故人言小编这次精心整理了禅机妙语,句句博大精深！希望可以帮助到大家，下面一起来阅读吧。更多更好的语录就请关注“故人言”精彩语录等着你来阅读。

1、的确，过多的欲望就如同肥胖症，会严重影响我们的生活。对财富、名利的渴求应控制在我们真正所需的范围内，控制在我们力所能及的范围内，不能透支我们的明天来换取。否则，苦苦追寻而来也是多余的，只会成为我们的负担。

2、如果说爱情是人生的一所学校，那么失恋绝不意味着你被这所学校除名，恰恰相反，失恋意味着你的晋级，有如小学升中学，大学升入研究所。

3、找准自己的人生方向，不断增加自己的含金量，这才是一个人生活幸福的可靠保证。尊严来自实力，没有实力，难有尊严。这句话是对人生百态的深刻总结。

4、人要学会与自然天地宇宙对话，向天地佛陀祈请。正如水能够感知爱的信息，自然万物都能感知爱的信息，并将它转化成一种推动世界的力量，让我们的世界变得更美好。

5、许多“聪明人”在见到“便宜”的时候，就忘了“天下没有免费的午餐”的道理。只要你坚持正道，骗子就无隙可钻。

6、生命，需要鼓舞与希望；心灵，需要温暖与滋润。幸福并非来自物质的充盈，它是一种用奉献牺牲为代价所获取的愉悦和满足感。

7、刚强好争也是一种欲望，因为刚强往往是为了减少自己的损失，而好争更是直接争得自己的利益。自古以来，生活中都不乏刚强好争之人，好争则必遗咎。为了避免遗留不必要的过咎，聪明人就会放弃刚强，不与人争。

8、为什么说想法全不可信呢?《持世经》说：“一切诸见皆名为邪，一切思维皆为是邪。”“一切念皆是邪念，有所念处皆是邪念。”任何见解、任何想法，都是邪思邪见，心念一动，邪思便冒出了头，根本不可信。

9、【幸福女人：幸福激励】最好的婚姻就是互相融合，认同彼此的圈子，爱彼此的亲人，接纳彼此的朋友。因为有彼此，你们更爱这世界的一切。

10、朱熹说“闺门之内，须肃若朝廷”，实在是强人所难；张敞说“闺门之内，夫妻之私，有甚于书眉者”，才是实话实说。

11、【给女孩的恋爱忠告】不要以为社会有丑陋的地方，就失去对整个社会的信心。不要颓废，不要空虚，不要迷茫，不要糟蹋自己，不要去伤害别人。

12、早在17世纪，著名政治家和哲学家培根就在《论求知》中写道：“求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。

13、我学到的唯物主义归纳起来两个字——实际。我学到的辩证法归纳起来也是两个字——相对。总而言之一个宇——易。

14、寒山了悟人生，鄙薄功名富贵，过着清贫而自在的生活。如同诗中所言，有生以来，他的人生哲理就是自得其乐。深山有路，却不通往尘俗世界，无心无欲，还有什么值得攀缘。一颗清净之心，恰如“圆月上寒山”。

15、爱和利是从仁义中产生出来的，为仁义而献身的人是少数，想从仁义中获取好处的人是多数。可见，推行仁义，如果没有诚心的话，那么仁义就会成为贪婪的人所借用的工具。

16、老话讲：“笨鸟儿要先飞。”人生中的机会就那么多，领先别人一步，得到机会的概率就比别人多一些。因此，不止“笨乌”要先飞，聪明的“鸟儿”也得明白先飞的重要意义。

17、【学会开拓自己的事业】自己要学会去开拓新的事业。中国职业场上到处都是黄金，就看你怎样开掘。机会到处都是，不要说没有什么发展的机会。

18、思想在如水的夜色中漂泊，心是唯一的航灯，灯不灭就不会迷航，迟早会抵达黎明的彼岸。灯如灭了，思想就会触礁，万劫不复地沉没。

19、欲如水，不遏则滔天。私欲人人有之，只是多与少的区别而已。莫作妄语说，一发恶因缘，能凿缚生死，善道不可见。甘露及毒药，皆在人舌中。

20、学佛之前，生命像一张白纸，横写竖画，随心所欲。学佛之后，生命像在纸上学写字，要端正规矩才能给人看。

21、有一种单身，并不是没有人喜欢，只是，他们不愿意用一份不是真爱的爱情，来结束自己的单身。他们一直努力着，一直奋斗着，他们不在乎别人是否知道，不在乎别人是否理解，他们只想摘下那朵一直开在心里的真爱之花。

