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句句说到心坎上,让人爱到不行! 句句说到心坎上的意思

时间 : 2023-05-16作者 : 故人言 阅读:

故人言小编这次精心整理了句句说到心坎上,让人爱到不行!希望可以帮助到大家,下面一起来阅读吧。更多更好的语录就请关注“故人言”精彩语录等着你来阅读。

1、我知道终有一天,会有一个人,他的笑是全世界最好看的笑,所有能跟爱情牵扯上关系的条件都无关,那笑容就那样深深地撼动着我的心。

2、人生好比爬坡。要找一个上好的目标,以短暂的人生朝这个目标迈进,中途不能懈怠。因为上坡时一旦松懈,就会倒退;也不能把目标设在峰顶上,因为一山比一山高。要选择最佳、最适当的峰顶勇往直前,日积月累,最后功德成就才会大。

3、当她不爱你的时候,无论过去她是否爱过后来却忘了,又或者是否是从未爱过。当你无法成为她心里的那个人的时候,她的心便不会记得你。虽然她知道你深爱她,但她宁可装作不知道。

4、【佛心禅语】为了追求一些不适合自己的东西,常常自我苛求,所谓的执著也许会变成执拗,而恰恰是这种不理智禁锢了我们的思想,扰乱了我们的情绪,因此我们应该学会适当地放弃,这并非代表不进取,而是一种生活的智慧。

5、当信任成为一个社会的稀缺资源,即使表面太平,它内在的秩序实际已经错乱。信任危机是一种严重的社会精神分裂症,如不及早疗治,后果不堪设想。

6、古人所说的“信天命”与“畏天命”,不是信畏虚空的上天,是信畏万古不变的“自然之量”。果能本着自然之理行事,不必跪拜玉皇大帝,也不必祷告天主耶稣。

7、的确,钱财在某种程度上能够证明一个人是否成功,钱也使你不必担心账单无法支付。可是,除此之外,它似乎不再有其他的好处。

8、首先,以身体的行为清净让不安定的心安定;中问,以口的言语清净让安定的心稳阎;最后,以意的思想清净让稳同的心发挥功用。这就是身、口、意三门清净的修持过程。

9、最好的年龄就是,那一天,你终于知道并且坚信自己有多好,不是虚张,不是夸浮,不是众人捧,是内心明明澈澈知道:是的,我就是这么好。

10、【到海边半裸体】别信任防晒油,海边是个黑社会。所有的人半裸体,文明与野蛮的争辩正在军事重地停火。阳光像大批刺客,滩岸过于坦白,何不去岩穴、礁石背后躲藏,当然得提防惊涛,大海是勇于夺爱的单身汉。

11、主张打破妇女贞操的男子们,是主张打破别人家的妇女的贞操,以便他们任意发泄性欲。至于他们家里的妇女,他们恨不能在她们的某处,加上一万张的封条!

12、机会平等不平均,没有机会不抱怨;有了机会要珍惜,不失机会要准备;不当弱者等机会,要当强者创机会;做得好增加机会,做不好浪费机会;宁可千日无机会,不可一日不寻觅。

13、说聪明,不聪明,聪明反被聪明误;不糊涂,愈是糊涂;愈是糊涂,愈觉悟。面对人生,我们要做到心境平和,当糊涂时就糊涂,这样才能笑看人生。

14、若是遭人反对而不动心,即是忍辱。在生活中,天天都会有跟人意见不合的时候,不闹情绪很难。如果就事论事,没有人我的分别,才能做到不动心。

15、《无常经》中有这么一句话:“随所住处皆安乐。”这句话可以看做是佛家的人生哲学。这种人生哲学包含了不惧无常,随缘则心安的理念,即一种随遇而安的生活态度。

16、为别人对你的好感、承认、报偿做的事,如果别人不承认,便等于零。为自己的良心、才能、生命做的事,即使没有一个人承认,也丝毫无损。

17、我是我自己德行情操的见证者,我又是我龌龊心态的目击者,因此能辩证地看待自己。如果每个人都有一双内视的眼睛,客观地看待自己,并推己及人,人类的张狂和牢骚一定会少很多。

18、服务社会有四项原则:慷慨施舍;体贴的言谈;互相合作;行为合乎时节而且彬彬有礼。这四项原则宛如车子的轴,能带动车轮转动。——《佛陀的格言》

19、【智言慧语】先知道自己糊涂,才能有转成聪明的希望。先知道自己卑鄙,才会有化为清高的可能。总而言之,先知道自己不如人,才可以超过人。

20、如果学生崇拜你,那么他们会完成你交给他们的绝大部分任务;如果学生憎恨你,那么他们绝不会完成你交给他们的任何一个任务。

21、在生活中,我们很少见到有老者会和年轻人争吵得面红耳赤,为什么呢?因为他们知道语言的意义并不体现在争吵和夸夸其谈之中。反而,越是忍耐一点,让自己静下来心平气和地交流,自己的言语就越有价值,越值得倾听。

