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1、学佛要学活的佛；打坐求禅，要学活禅。平日生活里，举止动作无不是在禅中，这才是真正的活禅。一证严法师

2、人很容易遇到一些失败或障碍，于是悲观失望，或在严酷的现实面前失掉活下去的勇气；或恨怨他人，结果落得唉声叹气、牢骚满腹。其实，身处逆境而不丢掉希望的人，肯定会打开一条活路，在内心里也会体会到真正的人生欢乐。

3、爱情有两个时间：天荒和地老；爱情有两个人物：我爱的你和你爱的我；爱情有两个地点：天涯和海角。爱情不是两条平行线，因为我们两个人的世界，最终会有一个终点，让我们两手紧握，将爱情进行到底！

4、与别人和谐相处，会使这个世界很好地接纳你，使你在这个世界里生活得自在和快乐。一个人在和谐的环境里行走，就像在顺风顺水的江中行船，很容易达到你的理想码头。

5、在尘世间行走，我们难免会沾染俗世的烦恼与忧愁，面对这些生命中消极的事物，我们该怎样才能获得心灵的自由呢？只有做好人生的加减法，舍弃生命中的消极情绪，保持内心的明净与澄澈，我们才能获得生命的豁达与坦然。

6、事实上，生活中有很多坚强的人，即使遭受挫折，承受着来自于生活的各种各样的折磨，他们在精神上也会岿然不动。充满着欢乐与战斗精神的人们，永远不会为困难所打倒，在他们的心中始终承载着欢乐，不管是雷霆与阳光，他们都会给予同样的欢迎和珍视。

7、众生有烦恼，是因为我执的关系。以“我”的自私心理为中心，不但使自己痛苦，也会影响周围的人跟着痛苦。忘我，才能于修身养性中，造就健康、幸福的人生。

8、其实，这两种说法都有道理，只是不同的说法在不同的人身上演绎而已。走进婚姻，不仅仅是生活中多了一个人、无名指上多了一枚戒指、单人床变双人床这么简单，更多的是结合、摩擦、体谅、扶持，只有掌握好了婚姻之舵，才能让命运之舟平稳向前。

9、女子是世上的盐，世上若没有这种盐，人生就毫无滋味了！盐固然是提味不可少的，然而用时，要有节制！

10、人世间的以恶治恶，无法起到根除邪恶的效果；当一个人能用他的慈悲心去感化敌人的时候，那种能量是比刀剑更强有力的武器。

11、所谓以礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待别人。只要心中有爱，事事皆能宽恕为怀。百金买屋，千金买邻。

12、幸福是什么？幸福就是一种感受。每个人都有权追求自己的幸福，前提是，一个人的幸福不能影响另一个人的幸福，更不能凌驾于大家的幸福之上。

13、人生需要几分自我的鼓励，不管在什么时候，要有几分信念和信心，生活少不了哭哭笑笑。青山绿水依然在，来来往往人不同，要学会看得惯，还要学会看得开，你内心的平坦是人生最真实的风景。

14、见北京民谣：小孩儿小孩儿上井台儿，摔了个跟斗拣了个钱儿，又打醋又买盐儿，又娶媳妇又过年儿。见了妈妈撇白眼儿，见了爸爸可就麻烦了——要钱儿、要车、要大奔儿，现在的孩子不好玩儿…一

15、看见一个人，你是不是喜欢，遇见一件事，你是不是赞成，一开始你是会有一个直觉的，你要相信这个最初的直觉，它往往是正确的。你要记住，直觉是你的天性和全部经验在瞬间发出的声音，而观念多半是接受社会成见和他人意见的结果。

16、佛说不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上，然而报复就是你必定会后悔的事情。没有人会在辛苦地报复完后有快感，相反会更加痛苦和空虚。佛要我们以德报怨，宽恕仇敌才更能彰显人性的光芒。

17、多为他人做好事，为人着想是舍得；只想自己得好处，计较得失是自私；不该得的非要得，无所顾忌是贪婪。

18、同别人聊天也是件很不正确的事，既可增进人们之间的相互了解，又能增长知识，开阔眼界；有时还能得到意外收获。

19、佛的最高境界是无念无想，也就是慧南禅师所说的只知吃睡，不论古今，不思善，不思恶，要脱离善恶、是非、得失等概念。

20、能够忍受一切毫无争议的善法而经常施舍仁慈，即是忍辱。毫无争议的善法有何难忍呢？例如，“人总是要死的”，“人总会变老”，这都是毫无争议的善法，要做到不怕老、不怕死，还是不容易的。

