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1、【家里是讲爱的地方】一时去爱对方，是很容易的事情。但是，要一辈子去爱，却是很难的事情。去欣赏对方的优点，而不是去攻击对方的缺点。

2、【恋爱心理解读】游走在我们身边的人，也许都在等候一种领悟，等候适当的时光再遇，时间对了，你便会爱上他，幸好，你们今生还是遇上了。

3、奇迹的发生不是偶然的，只有忠于自己承诺的人，才能在充满荆棘的路上依旧不改变初衷，坚韧不拔地走到最后！正如博格斯所说：“就算我不能提升自己的身高，我也能提升自己的技术，我有这个信心。”这就是承诺的支撑力量。

4、当人的灵魂被爱浇灌后，它所飘逸出来的，只会是人性的芬芳。“善心如水”，多给他人一些滋润，自己也必将得到滋润。

5、德者本也，财者末也，有德有财是福，无德有财是祸。所以说，人死了把钱带不进坟墓，可是钱会把人送进坟墓。

6、【在能解决的问题前止步】不是所有问题都有解决的办法，但不去面对永远不会解决。想要解决问题，就要努力寻找方法。

7、“生命太短暂，无暇再顾及小事。”其实，我们根本没有必要把所有事情都放在心上，人不妨活得随意些，将那些无关紧要的烦恼抛到九霄云外，如此你会发现，生命中突然多了很多阳光。

8、永远不要对人妄加论断。你永远无法知道谁能够以及谁愿意帮助你，除非你向他们开口。有些人所谓的好感只是表现在嘴上，有些人的好感则会在事情发生时用行动来表达。这可以成为一个判断朋友的标准：真正的朋友是行胜于言的。

9、一脚踏空，堕入尘世，这是一个偶然；只身漂泊，来到这个繁华都市，这也是偶然；盛夏之夜，相聚在这里，依然是偶然。可正是看似偶然的一切，构成了命运的轨迹，让我遇见了你。于是，这便成了我一生中最美的必然。

10、如果一个人失去了金钱，那只是一点点；如果失去了自我，那就失去了很多；如果失去了敢于冒险的勇气，那他就失去了全部。

11、我们会碰上许多不开心的事情，很自然我们会为此不愉快，这是人之常情。但在事情发生了之后，我们可以在感到不高兴的时候，考虑一下是不是有值得庆幸的地方。如果有，那就是我们快乐的理由。

12、创造力和知识是不同的，创造力是一种任运的认知能力，它没有成规可循。因此，当一个人学习了许多知识之后，超越它，把它放在一边，创造力才真正发挥出来。这个阶段，代表自性之我开始悠闲地坐在树下，代表自我之牛，则自在地在河边任运。

13、生活中，有聪明的人，也有愚笨的人。愚笨的人生怕被别人笑话，而聪明的人又生怕别人不知道自己聪明。其实，很多时候，聪明的人反而会做出愚蠢的事情。而有些聪明人却能通过假装愚笨而做出不愚蠢的事情。

14、成功的人不会等“有朝一日”再去行动，而是想到就去做，经历多次的努力、失败、再努力、再失败，直到成功。

15、两性所以能互相吸引，就是因为所赋的天性不同。人若竭力同化这两种天性，即是与自然背道而驰，不但减少男女的爱情，必致劳而无功，两败俱伤！

16、幸福的含义就是和亲爱的人在一起，仁慈地对待他人，并接受他人的好意。当然，每天还要笑上几次。干你的活儿、过你的日子去吧，伙计。别再纠缠对与错了。

17、佛性对比天上的明月，文字就像我们的手指。手指可以指出明月的所在，但手指却不是明月本身，看月亮也不一定非得通过手指。一慧能禅师

18、用你坚实的脚步去探索生活用你稚嫩的双手去开拓生活用你明亮的眼睛去洞察生活用你纯洁的心灵去热爱生活人的一生应该在奋斗中度过。只有这样我们才会获得一个充实、无悔的人生。

19、我们安详禅要求人人安分守己、心安无愧。不要改变生活，……不必烧香、磕头，不要增加生活负担，现在的人够忙了。——耕云先生

20、一般贪心无厌的男子，全以为世人皆有死，唯我永不死。一般狂交男友的女子，以为世人皆有老，唯我永不老。归终，前者害了别人，苦了自己，祸及子孙；后者便宜了别人，苦了自己，累及家庭。

