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1、具有上品之信心者，会得到三宝之上等的悲悯与加持；具有中品之信心者，会得到三宝之中等的悲悯与加持；具有下品之信心者，会得到三宝之下等的悲悯与加持；根本没有信心之人，得不到三宝之丝毫的悲悯与加持。

2、自己拥有的知识、方法，不肯公诸于世，到最后所有的秘方都随着自己进入棺材，与世不传，实为可惜。像过去的武林人物，都讲究独门武功，各门各派均有其特殊的招术，称为不传的秘笈。

3、昨天是今天的历史；今天是明天的历史；今天也是昨天的历史；明天也是今天的历史——明白了这些，你就是一个聪明的人。怎样把昨天运用于今天；怎样用今天来推断明天——学会了这些，你就是一个智慧的人。

4、【天天禅语】只有幸福的日子是不够的，因为此生既不是一开始，也不是结束，在无数流转的生命里，不过是个片段罢了。死亡是另一段新生命的开端，并非是一了百了。既然死亡是新生命的开端，我们为何不去做对死亡与来世有益的事呢？死亡不可怕，可怕的是对死亡一无所知。你可以追逐此生利益，但不能没有对死亡的准备。I。

5、【禅语佛心】人生就是一场经历的过程，输赢得失都是内心的变化。世界何曾缺失什么，世界如是，人生亦如是。从容淡定，张弛有度，才是人生的大智慧。淡定是一济良药，当我们失去从容，方寸大乱时，不妨用一种淡定的心态去面对眼前的一切，只要生活里没有太多的遗憾就是最好的人生。

6、今天有许多人，抱着对佛法的信心而来求法，更应该提起疑情来学佛求道，抱着“打破砂锅问到底”的态度，从疑处去用心——小疑小悟，大疑大悟，如此才能建立“正信”。信仰是一切善行的根据，也是一切美德的发电厂，对佛法有了正信，自然能够深入佛法大海，享有幸福自在的人生。

7、懂得是灵犀，是付出，是彼此心灵的相通，是心与心的相依取暖，是灵魂与灵魂的对望生香。懂得，可以将天涯化作咫尺，将沙漠化做绿洲，能够触碰内心最柔软的地方，能够让枯萎的心灵开满岁月的花朵。所有的过往，都值得我们珍惜；所有的经历，都是一种懂得。如若你懂，便请珍惜。懂得，是生命中最美的缘。

8、世界上不明理的人，他想多得钱财用来布施，得到福德，于是以做生意为职业，经营之时做了许多不道德和违法的事，这样做虽暂时也能赚来些钱，但所得到的利益补偿不了害人的祸业。这样的人，将来还要坠入地狱，就像《百喻经医治脊偻喻》中的病人，被压得双眼迸出一样的危险。

9、每一次点击，都是情意的继续；每一次互访，都是友谊的传递；每一次留言，都是快乐的轨迹；每一次想起，都是甜蜜的回忆；每一次牵挂，都是真心的祝福；每一次关爱，都是内心的感激；每一次思念，都是感动的欣喜；每一次携手，都是温暖的相惜；每一次祝福，都是温馨的怀抱；每一次感动，都是心的交流。

10、【一日一禅语录集锦】真正的宁静，真正的闲适，真正的性情，就是让山水入怀，让脚步从容，不被情绪左右，淡看名利得失，宁静做自我，从容过生活。淡了，静了，你的生活才会听你的安排。

11、【天天禅语】真正的英雄，并不是能打败敌人的人，而是能降伏烦恼的行者。打败敌人，只是一时的战胜。降伏烦恼，才是永恒的胜利。打败敌人其实会制造更多的敌人，降伏烦恼等于彻灭一切，也战胜一切：064。

12、禅是禅非：看起来幸福的人，心里也有难言的苦；时常微笑的人，心里也有无声的泪；炫耀生活的人，可能远没表面那么风光。一个人的幸福，只有自己懂得生活的快乐。所以，不要跟自己过不去，不要纠结于别人的评说，照自己舒服的感觉生活。幸福如人饮水，冷暖自知，你的幸福，不在别人眼里，而在自己心里。

13、我们常常鼓励别人，很难鼓舞自己；看别人很透彻，看自己很纠结；羡慕他人所得，抱怨世道不公；不满当前处境，嗟叹命运不济——错失的都是最美的，走远的都是最好的——只要正视自己，给力自己，让自己有努力的信心，奋斗的勇气，前进的力量，攀登的智慧，就能开阔视界和胸襟，一切也会随之柳暗花明。

