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1、生活中,每个人都难免遭受变故,每个人都会遇到这样那样的危机。当我们愁容满面时,何不选择微笑?把不利的因素转化为前进的动力,让更多的人因你而微笑。
2、虽说人生苦空无常,但是,生活是现实的,也是残酷的,对待生活当中的一切,如果我们不认真,就会遭到生活的捉弄,会给我们的工作和生活带来不必要的麻烦,造成无法挽回的损失。
3、不要在流泪时做决定,负面情绪爆棚时就沉默不言。不要用不吃饭、不睡觉折磨自己,伤心又伤身双重损害太不值。
4、人生在世,每个人都有自己应尽的本分与职责,禅修之人更是不可逃避。若不能恪尽本分而侈言学佛,终是自欺欺人,所谓修行也将会成为竹篮打水,最后将一无所得。
5、【金钱能够改善生活但是有时候很难改变内心】没有金钱的时候,是一种压力。有了金钱的时候,也是一种压力。于是,一个人总是没有什么好心情。
6、做人固然不应将自我看得太重,但也不要自轻已灵。即使自己只是一根小螺丝钉,也要注意有没有锁上、锁紧,以便充分发挥功能。
7、在这个世界上,一个人重感情就难免会软弱,求完美就难免有遗憾。也许,宽容自己这一点软弱,我们就能坚持;接受人生这一点遗憾,我们就能平静。
8、耐力是一种策略,可以帮助人克服一切困难。一个有着坚强耐力的人,为了实现自己的目标,不管遇到怎样的困难,都会坚持向前走。能够忍受别人不能忍受的痛,吃别人不能吃的苦时,你便会收获别人无法企及的成功。
9、恋爱初,觉得对方光鲜亮丽完美无瑕,好像头顶光环的天使,无比崇拜,然然后来再看却是落了地满脸土,扣着鼻子的普通人。当初的单相思仅仅是自己与自己谈了场恋爱。
10、这个世界上,一个人和另一个人相遇,已是一场难求的机遇。遇到了的,不一定相爱。相爱了的,不一定能相守。所以,既然爱了,就好好爱吧。若是年轻,就大胆地爱吧。
11、【一句禅语一种人生】利生:水的存在就是利益。没有水,人和动物无法生存;没有水,花草树木无法生长、发芽、结果。人、动物、一切生命,大自然的一切万物都离不开水的滋养。
12、万物皆不完美,人生总有缺憾。以一颗完美之心,接受并不完美的人生。别让你糟糕的情绪污染周围的人们,管理好你的情绪,优化你的情绪,成就你优雅的人生。
13、把时间当作金钱的人,他的一生是一条直线,可以无限延伸:把时间看做粪土的人,他的一生是一条线段,永远是两点间的一段。
14、成长就是:渐渐温柔,克制,朴素,不怨不问不记,在安静中渐渐体会生命的盛大。吃喝玩乐,勤劳勇敢,人山人海,边走边爱,成长路上我们都需要爱和勇气。
15、所以我们觉得这个世界开始变了,变得物欲横陈而杂乱无绪。人人为财,心哪得片刻清净?心已蒙尘,谈何身康体健。
16、用心闻法,不是用脑闻法。用脑,即使都“懂”了,也不一定与自己有什么关系。用心,即使不懂,却可以很喜欢。佛法,未必要懂,喜欢就好。
17、聪明的人是善于取舍的,是适时取舍的,他们清楚幸福需要有辨别的眼光,更需要勇气去放弃,心灵背负太重负担的人是没有办法走得太快的。
18、微命如虫蚁,虽然愚痴,并不骄慢。人不仅愚痴,而且骄慢,骄慢到他自以为可以和诸佛对等说话,可以判断真理是非。这样,人的罪比虫蚁更重。
19、姑娘,我希望你一直记得不断拔高自己,在多年后能够配得上那个未来的他,告诉他“还好我没放弃”。姑娘,我希望你一直记得,在寻找男朋友的路上,你该有的气质,你该有的矜持,你该有的高傲,请一样也别丢。