22、恋爱的男孩绝对是口是心非的,外表就像这个曲圆一样,光滑而有魅力,可是,别忘了,在这条曲线的中间有一个巨大的空间,而这个空间你是进不去的,你如果进去了,这个曲圆也就不存在了,所以,这永远都是一个谜,谜底只有男孩自己知道。

23、【智言慧语】以性命报知己,以性命护公理,是英雄豪杰的气节。以人格殉富贵,以人格换饭碗,是奴隶猪狗的行为。

24、当清秋萧瑟的雨,在深夜的天籁中,轻轻洒下,我的问候,将化为一脉腥红的叶,轻轻洒下:我的问候,将化为一脉腥红的叶,轻轻,轻轻告诉你——这,是思念燃烧的季节……

25、谁没有过遗憾呢?一种经过数年后,想起来仍旧萦绕的当初如果回过头,问个名字和电话,也许今天你我就不会天涯两端各自思念。就算你不再思念我,可我遇到某天、某个季节、某首歌、某种眼神,仍然会想到你,然后觉得好遗憾。

26、世间万事万物都因缘,有善缘,也有恶缘。而面对恶缘,最好的办法就是用慈悲之心将其感化。是的,我们眼前

27、忠言不必逆耳,良药也不必苦口。在人际交往中,要学会婉转曲折地表达自己的意见和建议。这样,你的人际关系才会更加和谐。

28、理想勾画得再美,也不如做好眼前的一件小事。做好一件事,便是朝成功迈进了一步。从当下开始,抛却幻想,脚踏实地,一步步为理想而奋斗。

29、不知足的人,即使再怎么富有也常感缺乏,与贫困的人相差不了多少;而贫苦的人虽然物质缺乏,但如果知足,他的心灵也会很富有。

30、不要揭他人短处。俗话说“打人不打脸,骂人不揭短”,无论是有意还是无意,都不要将对方的短处当做笑料爆出。一旦玩笑话中有揭短的成分,那么无论彼此之间的关系有多铁,都会影响双方的感情。因为你已经伤害到对方的自尊。

31、◎人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。我们如果能够“不要贪财、贪爱、贪嗔;不要自大、自怨、自叹;不要无信、无义、无耻;不要负国、负人、负己”,深信你必能树立起自己的良好形象,得道多助,营造自己幸福的人生。

32、心累,就是常常徘徊在坚持和放弃之间,举棋不定。烦恼,就是记性太好,该记的,不该记的都在记忆里。

33、你有意见,提了不一定有用,不提就肯定无用,两者相权,提还是比不提好。微博上聚集了一批意见领袖,他们提出的意见是否正确,能否产生作用姑且不论,单就敢于提出自己意见的勇气而言,他们还是很值得大家敬重!

34、无心之过是可以谅解的面对无心犯正确的人,要知道,他正陷在深深的内疚中,这时哪怕只是一个浅浅的微笑、一句轻轻的安慰,都足以融化他心里的冰雪。

35、思考致富,积极人生:树立正确的金钱观相信世界上没有人不爱金钱,但是对于金钱的绝对偏爱,也是万恶之源。

36、理智是经验阅历的成果。它潜伏在人身内部,如同火种藏在石块内部,两块石头相撞,就迸出火花,人的经验阅历越多,理智就越增长。

37、很多人都是这样,在城里找不到安静,便想到深山,到了深山,耐不得寂寞又回到城市。意想寻求心外的净土,不如息一息内心的不安。从内心深处发现烦恼的因素,对症下药,息得下心中一分烦恼,才能得到一分清凉,获得一分安详。

38、▼在爱情中有两种坚贞不渝:一种是由于我们不断地在我们的爱人那里发现可爱的新特点;另一种则不过是由于我们想获得一种坚贞不渝的名声。

39、一般而言,球体越大,其吸引力越大。例如,网球比乒乓球吸引力大,足球比网球吸引力大,地球比足球吸引力大。

40、人生似梦,它会让时光在恍恍惚惚中轻轻地溜走;人生似诗,它会让我们在朦朦胧胧之中悠悠地陶醉:我们的人生切奠似梦似诗。

41、◎忍耐讥谤庄严福慧,忍耐讥讽毁谤,增长福德智慧。讥讽毁谤是“逆增上缘”,也是激励自己上进的力量。

42、幸福是需要感知的。生活中怀有一颗感恩之心,才能体味到人生的幸福。有一颗感恩的心,会让我们的社会多一些宽容与理解,少一些指责与推诿;多一些和谐与温暖,少一些争吵与冷漠;多一些真诚与团结,少一些欺瞒与涣散……

