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1、积钱不如教子，闲坐不如看书。家丑不可外传，流言切莫轻信。俭用亦能够用，求足何时知足。见了兔子开枪，见了老虎上香。将怕阵前失马，人怕老来丧妻。骄傲源自浅薄，狂妄出于无知。叫往东别往西，叫打狗别骂鸡。

2、乐观主义心如海，大公无私气若虹。力排南山三壮士，齐相杀之费二桃。历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。立定脚跟撑起脊，展开眼界放平心。立身苦被浮名累，涉世无如本色难。莲出淤泥而不染，竹经霜雪而更青。

3、做事必须踏实地，为人切莫图虚务。不顾自身荣与辱，敢为人民鼓与呼。当官不为民做主，不如回家卖红薯。思无过少做无悔事，想有为多读有益书。

4、【为人处事】 弄权一时，凄凉万古。和气致祥，喜神多瑞。闲时吃累，忙里悠闲。脱俗成名，超凡入圣。 义侠交友，纯心作人。德在人先，利居人后。退即是进，与即是得。净从秽生，明从暗出。 真不离幻，雅不离俗。

5、【人生启示】 上了哈佛并不意味着你就一定能获得成功，不上哈佛也并不意味着你不能达到哈佛人的成就，因为哈佛告诉你，成功的保障不是外在因素，能够实现你成功承诺的只有自己。

6、【颜氏家训——同甘共苦以死相随】 都会等到兄弟三人坐在一起的时候拿出来共享，否则决不会自己先去品尝。虽然他们勤勉相待，见面时仍然觉得自己相处的时间不够长。当西台陷落的时候，由于体形魁梧，王玄绍被敌兵紧紧包围，两个弟弟争着去抱他，请求替自己的哥哥去死，但他们最终没有摆脱厄运，结果被一同杀害。

7、【家风家训古文】 夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。 ——南北朝颜之推《颜氏家训》。

8、【家风家训古文】 治家之道，谨肃为要。《易经·家人》。卦，义理极完备，其日：“家人嘀嘀，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。”嘀嘀近于烦琐，然虽厉终吉。嘻嘻流于纵轶，则始宽而终吝。余欲于居室自书一额日：“惟肃乃雍”，常以自警，亦愿吾子孙共守也。 ——清代张英《聪训斋语》。

9、【家风家训古文】 夫圣代之君，存乎节俭。富贵广大，守之以约；睿智聪明，守之以愚。 不以身尊而骄人，不以德厚而矜物。茅茨不剪，采椽不斫，舟车不饰，衣服无文，土阶不崇，大羹不和。非憎荣而恶味，乃处薄而行俭。故风淳俗朴，比屋可封，此节俭之德也。 ——唐代李世民《帝范·崇俭篇》。

10、山静养性，水动慰情。山靠绿化，人靠文化。山有坡度，人有风度。善必寿考，恶必早亡。善根福德，天道酬勤。上合天心，下乎民意。烧的纸多，惹的鬼多。少年偏信，老汉多疑。蛇行无声，奸计无影。

11、驭横切莫逞气，止谤还要自修。任你官清似水，难逃吏滑如油。休向君子谄媚，君子原无私惠；休与小人为仇，小人自有对头。百年之计种松，十年之计种柳，一年之计种谷，一月之计种韭。

12、【三字经家训家规译文】作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。 〖启示〗书有深浅难易的区分，我们读书必须从浅易的开始读起，奠定求知、做人、处世的基础，再进一步学习更深奥的知识。

13、【半字歌】 看破浮生过半，半之受用无边。半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。 半郭半乡村舍，半山半水田园。半更半读半经，半土半姻民眷。

14、宁走远，不走险。朋友妻，不可欺。穷养猪，富读书。穷义夫，富节妇。穷灶门，富水缸。惹不起，躲得起。人挪活，树挪死。人是铁，饭是钢。人心齐，泰山移。是好人，有好报。

15、【人生启示】 怀疑别人，质疑书本也许并不容易，但是更难的是排除自身经验的局限，能够真正做到对不同的情况体察入微、透彻分析，作出独立的判断思考。这需要理智和智慧，而这一点只有最强大的人才能做到。

