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中华名人传承好家风好家训家规【300】

时间 : 2023-05-23作者 : 故人言 阅读:

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1、【醒世歌-古今贤文二】 闭关容易守关难,不肯修行总是闲。身在关中心在外,千年不出也徒然。 念佛容易信心难,心口不一总是闲。口念弥陀心散乱,喉咙喊破也徒然。

2、一年之计在于春,一日之计在于晨。宁可今日抢一秒,不可明日等一分。愚蠢之人等时间,聪明之人挤寸阴。年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。清早不起误一日,少年功夫老始成。少年辛苦终身益,莫向光阴惰寸功。时间犹如一金河,莫让金河轻流过。

3、【颜氏家训——治家之理宽严适度】 在家庭内部,如果大人不再轻易发怒,并且不再用鞭子抽打,那么孩子们的过错又会重复再现;如果刑罚运用的不当,那么老百姓就不知如何是好,冶家的宽严标准也与冶国是一样的。

4、在家就孝顺父母,外出就与乡邻和睦相处。长辈如发问有问有答,如果长辈来时,你坐着一定要起身表示尊重。不能用假话来戏弄别人,不能目中无人,骄傲专横,傲慢无礼。不能直呼长辈的表字名号,一开口讲话要用尊敬的称谓。吃饭时礼让长辈优先,走路时应当跟随在长辈的后面。

5、【家风家训古文】夫富贵声名,人情所乐,而君子或得而不处,何也?恶不由其道耳患人知进而不知退,知欲而不知足,故有困辱之累,悔吝之咎语日:“如不知足,则失所欲。”故知足之足常足矣。 ——两晋陈寿《三国志·王昶传》。

6、【家风家训家规】 治家贵在严格,一般严父对子女的管教就多,不严的话子女就会一天比一天骄佚懒惰,其危害就会很多。所以《易经》。 上说:“威如之吉。”想要既严又威,一定要以庄重为根本,不苟言笑,所以说“威如之吉”,威严治家,才可以获得吉祥,就是这个意思。

7、【千古贤文-人生箴言】好书不厌看还读,益友何妨去复来。匡衡凿壁偷光读,苏秦刺股终成才。凡事向认真上做,为人从吃苦中来。灾祸能从地上出,幸福不从天上来。略尝辛苦方为福,不作聪明便是才。

8、勿惮劳,勿恃贵《致儿子书》张之洞。余少年登科,自负清流,而汝若此,真令余愤愧欲死。然世事多艰,习武亦佳,因送汝东渡,入日本士官学校肄业,不与汝之性情相违。汝今既入此,应努力上进,尽得其奥。勿惮劳,勿恃贵,勇猛刚毅,务必养成一军人资格。汝之前途,正亦未有限量,国家正在用武之秋,汝只患不能自立,勿患人之己知。志之,志之,勿忘,勿忘。

9、【劝孝歌】二 一时临盆将儿产,娘命如到鬼门关。儿落地时娘落胆,好似钢刀刺心肝。 赤身就来裹裙片,并未带来一文钱。身上无有一条线,问爹问娘要吃穿。

10、读书患不多,思义患不明。读书能见道,入世不求名。读书破万卷,下笔如有神。读书须用意,一字值千金。读书知识广,修德子孙贤。多看出苗头,多问出来由。多下及时雨,少放马后炮。躲得过初一,躲不过十五。

11、兄弟,是形体虽分而气质相连的人。当他们幼小的时候,父母左手牵右手携,拉前襟扯后裙,吃饭同桌,衣服递穿,学习用同一册课本,游玩去同一处地方,即使有荒谬胡乱来的,也不可能不相友爱.

12、【醒世歌】 贫在闹市无人问,富在深山有远亲。 不信但看宴中酒,杯杯先敬富贵人。 门前拴上高头马,不是亲来也是亲。 门前放根讨饭棍,亲戚故友不上门。

13、很多年轻人把微信看做一种较为私密的社交方式,所以不愿意父母闯入。而正因为微信的私密,所以让父母成为你的微信好友,是对父母最大的信任,并使家庭的沟通增添一种更为便捷和亲切的途径。支持父母爱好,尊重父母生活。