43、【顺其自然】在脑海中勾画自己愿望的同时,选择顺其自然,一切都会往好的方向发展。当你意识到这一点,所有不安的焦虑和痛苦的挣扎都会变得无足轻重,就可以心平气和地过日子。

44、一个女人的成熟与否,气场与否,并不一定要出口成章、讲得出许多深刻的道理,或者是思想境界达到多高的境界。而是待人接物让人舒适,不卑不亢,能保留自我的棱角又有接纳他人的圆润而活着。面对不喜欢的人和事不需要辩解,仅仅一个微笑就是够了。

45、【幸福语录】每个人对自己都是有所了解的,只不过有的人了解得比较清楚,有的人却从未认真想过,还不太清楚。有的人过高地估计了对自己的认识,而有的人却总是看低自己的能力。对自己命运的掌握,全在于对自己的了解上,这就是说要知命。

46、我们都有伤疤,内在的或外在的,无论因为什么原因伤在哪个部位,都不会让你和任何人有什么不同。除非你不敢面对,藏起伤口,让那伤在暗地里发脓溃烂,那会让你成为一个病人,而且无论如何假装,都永远正常不了。

47、出现误会时,聪明的人会选择放弃解释,因为敌人不信你的解释,朋友无须你的解释。只要你做事,就会出错,就可能引起某些人的不满。不要因为别人的误解而伤心,他完全可以有他的看法,这是他的自由,与你无关。

48、一个人在学校读书的时间是最可羡慕的一段时间,因为他没有生活的负担,时间完全是他自己的。但是很少人充分地把握住这个机会,多多少少地把时间浪费掉了。——粱实秋

49、提放自如,是经历了大风大浪之后的大彻大悟,是感悟人生的喜乐哀愁之后的身心空灵,也是一种走到蜿蜒小径尽头之后的豁然开朗,曲径通幽处,别有洞天。

50、狂妄的人有救,自卑的人没有救。每一个人都要相信自己,有一天你会发现,照耀你一生中每次夜行的那束明亮的火炬,不是别人,正是你自己点燃的。

51、情景:有时,你的继父常发表一些反犹太人的言论。当你听到这些言论时,对他非常生气。◎箴言:爱是改变别人——即使他满腔仇恨——的根本方式。爱是消除怨恨的唯一方式。如果一味地以怨报怨,怨恨就无从终止。爱可以治愈怨恨。

52、潇洒的女孩并非缘于漂亮,任凭己丑,也敢正视男孩的眼光,面向靓女扬起高傲的头;潇洒的女孩并非因为优雅,任凭平庸,也要衣着别具韵味,谈吐俗中见雅。

53、【饮泣】最难解的,是将军白发,美人迟暮。歌台舞榭的世间,宜欢不宜含怨,且在宴席撤了,人群离去的时候,锁在房内,轻轻地把头垂了下来。

54、生命本身也是一种修行。如果我们在生活中也能做到不与人争强比弱,自然不会有那么多的烦恼,不会生那么多的闷气。

55、我心与一切众生之心,无二无别;一切众生受诸苦恼时,与我受苦恼时之苦,亦无二无别。每一念此,不觉欲泪,一腔怨心、怒心、恨心、毒心皆油然而化悲心矣。

56、执迷于大道,往往比盘桓于小路的人离目标更远;另辟蹊径,有时则可能绝处逢生。路在奔跑,路在路的尽头;山在跳跃,山在山的背后。

57、浮躁源自急于求成的心态和希望立刻拥有一切的贪婪。一个人若是贪求太多,心中的念头就会一个接着一个,不得平息。念头一多,情绪波动就大,而情绪越是起伏不定,做事就越急躁,越不得要领,因此也就难以达到目标。

58、万事随缘,随顺自然,这不仅是禅者的态度,更是我们快乐人生所需要的一种精神。对待生活,以一种随缘的心境,烦恼自会尽去。

59、民族也是如此。其情形当然比个人复杂,因为面对的是全体人民的生存问题,而如何保证其公平地解决,一开始就必须贯穿民主、正义、人权等精神价值的指导。

60、诸子莫错用心,无人替汝,亦无汝用心处。莫就他觅,从前只是依他解,发言皆滞,光不透脱,只为目前有物。——《归宗智常禅师》

61、对于独具慧眼的经营者,赚钱的机会无处不在,关键就在于他们善于发现。在大多数人都否定的事物上开动脑筋,独具慧眼,见人所未见,便可以不断创造令人意想不到的新事业。

