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1、和奸容易生子,是因两性一意取乐,并无立后之心;生子之道,是神秘的,越是鞠躬尽瘁,他越不肯光降!
2、放弃要以心灵的自由为前提。在山水中,在友情中,在敌视中,在困挫与成功的起伏中,如果我们能倾听自己的内心,给自己的心灵以自由,那我们必然不会失去每一天呈现在眼前的旖旎风景。
3、老话说:“打铁还需本身硬。”有能耐的人,到什么时候都有饭吃。我们现在有些人整天抱怨社会、抱怨环境,但从来没想过自己到底有多大能耐。像这样的人,即便环境有一天改变得像他所想要的那样,也未必会有什么成就。
4、行欲方而智欲圆。行就是做事,是树立自己形象的外在表现,而这些做事的方式却需要谋划,要深谋远虑.这就是智欲圆。不考虑周全.不能灵活机智地变通,正确的行动也收不到好的效果。
5、【幸福语录】降低对自己的要求不是放纵堕落,而是基于对自己的能力,对自己奋斗能得到的成果,对放松能得到的生活乐趣三者权衡利弊作出来的决定。漠视个人能力的局限,只会劳而无功。
6、【不要让幸福从你的指尖溜走】面对生活中的许多财富,人们非常容易迷失自己。也许人只有在经历了无情的岁月,生命的气息在时间面前即将耗尽时才会觉悟——原来幸福曾经来过。
7、经常发誓的人,最容易在誓言的闪烁中掩藏自己的弱点、原谅自己的过错。他的理想就容易被过多的誓言所湮没。
8、对于独具慧眼的经营者,赚钱的机会无处不在,关键就在于他们善于发现。在大多数人都否定的事物上开动脑筋,独具慧眼,见人所未见,便可以不断创造令人意想不到的新事业。
9、人生是一个悬念,这是人生的乐趣所在。好比一场球赛,不知道什么时候可以进球,不知道谁胜谁负,才有兴趣看到终场哨声响起。对于因果报应,没有必要盘根问底,只要深信善有善报恶有恶报,人生便不会走错方向。一些微不足道的原因可能产生重大后果
10、当我们允许别人来掌控自己的情绪时,本身就已经成了一个受害者,当对发生的现状无能为力的时候,抱怨与愤怒便成了唯一释放的选择。
11、欲望越少,人生就越幸福。很多时候,世间的烦恼皆由欲望而起,而当我们的欲望越来越少的时候,烦恼也会随之越来越少,拥有的幸福却能够越来越多。
12、放弃实权虚名,放弃人事纷争,放弃变了味的友谊,放弃失败的爱情,放弃破裂的婚姻,放弃不适合自己的职业,放弃没有意义的交际应酬,放弃坏的情绪,放弃偏见、恶习,放弃不必要的忙碌、压力……生命之舟需要轻载,生活需要回归简单。
13、鼻涕算什么?医学上叫分泌物。分泌物只是个名字,像刘富贵、张秀英一样,它说明不了到底是什么。这与艺术上的“解构主义”、“同步主义”等一样,什么也说明不了,叫着玩而已。
14、【想得到爱情就要先付出】【自己的爱自己做主,爱他就主动去追】懂得给予、善于付出的女人,是男人梦寐以求的好妻子,任何男人都会把爱毫无保留地回馈给这样的女人。
15、◎从自制中克制物欲,“衣”能保暖整洁就好,“食”能充饿解渴就好,“住”可遮风挡雨就好,“行”可随缘安步当车。
16、咸池、大韶一类高雅的音乐,乡里之人是听不进去的,折杨、皇华一类俚俗的小调,乡里之人听了却高兴地咯咯大笑。
17、如果我不能成为白天火红的太阳。那么我就做一轮素洁的月亮,在漆黑的夜晚利用太阳的光辉来为迷路者指引方向。
18、处理困难的事,如同整理乱丝团,愈着急愈找不着头绪。只要耐着烦忍住性,必能不被困难所胜,而且能战胜困难。
19、爱是人世间最真诚的给予,不分季节,没有年轮,是生命中最真诚的守候。真正的爱是选择对方的不幸而给予对方相应的幸福,这一束道德的花环要用心灵的泉水去浇灌,这样才能为婚姻增添绚丽的色彩。
20、【什么是成功】最大的成功是符合天道的成功,符合天道的成功得到的回报是对生命真谛感悟得到的快乐。如果我们认为成功,就是得到钱、权、利,那么这种成功的快乐,不仅是暂时的,而且它的对立面可能是凶、灾、苦。因为成功是德的成功。