22、万事都是缘，万事总随缘。把握机遇，随缘而住，随遇而安。学佛要以修为主，不能停留在口头上，要口说心行，心口如一。

23、其实，我们来到人世间的目的，并不只为了生存，真正的生活应该在不断地努力中得以发展，这样你的一生就不会有遗憾了。

24、别人恶口辱骂我们，或恶言相向，我们若不接受，那么这个灾祸还是要回到骂者自身。同样的道理，你恶口辱骂他人，最终还是要由自己承担。

25、迷乃是自己迷，不因境迷，不因物迷，亦非佛使其迷，又非天地鬼祥、冤亲眷属使其迷也。——《天目中峰和尚广录》

26、我们出门在外一定要稳定，不要天天“生命不息，跳槽不止”地换工作，让父母操心。要让父母知道他们的子女开车不急，不会出车祸；不饮酒，不会打架斗殴；不夜不归宿，不会去声色场所，这都是作为一个子女孝养父母应该做的。

27、随缘，是面对，是接纳，坦然面对一切外境，欣然接纳一切结果，有此心境，则无所忧畏，无善而不可求。

28、慈悲是佛道之根本，慈爱众生并给与快乐，称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦，称为悲。二者合称为慈悲。有慈悲心的人，才能普度众生，才能成佛；佛说，自作善恶，自受其报。

29、一粒沙里藏着一个世界，一滴水里折射出一片海洋，一件细微的东西里隐藏着博大的道理，一件很平凡的事情里隐藏着大智慧。只要你的慧眼足够明亮，坐观一尘一滴，便足以洞察宇宙人生的真谛。

30、朋友，当你感觉你的生活枯燥无味而好像是沙漠时，那你就去寻找友谊吧，因为友谊是沙漠中的一片绿洲。

31、包容是一种宽阔的胸襟，拥有这种胸襟的人往往会赢得别人的敬意，获得别人的好感，取得道义上的支持。而且，通常来讲，越是地位高的人，其包容越容易捕获人心。

32、你安慰我，我安慰你，让心灵之桥得以沟通，感情的天平趋于平衡，人间会荡起百舸争流的欢快，世界会充满浓郁的爱。

33、率性而为，不是放任自己的过失，而是勇于面对过去，面对失败，无视那些失败带来的自卑感，以自己最强的自信心迎接未来的挑战。

34、【不做一匹孤独的狼】不要不合群，不要瞧不起别人，每一个人都有各自的才能。别去做一匹孤独的狼。多高看别人一眼，多发现别人的优点，就有好心情与别人愉快相处。

35、幽默是一种宽容精神的体现。要善于体谅他人，要使自己学会幽默，学会雍容大度，克服斤斤计较，同时还要乐观。

36、微笑吧！它是我们抵御痛苦和烦恼的武器。微笑吧！不需要任何理由，就那样微笑。要么，常常照镜子，不是看脸上多了几道纹路，而是看看自己是否在微笑。只是微笑！

37、在人生历程中，经验、学识、专业是我们得以谋生的手段与工具，是我们走向成功的垫脚石。但正是因为它们的这种特性，有时它们也会让人自我设限，扼杀了人的思考潜能。

38、没有金钱不要紧，你的诚恳金钱买不到；没有时间不要紧，你的情义比时间更珍贵，没有权力不要紧，你的热情胜过一切权力。

39、人生一世，草木一秋，何必苦身积聚添烦恼怎样培养正确的金钱观念？佛日：生时不赍一文而来，死亦不持一文而去，苦身积聚为之忧恼，于已无益徒为他有，无善可恃无得可怙，致使命终堕诸恶道。一《佛说佛名经卷第十二》

