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1、生命中总是有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见；遇见了，却来不及相识；相识了，却总还是要说再见。生活是一条路，怎能没有坑坑洼；生活是一杯酒，饱含着人生酸甜苦辣；生活是七彩缎，那也是一幅难描的画；生活是一条藤，总结着几个苦涩的瓜；生活是一首歌，吟唱着人生的悲喜交加。

2、【洗涤心灵的禅语】我们奔走于天地间，一路上没有不变的风景，也会遇到你意想不到人和事，我们只能不停地做着两件事情，前进和拐弯！前进靠的是气力，拐弯凭的是智慧！如何前进，怎样拐弯，我们自己不同的选择，造就了我们千差万别的人生！

3、自信是一种风采，信任是一种美德，它展现着自我的魅力，也温暖着他人的心灵。我们接过他人递过来的鲜花，要相信花朵是芬芳的；我们品尝亲人精心准备的晚饭之前，要相信饭菜是美味的；我们打开久闭的窗户，要相信扑面而来的空气是清新的。

4、【一句禅语一种人生】我们有一种天生的惰性，总想着吃最少的苦，走最短的弯路，获得最大的收益。有些事情，别人可以替你做，但无法替你感受，缺少了这一段心路历程，你即使再成功，精神的田地里依然是一片荒芜。成功的快乐，收获的满足，不在奋斗的终点，而在拼搏的过程，该你走的路，要自己去走，别人无法替代。

5、每一天都会告诉自己要好好控制情绪，不抱怨，谨言慎行，这不是将自己变得懦弱和没有性格，而是在慢慢地提升自己。凡事不以恶意揣度别人，不因私利给他人添堵，不妄自菲薄，也不诋毁他人，这是对自己最基本的要求。

6、人生就是这样，贪心不足蛇吞象，一个人的贪欲不足，欲望永远得不到满足，就不能成为简单快乐的人。如果太贪心，心理一直不平衡，就不但会失去即将得到的利益，还会失去真正的自我。

7、永远不要怪别人不帮你，也永远别怪他人不关心你。活在世上，我们都是独立的个体，痛苦难受都得自己承受。没人能真正理解你，正如没人能切身体会你，石头没砸在他脚上，他永远体会不到有多疼。人生路上，我们都是孤独的行者，真正能帮你的，永远只有你自己。

8、做生意，有的人“童叟无欺”，有的人“货真价实”；有的人以物美价廉、薄利多销的理念成功，也有的人以服务的理念成功，有的人以尊重的理念成功，像日本有个小吃店的老板，他奉“顾客为神”，所以能和气生财。

9、【佛说放下的禅语】予人方便，就是待己仁厚；包容别人，就是宽恕自己。每个人，有每个人的需求；每个人，有每个人的梦想；每个人，有每个人的价值，有些事，不能强求；有些缘，不能强结；有些人，不能强留；有些路，不能强走；有些理，不能强通；有些观念，不能强为。要懂得，快乐，源于心态。

10、安禅何必须山水，不起争心火亦凉。请相信仇恨不是不治之症，如果仇恨是剧毒的鸩酒，宽容就是一副解毒的良药；仇恨是恶性的肿瘤，善良就是一剂治百病的灵丹妙方；仇恨是封住心扉的铁锁，理解和包容就是一把打开心锁的钥匙；仇恨是一块干涸的土地，友善和微笑就是一片清凉的细雨滋润冷漠的心田。当宽容与爱充斥了我们的心灵，仇恨就会落荒而去，岁月就在快乐的手中，凝成没有惆怅的纹理。

11、【佛心禅语中的人生智慧】每个人在生活里历练，包括去承担生活的那些悲欢苦乐、无奈酸楚，善待生活的现状，而不是运用主观的幻想。一个人面对烦恼的化解，包括那些伤痛的治愈，有时候需要反复的练习、努力的改变，所以更需要内心的宽阔与乐观，不至于让人生陷入莫名的辛酸。

12、【一日一禅语】人生得意时，低头看看大地，不管是远处天地合一的界线，还是近在咫尺的砂砾顽石，你达不到也控制不了，那么就请把已成曾经的荣誉和骄傲抛在脑后，怀着一颗谦卑的心，背上行囊继续前行。人有欲望，且繁衍得无穷无尽。功、名、利、禄的诱惑，凡夫俗子难以坐怀不乱。于是，这世界便多了纷争，便多了烦恼，便多了喧闹，便多了哭笑。人所想不开的时候，心就会生好多烦恼。