21、道体本无修,不修自合道。若起修道心,此人不会道。弃却一真性,却入闹浩浩。忽逢修道人,第一莫向道。——《慧能大师法嗣·司空山本净禅师》
22、佛教徒常说“功德无量”,是指对该做的事从不计较,无限量地做、及时地做,而且不求回报,此即真正无量的大福报,亦即所谓的“功德无量”。
23、眼里揉得下沙子就是敬人。你宽容了别人,别人也会成为你的朋友,并想方设法报答你。这种宽宏大量不仅是每一个成就大业的人必备的素养,也是日常生活中人与人之间建立友好关系的必备因素。
24、1.多为他人着想,胸怀就会宽广。2.多想他人的美好,心房就会明亮。3.多想他人的恩情,人格就会高尚。4.多想他人的付出,心胸就会顺畅。5.多想他人的长处,智慧就会增长。6.多想他人的不幸,性情就会善良。
25、平和心态,谨慎小心祸福相依,越是权重位高的人,越是要谨慎小心。一个人必须清楚地知道,灭亡自己的罪魁祸首是自己,并不是他人。
26、有些人为了钱财和名利而引发亲人之间的纠纷、朋友之间的背叛、人与人之间的矛盾和冲突;有些人为了亲人之间的感情、朋友之间的友好、人与人之间的和谐而善用钱财、广结善缘,忍让和包容。你选择哪一种,取决于你自己。
27、与心态好的人交往,你的心态也会好;与心不平的人交往,评长论短会指责;与心态差的人交往,抱怨嫉恨别人好。
28、得法脉传承,如得长江之水;不得法脉传承,纵有所悟,如掘井及泉。井水、江水虽皆为水,大小不可为比。何况掘井及泉者少之又少,掘并不及泉者多之又多。
29、当快乐来得太容易,悲伤也就不远了。所以不必祈求从天而降的快乐,但凡太容易到来的幸福,在生命里都只是停下、很难最终留下。你我所经历的一切苦痛,都是为了能更安稳地留住最终的幸福。真正与痛苦同行过的人,才更拥有把控幸福的能力。
30、【智言慧语】人夸奖你,你不必快活。你若一起快活的感想,就如同别人砌了一堵墙,将你圈起来,你再不能有进步的可能。人讥笑你,你不必忧烦。你若一起忧烦的念头,就仿佛别人掘了一眼井,将你推下去,你更不易有出头的希望。
31、如果你想树立积极的心态,请将自己的每一条优点都列出来,以赞赏的眼光看看他们。将注意力集中于自己的优点,你会在心里树立信心。成功的信心会推动你尽快实现自己的愿望。
32、痛苦这东西,天生应该用来藏在心底,悲伤天生是要被努力节制的,受到的伤害和欺骗总得去原谅,满不在乎的人不是无情的人。最安静与最孤独的成长,也是能使人踏实、自信、强大、善良的,大不了,吐吐舌头而已。
33、今日的苦,便是明日的甘美,世上绝少有不必吃苦就能成功的奇迹。吃苦的精神与忍耐的力量虽然不是成功的唯一途径,却是成功必不可少的因素。能够在艰苦的环境中感受到喜悦,能够把吃苦当做磨炼,才能最终获得成功。
34、无论是修佛法、救济贫苦,还是普度众生,如果没有这样的“愿力”,是很难成就大慈大悲、救苦救难的菩提之路的。
35、走入婚姻的女人,不等于给自己买了一份保险,要将婚姻看为生命中最重要的事情。守住爱人,守住了情感的一片天空,你才能真正体会到婚姻的幸福,才能真正拥有幸福的人生。
36、恋爱中的两个人其实就像周瑜与黄盖,一个愿打一个愿挨。见过整天如胶似漆的,见过三天两头吵架斗嘴的,见过有事没事打情骂俏的,也见过在熟人面前装路人私底下各种你侬我侬的。
37、【经验】1.即使经历相同,每个人的感受也有所不同。仅凭经验值是无法判断一个人的深度的。2.凭过去的经验做出判断,会减小相关的可能性。就算当时失败了,这次未必也会如此。
38、【幸福语录】豁达的人更有着惊人的免疫力。尖刻、势利、贪婪、嫉妒几乎与他无缘。他更不会文过饰非,乃至于暗箭伤人。他光明磊落,是一个热爱别人也为别人所热爱的人。