14、幸福不是你房子有多大，而是房里的笑声有多甜；幸福不是你的爱人多漂亮，而是爱人的笑容多灿烂；幸福不是在你成功时的喝彩多热烈，而是失意时有个声音对你说朋友别倒下！幸福不是你听过多少甜言蜜语，而是你伤心落泪时有人对你说没事，有我在！人生中最大的幸福就是所有亲人朋友都健康平安！

15、 #半梦半醒之间#夜沉沉其死寂兮，地冰冻而天寒。风萧萧其凛冽兮，人辗转而无眠。灯幽幽其昏暗兮，心烦忧而思乱。雾茫茫其迷惘兮，路坎坷而艰难。世攘攘其纷扰兮，怀坚毅而泰然。时匆匆其不返兮，事恭亲而勤勉。身倦倦其神旷兮，自奋蹄而不鞭。星遥遥其无光兮，任褒贬而无言。

16、【修心禅悟】当你行走在低谷时，身边总空无一人。因为别人看不到你，所有人都在匆匆离开你。而当你迈向巅峰时，身边总拥满鲜花掌声。因为人人都看你，所有人都接近你。所以，行走幽谷，不要忘记抬头看山巅。站顶峰时，不要忘记当初的苦难。人生有起伏，不以奉承而喜，不以孤独而悲。

17、忿怒瞋法生，常如害怨敌，虽生即无住，成就最上法。《秘密集会根本续》何谓菩萨能持忍辱？佛言：见心相念念灭。《思益梵天所问经》卷一瞋心皆如如。……一切法如，忍相不可得。《梵网经》卷上

18、 #驾驭商业合作谈判三大法宝#1．对合作方的了解程度。他是谁，他的想法是什么，他有几张牌，他的底线。2．对合作内容的了解程度。项目成熟程度，合作条件是否具备，利益共同点和不同点。3．对合作各方利益考虑程度。契合度能满足各方的原则要求，有让对方改变的更佳方案设计。

19、许多时候，我们的不快乐，缘于内心里的不甘心、不满意、爱计较；其实，想明白了，才觉得人生不过就是这么一回事，你纠结也好，你快乐也好，你痛苦也罢，24小时的一天，终不会多一秒，也不会少一秒。

20、“天、地、人，’三者当中，哪一个对世界造成的伤害最大？回顾历史，仔细研究，天灾地变的发生，其实并非没有轨迹可循；唯有人祸，就像一颗不定时的炸弹，所潜藏的危机，实在是一股不可小视的力量。

21、最好的女人，并不是明艳动人，也不是雍容华贵，更不是性感迷人。而是有一种历尽风霜后的淡定，有一种阅尽世事后的恬然。不要害怕痛苦和伤悲，因为一切的伤痛，到最后都会令你变更好。心里的伤疤，是女人成长的标志。人怎么才能淡定？等到眼泪流干，自然云淡风轻……

22、如果日夜为欲望奔走，就会耗失健康；如果成为古物痴，就会忘却有情世界的珍贵。好好吃一顿饭、欢喜喝一杯茶，一日喜乐无恼、一夜安眠无梦，价值多少？“百花丛里过，片叶不沾身”。那样的生活才是我们向往的生活，百花丛里是“有情”，片叶不沾身是“觉悟”。

23、【禅语感悟人生的句子】世界上最宽阔的是海洋；比海洋还宽阔的是天空；比天空还宽阔的是人的心量。做人的心量有多大，人生的成就就有多大。我们不能只为了瞬间的喜悦而去不顾一切地追求，不能只为了一己之利去争。

24、【静心的禅语】一个真正有学问的人，往往谦逊，不会逢人就教；真正有财富的人，往往低调，不会逢人就炫；真正有德行的人，往往慧心，不会逢人就表；真正有智慧的人，往往圆容，不会显山露水；真正有品味的人，往往自然，不会矫揉造作；一个真正有修为的人，往往安静，不会争先恐后。

25、生命就是一场为了终极目标而不断前行的船只，远方的岛屿、半途的渡口、理想的彼岸，蕴藏着许多诱惑。其实，有些事，轻轻放下，未必不是轻松；有些人，深深记住，未必不是幸福；有些痛，淡淡看开，未必不是历练。坎坷路途，给身边一份温暖；风雨人生，给自己一个微笑。

