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1、做人常怀敬畏心，谨慎自觉有礼貌；缺乏敬畏没修养，自以为是多碰壁；面对法规有畏惧，约束自己不违纪；不知轻重无戒畏，越轨犯规走歪道。

2、用三分之一的心思爱自己，这番话说得多么让人动容。可世间能够做到这一点的女人，哪怕仅仅留四分之一的爱给自己的女人，也并不多见。尤其是在有了家、有了孩子之后，女人大部分的心思都放在了身边丈夫和孩子身上，心甘情愿地付出，无怨无悔地奉献。

3、相比之下，金钱是最不可靠的财富。金钱毫无忠诚可言，它们没有个性，永远是那副模样，今天在你这里，明天会在别人那里，后天又可能回到你这里。可是，人们热衷于积聚金钱，轻易挥霍掉仅仅属于自己的经历，这是怎样的本末倒置啊。

4、给我的朋友——每个清晨，每张挂满露珠的树叶，每个黄昏，每片披满金光的沙滩，都渗满我悠长的思念。

5、别人要求你做违反原则的事情，那是绝对不能做的。但是，拒绝的口气应该注意，一定要婉言拒绝，要给别人讲道理。

6、【幸福语录】法国雕塑家罗丹说过：“对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”生活里有着许许多多的美好、许许多多的快乐，关键在于你能不能发现它。

7、“憾事人人有，好事古难全”，当你在为自己不是“高富帅”或“白富美”而抱怨上天的不公时，它会告诉你这个世界本不完美，残缺也是一种美。

8、生活中有失落，你也不必一味地痛苦。因为我们都还很年轻。几十年后，你就会觉得那点痛苦无足轻重，甚至更有点可笑了。

9、“糊涂”是一种世事洞明的策略，是坎坷跌宕之后的顿悟；是回避锋芒，迂回进取的大智慧。“难得糊涂”，才能不争执、不斗气，心似闲云，泰然祥和。

10、大多数人并没有意识到自己所面临的一系列身体与精神问题，其实是日积月累的赚钱过程所导致的。很多疾病是花再多钱也治不好的，可见钱财并不是万能的。心才是万能，“诸法唯心造，万物唯识现”。快乐从内心寻找，由内而外的快乐，才是真的快乐。

11、高尚的人格就如同是一瓶香水，它会让人清香四溢，使别人愿意到他身边与之交往；高尚的人格就如同是一份保险，它会让人感到安全，让人心甘情愿地把事情托付与他。因此说，无论是做人还是做事，高尚的人格都能够给人带来无数的好处。

12、请原谅我不能再停留在原地，去期盼你的身影，我们毕竟是无可避免地错过了。留下的，是那不逊于夏季温度的回忆。

13、如果我们可以晚一些遇见，不需要多久，就再过那么几年。那时候，我们不用再去小心翼翼地保持着朋友的距离，我也不会去做所谓“最好的朋友”，而是会大大方方地告诉你：我爱你。到那时候，我们再相爱。

14、每个人就像是一个纸杯，知识、涵养像杯里的水。别人不会看到你杯子里的水，别人看到的只是溢出的那一点点。当你内涵溢出的时候，自然会被发现。

15、时间用它独有的刻薄方式令我们渐渐宽宏，明白不管怎样被生活对待，依然要许诺自己明日必有太阳。沉默是成长的标志，而成熟的标志，就是如何去沉默。

16、有人请教倓虚大师：“您学佛几十年，不知道您对佛教最重要的体会是什么？”他说：“我只有六个字的体会：看破，放下，自在。”——净慧

17、大灾难要来的时候，只有一种动物不知道，就是我们人类。人身为万物之灵，为什么不知道？因为贪欲心障碍，憎恨心障碍，愚痴心障碍。这一大堆东西已经蒙蔽了人本有的那种能力。

18、此外，随缘并不是消极等待或放弃追求，而是要用平常之心看待身边的事。不要被表面的困难吓倒，如果你真的去做了，你就会发现，事情其实没有你想象的那么难，难的是你如何突破自己的内心。

19、生活之路不只一条，如果一条路走不通，那只不过是在暗示另一条路上的辉煌。适时止步，“半途而废”之后，或许你会发现，人生之路原来可以如此宽阔。

20、【佛心禅语】个人成功的基础在于承认错误，敢于面对自己错误的判断、错误的决策、错误的行为，只有这样才能从失败中吸取教训。如果面对错误只会逃避、推脱，甚至归罪于他人，这不只是工作失败，也是道德失败。

21、恋爱的时候，我们都想知道一个男人是否真的爱你，是否真的在乎你，我们常常在猜测男人的心思，就如他们也常常在思考我们一样。

22、以往的市场需求反映在大学生的必修课程表中；当下的市场需求反映在他们的选修课程表中；未来的市场需求反映在下一版的课程表中。

23、酸甜苦辣咸，五味俱全，我感谢生活的馈赠，这是一种难得的富有；赤橙黄绿青蓝紫，色彩斑斓，我追求生命的多彩，这是一种难得的拥有。

24、大半的人在二十岁或三十岁上就死了。一过这个年龄，他们只变了自己的影子。以后的生命不过是用来模仿自己，把以前真正有人味儿的时代所说的，所做的，所想的，所喜欢的，一天天的重复，而且重复的方式越来越机械，越来越脱腔走板。