39、性格没有好坏之分,乐观和悲观对世界都有贡献,前者发明了飞机,后者发明了降落伞。雨骤,打不湿鸭子的翅膀;狂风,吹不灭萤火的灯光。
40、重要的是你为人所怀念的时间有多长,重要的是谁在怀念你!为了生前的幸福,也为了死后的尊严,每个人都努力奋斗吧。
41、有目标、能坚持者必能心想事成怎样实现人生的心愿?佛日:人有至心求道,精进不止,会当克果,何愿不得。——《无量寿经》
42、烦恼皆由心生。同一件事,想开了就是天堂,想不开就是地狱。如果你是为昨天的事而烦恼,那你不够潇洒,因为“昨日像那东流水,离我远去不可留”。
43、生:“要悟,能不能结婚?”心:“若是良缘,男大可婚,女大可嫁,随缘了缘,安家立业,不舍不执,与悟自性并不矛盾。对男女情爱,你应不著其相,既不压抑躲避,更不贪求放纵,无私地爱护、帮助对方,又不沉溺于恋情,这也是修行。”——心光
44、◎侮辱不以为耻。有道德修养的人,纵使听到侮辱的话语,受到侮辱的逆缘,因为自己行得正,心安理得,就不会计较外来的侮辱与诽谤,所以他会泰然面对那些无谓的侮辱,忍辱常乐,择善固执。
45、【顺便】有时候,顺便做的事情才是真正的主角。就是为了找到“顺便”的理由,才有了一开始就打算去完成的事。
46、一、令人情绪无常。当攀比之后,胜了别人,立刻情绪高涨,自大狂妄,以为天下惟有我是最了不起的;可是比得过甲,不见得比得过乙,不如乙的时候立刻情绪低落,感觉脸上无光,一点面子没有,恨不得找个缝隙自己钻进去。
47、【恋爱心理提醒】相信爱情,即使它给你带来悲哀也要相信爱情。有时候爱情不是因为看到了才相信,而是因为相信才看得到。
48、其实,人生不能只进不退,我们多少要明白点取舍的道理。当你为某一目标费尽心血,却丝毫看不到成功的希望时,适时放弃也是一种智慧,或许这一变通,便为你打开了新的篇章。
49、要智慧不要小聪明。整天东奔西走,不惜一切代价,尔虞我诈,勾,心斗角,去争名夺利,牺牲健康、友谊、亲情等人生宝贵的东西,那么这一切又有何用呢?
50、日与夜虽然一半一半,但日为动,夜为静,白天人们工作,夜晚便休息安卧。善与恶虽然一半一半,但善的要发扬,恶的要抑止。
51、恋爱的女人智商公认为零所以你不要骗她好好爱他两个人一起是为了快乐,分手是为了减轻痛苦,你无法再令我快乐,我也唯有离开,我离开的时候,也很痛苦,只是,你肯定比我痛苦,因为我首先说再见,首先追求快乐的是我。
52、每个人都有自己的活法有些人想尽一切办法苦苦追求本不属于自己的东西,却不知认真做事、老实做人才能开开心心地生活。
53、百年垢衣,一日而浣,可得鲜净。如是于百千劫中所集诸不善业,以佛法力,故顺善思维,于一日一时,尽能消灭。——《大集经》
54、【普通】1.没有什么特别事情的状态……这样子很好。可以最真切地感受到幸福。2.再大的事都能以平常心对待,才是了不起呢。
55、智慧的人就好像站在神的位置上来看人类,包括他自己,看到了人类的局限性。他一方面也是一个具有这种局限性的普通人,另一方面又能够居高临下地俯视这局限性,也就在一定意义上超越了它。
56、也许有人说,人生漫漫,错过了瞬间,还有长长的岁月可以等待。殊不知,造化弄人,人生的许多时刻就是由于你的不在乎,正好与那些本属于你的重要时刻擦肩而过。失去了这本该是你的美好瞬间,也只能在心底默默地后悔了。
57、一个人拥有自信心是非常重要的,要相信自己所确定的目标,相信自己具备达到这一目标的能力。美国作家爱默生说过:“自信就是成功的第一秘诀。”
58、信誉是最值得珍惜的个人财富,人们经常是失去了才发现它的珍贵。信誉是不可以贱卖透支的,好的信誉也不是用金钱可以买到的。所以说,作为一个人,不管你位再高、钱再多,也不要毁坏自己的信誉,做损人不利己的事情。
59、世界万事万物错综复杂,当你被一些琐事所纠缠,所牵绊,没有人解救你,只能是自己解救自己,自己才是你生命的主宰,自己的命运自己把握。