14、【家风家训家规】 父亲要有威严,不应该对孩子过分亲昵;至亲间的相爱,也不应该很随便。如果很随便,那么孩子的孝敬之心就没有了;如果过分亲昵,那么孩子的放肆和不敬之心就会产生。从有身份的人们身上可以看出,他们父子之间都是分室居住的,这就是不过分亲昵的道理;让晚辈替长辈抓搔挠痒,收拾卧具,这就是在教育孩子要讲究礼节。

15、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。成败极知无定势,是非原自要徐观。成家犹如针挑土,败家好似水推沙。成事在理不在势,服人以诚不以言。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。吃得亏,坐一堆;要得好,大做小。

16、《现代陋室铭--书室铭》 人不在貌,有才就行;屋不在大,有书则灵。斯是书室,惟吾闲情。乘风揽明月,把酒数稀星;偃仰有鸿儒,啸歌无白丁。可以会文豪、倾心声。无闹市之盈盈,无危言之耸听。宁波天一阁,浩浩藏书名,古人云:“书有黄金”。

17、盖世的功劳,当不得一矜字;弥天的罪过,当不得一悔字。刻鹄不成尚类鹜,画虎不成反类狗。衣不如新,人不如旧。力微休付重,言轻莫劝人。说话说与知音,送饭送与饥人。难将一人手,掩得天下目。天有不测风云,人有旦夕祸福。若要人不知,除非己莫为。人无横财不富,马无夜草不肥。势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

18、【古贤文教儿经37-1】居家一本教儿经,万古传流到如今。若是人家有一本,兴家创业人上人。桩桩事儿说得好,句句言语句句真。有用儿孙听此教,无用儿孙不留心。说起人家养儿女,有了儿女望长成。乳哺幼年千般累,移床换布劳母身。斋麻荤痘求神佑,抽笺问卦许愿心。度过痘麻病魔龄,父母方才放宽心。

19、【劝孝歌】 或稀或稠一大难,儿出痘花胆更寒。一见痘花有凶险,请医求神把心担。 幸蒙神圣开恩点,过了此关先谢天。八岁九岁送学馆,教儿发愤读圣贤。

20、妙药难医冤孽病,横财不富命穷人。男儿膝下有黄金,岂可低头拜妇人。命里只有八合米,寻遍天下不满升。万事不由人计较,命中注定无十分。莫把真心空计较,唯有大德享万年。谗言败坏真君子,美色消磨狂少年。莫学灯笼千个眼,要同蜡烛一条心。好话说得千千万,恶语一句恼人心。

21、河水源泉千年在,青春一去不再有。到此如穷千里目,会悟人情暗点头。昨日花开满树红,今朝花落一场休。山险能增七分秀,人险却添三分愁。自古天地本无路,众人来往成坦途。路逢险处须当避,事到头来不自由。人生七十古来稀,问君还有几春秋?人生花甲难少年,船行千里能回首。受恩深处宜先退,得意浓时便可休。莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇。

22、【成家篇】 亲生儿女不可卖他,投父投母到人家。女儿若多不可溺他,溺死定是结冤家。 师傅教训不可违他,学成本事养身家。读书写字不可懈他,一步高升贵人家。

23、【千古奇文劝孝歌3】 出必告来返必面,爹娘见子心放宽,出门年久速回转,免得爹娘夜不眠。 在世孝敬胜祭奠,二老能活几多年,孝顺父母天看见,兄弟妻子要团圆。

24、爱重反为仇,薄极翻成喜。安步以当车,无罪以当贵。白酒红人面,黄金黑人心。白天多活动,晚上少做梦。白玉有微瑕,红颜多薄命。百里不同风,十里不同俗。伴君如伴虎,刻刻要当心。饱不宰母鸡,饿不吃谷种。

25、【劝孝歌】 夫若做恶不向善,劝夫行善孝椿萱。一家大小能向善,能体亲心是圣贤。 子孝媳贤同奉养,夫妻同孝赵居先。公婆面前莫变面,晨昏二时常问安。

26、【人生启示】 理想是美好而诱人的,但是要把它变成现实必须付诸实践,然而在实践中它将不再变得那么简单,因为有阻力、有困难、有失败、有绝望,这时候唯有不畏艰险、意志坚强、信念坚定的人才能到达成功的彼岸。

27、【家风家训家规】 澄、温、沅、季四位老弟左右:弟弟们在家,总要教育子侄辈遵守“勤敬”二字,我在外,既有了权势,那么家里的子侄最容易产生骄傲奢侈、放荡不羁。“骄佚”二字,正是败家之道,万万希望弟弟们时刻留心,不要让子侄们近这两个字,这一点至关紧要!(咸丰四年九月十三曰)。