20、《:伦敦邮报》说:“恋爱对于妇女,是一幕悲剧;对于男子,也不过是一部短篇小说。”又说:“没有嫌恶妇女的男子。不喜爱妇女的男子,必不是男子。”
21、智与愚,无有极处,智者只是相对的智者,愚人只是相对的愚人。假设一定要给个定义的话,可以这么说:愚蠢是自以为已经足够聪明,智慧是认识到了自己的浅薄。
22、读书的意义是使人较虚心,较通达,不固陋,不偏执。读书不仅能够让我们掌握一定的专业技能,更重要的是,能从其中看到解决各种各样的人生问题的方向。人终其一生,无非就是在不断探知自己的人生到底应当有什么样的意义而已。
23、【佛心禅语】忏悔能战胜自己内在的敌人,打扫自己灵魂深处的污垢尘埃,减轻精神痛苦并净化自己的精神境界。
24、▼女人是矛盾的组合。她渴望一个安定的家,而一般来说,老实和稳重的男人并不为女人喜爱。她们捕捉到的男主人,经常不适合婚姻的。
25、【批评】不要批评你不了解的人,要趁机向他学习。不要怕受人批评。当你提出新的观念,就要准备受人批评。
26、佛家说:“万法唯心所现。”我们寻求内心的宁静,并不是有意去抵制尘世的枯燥与贫乏,只是想静享内心的蓬勃与丰富,祥和与宁静。因为这样,可以让一个人拥有淡泊的境界,可以有效地避免心烦、气恼的状态发生。
27、当做一件事遇到极大的困难时,断绝自己的后路,把自己置于一种无法回头的境地,让自己只能执著、义无反顾地向前》中。就如当年佛陀苦行,立下“不圆成正等正觉的佛果,宁可碎此身,终不起此座”的宏愿一样,心灵的力量就在我们乐享困难之时产生。
28、人只有在生活的时空之中,当下接纳自己,把生活本身当做目的,不要为了追求物欲而把生活变成手段,这样才会发现生活的妙悦。——郑石岩
29、不要轻易放弃一个每天都会想念的人。这样的人,一辈子也不会遇到几个。即便在一起要吃很多苦头,咬咬牙也就过去了。生活的苦,会随光阴淡去。但失去挚爱的疼痛,时间也无法洗涤。多年后仍能让你心痛的,是当年轻易放弃的真爱。
30、其实,生活中,我们想要争强好胜时,多半都技不如人,炫才使气不过是自卑的一种掩饰。而那些真正有水平、有文化、有修养的人,大都心平气和、低调谦逊,但举手投足中自有一番潇洒和自在。
31、有些地方本来可去可不去,但最终还是要去;有些事本来可做可不做,但最终还是做了;有些问题本来可想可不想,但最终还是得想。人总是这样不由自主。
32、【给父母提高孩子免疫力忠告】不能放任自流。如果你想要社会和别人很好地评价你的孩子,那么你就要注重对孩子的教育,不能放任自流。孩子的一半幸福,取决于做父母的教育方法。要让孩子的幸福大于其不幸,那么就要从现在开始,加强对孩子的教育。
33、人存于世,不要用贪婪、嗔怒、愚痴的眼睛看这个世界,别忘了你还有美丽、智慧、悲悯、宽恕的另一只眼。不肯宽恕别人的人是最可悲的,因为他早已暴露出自己狭小的心灵空间。人与人之间多一份理解和宽容,人生就会更快乐,更有意义。
34、男子的习性,多是厌故喜新,见异思迁。男子所以肯屈服于一个黄脸老婆之下,是因为受了婚制的束缚无法跳出;交女友,既可得娶妻的快乐,又没有老婆的牵累。男子既不疯不癫,谁还肯钻人婚姻的羁绊而永受制于一个人?
35、情景:在商店里,收银员按你给她20美元来找零,但事实上,你只给她10美元。◎箴言:出于诚实的任何举动都会影响你对世界的体会。为己就是为人,为人也是为己!