60、一个不懂得取舍的人,就是愚蠢可悲的人。相反,谁能坦然地面对失去,就有可能换来幸福、美满的人生。学会习惯于失去,往往能从失去中获得。得其精髓者,人生则少有挫折,多有收获。
61、古人讲,“孤阳不生,独阴不长”;“顺则成人,逆则成仙”。成人者,夫妻一子一女就是“好”字。逆则纯阳纯阴、纯净纯善,神仙可成。
62、幸福很简单,它来源于生活的点滴,只要我们用心去感受它,它就会出现在我们生命的每段历程中,伴我们一生,直到永远。
63、对长期处在酒精浸泡中的人来说,酒无疑是一种摧残生命力的毒品。这些人在陶醉中自娱自乐、逃离现实世界、处在盲目的幻想状态中,而酒对其肝胃等内脏器官也是一种伤害。长期大量饮酒的人,易出现神志不清、目光涣散、舌根发硬等不灵活的状态。
64、在日常中,我们牵挂得太多,我们太在意得失,所以我们的情绪起伏,我们不快乐。在生气之际,我们如能多想想:“我不是为了生气而工作的。”“我不是为了生气而交朋友的。”“我不是为了生气而生儿育女的。”
65、若在雨中,谁是那把撑开的伞;若在风中,谁是那堵宽厚的墙?有些人在寻找,眼含热泪;有些人在等待,精神寂寞;有些人已拥有,寻找、等待、拥有,是爱的历程,也是人生的历程,都需要强大的心灵支撑。
66、该天真时当天真,该稚嫩时当稚嫩,该梦幻时当梦幻,该浪漫时当浪漫。任凭希望像星星,很多也很容易失落,也不想一开始就把什么都看破,理清思绪,解开情网,独没有满怀的惆怅,不再眺望遥远的地平线,而失去一份意外的收获与惊喜。
67、我们一定有过年前大扫除的经历吧。当你一箱又一箱地打包时,一定会很惊讶自己在过去短短一年内,竟然累积了这么多的东西。然后懊悔自己为何事前不花些时间整理,淘汰一些不再需要的东西,如果那么做了,今天就不会累得你连脊背都直不起来。
68、失去此刻,等于失去未来,低头,满地阳光,滚滚红尘古路长,不知何事走他乡?回头日望家山远,满目空云带夕阳。——明-憨山德清
69、你说过,你可以为我背叛全世界,你说过会照顾我一辈子,永远不离不弃,包容我的任性,不在乎我的坏脾气,我傻傻地相信了,相信你就是我的唯一。
70、自己做出选择而活下去的人生,让人感觉舒服多了。正因为这是自己做出的选择,这人生才可以无怨无悔,这条路才可以不慌不忙、不急不火地走下去,因为你知道你随时可以退场,所以你不必这么急着去,人生再绝望,也可以留下来,慢慢欣赏。
71、学佛的过程,是通过认识自我、消融自我以达到自我成长、自我提升目标的过程。提升的真正终点意味着开悟,而这个过程的顺利进行离不开个人对自我的清醒认识,认识自我又是为了消融自我。
72、举头三尺有神明,我们不宣扬迷信,但如果以神明来做一个心理的警示,时刻提醒自己不做有违道德的事情,那却也未尝不是一个好的修身之道。
73、人体是什么?我认为她是世上最说不出、道不明的一个“什么”。你急得满眼血丝、唾沫星子满天飞,料你也讲不好人体有多美!
74、岁月流逝,来来往往,人得到的会失去,失去的还会得到。当年华老去,人已经不会为功名利禄而激动,此时,唯一附着在人身上的,便是他历经岁月而留下的或好或坏的名声。
75、未来会陪我度过一生的那个人,在我的人生里,虽然你已经迟到了一小会儿了,不过没关系,我可以等你。-在你缺席的日子里,书籍、电影、音乐、旅行,它们陪我度过了美好而静谧的岁月。在你出现了以后,我还是会跟它们做伴,还是会这么讨好自己。
76、既然生活的道路本来就是弯曲盘旋的,而且随处都有绝壁和死胡同,那我们更不应该盲目执著。只有随时调整方向,不断放弃错误的选择,才不会在曲折的人生路上莽撞失控或者停滞不前。
77、我问朋友说:“为什么摩登男女,将结婚改为同居?”朋友说:“结婚的名词,含有封建意味,若用娶字,未免重男,若用嫁字,又觉轻女;所以改为同居,彼此两不吃亏。”我说:“同居!同居!好多的男女,被这个不封建的名词毁了!”