28、邪人无正论,公议总私情。心安茅屋稳,胃好菜根香。心静乾坤大,欲少智慧多。心宽忘屋窄,野旷得天多。心去最难留,留下结冤仇。心随朗日高,志与秋霜洁。心田先祖种,福地后人耕。心正邪不扰,身正恶不欺。

29、【人生启示】 创业,你有这样的胆量吗?创业要的不仅仅是胆量,还要有理性、技术、资源,但是创业的意识是所有的条件中最重要的,有了创业的精神就可能创造出创业所需要的其他条件。假如你连想也不想,或者不敢想,即使你具备了创业的条件,也会浪费掉这些资源。

30、【家风家训古文】 学问之道无穷,而总以有恒为主,兄往年极无恒,近年略好,而犹未纯熟。自七月初一起,至今则无一日间断,每日临帖百字,抄书百字,看书少须满二十页,多则不论。自七月起,至今已看过《王荆公全集》。百卷,《归震川文集》。四十卷,《诗经大全》。二十卷,《后汉书》。百卷,皆朱笔加圈批。虽极忙,亦须了本日功课,不以昨日耽搁,而今日补做,不以明日有事,而今日预做。诸弟若能有恒如此,则虽四弟中等之资,亦当有所成就,况六弟九弟上等之资乎?(道光二十四年十一月廿一日)——清代曾国藩《曾国藩家书》。

31、守口不谈新旧事,知心难得两三人。欲知世情须尝胆,会尽人情暗点头。受得艰难和辛苦,方为世上好良民。出入行为要谨慎,自然获福保安身。书中有真就有假,世人认假不认真。假作真时真亦假,真作假时假也真。树不要影反有影,人不为名却有名。逆水行舟三分苦,船靠码头七分乐。水暖水寒鱼自知,花开花谢春不管。蜗牛角上校雌雄,石火光中争长短。

32、【金玉良言】 做人别怕苦,终会得幸福。你若怕受苦,受穷你莫属。 做人别太奸,都有一片天。你若想玩人,山外有座山。 做人别太滑。自己像乱麻,天天算计人,迟早要挨砸。

33、清高的人格,是由于能视富贵荣华如过眼烟云。我们能对物欲减少一分,我们的人格就升高一分;我们对世间的情念减少一分,我们的道念就增强一分。

34、【人生启示】 领导力和学习成绩有一定的关系,但是没有必然的关系。学习好不一定具备领导能力,而领导能力往往比学习好更能适应社会的需求,更能有助于一个人获得成功。这就是为什么一个班级里当年的优等生只能做老师,而差生能够成为企业家的秘密。

35、男儿自保黄金膝,除却梅花不落地。贫莫贫于不闻道,贱莫贱于不知耻。向阳人家先得暖,临水人家会划船。涉水不要惧漩涡,过江别怕巨浪翻。撒网要撒迎头网,开船要开顶风船。斧利何惧硬丝柴,事到万难需放胆。泰山在前如无山,疾雷破柱心不颤。

36、万物皆不完美, 人生总有缺憾。以一颗完美之心,接受并不完美的人生。别让你糟糕的情绪污染周围的人们,管理好你的情绪,优化你的情绪,成就你优雅的人生。

37、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。书不在厚,有味则馨;言不在多,醒世则经。山静养性,水动慰情。落花有意,流水无情。物华天宝,人杰地灵。人有同貌,物有同形。闻鸡起舞,跃马请缨。兵马未动,粮草先行。春风解冻,与气消冰。大酒乱性,小酒怡情。

38、创业百年难,败家一天易。春为花博士,酒是色媒人。此处不留人,自有留人处。从俭入奢易,从奢返俭难。村村皆画本,处处有诗材。打不断的亲,骂不断的邻。打人休打脸,骂人休揭短。大渴不大饮,大饥不大食。

39、漏网的鱼大,离去的妻贤。卤水点豆腐,一物降一物。萝卜上了街,药方把嘴撅。马后应少绕,官前当少跑。马快在四蹄,人勘在四体。瞒上不瞒下,瞒官不瞒私。满怀心腹事,尽在不言中。慢走跌不倒,小心错不了。