26、我们在奔跑，可似乎总也逃不出时光的掌心。命运其实是在上天赐予你的土地上长出来的果实，你希望收获什么样的果实，取决于你种下什么样的种子。栽种思想，成就行为；我们选择不了生命，但我们可以选择走过生命的方式。

27、【一日禅语录】现在的生活让你踌躇不前，迷惘而不知所措吗？那就去远行吧！在外面的大世界里，会有挣扎在社会底层，为生计而日夜奔忙的人们告诉你，他们正在为自己伟大的梦想艰苦奋斗，等待着美好幸福的到来，那时，你是否会为自己的慵懒、安逸而感到惭愧？

28、世间的事物变化无常，我们不必执着于心爱的事物难以割舍。人生中有 很多的东西已经失去，不妨就让它失去吧。有得就有失，人的心情随之起 落，欲望从此再也无法满足。得失之际，我们都失去了心里的那份洒脱。不 用放下任何财物，不用损失任何东西，只要放下那颗执着于物质的心，不被 得失牵动你的喜怒，你就已经是得到了更大的自由。

29、 我毫不讳言自己是一个理想主义者，虽然没有改变和左右历 史的能力，但愿意在力所能及的范围内，挖掘和颂扬一切善良和美好 的事物，力争为这个世界多增添一点希望和亮色，即使因此被讥笑、 被拍砖也在所不惜。

30、不要失去之后才知道珍惜。最快乐的人不一定拥有一切最好的东西，他们只是充分珍惜了生命中所遇到的一切。因此，你的身边的存在才是最有价值的，留意这些人和事，去关照并去重视他们，日积月累，你就会获得更多“心灵财富”。

31、【修心禅悟】人生可以失败，但不可以被击败，精神和气魄才是真正的胜利，信念是人生的太阳。失败不失志，不言放弃，失败不失智，冷静面对，失败不失勇，哪里跌倒，就在哪里站起来，只有坚持，你才能继续前进，收获成功。

32、 不管你喜欢不喜欢，该天亮时天就亮了；不管你热爱不热 爱，该歌唱时就唱了。早晨总是那样终于职守，绝不独享朝霞、私藏 鸟语；早晨总是那样无私，从不吝啬光明和旋律。有理由向早晨学 习，学习她的恒常，学习她的胸襟，学习她的豁达与博爱。

33、【禅语静心】淡泊宁静，天地人和，已成茶道精神核心，淡泊宁静茶境，平静冲和心态，健康自然快乐，与天地融合为一体，达此境界，方为悟得茶之最高境界。花开，喜于结果；不开，喜于过程。太依赖于结果的美丽，路上再美的风景也只能错过。静享时光，则寂寞也是美。

34、一孩子每到退潮即在海边拣小鱼，一条条扔回海中。大人觉好笑，一退潮满海滩都是鱼，拣几十乃至几百条归海有何用？但孩子却非常坚定。有人问：这么多的鱼，你又不能改变它们命运，扔不扔有何不同？他看看手中的鱼，答：对这条，我能改变它的命运。-------勿以善小而不为，变化都从点滴开始

35、【每日一禅语】生活中会有各种各样的担当压在我们肩上，就算我们竭尽全力，也不可能把所有的问题都一肩扛，就像在一望无际的麦田里拾麦穗，前方可能会有更大更好的麦穗，关键是要拾起最适合自己的麦穗，理性的权衡，正确的取舍，才有可能收获最有价值的人生。

36、【静心的禅语】若岁月静好，那就颐养身心；若时光阴暗，那就多些历练。生命中最困惑的，不是没人懂你，而是你不懂自己。没有放弃，怎能拥有；不守寂寞，岂见繁华。曾经再美，不过一纸空谈；脚下艰难，却是直指明天。命运给予你的，无论好坏，皆需认真面对、坦然应对，有遗憾才叫生活，有瑕疵才算真实。

37、【禅语感悟】 艺术品的欣赏要站在某个特定的角度或距离才可以获得十足的神韵， 那我们对待生活的态度不更应如此吗？欣赏的角度不同，所得到的感受也 迥然有异，或晴空万里或乌云密布，全在于你个人的选择！只有站好位 置，选取最佳的角度，你才会发现美丽的所在！