21、如果人民是一棵大树，我就是一片小树叶。活着要为大树制造有机物：死了也要化成一撮泥土，紧紧拥抱着大树。

22、男子的权，是财；女子的权，是色。男无财，女无色，不但没有人权，简直就是没有人格。这种的不平，随着文明而增进！

23、创新并非是不可攀的事情。很多人都可以进行创造性的活动，生活、工作的各个方面都可以迸发出创造的火花。

24、【放歌生活】生活的歌声是船夫的号子，古老激越，旋律激荡于山间，力量也随之聚合。生活的歌声是农夫的小调，简单清新，歌声来源于心中，全身也随之欢乐。

25、一辈子看不上别人，换一种说法就是，从来没看清过自己。活到通透，才会把自己看得真切。通透，就是隔着前尘，把后世看到岑渺；就是隔着喧嚣，把自我沉到阒寂。就是按下妄念，心无所执，就是明白什么叫非分和僭越，而从此不越雷池一步。

26、【幸福女人：幸福激励】人们常说，一个男人娶老婆，是找对象。所谓对象，是知情识趣，能够了解他的心意。她有时迁就他，有时也管着他；有时爱他，有时也要骂他。因此，给丈夫营造一个温馨的家，让他幸福，才能真正留住他。

27、当我们换个思路来想，往往就会心扫阴霾、脸沐阳光。面对不愉快的事情会因思路的改换而头脑冷静，解决问题的方法也会因思路的改换而更得当，处理的结果也会因思路的改换而比较理想和满意。

28、人生对异性关系的十大需要：同居=生理需要；结婚=生存需要；婚姻=生活需要；爱情=精神需要；丁客=浪漫需要；-夜情=激情需要；情人=弥补需要；滥情=交易需要；离婚=纠错需要；独身=自由需要。

29、时间能做的，并不只是单单地让你忘记一个人，或者一些事。时间也可以证明，证明你的成长，证明你所有的孤独是为了破茧成蝶，证明你花费力气与青春的等待没有白费。单身的人就像一只蝴蝶，破茧成蝶前，总要经历一段孤独不安的时光。

30、而懂得便是开在心灵上柔媚的花朵。一段文字，因为有人读懂而有意义；一首歌，因为有人聆听便会共鸣；一个人，如若有人懂得，便是幸福。

31、【节俭】保持节俭，艰苦奋斗。家庭再富裕，也要艰苦朴素。条件再优越，也要不浪费。节俭使一个人兴旺，浪费使一个人衰败。

32、【智言慧语】我的学生某甲，为将来没有出路大着其急。我对他说：“你将眼前的功课，预备好了，将来自有出路。若只在吃喝玩乐上注意，仅在衣饰上讲求，将来不但没有出路简直只有死路。”

33、自己的路，应该自己去走，总躺在妈妈的育儿袋里，永远也学不会生活。父母的”目送”恐怕要比“搀扶”好得多。

34、【现在能够做的事情就要赶快去做】人生苦短，当你能够行动的时候，就不要放弃行动；当你能够远足的时候，就不要放弃远足；当你能够飞翔的时候，就不要放弃飞翔；当你能够梦想的时候，就不要放弃梦想；当你能够热爱的时候，就不要放弃热爱。

35、《了凡四训》是明朝袁了凡先生所作的家训，以此来教诫他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，从而改过迁善。他以亲身经历阐释知命改命的法则，让世人通晓命运的因果轮回，明了命自我立、福自我求的自然规律。

36、与往事干杯，想儿时总喜欢游离于时间之外，挥霍了多少黄金时间。不过细想，或许时间这东西，本应该浪费一半，珍惜一半，少女才能在不知不觉中长大。

37、只有正确地闻、思、修佛法，才会有体认到诸法空性的智慧，只有体认到诸法空性的智慧，才有能力彻底根除内心的无明。

38、不要被金钱所收买为金钱所累的人，是最痛苦的。不要成为金钱的奴隶，要去做金钱的主人。如果你没有金钱，那么你必须要有礼貌和人品。如果你有金钱，那么你必须要有智慧和思考。

39、我们在办事中要做到有把握，就必须知己知彼。孙子说：“不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必败。”

40、恋爱里总要经历这么一段日子，什么都看不惯，以前他的小可爱，如今是一大堆讨厌的小毛病，以前看他是透过万花筒，千姿百媚五彩缤纷，现在看他是翻白眼，里外都讨厌各种心烦。