16、【人生启示】 创新需要怎样的品质呢？耐克的例子证实了我们的观点：做个有心人、有好奇心、敢于冒险、喜欢思考、有意志、有自信……除此之外，还有执著、刻苦、合作……你还能想到多少？

17、【关于自由的传承】 在哈佛的每个人以哈佛为规范，享受着哈佛带给他们的自由，同时也让自己在这种自由的氛围中根植下追求自由的理念。 在哈佛的每个人都以哈佛为规范，享受着哈佛带给他们的自由，同时也让自己在这种自由的氛围中根植下追求自由的理念。哈佛的精英们自此将他们的自由从哈佛带出来，带向世界每一个有哈佛学子的地方。

18、【千古贤文---家教------孝顺】只缘花底莺声巧，遂使天边雁影分。当路莫栽荆棘树，他年免挂子孙衣。入户观庭知勤惰，一出茶汤便见妻。父老奔驰无孝子，要知贤母看儿衣。自古妻贤夫祸少，应知子孝父心宽。从小不知老娘恩，育儿方知娘不易。娘夸闺女不算夸，婆夸媳妇才是花。一儿一女一枝花，多儿多女累死妈。家家见生儿女好，不知儿女催人老。春蚕到死丝还有，蜡烛燃尽泪不收。

19、【千古贤文---交际篇】1，好脾气，如美衣，行人生，宜交际。2，交啥人，学啥人，人交友，重人品。3，初交友，不谨慎，到后来，成仇人。4，兴盛时，友识己，患难时，识知己。5，友困难，及时帮，休过后，放闲腔。6，利交友，利尽散，义交友，情不断。7，人憨厚，品如牛，行人生，多知友。8，人助己，要牢记，己助人，切莫提。9，己损人，结仇人，德报人，解矛盾。10，人损己，结仇人，得饶人，且饶人。11,人报恩，勿损民，用己力，报恩真。12，力服人，难服心，德服人，多友人。

20、【家风家训家规】 我们兄弟四人，只有你最年幼，还在家乡攻读，家中事务，全靠母亲主持。老母年近七十，精神一天天减退，我在外面，不能时时回来，你已经过了二十岁，对于时务情形，应当自己默默地加以考察，辅佐母亲精力所不及之处。每天早晚侍奉母亲，尤其要毕恭毕敬。如果有不满意的事情，决不可感情冲动，使母亲不高兴。碰上疑难的事情，尤其应当和各位长辈商量，不可独断专行。

21、英雄行道险，富贵似花枝。官有十条路，九条人不知。欲知心腹事，但听口边言。自恨枝无叶，莫怨太阳偏。云掩中秋月，雪打上元灯。鼓不打不响，话不说不明。竹笋出墙，一节须高一节；梅花逊雪，三分只是三分。点塔七层，不如暗处一灯。黄金满箩，不如教子一经。

22、【古贤文教儿经37-23】婚姻本是缘份定，三茶六礼接进门。赌博哥儿做家贼，簪环首饰偷出门。长赌长输不计较，凭空设法骂妇人。责骂妇人不如意，拳打脚踢不容情。妇人被他磨不过，只得含泪两离分。卖了妇人再来赌，儿女丢在九霄云。上层既难对父母，下层何能保子孙。赤手空拳谁看顾，沟死沟埋赌博人。

23、【千古贤文--爱情------夫妻】贫贱之交不可忘，糟糠夫妻不可弃。一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深。得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。巢筑两树防鸟占，脚踏两船必遭难。家道兴衰千条路，夫妻相爱是至理。至亲不伤百日和，夫妻不生隔夜气。乡亲相和息争讼，夫妻相和家道兴。父子相和家不败，兄弟相和家不分。长江宽阔千溪归，男儿风流万女随。不怕虎生三只眼，只怕人怀两样心。

24、【经典古语贤文-万世精典--修德】光宗耀祖无难事，只在天理与良心。天理就是良心发，良心就是天理生。天理良心四个字，善人恶人此中分。坏了良心没天理，天理既没少良心。天理良心知讲究，还须敬重读书人。读书之人明事理，天理良心讲得清。入学中举会进士，岂只八字命生成。先是祖宗阴德好，又是风水来凑成。私积阴德人不晓，更是读书认得真。