36、我不知道你们的命运是什么,但有一点我是知道的:在你们之中.只有那些愿意寻求发现如何为别人服务的人,才是真正幸福的。
37、【留心生活的细节,为婚姻加分】很多女人都没有意识到,细节正是让婚姻更加稳固的关键。有些不好的细节,可能让婚姻走向偏离,而通过良好的细节,又可以让婚姻走向正轨,这正是细节之于婚姻的魅力。
38、施舍财富给穷人是善心,施舍怜悯给弱者是人性,施合同情给受伤者是慈悲,施舍谅解给知错者是大度,施舍真情给骗子是幼稚,施舍保护给罪犯是糊涂,施舍善良给恶魔是天真。
39、你的妻若修饰完毕,走到你的面前,你无论有什么紧要的事缠身,也要细细看她几眼,只可点头说好,不可擅下正确的批评。
40、唯一能形容慈悲的状态便是如虚空——空与一切万物相容不冲突,包容万物,支撑万物。佛是空王,也是慈悲王。
41、你走了,我累了,勇气从此被藏入了深海,思念也腐蚀在的深夜,那份悄悄的暗恋,也你走失在了匆匆那年。
42、世界万事万物错综复杂,当你被一些琐事所纠缠,所牵绊,没有人解救你,只能是自己解救自己,自己才是你生命的主宰,自己的命运自己把握。
43、如果你不满意现在你的生活,就要不满意三、五年前你的决定;如果三、五年后你想过不一样的生活,就要从现在学习改变。
44、大干世界,芸芸众生。无论一个人的地位是高是低,事业是大是小,身份是显是微,一个人的魅力如何,关键看“大气”与否。
45、【让婚姻牢不可破的窍门-包容他一些细小的不良爱好】夫妻长期生活在一起,双方的缺点自然会展现在对方面前,聪明的女人会选择视若无睹,你很快会发现,对这些小事情睁一只眼闭一只眼。
46、禅既是一种精神上的休息,也是一种不可言喻的智慧。禅开人心智、助人成长,使人感悟到世界的和谐、心境的清澈、生命的圆融。一旦你能够放下所有对于观念的执著,放下生老病死、悲欢离合,那么就能够得到佛陀的真正智慧,也就达到禅的最高境界了。
47、那些细微的让人分不清楚的花种,实际上内在有着很大的差别,我们想种出什么颜色的花,关键并不在于你后期是如何努力地浇水和施肥,而是完全取决于你播撒什么样子的种子。
48、该天真时当天真,该稚嫩时当稚嫩,该梦幻时当梦幻,该浪漫时当浪漫。任凭希望像星星,很多也很容易失落,也不想一开始就把什么都看破,理清思绪,解开情网,独没有满怀的惆怅,不再眺望遥远的地平线,而失去一份意外的收获与惊喜。
49、【穷富之人生忠告】不听信谣言。“盲目投资,轻易相信别人的谣言或者自己容易冲动,就很容易失去金钱。”任何暴利的背后,都隐藏着巨大的风险。天下没有白吃的午餐。
50、上帝将编好的剧本交给欲望这个全能的导演,然后舞台的大幕缓缓拉开,一场注定没有观众的大戏开始在人类上演。
51、合乎年纪的,恰到好处的迷茫有种特有的稚嫩、生涩味儿,如毛茸茸的脸蛋、几粒无伤大雅的青春痘,像青橄榄;但迷茫一直持续,因迷茫变成人生的坎儿,你只趴在这个坎儿上看世界,就只能感受其中的负能量,不值当了。
52、最重要的是,即使在人生的冬季里,也不放弃梦想,依然傲视风雪,在风雪中孕育新的希望,点亮希望,点亮未来。
53、不反对攀比,攀比也有其正面价值,攀比使你有明确的目标,有超越目标的冲动,有拼搏奋斗的激情。一味地攀比往往产生负面价值,因为不讲主客观条件,不懂得迂回,难以变通,攀比由此成为没有终点的马拉松。人在一条道上跑到黑,到头来不免两手空空。
54、天生丽质者可能俗不可耐,而相貌平平者可以气度非凡。这就是说:美是人的造就,是精神的美、气质的美、风度的美!而这些美都有赖于一个美的心灵。
55、当我们回到家里还能叫一声爸妈,这是一件非常幸福的事情。当我们说以后好好孝顺父母,可能以后就变成了永远的后悔。孝敬父母不能等。
56、人都有惯性思维,爱用常规的方式来思考问题和处理事情,久而久之,就养成了根深蒂固的惯性思维,而善于思辨的人则不会拘泥于常规思维的条条框框。
57、快乐,是一种情绪,是一种心理状态,它更多的是由一个人的内心状态来决定的。所以,只有内心的快乐,才是真正的快乐。而内心的快乐,正是来自于知足。
58、心理学说:凡是习惯咬吸管的女人,性欲强烈,一般的男人恐怕吃不消。所以,交女朋友之前,先请她喝奶茶吧。