21、七情六欲是人之常情，人们因此生出爱与恨、悲与苦，于是众生之间便产生了联系，或和睦相处，或相互斗争。情就是人与人之间纠结的根源。

22、【佛心禅语】生活中我们要“随缘”而不是“攀缘”，凡事不强求，尽人事，听天命。凭自己的能力，能做到什么程度就做到什么程度，不在乎得失或别人的看法．福祸已至，一切随缘生死无常，贫富无常，天有不测风云，人有旦夕祸福。悟得透的，不过空空。

23、暗恋一个人就是通过各种各样的行为方式向他靠近:放在一起的自行车、摞在一起的作业本,写在一起的名字……

24、从前的女子，以交男子为莫大的羞耻；现今摩登女子，以交男子为莫大之光荣。甚至结交的男子愈多，愈可得一个交际明星或社会之花的美誉！

25、我们出门在外一定要稳定，不要天天“生命不息，跳槽不止”地换工作，让父母操心。要让父母知道他们的子女开车不急，不会出车祸；不饮酒，不会打架斗殴；不夜不归宿，不会去声色场所，这都是作为一个子女孝养父母应该做的。

26、心，可以超越困难、突破阻挠；心，可以粉碎障碍；心，最终必会达到你的期望。然而，成功的最大的障碍，往往又是你的心！是你面对“不可能完成”的高度时，心为自己设定的瓶颈。

27、这世上有很多人都可以惊艳你的时光，但能够愿意留在你身边直到慢慢温柔了你的岁月，陪你哭，陪你笑，陪你等待，陪你花开，一生也许只有那么一个。

28、设定具体期限。做事情最忌讳的是拖沓，下定决心做一件事，那就应该尽量快地去完成。因为一件事若不能及时做成功，那么事情做完后取得的效果也没有原来的大了。事情及时成功的关键是什么呢？那就是每个细节都按时完成。

29、河伯比喻小知，北海若比喻大知，小知囿于自己的天地，则自以为大知；当见了大知，则自惭形秽。可见，无大知则无以见小知，见多方能识广。

30、“火候”乃是做人的大学问、大智慧。在工作和生活中注意分寸和火候，做到恰到好处、适可而止，才能将事情办得干净漂亮。防止过犹不及，既要反对“过”，又要反对“不及”，才是睿智之举。

31、能责己的人，必成功；怨环境的人，必失败。责己，则能振起精神，力求上进。怨环境，则失望忧烦，容易趋下流。

32、悟是一种通达的茫然，也是一种茫然的通达。当你悟的那一刻，豁然通达了，回首看看以往执著虚妄的世界，会觉得茫然，这就是通达的茫然。悟也好像在黑暗无际中，突然电光一闪，照破无明迷雾，顿见光明灿烂的世界，这也就是茫然的通达了。

33、那首《二泉映月》拉肠带肺地把我一生苦水倒了个干干净净。聆听这首曲子，即使直立天地的好汉这时也会屏住呼吸，仰天长啸，壮怀激烈。我五体投地，甘拜下风，趴在地上不想起来。

34、一花一世界，一叶一菩提，低头也是一种领悟。只有懂得放低自己的姿态，才有可能得到另辟蹊径的成功。

35、仰山禅师和光涌禅师议论人不像驴马，不像佛，那么究竟像什么？像自己！唯有见到自己的自性，能够凡圣两忘，体用一如，那才是见到无相的真谛。

36、众生虽与我非亲非故，但是他的苦就是我的苦，他的痛就是我的痛。苦在他的身，忧在我的心；伤在他的身，痛在我的心。这就是“同体大悲”。

37、▼感情，可以是正直的同伴，不屈的正直配以纯真的感情，能使人具备刚强和内涵；正直有了感情作依托，会更有份量。

38、【要幸福就：不要为了昨天而流泪】人生由三天组成，昨天、今天和明天。如果你在忙碌的今天为了昨天的失败或不幸而哭泣，那么你的今天就只剩下了泪水。试问，你的明天又将何去何从？