13、生活中常有这种现象：当我们一心想得到什么的时候，苦苦追求反而适得其反。当我们不再执著于一念时，就会从内心的纠缠中解脱。重要的是应该用心去生活，在生活中慢慢积累，自然能水到渠成。

14、【佛家放下的禅语】任何时候人们都不要去讥讽不幸的人。人的一生，谁身上都难免会有缺陷，谁都难免会有失误，谁都难免会遇上尴尬的处境。当别人遇到不幸的时候，人们要学会伸出发爱之手去帮助他人。这样，当自己遭受不幸的时候。别人才会帮助自己。

15、【禅语人生每日一禅】一个人，先得受伤才能明了，先得跌倒才开始成长，生活有时令人沮丧的，我们总是在意别人的言论，我们总是争强好胜，其实那只是自己虚荣心太强。其实，人生就那么简单，多点快乐，少点烦恼，累了就睡觉，醒了就微笑，闲了就发微博，做一个最单纯的人，走一段最幸福的路。

16、 人，从小到老，实际是一个觉悟的过程。这个过程包括内在和外在两个方面。内在靠自觉，如感悟、感化。外在靠教育，如学习、修行。到了完全自主自己的言行，即法律、纪律、规定、道德与你无关的时候，你对人对己就到了一个轻松自由的境界了。所以，对做人来说，觉悟是最重要内容，悟性是最重要的能力。

17、若学习真如实观者，思惟心性无生无灭，不住见闻觉知，永离一切分别之想，渐渐能过空处、识处、无少处、非想非非想处等定境界相，得相似空三昧。得相似三空昧时，识、想、受、行粗分别相不现在前。……展转能人心寂三昧，得是三昧已，即复能人一行三昧。人是一行三昧已，见佛无数，发深广行，心住坚信位。《占察善恶业报经》卷下

18、心要宽，胸怀要阔，内心世界像天空一样晴朗，像海洋一样宽广。嫉妒、狭隘、自私……这些人性的弱点，其实是对自己生命的一种虐待，一种侮辱。看不开，想不透，对他人抱有成见，其实这一切都是自己的错觉，这些本身就像浮云一样来去无踪，一种虚幻。

19、【道家经典禅语】胸怀是委屈撑出来的；烦恼是自己想出来的；痛苦是与人比出来的；疾病是恶习造出来的；心态是经历炼出来的；快乐是知足养出来的；健康是活动练出来的。慈悲没有敌人，智慧不起烦恼，解脱才更自在，放下自然轻松。

20、【禅语早安心语】最痛苦的时候，可能是最开阔的时候；最脆弱的时候，也可能是最坚强的时候。告诉自己：“不要逃避痛苦，我要好好利用它，变得更具慈悲心和利他。”毕竟，痛苦能教导我们慈悲。若你曾经受苦，你会了解别人受苦的感觉。而如果你是在帮助别人，受苦可以让你理解和产生慈悲心，裨益你帮助别人。

21、人生的道路，不是一条笔直的过程，时光偷走的，永远都是我们眼皮底下看不见的珍贵。越是平凡的拥有，越是长久；越是温润的感情，越是无声人生，总是带着残缺的美，因缺憾而凄美。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己生命获得极值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它扰乱你的生活。

22、空虚无聊时，我们要学会消遣，更要学会读书，我们在悠闲中趋于平淡，在博览中走向卓越；孤独寂寞时，我们要学会思念，更要学会思考，思念让我们心灵温暖，思考让我们精神充盈。得意时须内敛，张扬必惹是非；失志时莫卑微，厚积方能薄发……生活的哲理，真的离我们很近，需要我们具备一双发现的慧眼。

23、【禅语静心】真正的得到，是心的快乐，得到如果不能使我们快乐，还不如失去；失去如果能让我们如释重负，就不必期望得到。得到如果不能让你快乐，就让该得到的人快乐吧；失去如果能使别人幸福，就该真心的送上你的祝福。当我们懂得珍惜时，会发现获得的越来越多；而当我们一味执着时，会发现失去的越来越快。

24、一生是修来的，种下福报的因。命运记忆着曾经发生过的一切。不论你伤害谁，最终都会伤害到自己；无论你利益谁，最终都会利益到自己；你让他人经历了什么，终有一天自己也将经历这些。愿我们珍重自己的福报，一路走来，我们做了多少好事，说了多少好话，帮助了多少人，一路走去，一切都会回到自己的身上。