59、位置很重要,树叶虽小,放在眼前,能遮泰山。位置决定大小:树叶位近,小也成大;泰山位远,大也变小,以至于不见。
60、别人讲我们不好,不用生气难过;说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用。好誉而恶毁,这是人之常情。人都是喜欢听别人说自己的好话,而不愿听说自己的坏话。被人言语相激会生怒气,听到一番甜言蜜语则很舒服。
61、被窝里的温度,远不如未来的收获温暖,所以不能贪图安逸;书本里的故事,总有你学到的人生,所以要多阅读;疏于运动,只会让生命生锈,所以要多锻炼;对自己负责,才能对别人负责,所以要学会珍惜。
62、静由心生,心不静,则烦恼生。在繁杂的人世间,能够保持一颗宁静的心灵,随时回到自己的内心深处,细细品味生命的微妙,无疑是一种超然的人生境界。
63、【巧言令色,鲜矣仁】子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”(《论语·学而》)孔子说:“话说得很漂亮,很动听,脸色装得很和善,但是一点不诚恳,不是仁者。”
64、工作让我觉得自己有价值。我很感激并由衷感到高兴,因为我还可以做一些有意义的事情。我把工作看成是很有意义的行为,并由此感到快乐。
65、【不要被客套的客气话迷住了心窍】我们应当真诚地去赞美别人,但是应当小心地警惕别人虚假的赞美。小人总是依靠那些甜言蜜语的伎俩去迷惑别人,来获得自己的私利。
66、山上无直树,世上无直人。直是相对的,有谁可以拍着胸脯说,他从来就没有曲过?直是一种品格,曲是一种策略,有直有曲,是最真实的生命状态。多数时候,我们若能做到身曲心直,以曲求直,就已经无悔于自己的人生了。
67、人在年轻时没有智慧可以原谅,如果到了老年,还是没有智慧,那就很痛苦了。有人这样忠告老年人:“必须要看轻自己,这样才能轻装上阵。”
68、【婚姻是女人一生最重要的课题】幸福的婚姻是爱情至亲情的升华,是命运的眷顾和偏爱:不幸的婚姻则是爱情至无情的蜕变,是命运的无奈和辜负。无论怎样,婚姻都会给女人的一生留下痕迹,或是痛苦的,或是幸福的。
69、你踏踏实实,宛如田野上辛勤耕作的一头老牛:你高瞻远瞩,犹如蓝天中展翅搏击的雄鹰:你正直坚贞,好似山巅上一棵屹立挺拔的青松。正因为此,我期待你创出不平凡的业绩!
70、今天的人不是太傻,而是太聪明。这种聪明不是真正的智慧,是世智辩聪——总想抄一点近路,总想舒舒服服就能够成功。哪有不经过辛苦,就能够到达光明的境界呢?
71、命运总是喜欢和人开玩笑,我们又何必太认真呢?我们赤条条地来到世上,最终也将赤条条地离去,既然这样,不妨把一切不幸都看成一种难得的体验,如果明天就是世界末日,我们应该为能在有生之年体验末日而感到幸运。
72、与人谈话,你若愿讨他的喜欢,最好是用他的事务作资料。你若愿招他的憎恶,只有以你的事务作题目。因为人找你谈话,不是要卖弄他的学识,便是要向你求指教,决不是要为你作传记。你何必将你的详详细细向人说。谁有闲心耐性听你自颂功德。
73、是的,世上有走不完的路,有看不尽的风景,有读不完的书籍,有悟不尽的生活真谛。无论如何,人的一生就像一次次的行路,而读书的意义就在于一次次的行路过程中,欣赏精彩而又绚烂的风景,给人生带来无限的收获与希望。
74、当你迷惘、空虚至极,却又想挽回逝去的,而无处下手的时候,请冷静下来,认真学习不管哪一门学科,而后,你就会感到生活的充实。
75、其实,能用欣赏的眼光去看待“比自己优秀的对手”、“比自己成功的方法”等,并不会让我们变得不如人,相反会因此而发现他人身上许多自己所没有的优点。
76、生活在此处,莫要向别处求佛求悟。尘世人心喧扰,只因在众生心中有一个对静寂、悠闲的渴望。静处不存,二元对立打破,闹处亦无踪迹,此时所作所为皆是如实应缘。妙悟之人运水搬柴,绝无凡心亦无圣心,只是运水搬柴。
77、老话讲:“奸近杀,赌近盗,色字头上一把刀。”一个人因色而生奸,那么下一步恐怕就是有血光之灾了;一个人因为贪而赌,那么下一步恐怕就是有牢狱之难了。人不能为财色所迷,否则就将落到万劫不复的境地。