38、当你据理力争，不为别人的情面着想，别人却能和你心平气和，不失君子风范时，这是显示别人对你的尊重，因他有着高贵的人品！当你无理取闹、指手画脚，别人却能在顾全大局，保全朋友情谊时，那是别人对整个大局着想，这时你就该尊重别人，因别人有着良好的素养！懂得尊重他人，就懂得尊重自己。

39、一休禅师有一个叫珠光的弟子，他有打盹的习惯，因此经常在公共场合中失态。为了解决这个问题，珠光听从了医生的意见开始喝茶。这样做果然有效，而珠光也因此渐渐喜欢上了喝茶。在他看来，喝茶应当有一定的礼节，在这样的思想指导下，珠光创立了“茶道”，并享有“茶祖”之誉。

40、生命本无常，红尘本浮沉，流年无恙，浮世清欢，很多时候，我们觉得自己很坚强，无人的时候，才能卸下疲惫的伪装；很多时候，我们觉得自己很快乐，回过头，却无法克制忧伤。而一隅宁馨，一处老旧，偶尔于悠然见南山中释放的本真，却可以让灵魂与俗世有一个恰好的接点，用来安放疲惫的灵魂。

41、 即使是不喜欢的事情，如果这件事与你的安身立命有关，就 不要从心理上去抗拒它。因为这种抗拒需要用快乐埋单，你的抗拒心 理越大，花费的快乐越多。不如暂时微笑着顺应妥协，很多时候，顺 应妥协并非消极接受，而是对不愉快的一种消解，是一种生活和人生 策略。

42、 两块不相干的石头，各自被岁月雕琢千年。一千年的沧桑打 磨，一千年的雷霆淬火，一千年的静默守候，一千年的孤芳自赏。是 什么样的奇缘，让两块不相干的石头邂逅，相互展露、彼此领略各自 不同的风骚？世上多少不相干的人也是如此，因为一次相遇成就一生 传奇。大干众生，相遇是缘，请君惜缘。

43、佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。不要刻意的去追逐，一切遵循自然的规律，开心轻松，过好每一天。

44、人生的包袱有多重呢？除了有形的大包小包的包袱，经常背东背西、运来运去以外，人生还有很多精神上的包袱、文化上的包袱、生活上的包袱、人情上的包袱。想想人生也怪可怜的，从小到老，一直都被包袱压得喘不过气来。

45、人与人之间，常常不能坦诚以对，不能开诚布公，总会玩一些小聪明、耍一些小把戏，或者做一些小动作，达到中伤对方的目的。国与国之间，有时在外交舞台上穿梭谈判，也总有一些花招计谋，或者一些小动作，以掩世人耳目。

46、【修心禅悟】在这个光怪陆离的人间，没有谁可以将日子过得行云流水；但我始终相信，走过平湖烟雨，岁月山河，那些历尽劫数，尝遍百味的人，会更加生动而干净；时间永远是旁观者，所有的过程和结果，都需要我们自己承担。

47、自古以来，人人都爱享福，人人都怕受苦。可世人常言，福祸总相倚，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。福与祸从来都不是一成不变的，福有享尽之日，苦也有受尽之时。于是便有了诸如苦尽甘来、否极泰至等词语。在佛家看来，受苦其实是了苦，享福其实是消福。福来时，不要沉溺；苦来时，不要惧怕。在享福时念着未来会来的苦，在受苦时畅想日后的甜。唯有如此，才能更长久地去享受生活的美好。

48、【佛家禅语形容人生】有些束缚，是我们自找的；有些压力，是我们自给的；有些痛苦，是我们自愿的。没有如影相随的不幸，只有死不放手的执着。不要把目光盯在别处，只有坚持做好自己，才能看到下一秒的路。不要把某些人和事看得太重，陪伴你到终点的，只会是你与你的影子！相信自己，我们能作茧自缚，我们就能破茧成蝶！

49、人们往往喜欢挑剔别人的缺点，却无视自身的缺点。往往喜欢宣扬自己的优点，却不习惯赞美别人的优点。这种习惯让我们常常生起烦恼。因此，不看众生的缺点、只看众生的优点也是改变我们心态的方式，这种心态能够让我们欢喜快乐，能减轻我们的烦恼和痛苦，增添福慧二资粮，能够帮助我们进入菩提大道。

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