40、男儿两行泪,不欲等闲垂。官清司吏瘦,神灵庙祝肥。共处谦是宝,相交与为贵。宁做蚂蚁腿,不学麻雀嘴。人勤春来早,草发牲畜肥。少壮不努力,老大徒伤悲。信书成自误,经事渐知非。闭门读奇书,开门迎高客,入门乐天伦,出门找山水。谁言寸草心,报得三春晖。安步以当车,无罪以当贵。

41、【千古贤文---交友------慎酒】乘马莫轻平地上,收帆好在顺风时。咒骂风伯应为痴,开帆总有破浪时。劝君勿须镌顽石,路上行人口作碑。当出力处须出力,得缩头时且缩头。无益世言休着口,不关己事少当头。合意友来情不厌,知人心至意相投。酒逢知己千杯少,话不投机半句多。害人之心不可有,防人之心不可无。酒中不语真君子,逢场便讲应为痴。酒肉朋友多多有,落难之中半个无。家中还有一斗米,留取半升人充饥。落花有意随流水,流水无情独自去。常将酒钥开眉须,莫把心机织鬓丝。年年岁岁花相似,岁岁年年人相异。

42、达人乐在退休,杰士急于进取。大家做事寻常,小家做事慌张。大志非才不就,大才非学不成。但知口中有剑,不知袖里藏刀。德胜才为君子,才胜德为小人。读书当求甚解,做事务必认真。多得不如少得,少得不如现得。

43、【人生之最歌】 人生最大的乐趣是-探索、创造。人生最大的美德是-纯洁、忠诚。 人生最大的耻辱是-出卖、灵魂。人生最大的幸福是-贡献、毕生。 人生最大的敌人是-近友、自己。人生最大的价值是-博学、精进。

44、【家风家训家规】 古语说:“有志向求取功名的人,就必然能得到功名;有志向求取富贵的人,就必然能得到富贵。”人有志向,就像树木有根基。立定志向之后,还必须念念不忘谦虚,处处与人方便,自然会感动天地,所以说造福全在我们自己。 当今那些求取科举功名的人,起初未必有什么真的志向,不过是一时心血来潮罢了。兴致来了,就去求取;兴致散了,也就作罢。

45、【千古贤文-女论语第二学作】凡为女子,须学女工。纫麻缉苎,粗细不同。车机纺织,切勿匆匆。看蚕煮茧,晓夜相从。采桑摘拓,看雨占风。滓湿即替,寒冷须烘。取叶饲食,必得其中。取丝经纬,丈疋成工。轻纱下轴,细布人筒。绸绢苎葛,织造重重。亦可货卖,亦可自缝。刺鞋作袜,引线绣绒。缝联补缀,百事皆通。能依此语,寒冷从容。衣不愁破,家不愁穷。莫学懒妇,积小痴慵。不贪女务,不计春秋。针线粗率,为人所攻。嫁为人妇,耻辱门庭。衣裳破损,牵西遮东。遭人指点,耻笑乡中。奉劝女子,听取言中。

46、【人生启示】 哈佛毕业生的实力不是在单一的某个方面比别人更强,而是他们具备一种综合能力;哈佛毕业生的实力,不是天生的,而是在后天的学习和成长体验中获得的。没有谁天生优秀,只要主动出击,自我塑造,你也一样可以变得非同凡响。

47、【知足歌】 思量挑担苦,步行便是福。思量孤独苦,有伴便是福。思量奔波苦,居家便是福。 思量罪人苦,守法便是福。思量下愚苦,明理便是福。思量露宿苦,有屋便是福。 思量日晒苦,阴凉便是福。

48、进取心是对不断超越自我的渴求,是生命活力的源泉,是人生进步的动力。拥有一颗不竭的进取之心,我们的孩子才会不断有新的发现、新的创造、新的成长,也才会有新的未来。给孩子平等、尊重和爱,你将成为孩子一辈子的朋友。

49、【家风家训家规】 古代圣贤著书立说,主要目的是教育人们要忠诚孝顺,不随便说话,行为要端庄稳重,创立宏伟大业,成就一世英名,这些道理,古人已经说得很详尽了。但是,自魏、晋以来,阐述古代先哲明圣思想的著作,不管在道理还是内容方面,无不重复、雷同,相互模仿,这样做就如同屋里建屋,床上放床,实在是多余。我现在又写这样的书,并不敢拿它做一般人的行为规范,只是用来整顿自家的门风,让后辈警醒罢了。

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