78、人应该在接纳他人的爱与关怀的同时,学会给予和付出,这样才会感受到舍己为人、不求任何回报的快乐和满足。
79、恶性竞争不如互补合作。多个朋友多条路,互补合作是人生最好的通行证。优势互补,共赢才是真赢。选择互补合作是一笔无形的宝贵财富.不但做人处处受欢迎,而且办事一帆风顺,可以使自己的人生升值。
80、因为了解,所以才不会凭空误解;因为理解,所以才无须进行辩解;因为善解,所以才没有什么不可以化解。
81、人活在世上,真正有意义的事情是看。看使人区别于动物。动物只是吃喝,它们不看与维持生存无关的事物。动物只是交配,它们不看爱侣眼中的火花和脸上的涟漪。人不但看世间万物和人间百象,而且看这一切背后的意蕴,于是有了艺术、哲学和宗教。
82、静由心生,心不静,则烦恼生。在繁杂的人世间,能够保持一颗宁静的心灵,随时回到自己的内心深处,细细品味生命的微妙,无疑是一种超然的人生境界。
83、【碰一碰磕一磕是十分平常的事情】家庭如此,单位如此,社会如此。人与人相处,磕磕碰碰是难免的,绝对不要去斤斤计较。不要去撤男子汉大丈夫的威风,被别人挤一下,没有什么了不起的事情,不要为此去拼命争斗。
84、【不虚荣】不虚荣,没有贪图过多物质的欲望,是好妻子的第六标准,女人如果过分的虚荣,不仅把自己害了,而且容易把丈夫害了,最后也把整个家庭给害了。好女人就是有钱也能过,没有钱也能过,心态特别的好。
85、【幸福语录】所谓善,不应该有人与动物之分,更不该有疆界为限。上天有好生之德。以己之心体谅动物之心,爱这世间的一切生命,是我们为人的大善。
86、修行不在大事上,而是反映在那些我们漫不经心表现出来的细节上,同时也是我们利用外在的一举一动来传达我们内心的一种方式。土地不耕种,则必定杂草丛生,所以行善要日日行、时时行,不断去行,哪怕是举手投足也要存有一份善念。
87、即慧之时定在慧,即定之时慧在定,名虽有二,体本不殊。但定而不慧,随即昏沉;慧而不定,随即散乱。——《禅宗直指》
88、不义的夫与不良的妻,如同身上的痈疽,纵然费尽心力,除掉之后,也要留下极大的伤痕,有时还隐隐作痛。
89、爱一个人可以不离不弃不表白,守一段情可以生死与共不相依,你是我久等的归人,我是你路过的一场花开。
90、【自贵而相贱】以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱。(庄子·秋水》)用自然的常理来看,万物本没有贵贱的区别。从万物自身来看,各自为贵又以他物为贱。我们的眼睛总盯着自己,就会把自己看得很重,而把别人看得很轻。
91、在人的成长中,随着社会的不断发展,今天的优势,明天有可能‘就成为劣势,所以,你必须能够跟上时代,让优势更优。
92、谁不曾对生活灰心过、失望过?然而,世界上没有绝望的事,只有绝望的心。无论现实如何,只有通过自己的努力创造出结果,才不枉此生。
93、一个人的实力未必表现为在名利山上攀登,真有实力的人还能支配自己的人生走向,适时地退出竞赛,省下时间来做自己喜欢做的事,享受生命的乐趣。
94、责任是一份真爱,一份对工作、对他人的真爱,只有真爱才能激发了责任,只有责任才能升华人的价值。责任是沉重的,也是甜美的,就如狄更斯所说的那样:人能尽自己的责任,就可以感觉到好像喝蜜似的,把人生这杯苦酒的滋味给抵消了。
95、不要让手机成为隔离亲情的屏障,也不要因为屏幕的精彩而忽略了生活的精彩——因为手机只是让我们的生活变得更好的一个工具,而非生活本身。夫妻相伴,品尝的是酸甜苦辣成。幸福是用来体验的,而不是用来攀比的。~。
96、【别指责对方】许多吵架是因为女人责怪男人的无能。当然,时机不成熟,急于求成,也容易失败。譬如,想一夜致富,硬赚钱,多是不择手段,结果什么都得不到,甚至把自己宝贵的生命也搭上。
97、发现一个人在放弃给别人留好印象的负担之后,原来心里会如此踏实。一个人不必再讨人欢喜,就可以停止受累。
98、精明之人做实事,思维敏捷反应快;聪明能干锋芒露,注重眼前讲实效;明白之人管大事,透过表象看实质;心思未来有远见,深度思维远帷幄。
99、【牧童】夏天是一名丰满的妇,牛羊们辛勤地吮乳。牧童午眠于树荫下,牧神的银铃叮叮当当地来了,叫这懒人做梦,梦见牛羊都变成满岗的山茶花。
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