62、有一种喜欢,只适合远远地看着,那人的幸福、苦痛,只做一个沉默的观众。对于感情而言,或许,越遥远的越能够长久。一生有很多东西,得到就忘记。最终陪你走到记忆终点的,却是那些差一点得到、却始终未曾得到的。

63、经有何过,岂障汝念?只为迷悟在人,损益由己。口诵心行,即是转经,口诵心不行,即是被经转。——《坛经·机缘第七》

64、一个人对于人性有了足够的理解,他看人包括看自己的眼光就会变得既深刻又宽容,在这样的眼光下,一切隐私都可以还原成普遍的人性现象,一切个人经历都可以转化成心灵的财富。

65、佛如同大海一般,永远是最谦卑的,同时它也是最平凡的。任何有失谦卑、有失平凡的思想和行为都是与佛法相背的。这也是北宋晦堂禅师的观点,他认为众生皆可成佛,所谓的佛道中人不过比普通人多了一些觉悟,多了一些认识而已。

66、人心,远近相安,时光,浓淡相宜。有些风景要远观,才能美好;有些人情要淡然,才会久远,人生平淡更持久,留白方能生远,莲养心中,随遇而安,生命的最美不过是懂得的距离。

67、温柔贤惠的女人怀着真挚的性情不断参悟人生,修剪完善着自己,也修剪完善着男人。家有贤妻是一种福分,贤妻是丈夫事业的“亲善”大使,当丈夫向他的事业王国迈进时,永远不会忘记的就是自己贤惠的妻子。

68、与人交往时,既不要仰视别人,把别人看得高大无比;也不要俯视别人,使自己居高临下;平视,才是最恰当的“视线”。

69、成长是一个繁琐的过程,有意无意的,我们接受知识,经历坎坷,然后长大。年幼的羡慕成熟,成熟的又渴望年幼,人就是这样一个矛盾的生命体。

70、不念旧恶是一种宽恕,是治愈伤害的良药,它会时时提醒自己:“邪恶到我为止。”不念旧恶意味着理解和通融,是融合人际关系的催化剂,是友谊之桥的紧固剂。宽恕别人,至少可以从憎恨他人的苦恼中解脱出来,那样每一天的生活都会是轻松愉快的。

71、年轻人在年轻时多忙碌一些,老年时便能更坦然地享受安闲。若年轻时一味地拖延,那以后的人生道路上就将麻烦不断。

72、▼我只为今天而照顾自己的身体。我要锻炼它、爱护它、滋养它,不滥用它也不漠视它,使它成为一部完美的机器,以供我差谴。

73、人当珍惜生命的每一个阶段,每一个阶段都嵌印着自我的脚步,不因繁多而错综,不因日久而消迹,一旦踩过就永远抹不去也不必抹去。因为我走自己的路,独一无二,如果不比别人好,也至少跟别人两个样;因为大自然铸造了我,然后把模子打碎了。

74、你教会了我,爱一个人就是把众多人的优点安放在她身上,把她想得完美无瑕。爱一个人就是忘记她曾有的过去,只在乎她的现在和将来,懂得善待她。

75、岁月流逝,来来往往,人得到的会失去,失去的还会得到。当年华老去,人已经不会为功名利禄而激动,此时,唯一附着在人身上的,便是他历经岁月而留下的或好或坏的名声。

76、【智言慧语】今日不较昨日好,就是苟活一日。今年不比去年好,就是虚度一年。所谓好者,不是增加财富与权势,是增加学识与道德。

77、在乎别人的看法只能扰乱自己的分寸,从而分散了自己本该用于思考的精力,人生也就因此而迷失了方向,自然活得非常沉重。

78、淡泊就是对世间事洞明后的淡然,不争,不辩,不急,不燥,以平常心的心态去面对生活。淡泊的人处事低调,得也不喜,失也不悲。淡泊的人,是识尽愁滋味后的不知愁滋味。

79、▼爱情则不是以性行为为基础的。她是友谊的成熟;她使性活动变得如此地甜蜜起来。所以在成为相爱者之前,必须先成为朋友。

80、其实,生命才是我们最大的财富,没有任何土地或钱财能与这些无价之宝相比。人生中,我们要走很长的路,丢掉过多的物欲和虚荣。轻轻松松上路,你会发现,脚步越走越快,心情越来越欢愉,路也越走越宽。