25、家家见生儿女好，不知儿女催人老。春蚕到死丝还有，蜡烛燃尽泪不收。宁愿爹娘慕儿女，切莫儿女靠爹娘。儿孙自有儿孙福，莫替儿孙作马牛。世人皆被明日累，明日无穷老将至。劝君休笑白头翁，花开能有几日红。

26、民要安家，官不修衙。敏而好学，不耻下问。名高妒起，宠极谤生。明枪易躲，暗箭难防。明修栈道，暗渡陈仓。莫忘久德，不思久恨。谋事在人，成事在天。牡丹花好，绿叶扶持。男不斗妇，女不让路。

27、【颜氏家训——文犹骐骥衔勤制之】 凡是写文章，就像人骑着骏马，即使颇有俊逸之气，也应该勒紧缰绳来约束它，不要让它肆意放纵，导致坠人沟中。

28、不会游泳别下海，不做牺牲莫做官。不见棺材不落泪，不到黄河心不死。不怕别人看不起，就怕自己不争气。不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人。不信但看檐前水，点点滴在旧窝池。

29、人是铁，饭是钢。穷生蚤，晦生疮。去桐油，未见光。洞庭湖，买桨椿。驴子屎，外面光。风前烛，瓦上霜。钱官事，纸道场。穷龙门，富水缸。擎天柱，架海梁。生封公，死封王。槐花黄举子忙。

30、冷汤冷饭好吃，冷言冷语难受。礼义生于富足，盗贼出于贫穷。良吏不管月局，贵人不踏险地。良禽择木而栖，贤臣择主而事。两家养驴驴瘦，合伙用船船漏。临事有长有短，与人不激不随。论起荣华富贵，原是过眼烟云。

31、【千古贤文-历史浏览篇】1，讲三皇，说五帝，赞尧舜，美大禹。2，夏商周，民如畜，奴隶制，无天理。3，战国期，文化起，百家鸣，争真理。4，秦始皇，三权立，五统一，奠国基。5，灭秦朝，楚汉争，国人口，亡八成。6，废汉帝，莽称帝，保民生，均田地。7，天大旱，饥民怨，民起义，立东汉。8，三国晋，南北分，随唐合，五代分。9，北魏帝，拓跋宏，倡团结，民族融。10，宋变元，明改清，失民心，输战争

32、随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。重义忘利乃君子，损人利己是小人。道吾恶者不应怒，道吾善者不足亲。林中哪有无弯树，世上哪有完善人。

33、孩子喜欢模仿他人，特别是自己父母。在孩子成长过程中，父母是孩子的第一任老师，对孩子有着最直接最重要的影响力。孩子的行为方式和成长状态，折射出的，往往是父母的影子。一个人的命运往往取决于从小养成的习惯。

34、茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。陋室坐消无事福，闲居补读未观书。窗对青山门对柳，胸藏远志壁藏书。愿乘风破万里浪，甘面壁读十年书。

35、【劝孝歌】 含着食物嚼不烂，瞅着饭碗不能端。父母到了那一天，你们千万不要嫌。 耳背讲话凑跟前，眼花视物往前搬。烹制菜肴要可口，夹起饭菜送嘴边。

36、【家风家训古文】 大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其义皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。先使一说自为一说，而随其意之所之，以验其通塞，则其尤无义理者，不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘难，而求其理之所安，以考其是非，则似是而非者，亦将夺于公论而无以立矣。大率徐行却立，处静观动，如攻坚木，先其易者而后其节目；如解乱绳，有所不通则姑置而徐理之。此观书之法也。 ——宋朝朱熹《朱熹家训》。

37、朱自清曾经这样评价叶圣陶一家：“圣陶兄是我的老朋友：我佩服他和夫人能够让至善兄弟i人长成在爱的氛围里，却不沉滋在爱的氛围里。他们不但看见自己一家，还看见别的种种人：所以虽然年轻，已经多少认识_社会的大处和人生的深处。面义没有那玩世不恭，满不在乎的习气。”很明显，在这种家庭环境里面，学习写作，进步一定是很快的。