78、书籍不仅对那些不会读书的人是哑口无言,就是对那些机械读完了却不会从死字母中吸取思想的人,也是哑口无言。
79、也因为是你,你知道我会有什么样的反应,所以隔了几天你还发短信来说:要多喝水、早点睡觉,要爱自己、按时吃饭……一下子说了很多事情,每件事情都是有关于我要好好照顾自己,像我们还在一起一样。
80、人们对于越是权重位高的人,越会在意他的说话口气和说话的态度。有时候,即便是一时的玩笑话,有人也会琢磨半天。
81、你的人生充不充实,关键在于你对待人生的态度。如果此时此地的生活并不快乐,何不勇敢地尝试改变呢?把它看做一次创新的机会,或许会因此而带来欢乐。选择自己喜欢的事情来做,马上动手,不要再空等、空想。现在就开始,一切都还不迟。
82、佛陀一再教诫我们:要好好调节自心,把嗔恨、怨嫌之心转化为爱心、宽心,时时刻刻宽恕别人,发挥爱念。
83、许是习惯了在记忆深处,捡拾大大小小似曾相识的过往,哭过的,笑过的,早已渗入骨髓,又于默默里,演绎成了端然。
84、问僧:“世间何物最苦?”日:“地狱最苦。”师日:“不然,在此衣线下,不明大事,是名最苦。”——《洞山良价禅师》
85、最没救的爱是不关心,最不进步的爱是混日子。至于那些三天一大吵两天一小吵,不是好得要命就是恨得要死的,常常不是不爱,而是太爱。他们抱在一起,没在爱河里淹死,也可能大吵之后各奔东西。
86、恋爱是道菜:将情感放入缘份锅,淋上快乐油、撒把开心糖、倒瓶心酸醋、加入苦涩盐与五彩椒,燃烧岁月去煎熬,熬出百般滋味时,这道菜就能上碟了。
87、生活中最常听到的祝福是“万事如意”,由此可见人们对于如意的向往。然而,在我们期待如意生活的时候,也有人期待挫折。因为事情失败、不完满,能够使人明白自己的德行欠缺,自己的修行不足,因此更加努力、用功,从而在挫折中不断成长。
88、人生是一种艺术,是一种有着喜、怒、哀、乐的舞台表演。每个人在自己的人生大舞台上扮演何种角色,完全由自己选择。选择什么样的角色,便会有什么样的生活。
89、幽默能够引发喜悦,给人们带来欢乐,或以愉快的方式使别人获得精神上的快乐和心情上的放松。幽默是一种艺术,它能增进我们与他人的关系,并改善我们自己的人格和品质,富有幽默感的人是生动的人,与生动的人相处会使周围的人都感到愉快和轻松。
90、【牵线】有些人天生的使命,就是为别人牵线搭桥。他们并非有意而为之,而是有一种特别的天赋,随随便便就能让遇到的朋友之间发生化学反应。
91、移民好比将一棵土生土长、枝桠正茂盛的树木移植他处,除了得适应新的水土外,还必须面对新的节气时序;而且能否如在故土般成长茁壮,仍是个未知数!
92、喜欢你其实不是很久,只不过一千多个日夜而已,你其实也不是那么特别,只是我对你有着特别的感觉罢了!正如初见时,你犹如满天的繁星在黎明的薄暮中熠熠生光。
93、如果我们能意识到自己每天摄人食物,实际上是在服毒;本来摄人食物是为了补给生命,实际上却在戕害生命,我们最想掐死的是谁?
94、人既然来到这个世界上,总不能匆匆走过,看一看就算了,总要给后人留下一点礼物——精神的、物质的。
95、【幸福女人:女人因可爱而美丽】女人不因美丽而可爱,而因可爱而美丽。作为女人,外表漂亮固然好,但漂亮的外表绝不是构成美丽的唯一条件。
96、恶口骂人,且伤人父母祖宗三代,是为大恶口。经云:“犯恶口者,当受畜生果报。”故不恶口而出言慈和,可积德成善,为人敬爱。
97、问:“世界上什么人最快乐?师言:“能原谅人的人最快乐。当你原谅一个人的时候,当下心里面的烦苦也同时消失了。”——证严法师
98、【致自己】——善琴者通达从容,善棋者筹谋睿智,善书者至情至性,善画者至善至美,善诗者韵至心声,善酒者情逢知己,善花者品性怡然,善茶者陶冶情操。检讨一下我们善于什么?我追求一种儒雅的生存方式,却在匆忙中丢了自己1
99、曾经沉醉于许多绮丽的梦中,可终归还是清醒地走出来,重新投入不息的奋斗潮流1人生本来就是坎坷的,只要你把挫折转为动力,那你终会成为生活中的强者。
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