25、【洗涤心灵的禅语】评论古今：什么是平常心，为善不执是平常心；老死不惧是平常心；吃亏不计是平常心；逆境不烦是平常心。不管什么样的平常心，都是一种生活的馈赠，你拥有了，生活就会平静，而如果你失去了，那么道路就会坎坷，人生也从此不再平静。

26、【经典的人生禅语】以幽默的态度处事，这样子曰子会好过一点。生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见；遇见了，却来不及相识；相识了，却来不及熟悉；熟悉了，却还是要说再见。——对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见。

27、人有了慈悲之心，就会变得宽容。人一宽容，气就不会郁滞，气不郁滞，血就通畅，所以，心宽一寸，病退一丈。宽恕是一味良药，你在宽恕别人的同时，也就敝开了自己的心灵，此时，愤怒、怨恨和恐惧就会悄悄溜走，你的内心没有了郁滞，气血也就通畅了。

28、日出而作、日落而息的劳动过程是我们人生最美好的体验，迎着太阳，我们走向美丽的大地，看着夕阳西下，扛着锄头回家，这种感觉是不是很美好呢？这与陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的境界应该是一样的吧！所以，我们一定要寻求每一天的充实，世界上很少有永恒的东西。

29、【天天禅语】是否做到小乘的行为，取决于心中是否生起出离心，出离心是清净戒律的起点；是否符合大乘的思想，取决于心中是否具备菩提心，菩提心是六度万行的前提；是否达到金刚乘的见地，取决于心中是否保持清净观，清净观是生圆次第的先决条件。

30、记住：有时得不到也是一种幸运。少了居高的自得与荣耀，亦少了暗处飞来的冷箭与不测；平缓处好行船，激流中易沉舟；欲壑太多，身心常倾斜，平淡度日，多颐养神经；狂饮攫食病变至，粗茶淡饭疾患远；深爱之人伤处深，随遇而安痛时浅。得到时，要保持平常心，失去后，要维系平常心，人生方可少些颠簸。

31、【禅语基地】佛陀曾经说：“诸佛无法用水洗掉众生的罪业，无法用手取掉众生的痛苦，也无法把自己的觉悟移植给别人，只是指明正确的真理，才能令人获得解脱。如果我们想要清净罪业、远离痛苦、证得觉悟以及获得解脱的话，唯一的方法，就是依靠佛教的真理。

32、【道家禅语】心语：发脾气的六大功能：【1】降低素质【2】把脾气传递给对方【3】教会对方发脾气【4】失败地解决问题【5】容易引起对方的冲动，还会引来祸端。【6】对自己健康不利。

33、 不要轻易耻笑你自认为能力比你差的人，因为我敢确定你绝 不是这个世界上能力最高的人；也不要轻易嘲笑你自认为学问不如你 的人，我同样可以确定你绝不是人世间学问最高的人。你笑别人，别 人也会笑你，正所谓“螳螂捕蝉，黄雀在后”，正所谓“山外青山楼 外楼”。

34、即使我们抱着“完全听命善知识”的心，也会由于我们的劣根性而经常违逆善知识；何况有“善知识也不过如此…‘善知识也不总是正确”“善知识也应该多听听我的意见”等等想法，那离善知识真是太远了。

35、【禅语基地】十相自在意为：寿命自在、心自在、愿自在、业自在、受生自在、解自在、神力自在、资具自在、法自在、智自在。东、南、西、北、东南、西南、西北、东北、上、下与年、月、日、时所组合的时空宇宙世界一切自在。具信者免除一切灾难，使所在之处吉祥圆满、眷属与睦、身心安康、去处通达、所求如愿。

36、 #做好丈夫9#握住妻子的手商量事情，解决问题。遇到父母、兄弟姐妹、亲戚朋友、同事的相关事情，按照人际关系同心圆法，分清主次远近，妥善处理。不能因为这些问题处理不当影响夫妻关系。对于有难度的问题，握住妻子的手，在充分尊重和亲密的气氛下商量，效果更好。这是一个外国丈夫的经验。

37、【佛言禅语 受用一生】内心平和，才能在心里装下满满的幸福。平和的人，看得开，放得下，想得明白，过得洒脱。能容，能忍，能让，能原谅，平心静气。一个人，若思想通透了，行事就会通达，内心就会通泰，有欲而不执著于欲，有求而不拘泥于求，活得洒脱，活得自在。活得平和的人，心底踏实安详，云过天更蓝，船行水更幽。