39、有人说，自信是成功的一半。如若不充分认识这一点，有一天你会连原来的一半也丧失。自信的人依靠自己的力量去实现目标，自卑的人则只有凭借侥幸。

40、人有老少，物有新旧。老少互助，新旧并存，才是人生最好的办法。人既不能长少，物既不能长少，物既不能长新，就不当专视少的新的，而独对老的旧的，加以排斥轻视。

41、暗恋是一种心事，也是一种不动声色的美丽，些许忧伤，亦如清清的小溪，悄然流淌;些许幸福，如绚烂的烟花，醉了心房;些许思念，亦如冰凉的小手，蔓延指尖。

42、有时，生活就是一种妥协，一种忍让，一种迁就。并非所有的事情，都适宜针锋相对，铿锵有力，多彩的生活，既有阳光明媚，也有倾盆大雨。

43、人身难得，如果我们能做到随遇而安，那么就会发现生活会由此变得欢畅，少了懊恼烦闷的羁绊，多了轻松自然的韵味。

44、物随心转，境由心造，烦恼皆由心生，活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。只有换一种心态去面对这世界，你才会感到其美好。

45、人间滋味，原本就是苦辣酸甜的融合。苦中有甜、甜中有苦，咸淡相依、甘苦共存；没有品尝过苦涩的滋味，又如何体会香甜的美妙？

46、开弓没有回头箭，箭簇一旦射出，必然是有去无回。人生同样如此，迈出脚步以后，若发现路上设有障碍，不妨绕过去或是另辟蹊径，但绝对不能后退到原点，这是有志之士所必须奉行的一种坚持！

47、一个人作恶时，他的心智就有了污垢。一个人不作恶时，他的内心就清净。清净与污垢完全在你自己，别人帮不上忙。——《佛陀的格言》

48、有些东西会变，有些东西却一直不变，比如我们骨子里的自己，那是再怎么磨，也磨不掉的。就像一条河流，也许时间长了，上面会有些许的漂浮物，但拨开狼藉，里面还是原来那股潺潺的清水。

49、【凤求凰】司马相如抚琴，卓文君夜听。琴音中自有凤凰意，满座宾客叹琴艺高妙，怎知此曲只为一人奏，音在指间跳弹，意在九垓之外。只有山岩听懂人间情种，怦然心动，化成一则凤求凰。

50、老话讲：“人生万里路，走好第一步。”人生的第一步是做人，没有谁是做不好人反而能够获得成功人生的。人生道路无论如何发展都是个人走出的结果，而一个人若己身不正，那么是很难相信他能走上什么正路的。

51、从实际意义的人生看来，权力、财宝或特权是任何人都不应该拥有的，但义务则是无止境的。人类最初的不可置疑的义务是参与对大自然的斗争——为了自己的生活，也为了别人的生活。

52、千万不要相信“女孩子可以不漂亮，身材可以不好”之类的鬼话，因为当有一天你终于又瘦又白又美丽，你会发现你的人生就跟开挂似的。

53、所谓智慧，就是想明白人生的根本道理。唯有这样，才会懂得如何做人，从而成为人性意义上的真正优秀的人。唯有这样，才能分辨人生中各种价值的主次，知道自己到底要什么，从而真正获得和感受到幸福。

54、【智言慧语】人生，当学生的时候，想当孩子的时候。当教员的时候，想当学生的时候。当爸爸当妈妈的时候。想当儿子当女儿的时候。当老头当老太婆的时候，又想当小伙子当大姑娘的时候。向回里想，仿佛食橄榄。向以后想，如同嚼蜡头。

55、【智言慧语】人的两眼生在上边，所以惯向上看。人的两眼生在前面，所以不惯向后瞧。人的学问或位置高了，若肯向下看，决不致栽筋斗。若肯回头看，决不致遭失败。

56、【成功商人之要素】诚实经营。不要因为自己的精明而沾沾自喜，相反应当深刻地检讨自己的行为。有时候精明与狡猾相似，被人认为多是欺诈，因为，在以后的经营活动中，没有一个人愿意与你合作。