25、【照片】照片总是可以流露出当时的心情，真不可思议。父母为我拍的照片，为什么总拍得那么好，因为照片中倾注了父母满满的爱：“一定把我的孩子照得美美的！”。

26、你可见过从下面打灯光的人？那时你再漂亮都像魔鬼。生活里那句“欲加之罪，何患无辞”就是坏人在下面用打灯光的方法把好人给弄成那个鬼样子的。

27、暗恋的那个人，要求的很简单，只是希望能知晓一些他暗恋的那个人的一些事情，一点想法，哪怕是一丁点也好，那么的一丁点，也会在暗恋的那个人的心里蔓延，直至他的整个世界。其实，只要她好他就会好。

28、爱得越深，伤得也就越深。正因为太在乎，才会害怕失去，才有了装在套子里的人，有近乡情怯，有暗恋，有远远驻足而不敢走近半步。

29、◎佛法认为：人生的大病是我们心中的“贪、嗔、痴”。我们都知晓“心理健康与生理健康，彼此互为因果”，但是身体的病痛，可以延请医师诊治，心理的大病，高明的医师往往束手无策！

30、生活，就是心怀最大的善意在荆棘中穿行，即使被刺伤，亦不改初衷。这世界，没有我们想象的美好，各种恶人、各种诋毁、各种打击、各种敌对总会存在。但永远不要放弃对世界的善意，不要让恶人把自己变成恶人，不要让挫折拿走生活的勇气。

31、恋爱就像胃，它强大的消化功能无与伦比，由此进入的全是世界上最纯洁的，由此出去的却是世界上最肮脏的。

32、【检查自己在不在】现在的社会，诱惑太多，痛苦和烦恼太甚，即使是老年人也不例外。所以，经常呼喊自己的名字，经常检查自己的灵魂，就能够使自己保持平静。

33、【欣赏自己】我欣赏我自己！我不怕艰难困苦，不怕坎坷路长。流水是有曲折，但总是朝前；道路虽有曲折，但总在延伸；生活虽有曲折，但总在延长。我的眼前，有一条彩虹桥，将带我到幸福的乐园；我的脚下，有一条宽广的路，将引领我走向人生的辉煌。

34、小家修行．一定要按宗教仪轨行事。在家修行则不必拘泥，一切随缘就好。唯有随缘，才能融人俗界社会。发愿在家修行却不能融入社会者，难以修成正果；只有那些懂得随缘的人，才能改变周围的社会环境；唯有在和谐的社会环境里才能更好地持修。

35、我们只要不吝惜滴水之情，摒除钱财利益的困扰，处处为别人着想，或许得到的就会是别人的涌泉相报；我们只要善行天下，终会在受助者或他人心中留下高大的形象，这不是钱财所能买得到的。

36、【豁达】有豁达的心灵，就有豁达的心态。不要为了一点小事情而愤怒或者烦恼，那是不值得的。不要总是负面心态，要积极评估。

37、恨铁不成钢，恨水不成冰，自己得到的是“恨”，而“铁”可能变成“废铁”，“净水”可能变成“脏水”。

38、凡是成功的人士，无不是经历一番苦难与艰辛的打拼，才能有所成就的。如果你没有做好充分的准备，就永远没有机遇和灵感的光顾；如果你没有用心痴情的钻研，就永远没有技艺和能力的垂青；如果你没有果敢艰辛的付出，就永远没有鲜花和硕果的馈赠。

39、远离那些不属于自己的东西。外界有太多诱惑，有时候它们看上去是合理合法的。但我要忠于自己的原则。

40、【珍珠贝】人的眼睛吹了沙，流一滴情泪。海贝的嘴里进了沙，不知不觉含成一颗明珠。沙的存在，乃为了养珠。

41、不想尝试第二次失败的人，有一个绝招，那就是一败到底，向整个世界，每一个人、花、草、事物，高举双手投降；从此溜单，走向阿弥陀佛。

42、如果对方没有说你的好话，就不要对他点头微笑。要是你不慎这样做了，无异于表示你赞同他的立场，从而把你自己置于伪君子的地位。

43、当你领悟到了的时候，说明你已经历世间沧桑情海波澜了。可是如果你不经历呢，你就会永远都不会领悟。

44、阿弥陀佛是善种的老农，一句名号是佛下的种子，我们的心便是佛下种的土地。佛不仅下种，还以光明来催熟，以法水来滋润，又挖出我们烦恼的污泥来做肥料；菩提灵苗便日日生长，到了日子，必丰收菩提的果实。

45、年轻时特别在意别人的眼光，只要别人眼光里稍微带有一点质疑或冷淡，就会特别受伤害。换成现在根本看不见，但小时候特别在意这种细节。别人的一个眼神能难过很多天。那时候，存在感来自于别人对自己的认可，用他人对我的眼光来界定自己存在的位置。