38、 商品品种越多，越让消费者眼花缭乱；社会现象越丰富多 彩，越让人无所适从。在这个琳琅满目的社会大商场，你如果没有眼 力，缺乏定力，内心贪婪，优柔寡断，到头来要么择非所要；要么两 手空空。

39、【新年谈“新”】心新，年才新；心好，年才好。若要“新年好”，需是“新心好”。心若是旧的，年年过年，只是旧年，何来新年？心若新，则分分秒秒皆新，何必等待过年？猎奇、搜新闻、学知识，并不能让心新；若能念佛，与佛心相通，便如浊溪得活水源头，清清汩汩，无时不新。

40、逆顺境界，凡有分别，即成烦恼。逆境界扰心，且提起话头，顺境界惑心， 且提起话头，什么是无？无字没有顺逆，破得无字，则逆顺一如，事事无碍。 发心习禅，本是善因，若以常见、断见为归程，反入魔境实可痛惜。常见， 认万法为实有，断见，认万法为空寂。空有且置，将入何境？答案只在 疑问里，什么是无？参！

41、做人有多大的气，那就会有多成功。生活有苦有甜，才叫完整。日子有阴有晴，才叫自然。心情有悲有喜，才叫体会。爱情有闹有和，才叫情趣。做人智商不高没关系，情商不高也问题不大，但做人的格局定是要大。如果一点点挫折就让你爬不起来，如果一两句坏话就让你不能释怀，那你的格局就太小了。

42、人生活的就是个过程，无悔就是最高境界。“天雨虽宽，难润无根之草；佛虽有心，不度无缘之人。”机缘光顾有准备的人，有准备的人却不一定都有机缘。人生短暂，转瞬即逝，有梦想就要虔诚、踏实地去做；经过了风雨历程，也未必都能见到彩虹。走过来就应得到满足，毕竟是享受了风雨过程。

43、社会角色是指与人们的某种社会地位、身份相一致的一整套权利、义务的规范与行为模式，它是人们对具有特定身份的人的行为期望。莎士比亚说：“全世界是一个舞台，所有的男人和女人都是演员，他们各有自己的进口与出口，一个人在一生中扮演许多角色。”

44、欲望可以是推动人们向上的力量，也可以成为人们堕落的源头，所以，一定要克制自己，不要为欲望所驱使，这样内心才能更清净，才能更好地致力于自己所努力的方向和目标。人生路上不为外物所迷惑、所引诱，才能成就自我的追求。

45、 有一种人品叫浅薄。看到一种现象，听到一个声音，不知原因，不明背景，不究用意，立即议论批评乃至嘲讽挖苦谩骂。对不同的观点，不看角度，不解方法，劈头盖脸就是指责谩骂甚至戴帽子打棍子。这样的状况说明什么呢？如果在网上连表达探讨的自由都没有，还有什么地方可以百花齐放、各抒己见呢？

46、【精短禅语】为人不过六个字：看懂，看透，看破。世态人情，需看懂；名利浮沉，得看透；生老病死，要看破。世界不大不小，看遍了，也就看淡了。我们一生，都是租来的光阴，为生命打这一份工，认真、但不能太较真儿。很多事情简单不起来，只是因为太在乎。

47、【人生感悟】佛教把主张“有恒常不变的事物”的见解叫做“常见”，认为这是一种错误的见解，并且针锋相对地提出了“诸行无常”的观念。“无常”（世间没有恒常不变的事物）被佛家视为事物生灭变化的规律。这种反对形而上学、提倡辩证法的态度，是高度发达的佛家智慧得以产生的重要原因。

48、做事如同驾车。新手上路，往往手忙脚乱，一刻也不闲着，反而东磕西撞。当然他也会怪罪人家的东西放得不是地方、路不好、路障多等等；但这些“客观”的事实，在老手那里似乎都不存在。

49、 佛问人什么叫做“和谐”，人答道“和谐”就是两个人对事物都有相 同的认识，能够共进退，比较默契。佛笑了，说道“和谐”是两个不同的 人在相处中的互补和相安，而那个“相同”不叫“和谐”。人们每时每刻 都关注着世间万物，然而又有多少人真正懂得与其保持“和谐”呢。

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