57、【致自己】平凡人生，非凡成就。在平平淡淡中寻找，去发现，去实践，去总结，去成长。把一腔热血变成不懈地耕耘，便拥有一个充实的生活。

58、以数十年必死之身，求千百年不死之名，骨虽烂而名不死。以数十所必死之身，求不可必得之欲，欲未足而身已亡。

59、在竞争日趋激烈的今天，目标便是成功的起点。只有当我们明确了人生的目标，才能找到人生的主流，也就找到了奋斗的方向，我们的潜力才能得到充分发挥。

60、世间熙攘喧嚣，因此世人心生浮躁。在喧嚣处为自己留一份清静，不时从热闹的俗世中退回来，调和内心，就能在纷扰中安顿自己。

61、老话讲：“大路朝天，各走一边。”人与人之间的关系应该是合得来就聚，合不来就散。彼此即便不能聚在一起成为朋友，也不要成为彼此相悖的敌人。然而生活中很多人不明白这一点，他们在与人交往时，总是要制造一点摩擦出来。

62、【保持本色】本色不怕色彩单调，不怕出身贫寒，不怕个子比别人矮半截，更不怕长相没有别人那么有光泽。只要保持心灵的美好纯朴，就永远拥有生机和鲜活。

63、人的道德教育是渐渐形成的。作为家长，应该根据孩子的不同特点进行相应的道德教育。只有如此，才能在孩子的心灵中播撒下道德的种子，望子成龙、望女成风的期待才有望成真。

64、你做的再好，也还是有人指指点点；你即便一塌糊涂，也还是有人唱赞歌。所以不必掉进他人的眼神，你需要讨好的是你自己。

65、【鼓励】“腾出一只手给绝望者，鼓励他们”，绝望者在最后的时刻，还是留恋人生的。如果你有机会，不妨去鼓励他们，使其放弃绝望的念头。人生还很长，没有必要想不开。

66、每个人有权利用他想要的方式对待你，无论他是你的什么人，或你曾经对他施与什么恩惠。如何回应他们的对待是你的事。在情绪上接纳一切，但你可以据理力争、甚至离开--就是不要被激怒，否则你就是一个没有力量的孩童。

67、融入自然，心才会在无限的空间里驰骋。令人期待的放松，从心开始。等有一天，我们做到了剥去层层包裹，让呼吸释放于天地万物，人生的乐趣会扩散到一个无限的世界中去……

68、有知识有道德，是人材。有道德无知识，是凡材。有知识无道德，是狗材。无知识无道德，是弃材。既无知识又无道德反自以为有知识有道德，是杀材。

69、学会宽容，便是真的领悟了生命的内涵，便能站到比别人更高的位置，看问题和处理事来也会比别人更加透彻有效。

70、求“远大”的，失“近小”的。求“虚空”的，失“真实”的。求“身后”的，失“眼前”的。求“未来”的，失“现在”的。所以明白人，只在“近小、真实、眼前、现在”的事上注意。

71、人之所以痛苦，其中之一就是过分追求可望而不可即的东西。对人生中的有些事情，大可不必太过于执著、沉迷，否则只能是一场虚无缥缈的梦。

72、广告是文明社会的重要组成部分，它通过提高我们的欲望来改变社会的进程。在和平时期，没有任何一种事物像广告那样无孔不入地破坏着社会的稳定。

73、在孩子眼里，世界充满着谜语。可是，成人常常用千篇一律的谜底杀死了许多美丽的谜语。这个世界被孩子好奇的眼光照耀得色彩绚丽，却在成人洞察一切的眼睛注视下苍白失色了。

74、【管理好时间，幸福就在你身边】只有管理好时间，才能使你走向成功，让你的人生过得更充实，更幸福。

75、明知是正确的，也要去坚持，因为不甘心；有些人，明知是爱的，也要去放弃，因为没结局；有时候，明知没路了，却还在前行，因为习惯了。

76、普通的男子，想他的女人是最可靠的；普通的女人，想她丈夫是最不可靠的。这两种思想，是最不合事实的。

77、人在面对生活中的难题时产生的压力会激发出巨大的潜能。那些主动迎接挑战，经常接受磨炼的人，才能顶住困难，并激发出自身的潜能，从而走出逆境，创造出崭新的天地。

78、【佛语禅心】“我们可以缺钱、缺衣、少食，可是千万别缺德”，“自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有”。

79、【智言慧语】有人问我，什么是个性，我说按心理学，人全有一个特异与人不同的性质。这不同的性质，就叫个性。不但人有个性，甚至除了人以外的动物，也全有“个性”。

80、找出来，每天和你自己对话，和你自己逗乐，和你自己拥抱。你将看到那个干干净净的，无限可能的你，在某一天，某一个时刻，出现在你面前，当你爱上你自己，整个世界就与你无法分割，你也将爱上这个世界。