81、俗话说:“机不可失,时不再来”。在生活中,思前想后,犹豫不决的人常常会犯下难以弥补的错误,留下永久的遗憾。

82、一个人必须在被挫败的时候,有勇气从头检讨自己,虚心的充实自己,再找机会去通过陌生环境的考验,才有希望得到真正的成功。

83、有人花自己的钱心疼,有人花别人的钱心疼;有人花自己的钱不心疼,有人花别人的钱不心疼;有人花自己和别人的钱都心疼,有人花自己和别人的钱都不心疼。

84、粒米成箩——将一小粒、一小粒的米集合起来,就可积成一箩米;如果因一粒米小而轻视它、漏掉它,怎能积成一箩的米?

85、见北京民谣:小孩儿小孩儿上井台儿,摔了个跟斗拣了个钱儿,又打醋又买盐儿,又娶媳妇又过年儿。见了妈妈撇白眼儿,见了爸爸可就麻烦了——要钱儿、要车、要大奔儿,现在的孩子不好玩儿…一

86、【致自己】小小的我。天地以其大包容了小小的我,我以我的不弃不舍走出自己的路。虽有风雨,却也星夜兼程。斗转星移,寒来暑往,而时不我待,自是匆匆了又匆匆。付出真诚,淡定从容,任尔东南西北风。

87、现在的社会愈来愈发达,物质生活也渐渐奢侈浮华,但是,很多人却感到生活空虚、精神焦虑、苦痛倍增。这是为什么呢?是精神生活的缺失抑或是受锢于现实生活的无奈?于是很多人试图通过修行和学禅来明白这些问题。

88、习惯最初像蛛丝,最后像缆绳。检查自己的习惯,审视对他人和自己的影响。仔细考虑拥有这些习惯的优点和缺点,决定哪些习惯需要培养,哪些习惯需要被摒弃,并为此而努力。

89、“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”——倘若大家能将刘备的这句话置之座右,奉为处世箴言,必然会增益良多,长进良多!

90、人一躁动,就容易不安;人一不安,就容易失去理智;人一失去理智,就容易做错事。但是和镇静、持重、隐忍等相比,糊涂是避免躁动更有效的良方,因为,糊涂常能让人心安。此处的糊涂不是真糊涂,而是明白了是非黑白后装出来的假糊涂。

91、微笑吧,微笑着的我们,要用微笑的力量,去关照周围、去感化周围、去影响周围,直到每一个人的脸上都挂起一片不落的笑容。倾尽我们毕生的光阴,微笑着,要让微笑永远写在我们的脸上。

92、有情义就会孝敬奉养父母,有道德就会上、下之间互相爱护,有谦让就会不分贵贱和睦相处,有忍耐就会让各种恶的声音不至于喧闹。

93、要求帮助过的人感恩是自找烦恼,寻找快乐的唯一途径是不要期望他人感恩。付出是一种享受,是施予的快乐,比听到他人说一声“感恩、谢谢”都幸福快乐。忘记感谢乃是人之习惯,与其担心他人不知感恩,还不如不予付出。

94、人生最重要的并不是努力,而是方向。压力不是有人比你努力,而是比你牛叉几倍的人依然比你努力。即使看不到未来,即使看不到希望,也依然相信自己错不了,自己选的人错不了,自己选的人生错不了。第二天叫醒我的不是闹钟,其实还是梦想。

95、【前世】我们会遇到一些无理由喜欢的事、总想着尝试的事、明明没有经验还能轻易就做好了的事,我想,这些都是因为受到了前世的影响吧。因为,今生是找不到相应的解释的。人就是背负着这些得以度过此生。

96、事实上,我们平凡生活中一切真实的悲剧都仍然是平凡生活的组成部分,平凡性是它们的本质,诗意的美化必然导致歪曲。

97、古人心利,才闻一言,便乃绝学,所以唤作绝学无为闲道人。今时人只欲得多知多解,广求文义,唤作修行。不知多知多解,翻成壅塞,唯知多与儿酥乳吃,消与不消都总不知。——《筠州黄檗山断际禅师传心法要》

98、人生旅途中,总会遇到某些不得已的情况,也会感受到随时而来的重压。于是,我们开始怀疑最初的梦想,甚至容易迷失了方向。应该说,不确定性正是“青春”的底色,正是有了失去的缺憾、未曾拥有的不完美,以及对未来的迷茫,才构成了鲜活的人生。

99、幸福喜欢捉迷藏。我们年轻时,它躲藏在未来,引诱我们前去寻找它。曾几何时,我们发现自己已经把它错过,于是回过头来,又在记忆中寻找它。

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