恐的面孔，换句话说，你看到的是自己内心的恐惧，人类共有的恐惧。

81、看话禅第一个层次的功能就是灭除妄念，话头如大火，妄念如蚊蚁，遇火即亡。妄念减少，头脑逐渐清明，于此清明中观照话头，方可谓看话头，而非想话头。

82、陪伴是最长情的告白，也许有一天，那些和单身“死磕”的好姑娘们会想起，原来，陪伴才是最长情的告白。

83、心正，人就正，哪怕身子是歪的；心歪，人就必歪，哪怕身子再挺。没有一块骨头是铮铮铁骨，心骨软，身子骨再硬也是软的；心骨硬，身子骨再弱也是硬的。

84、生亦精彩，死亦美丽。人生在世一遭，就要尽心尽力地履行作为人该有的操守，完成该尽的责任与义务，才不失顶天立地的人！这样当回首逝去的岁月时，才会无憾。点燃生命之灯，让我们来奏响生命的强音，如海浪的执着，搏击在生命的旅程。

85、大凡到了适婚年龄却依然留在父母身边的男女，都有过类似的相亲经历。有人说，相亲等于六十分起跳的爱情。遇不到百分之百的爱情，那就找一个六十分的对象，能爱起来就好。

86、一个人坦然接受“客观的缺憾”，积极追求“主观的完美”，这才是有智慧的人生态度！多去看看生活中美好的一面，多去想想人善良的一面，即使生活中有太多的不如意，但生活毕竟还是美好的，人生还是美妙的。

87、尊严自来都不会与公平和正义相背，反而是公正和尊严相伴而生，你公正地待人，就是给人以尊严。你给人以尊严，也必赢得人的尊重。

88、学会欣赏和体验已经拥有的“此刻”．会让我们更认真地对待生活。这不仅能帮助我们摆脱不必要的幻想，走向成熟，而且还可以帮助我们充实人生，使人生充满活力。

89、时光流逝，往事如烟。我们每个人的生命从呱呱落地、赤裸裸地降临到人世间，便开始了我们跌宕起伏的人生旅途。

90、夫妻难免有意见不合之时，有的夫妻就试图用争吵来解决问题。但是无论是何种方式的争吵，必然会伤害双方的感情，并且最终伤害的还是整个家庭。放下自己的执念，宽心做人，赢的必将是整个家庭。尊重对方父母，是爱你另一半的最好表现。

91、世界上万物的存在、产生都有一定条件，既然是这样，所以不是自我存在的。因为不是自我的存在，所以是“无我”。那种绝对的“我”的性质也就不可得知了。

92、自己不言完，无人让你完，坚持不放弃，坚信有转机；跌倒时时有，挫折是磨炼，只要坚持住，天无绝人路。

93、世上没有你喜欢不喜欢做的事，只有需要不需要做的事；世上也没有需要不需要做的事，只有你不得不做的事。为稻粱谋的事那就是事，无需为稻粱谋的事，那是诗。生活中多的是事，缺少的是诗，所以许多人才会以不同的形式写诗。

94、女孩思想如飞鸟，天空没有翅膀的痕迹，鸟已飞过，飞过这片天空的鸟长着年轻美丽的羽翼；女孩的思想如芦苇，虽然纤细脆弱，却比天地间任何东西高贵得多，因为有一颗能思辨的灵魂。

95、在生活中，没有功利色彩的善言、善行，总是最让人感动；而且，真诚的善良，如同名贵珍宝一样，将被受者珍藏于心，永久流传下去。

96、爱不是单纯的感激，它是心灵深处永远的惦念和关心。幸福的家园靠爱编织，没有爱的家庭是对心灵最大的摧残。有了爱，家才充满温暖。

97、倘若一个人不吃饭，他的躯体就会死亡：倘若一个人丧失了民族自尊心和国格，那么，他的精神也就死亡了。

98、三个人一起走路，有一个人糊涂要去的地方还可以达到，这是因为糊涂的人少的缘故；有两个人糊涂，不管怎样劳碌，都不可能到达目的地，这是因为糊涂的人多的缘故。

99、冒险精神是许多成就大业的人都具有的优良品质，敢于冒险是一种生活的态度，它要求我们不妥协，直面任何困难。

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