41、人若不能克己行事，持清定之心，那势必早晚都会成为盲心人。行存于世悲哀度日却全然不知。知足，知爱，才能知生命的朴质本源。

42、如果我们能够通达无我的真理，就能更正确地认识自己生命，不再盲目地执着于身内或身外之物，对每种想法的产生，都能清清楚楚；对每种情绪的出现，都能明明白白，就不会心甘情愿地做它们的奴隶。

43、奖励对我们每个人都非常重要。如果我们在与人相处的时候尽量赞美别人，而不是对别人吹毛求疵地批评和指责，才能期望得到对方积极的回报。

44、【智言慧语】希望是维持人生的。它虽无形无象，可是它的潜势力极大。上自圣贤豪杰，下至匹夫匹妇，全都受它的支配。有它做主，你活着就有精神。它若离开你，你生活就无趣味。

45、◎要能“观世音”。芸芸众生，能观看听闻、能省思修行（闻、思、修）社会上有什么声音？山河大地有什么声音？而自己的内心又有什么声音？是怨天尤人的声音，还是惜福感恩的声音？

46、生活是什么？生活因为它的内涵博奥深邃，外延宽泛无边，让人们很难给它一个确切的定义，也很难用文字的形式给它一个准确的诠释。细细品咂和琢磨，或许只能用深深浅浅的脚印去表达，用虔诚的心灵去参悟。

47、【为人着想关系好】对上充满敬畏心，对下敢于负责任；同事相互多尊重，朋友相处要真诚；商场关系在诚信，收获好处要感恩；人的关系不复杂，真心待人长相处。

48、宽恕是通向自由和成功的关键，不要为洒在地上的牛奶而哭泣，在生活中不妨豁达和洒脱些，这样，生活中将会减少很多烦恼和麻烦。

49、学习，是学生的天职；玩，是孩子的天性。学习，就得专心致志；玩，就要痛快淋漓。只可玩中学，不可学中玩。

50、当你不爱我的时候，我依旧会祝福她。有了爱，便不该有恨，因为曾经有爱，有爱的日子里是快乐的，有缘在一起也是快乐。

51、跟价值观不健康的人交往，观念很容易变坏怎样回避有害的人际关系？佛日：莫亲恶知识，亦莫愚从事，当近善知识，人中最胜者。人本无有恶，习近恶知识，后必种恶根，永在暗中行。——《增一阿含经》

52、【穷富之人生忠告】“必须控制你的支出”。我们的欲望是没有边际的，除非我们能够控制，否则就会把自己有限的收入挥霍干净。要有生活的预算，一定要把不必要的支出项目清除。

53、净土法门最好弘扬——让对方听到“阿弥陀佛”，成功60%；假如让他口念一声阿弥陀佛，成功90%，以后念多念少，信深信浅，直到往生成佛只是l。%。

54、禽兽中的雌者，所以愿接近雄者，不是为美色所诱，是出于求保护的心。因为雄的，性质威猛，躯体强大，能抗拒仇敌。至于雄者的美声，也与男子唱小曲、弄音乐、引逗妇女的春心不同，不过是对雌者发的一种爱慕的声音，或招请的口号。

55、有人说世界上最遥远的距离莫过于两条平行线，可望不可即，其实不然，而应该是两条相交线，即使有过美好交集，最后却不得不残忍的分开，越来越远，越来越陌生，就像你我，只能在遥不可及的两端望眼欲穿，却无可奈何。

56、人类就是因为有了幻想，所以才不断的去探索、追求，从而实现了人类追求的美好愿望，因而社会也在不断的进步。

57、人应该珍惜现在，减少忧虑。别去想着“未来一定发财”、“将来一定富贵”，谁知道将来能如何。现在过得好，活出了真我，就已经很快乐，何必强迫自己把未来建设得辉煌无比呢？

58、用道来看待名称，天下的国君就能名正言顺治理国家了；用道来看待职分，君臣的关系就能明确了；用道来看待智能，天下的官吏就能各尽其职了；用道来广泛地看待一切，万物就能自得自足了。

59、一个人，不管他年龄多大、能力多强、经历过多少事，只要是很自我，不懂得因缘成事，便可说阅历很浅；相反，懂得因缘成事，不自我，即是阅历深厚。

60、恩恩爱爱、同心同德、互相尊重、谨慎相处，不骄矜自恃、妄自尊大，善于处理家庭内外事务，家庭生活殷实富裕，善于待人接物，好名声被人称颂，这是夫妇关系最好的状态。