40、【批评】不要批评你不了解的人，要趁机向他学习。不要怕受人批评。当你提出新的观念，就要准备受人批评。

41、就像信仰上帝、供奉佛祖，当你双手合十、真心忏悔、诚心叩拜时，眼前是高高在上的圣像，心中是神圣万能的神，而自己，不过是肉身凡胎、卑微低下的信徒。

42、有时候，我们的爱心就像一枚小小的火柴，能够照亮别人，也能温暖自己。爱心能积少成多，汇聚到足够的能量，便能照亮整个地球，普照人间大地。

43、一位哲人说过，幸福与快乐与否，不在于目的的达到，而在于追求的本身及其过程。你在匆忙实现一个又一个目标的时候．是否偶尔停下来，享受一下生活的乐趣呢？

44、后来才明白，原来每一个人生的当口，都是会有一个孤独的时刻，四顾无人，只有自己，于是不得不看明白自己——自己的脆弱，自己的欲望，自己的念想，自己的界限，还有，自己真正的梦想。现在，我们是否学会了珍惜。

45、鲜花说：“我是种子的笑容。”果实说：“我是鲜花的种子。”鲜花对空气说：我呼吸着你的呼吸，所以芬芳；鲜花对阳光说：我灿烂着你的灿烂，所以美丽。

46、人生第一件事应该是追求智慧，拥有智慧。但是，拥有什么样的智慧也同样重要。最好能有一种智慧，既能有助于现实问题的解决，也能有助于精神灵魂的解脱。东方的佛教智慧正具有这种综合功能。

47、【丧己于物，失性于俗】丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。（位子·刻意》）为追求物欲而丧失自我，为趋就流俗而失掉本性，就叫做本末倒置之人。

48、当我们彻底确认了自他不二，从此对于任何人，乃至任何生命现象，都会油然产生一份亲切感，而不会有强烈的疏离感和排斥性。——耕云先生

49、幸福与快乐源自内心的简约，简单使人宁静，宁静使人快乐。人心随着年龄、阅历的增长而越来越复杂，但生活其实十分简单。

50、尘世本就喧嚣，生活中十之八九尽是不如意之事。学会在生活中修身养性，你会收获得更多。这种甜美的果实，可以冲散你的不开心，让你的生活到处都是艳阳天。

51、曾几何时，你已经回到家里了，朋友的电话打来，喊你出去玩，你二话不说，马上就穿回衣服出去玩。如今，你却会懒洋洋地说：“已经回家了，不去了，累呢。”这一刻，你终于明白自己老了。

52、【享受生命】“如果可以重来，我会赤足走在户外，甚至整夜不眠，这个身体好好地感受世界的美丽与和谐。”

53、古人讲读书要“修身，齐家，治国，平天下”。这对于现在的我们来说仍有一定的现实意义。也许我们读书的目的不一定是为了治理国家，平定天下，但静坐读书的确可以修身养性。

54、一个人越谦恭，越低调，越是不可战胜的。再怎样高大的身躯，站在那里，终究有能打倒他的。但没有人能把一个躺在地上的人打倒。

55、◎不听讥谤。不要理会流传的讥讽毁谤。一个人如果经常注意（在乎）流传的谣言，则心里会愈觉难过，人一难过就有烦恼，愈没有心情去做其他正事。要知道“是非之言止于智者”，一个有智慧的人，绝不会乱传谣言，当然他更不会轻易听信谣言。

56、太阳照暖大地，青草在一切没有锄绝的地方死而复生，苍蝇也沿着墙边嗡嗡地飞。植物也罢，鸟雀也罢，昆虫也罢，儿童也罢，一律兴高采烈。惟独人，成年的大人，却无休止的欺骗自己而且欺骗别人，折磨自己而且折磨别人。

57、常有父母为孩子吵架而烦恼。师言：“那只是一种游戏；是孩子们社会经验的开始，他们并不一定认为是在吵架。父母不必去加重这种意识。”一证严法师

58、【巧言令色，鲜矣仁】子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”（《论语·学而》）孔子说：“话说得很漂亮，很动听，脸色装得很和善，但是一点不诚恳，不是仁者。”