38、师如春风化雨，我如桃李芬芳。学在一人之下，用在万人之上。大家做事找常，小家做事慌张。居身务期质朴，训子要有义方。河有九曲八弯，人有三衰六旺。青年饱经忧患，老来不畏风霜。

39、行孝之人天赐福，行善之人天赐金。奉劝世人学当家，时常勤俭莫奢华。教人成家行好事，孝敬温良理义深。男人听读思前后，女人听读亦关心。金玉良言奉劝君，处世还须俭与勤。居家父母要孝顺，叔兄弟侄要真心。近来闻得贤人语，安分营谋自然安。夫不忧心因子孝，夫无烦恼因妻贤。

40、【家风家训古文】 五日学言：朴实说事，毋得妄诞，低细出声，毋得叫唤。 六日学揖：低头屈腰，出声收手，毋得轻率慢易。 七日学诵：专心看字，断句慢读，须要字字分明，毋得目视东西、手弄他物。 八曰学书：臻志把笔，字要齐整圆净，毋得轻易糊涂。 一宋代真德秀《真西山教子斋规》。

41、【颜氏家训——父慈子孝兄友弟恭】 教育感化这件事，是从上向下推行，是从前向后影响的。因此，如果做父亲的不够慈爱，那么他的子女也就不会孝顺；如果当哥哥的不够友爱，那么弟弟也就不会对你恭敬；如果身为丈夫不够仁义，那么妻子就不会温顺。相反，如果父亲慈爱而子女叛逆，哥哥友爱而弟弟傲慢，丈夫仁义而妻子凶悍，那就是天生的凶恶之人，只有靠刑罚杀戮来使他们畏惧，而不是靠训导就可以改变的。

42、【千古奇文劝孝歌4】 王祥卧冰鱼出现，寿昌寻母去了官，杨辅访道老僧点，披衣倒屣活神仙。 杨辅回家见母面，竭力尽孝脱了凡，孝顺父母看上面，祖父祖母在堂前。

43、【醒世歌-古今贤文语录集六】 从容处家族之变，剀切规朋友之央。对阴险者勿推心，遇高傲者勿多口。 人乃天地之缩图，天地乃人之父母。君子以勤俭立德，小人以勤俭图利。

44、【千古贤文-人生箴言】书卷莫教春色老，柴门不为俗客开。豪门有利人争去，陋巷无权人不来。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。怀才不遇世上有，世界终归纳英才。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。藏书万卷可教子，遗金满嬴常作灾。宝贵光阴静里去，高深学问苦中来。书当快意读易尽，客有可人期不来。文章真处性情见，谈笑深时风雨来。之乎者也矣焉哉，用得成章好秀才。

45、父子亲而家不退，兄弟与而家不分；夫贤妇惠家与顺，父慈子孝乐天伦。昼盼太阳夜望灯，人盼幸福树望春。青山背后有翠谷，噩梦醒来是早晨。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

46、【三字经家训家规译文】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。 〖启示〗人类的繁衍，一代接着一代，生命的延续永无止境。真是，“前不见古人，后不见来者”，我们每个人都担负着承上启下的责任和义务。

47、【千古贤文-经典哲理的--莫字歌1】年老莫心老，曰退莫曰休。客观莫悲观，赏秋莫悲秋。举杯莫贪杯，饮酒莫醉酒。多餐莫饱餐，多蔬莫多肉。多鲜莫多炸，多醋莫多油。消费莫浪费，享受莫忍受。随俗莫庸俗，风流莫下流。随意莫随便，亮丑莫丢丑。

48、【家风家训古文】 恭为德首，慎为行基。愿汝等言则忠信，行则笃敬，无口许人以财，无传不经之谈，无听毁誉之语。闻人之过，耳可得受，口不得宣，思而后动。若言行无信，身受大谤，自入刑论，岂复惜汝？耻及祖考。思乃父言，纂乃父教，各讽诵之。 ——两晋大臣羊祜《诫子书》。

49、【人生启示】 理想是美好而诱人的，但是要把它变成现实必须付诸实践，然而在实践中它将不再变得那么简单，因为有阻力、有困难、有失败、有绝望，这时候唯有不畏艰险、意志坚强、信念坚定的人才能到达成功的彼岸。

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