61、我弄不明白，我为什么会这样执着地去想念这样一个只能相爱却无法相守的你？明明知道这一开始就是个无法挽救的错误，却又不可抑制地越陷越深，不能自拔。

62、曾有智者云：“生，又曾生；死，又曾死。本来生生死死、死死生生都是在同一个循环中，所以说，死是生的开头，生是死的起点。”所以，生，善待苍生，死，亦何俱。

63、所谓人，就是觉悟到自己的存在，如果不能自觉到自己本身的存在，人生也就无法开始。对人类而言，最重要的大事便是“觉悟自己”。——梅原谛愚禅师

64、在对的时间出现的，不可能是正确的人；在正确的时间出现的，也不可能是对的人。所谓对错，也许只是毫无意义的感叹，甚至只是一个借口。你对了，时间也就对了。

65、【幸福语录】我们常常会羡慕和追求别人的美丽，却不知道自己的幸福是什么，稍一受外界的诱惑就可能随波逐流，事实上，每一个人都有自己独有的优势和潜力，只要你能认识到自己的这些优势，并使之充分发挥，你也必能成为某一领域的杰出者。

66、信心能使人在穷困坎坷中挺起脊梁；它能使人的头脑发挥出绝顶的聪明才智、创造出非常的功绩；只要你信心十足，你自然就能把握所有存在的机会，牢牢抓住一切可以得到的机会，把“不可能”变成“可能”。

67、女孩不会只把欲望当成目的，让欲望成为一道永远填不满的沟壑，最终让自己也爬不出来；女孩也不会仅把欲望看作过程，让欲望成为可望而不可及的远处的风景线，永远只有跋涉，而不会拥有。

68、用我们的智慧找出那些埋藏在身边的快乐吧，为亲友们的支持，为孩子们的进步，为周围人的良善，为扩宽的马路，为新修的商场，为怒放的玫瑰，为酷暑的清凉，为一花一叶、一颦一笑，为四季的轮回、生命的欢腾而喜悦、幸福。

69、一个有思想和远见的人，只有依靠自己，独闯大业，才能培养做事能力。敢于放胆一搏，就不愁夹缝里挤不出一条生路来。

70、有时，遇到事情我们总会往很极端的方向去想．让躁动的心变得更加不安宁，与其这样，不如换个角度，自我调整，心情将会有所不同！

71、一个人如果不想深陷孤独，那么就要走出自己狭小的空间，学着主动敞开心扉，多与人交流、沟通，多找一些事情来做，让自己有所寄托，这样做会使孤独离你而去，心灵也就更加丰盈、更加悠然。

72、【智言慧语】按本分做去，自有幸福。候机会之来，少有成功。向坑中急行，不是正当的进步。向安稳处退后，不是怯懦的落伍。

73、艺术上从来也没听说打倒“艺术封建主义”，中国人看牡丹、紫藤、老头过小桥及天女散花、麻姑献寿……怎么就“百看不厌”呢？

74、理想便是希望，是力量和快乐的源泉。一个人的理想可以不远大，却不可缺少，否则生活就会没有目标，以至于一生碌碌无为。

75、在爱情的旅途中，到底两个人该怎样相扶相携才能走得远呢？爱是需要距离的，恋人之间不可能时刻都亲密无间，否则爱情之花就会凋谢。只可惜，女人总是后知后觉，很多道理都要等到受伤后才会明白。

76、顺利人生：先利人后利己，对得起社会，也对得起自己：普通人生：先利己后利人，不考虑社会，只对得起自己；不顺人生：只利己不利人，对不起社会，也对不起自己。

77、放下，就是要看得开。放得下，是一种智慧，它是一种顿悟之后的豁然开朗，一种重负顿释后的轻松自如，一种云开雾散后的阳光灿烂。

78、为什么有的人运气很好，而自己凡事总是不顺利？佛日：云何小因而生大果？从小种子而生大果，是故从于小因而生大果。——《佛说大乘稻秆经》

79、许多的事情并没有我们想象的那样糟糕。只是在我们自己的头脑里上演了一百次糟糕的场面，让我们信以为真。我们应该以更加平常的心态、冷静的眼光来看待世上的一切人事物，避免装进自己的套子里。