59、【心理格言】每个人的性格中，都有某些无法让人接受的部分，再美好的人也一样。所以不要苛求别人，也不要埋怨自己。

60、许多我们认为是出于运气的成就，其实根本都和运气无关，而是因为我们能把握每天、承担责任、迈向未来。

61、保持做人的本色，就是不要丢掉自己真实的一面，用你真实的一面去体察，你就能够透过肤浅的表象，看到一个人的实质。

62、抱怨就好比口臭，当它从别人的嘴里吐露时，我们就会注意到；但从自己的口中发出时，我们却能充耳不闻。改变自己说的话，不要再抱怨。

63、年年岁岁春渐远，岁岁年年春又回。风，依然寒气未退，阳光却渐渐明媚，温暖的阳光里，我们嗅到了春的气息。光秃的树干不久就会冒出新芽，在春雨的滋润后，嫩绿会渐渐变成深绿，然后发黄、枯萎、飘落，这就是季节的轮回，也是生命的轮回。

64、做大家不愿做的事，你就脱颖而出；做好别人做不好的事，你就出类拔萃；想旁人没有想到的事，思想与众不同；如果周围都是勤快人，要想出色更难；做无人关注的小事，做好小事机会多。

65、庄子在谈到人与物时，也提出类似的思想。《庄子》写道：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。”即叫人来去随缘，而不是执著地求取，要随时放下，而不是贪念丛生。

66、【珍惜时间】珍惜时间，从眼前开始，从今天开始，今天是未来的地基，未来是今天的延续，走向美好的未来，时间不可虚度。

67、其实，人生就如同一场独自旅行，一开始就是一个人，只是突然有个人陪了你很久，当他要离开你开始他的独自旅程时，你会不习惯，沿途的风景不再吸引你，来来往往的人也不再被你需要。

68、佛法是心法，不是脑法，故仅靠大脑思维、推理、记忆、分别不能契人佛法；必须用心，成为心的需要、心的渴求、心的本能。

69、生命是个抽象的概念，却赋予了躯体最深刻的灵魂。它培育了我们的道德，充实了我们的内心，令我们思想充盈、道德不朽、精神永存，生命也因此获得了无限绵长的含义。

70、“失败也是我所需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。”——爱迪生。

71、我们都太喜欢等，固执地相信等待永远没有错，美好的岁月就这样一个又一个被等待消耗掉。生命中的任何事情都有保鲜期。

72、【智言慧语】办公事不可存私见。办私事不可无公心。办公事存私见，必致祸国。办私事无公心，必致害人。

73、一个人在社会上也许成功，也许失败，如果他是智慧的，他就不会把这些看得太重要，而能够站在人世间一切成败之上，以这种方式成为自己命运的主人。

74、美好的理想，是生活中浪花的结晶，是生命的太阳，是奋斗的目标，而不是美丽的幻影，更不是空谈的美景。

75、我们可能做不到像先觉的贤圣那样仁慈博爱，也可能做不到像善人那样积极行善，但有一件事是人人可以做到的：礼敬贤圣，为好人鼓掌喝彩。

76、【把自己当成别人】在自己痛苦的时候，如果能够把自己当成别人，那么痛苦就会减少。在自己高兴的时候，如果能够把自己当成别人，那么欢喜就会平和。

77、鹤雏从南海飞起，将飞到北海。不是梧桐树它不止息，不是练实它不吃，不是甘美的泉水它不喝。这时，鹞鹰逮到一只腐烂了的田鼠，恰巧鹓雏从空中飞过，鹞鹰抬起头看着鹓雏叫道：“吓！”

78、【放弃】放弃，并不是一种死了心的绝望，只是改变了主意。当想起心心念念的事，内心已失去了期待，于是便扭转了方向，仅此而已。

79、恋爱的时候，你看对方一眼，心里都会欢喜上几时，这种欢喜是爱情馈赠的额外幸福，无它也是理所当然的。但在婚姻里，连看她也成了一种义务，少了便是需要罪责的。

80、当你爱一个人的时候你就应该说出来。生命只是时间中的一个停顿，一切的意义都只在它发生的那一时刻。不要等。不要在以后讲这个故事。

81、真正地懂得，不是相邀，也不是牵引，更不是逼迫，而是实实在在、自然而然的明白，这样的明白，无关风月，无关功利，甚至无关风雨也无关晴天。

82、就寻找历史现象的稳定联系而言，考古学家无疑是历史学家最好的同盟军，同时也是经常向后者发难的同盟军。

83、人越长大，心越慈悲。曾经无法容忍的，也都渐渐包容。经历过遗憾的心，才加倍柔软。因为疼痛，我们得以长大。生命中有诸多遗憾，回头想来也恍然：最疼痛的记忆，只与某个人有关。