81、【要过适度的生活】一个人有了金钱以后，就去过一种糜烂堕落的生活，既是自己对自己不负责任，又是自己糟蹋自己。

82、朋友这种关系，最美在于锦上添花，热热闹闹庆喜事，花好月更圆。朋友之最可贵，贵在雪中送炭，不必对方开口，急急自动相助。朋友中之极品，便如好茶，淡而不涩，清香但不扑鼻，缓缓飘来，细水长流。

83、相信自我，就是要培养独立自强的精神；相信自我，是成功者一项基本的特征。没有人可以完全依赖于别人而成功。

84、《古乐府君子行》有言：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田纳履，李下不正冠。”在瓜田李下，即使你不是偷人家的瓜，摘人家的李子，也总是引起别人的怀疑。所以，为了维护我们的形象，最好还是主动避嫌，远离那些有争议的地方或者人和事为好。

85、不断不常，不来不去，不在中间，及其内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之日道。——《坛经·宣诏第九》

86、失败者比成功者缺少的往往是坚持到最后的信念和希望。人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最大的成就，是从失败中站起来。一个人只要信心、毅力、勇气三者皆备，并能将这三者在行动中加以贯彻，则天下没有做不成之事。

87、自由是一种心境，如闲云野鹤，闲散安逸不受尘世羁绊，能够在悲伤中发现喜悦，能够在阴霾中预见晴天，就如长沙景岑禅师所言，心能够在整个时空中徜徉，“始随芳草去，又逐落花回”。

88、我们若有纯良的种子，一定要把握因缘时机种入土中，并且给予充足的阳光、水分、土壤和空气，才能顺利成长。

89、美国称人尽可夫的女子为“理发馆的椅子”(Barber'sChair)，称好涂脂抹粉的女子为“招租的房子”(houset。Let)。这两个称呼，实在是贴切有味！

90、打铁的夫妻俩原本过得虽清贫但还算是幸福，然而拥有了金条反而失去幸福，因为他们被金钱所累，没能成为金钱的主人，反而变成了金钱的奴隶。

91、生命之舟需要轻载。生活本身就是一份责任和担当，是绝不轻松的，如果再加上不必要的心理负担，生活的压力就会更大了。因此，我们应当学会放下心理的负担，轻松简单地面对自己的生活。

92、最好的朋友，我就是你，你就是我；最坏的朋友，我背弃你，你背弃我；一般的朋友，你还是你，我还是我。

93、有一种单身，并不是没有人喜欢，只是，他们不愿意用一份不是真爱的爱情，来结束自己的单身。他们一直努力着，一直奋斗着，他们不在乎别人是否知道，不在乎别人是否理解，他们只想摘下那朵一直开在心里的真爱之花。

94、人生，有时候需要沉淀，也需要历练。要有足够的时间去反思，也要有足够的阅历去成长，这样才能让自己变得更完美，更睿智，更具有成熟淡然的的魅力。最好的生活就是以一颗纯善之心，真诚待人。做得多，要得少；不埋怨，常微笑；不贪心，懂知足！

95、情景：有时候，上班时间过得非常慢，确实没什么可做，但你仍装得好像非常忙。实际上，你只是在浪费时间和精力。◎箴言：浪费时间就是最大的罪恶。如果你思考这个问题，你就会发现，浪费时间就是浪费你在此时此地所拥有的一切。

96、没有人生下来就知道独立，这种能力要从小开始培养，当成为一种习惯后，就可以独当一面，独立生活了。并不是每个人都会有杰奎琳那样的母亲在一旁监督和引导，我们要自己监督自己，从小事做起，遇到困难先自己解决，久而久之就养成独立生活的习惯了。

97、从现在开始，聪明一点，不要问别人想不想你、爱不爱你。若是想你或者爱你自然会对你说，但是从你的嘴里问出来，别人会很骄傲和不在乎你。

98、【领袖人物】如果你能为他人的利益而站起来呼吁，如果你能把握机遇，如果你能保持健康的身体，并且具有超人的智慧、超人的胆量，你就可能是一位领袖型的人物。

99、只爱对方的优点，或者是只想从对方身上索取自己想要的东西，这样的爱是残缺的，残缺的爱无法长久。对于爱者来说，永远也不会得到满足；而对于被爱者来说，更是一种莫大的痛苦。

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