80、【得其环中，以应无穷】得其环中，以应无穷。（位子·齐物沦》）以自我为中心，这样才能应付无穷无尽的事。这就是说我们要了解自己，知道自己能做什么，做自己擅长的事才容易成功。

81、所以不一定任何人都能遇到、任何地方都会出现、任何时代都会出现的事情，而是众生共同的善业福报和诸佛的慈悲愿行双方机缘相合的结果。

82、【橘色】与我相衬的颜色，好像是橘色、深蓝色和金色。的确，我有很多橘色的小洋装。深蓝色最能给我带来平静。珠宝也是，比起银和白金来说，我更喜欢黄金。

83、俗话说．“有舍方有得。“适时地放弃，会减少更大的损失。当人们斤斤计较于蝇头小利，与身边的人大争一日之短长、论一时之高低的时候，眼界、思维与胸怀实际上已受到极大的限制。

84、很多时候，男人会让你觉得他爱上了你，其实他真没有；而女人会让你觉得她不可能会爱上你，结果她却动了心。

85、诚然，环保已经是当今世界的热门话题，是构建社会和谐的重要举措，也是社会的潮流所向。在这个物质文明飞速发展的时代，地球正在经受着前所未有的破坏，我们的生活环境正在日复一日地被污染。

86、【多出去看一看】“可以的话，我会节省时间多去旅行，跋山涉水，再危险的地方也不妨一去。外面的世界是美好的，旅游可以使人增加知识。”

87、我们有太多的愿望，一旦不能及，便成了失望。一个人最快乐的时候，是他干渴难耐时，突然有一碗清凉的水放在他面前；一个人最痛苦的时候，是当他终于有了富贵名利之时，却只剩下他自己孤零零的一人。给心灵做减法吧，简单地生活，让心灵淡泊宁静。

88、【初恋】恨不能有一千只手，把你抱得更紧；恨不能倒提时光，与你相逢更早。让星辰在空中脱序吧，除非你我结盟；让风去慌张吧，我俩之间已找不到缝隙。

89、用净土的眼睛看世界，世界才美。如同阳光照耀大地，大地一片金色。念佛人的世界是美好的；但这并不会让我们贪着这个世间，反而更加向往净土。

90、平平淡淡地度过一生，决不是我们的座右铭。我们思维中有躁动不安的火热信念，我们梦想里有绚丽多彩的壮美图景！

91、不过，抵达顶峰的过程可能也会有所差异，有的人走得轻松，有的人一路坎坷，但艳阳高照也好，风雨兼程也罢，只要怀揣着抵达终点的希望，每个人就都可以获得自己的精彩，都可以是“发光体”。

92、“等待”是一个美好而又无奈的词语。说它美好，大抵所期待的事情一定是心之所系的、向往已久的；说它无奈，因为一旦说出口，便意味着心中那份美好的期盼并未实现，我们还在寻觅的路上苦苦地摸索。

93、恋爱越谈越累的，还是趁早分手，因为爱情已经成为你们生活的负担。而把恋爱越谈越轻松的，才是好的，因为爱上那个人，已经成为生活的习惯。爱情不该是负累，而因慢慢变成习惯。

94、我们能够安分，就能发挥生命力，创造人生的意义与价值，也才能提升自己的角色。如果扮演不好现在的角色，那也就无法扮演更高的角色了。——耕云先生

95、人与人之间相处，难免产生人事上的烦恼；遭遇这些烦恼时必须忍让，千万不要起嗔恨心；除了护心，也要护口，不能口出恶言。

96、世上没有不喜欢快乐的人，快乐是自己营造的，只要愿意，你可以随时调换手中的遥控器，将心灵的视窗调整到快乐频道。

97、情景：人生非常伟大。这令你有些害怕，因为你正在等待生命发生变化，等待一些不好的事情能获得转机。◎箴言：实际上，痛苦是获得幸福过程中不可或缺的要素。你必须明白，如果受冻太久，人们将感受不到温暖。

98、不争的人，才能看清事实。争了就乱了，乱了就犯错，犯错就容易失败。要知道，普天之下，并没有一个真正的赢家。

99、起得过早的人往往摸黑，起得很迟的人看不到日出，晨曦总是属于那些适时起床的人。因此，先觉者总是先死，后觉者也一定失去先机，只有那些适时觉悟的人才占尽便宜。

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