84、父母的往事，听似唠唠叨叨，却饱含着他们的奋斗与欢笑，他们人生的风雨与彩虹，这些恰恰构成了他们人生的意义。聆听父母往事，是对他们人生意义的尊重和对家庭财富的珍视。没有体谅和信任，便没有家庭的和谐。放下手机，回到你真实的生活世界。

85、伟大的事物都有一个平凡的开始，它是由平凡一点一滴累积而成的。如果说成为佛陀是伟大的，那么，他探求佛法的道路则是平凡的。

86、姑娘，你要相信，离开你的人并不是因为你有什么地方不好，他们的远走只为腾出心的位置，让更好的人住进来。你要感谢，曾在你如火如荼的生命中，总会有那么一个人，因有他的存在，而惊艳了你的年华。

87、每个人身上都有两个人：一个是精神的人，专门为自己寻求那对于别人也是幸福的那种幸福；另一个是动物的人，专门贪图自己的幸福，为了自己的幸福不惜牺牲全世界的幸福。

88、【幸福女人：幸福激励】女人可以不漂亮，但绝不能没有气质。认准一句话：只有当自己处于一个最好的姿态，才会有人来爱你。

89、生活总爱和我们开玩笑，正所谓“有意栽花花不开，无心插柳柳成荫”，在我们苦苦寻觅时，常常难窥其径，但就在我们悲伤、失望，准备放弃时，它们往往就会接踵而来。我们需要做的，仅仅是在日常的平凡生活中全力以赴，抓住机缘，超越自己。

90、人生不是纯粹的享受，而是在走一段崎岖的山路。从婴儿呱呱落地的那一刻起，就告诉我们痛苦的人生开始了，为饥饿待哺而嗷嗷大哭；乃至长大成人，又开始为名利、虚荣、为这为那而碌碌奔忙……

91、重新接受教育的机会有许多，不一定要去学校学习。学习的机会是好多的，譬如你能够随时聆听别人的谈话，那么你就能够获得知识和智慧。

92、【最大的财富】“人最大的财富就是满足于所拥有的些许东西。”许多人虽然生活清贫，却能怡然自得，就是因为他们能满足于自己拥有的些许东西。如果动辄不满于自己所拥有，只一味想要更多、更好，烦恼自然就由此而生了。唯有知足，才能常乐。

93、每一个大的成就背后都包含着一个不变的真理：“成功要靠自己。”因为成败生死，痛苦烦恼，别人不能代替分毫。佛以无限慈悲心度世间众生，然而，即使是佛，也无法代替世人感受生活。

94、【化妆】自己化妆的时候，应该研究一下适合自己脸形的妆容。让别人化的时候，有些场合需要浓妆，有些场合还是要淡抹为上。

95、你教会了我，爱一个人就是一往情深地爱着她，并且希望她也爱自己。爱一个人就是每次和她发生口角之后，为她找各种理由，原谅她的同时也是出于爱她。

96、话语之中看心态，说话影响人一生；祸事多从口中出，许愿承诺是债务；抱怨伤人的话语，终将灵验落自己。

97、对于绝大多数人而言，放弃是痛苦的，但唯有经历一番“痛苦”的洗礼之后，人的灵性才能得到升华。是故才有“难得”一说。

98、禅是清净，不是死寂；禅是修心，不是无情；禅是担当，不是避世。这秋深之日，大雁离开温暖的巢穴，却并无丝毫感伤；落叶离开筑梦的枝头，却依旧淡定从容；莲荷萎落在淤泥之中，却依旧洁净如初。

99、经有何过，岂障汝念？只为迷悟在人，损益由己。口诵心行，即是转经，口诵心不行，即是被经转。——《坛经·机缘第七》

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