46、命运不会亏欠谁，看开了，谁的头顶都有一汪蓝天；看淡了，谁的心中都有一片花海。经过人生的荒凉，才能抵达内心的繁华。

47、即使你拥有金钱、爱情、荣誉、成功和快乐，也许你还不会满足。满足是人生无求的最高境界，只有给予和付出，你才能达到这一境界。

48、对于任何人来说，要做成一番事业，单凭一己之力肯定是很难成功的。因为不管是在能力还是在智力上，一个人的力量都显得太过单薄。朋友在竞争激烈的现代社会里显得日益重要，朋友往往使你更容易成功，也会创造出更多的机遇。

49、人生不可能完全没有悲苦，人生的悲苦就像苦瓜一样，不必去奢求苦瓜会变成甜瓜，而是应心安理得地享受生活所赐予的一切，去了解并超越苦瓜的苦，期待自己能从悲苦中去成长、感悟，品尝出苦涩味后的甘甜，那么悲苦就不再是悲苦了。

50、如果天才按照别人为他们设计的道路走，一辈子也不可能成才。只有走专属于自己的道路，不为他人的议论所左右，才能创造出自己人生的辉煌。

51、二月复三月，一一应时节。柳丝弄春风，梨花白如雪。门门法界门，法法离言说。一《宝峰云庵真净禅师住金陵报宁语录三》

52、一个人去崇拜一个偶像，其实是在利用这个偶像的一些形象，来告诉别人“我是什么样的人”。按照法国社会学大师布尔迪厄的说法，这代表了某种品味的选择。品味就是人赖以区分自己，并且试图在象征性领域战胜其他人的东西。

53、每个人都有着自己既定的立场，也因此而习惯于执著在本身的领域当中，忘却了别人也和自己一样，有着他自己特殊的一面，永远不要用自己的思维去审视别人，更不要用我们的想法去评价别人。

54、俗话说．“有舍方有得。“适时地放弃，会减少更大的损失。当人们斤斤计较于蝇头小利，与身边的人大争一日之短长、论一时之高低的时候，眼界、思维与胸怀实际上已受到极大的限制。

55、很多时候，心里明明不是那样想的，却控制不了自己而说出相反的话。究竟是我们太执着于所谓的自尊，还是我们都已经习惯了口是心非。

56、每个人或许都有一个去远行的梦想，而“行动证明一切”，任何想法和观点，无论有多么完美，若经不起实践的检验，都只是空谈。

57、【珍惜福】“你所有的财产与聿福，都不过是偶然暂借你一段时日而己，下个小时可能就有人向你要回去。”

58、总希望自己变成一片默默无闻但茁壮生长的绿叶，或者是一只能够搏击长空的雄鹰。不去羡慕那些艳丽的花朵，挣脱虚荣的魔网，展翅在自己的苍穹。

59、这样很自私是不是？可是我的爱从来就是这么自私。你不能明白，我就像一只困兽，只能在爱你的这个笼子里挣扎。

60、善于奔跑的马只需要抽一鞭子就会奔跑不停，性格爽快的人只需要一句话便可敞开心扉。有事要说就尽快说，没有事就各干各的去。

61、现实生活中，有的人对自己目前的状况长吁短叹，埋怨命运不公、生辰八字不正，让自己事业遇到挫折，婚姻受到阻碍，自己却不去积极面对。有的人好吃懒做，整天不务正业，无所事事，最后坐吃山空，一事无成，这时却怨叹命运和自己作对。

62、情景：当你还年轻的时候，你的精神生活非常自由——性关系也比较复杂。过去已然成为过去，现在的你成熟多了，但你很难从不堪回首的过往中解脱出来，你对自己的错误念念不忘。◎箴言：尽全力让自己活在当下，让自己从过往中解放出来。

63、【别去抱怨】不要去期望人生的公平，自己要去不断地努力，而不是去抱怨。自己有本事，别人自然来恭维。自己没有本事，别人自然会鄙视。

64、【组合】根据组合方式的不同，有可能事半功倍，也有可能恰恰相反。对自己来说，小A是个好搭档，但是对别人来说，也许就未必了。

65、随缘看起来不着痕迹，也没有任何勉强；胸有成竹，却不死执既定的计划；有所努力与坚持，可是又丝毫没有患得患失的不安。事成了，只是淡淡的欣慰，而没有过激的兴奋与成事后的傲慢；事不成，也只有坦然地接受，而没有难堪的懊恼追悔。

66、老话讲：“举头三尺有神明。”意思是说人做事的时候不能亏心，一旦亏心就会遭到神报应。其实神并不存在，但为人不做亏心事，在每件事上都按道德标准要求自己，这总是没有正确的。

67、尽我所能地去帮助别人，哪怕结果证明被骗也没有什么，就当自己本来就欠人家的，是一次人生债务的偿还。

68、在路上和在路上其实很不一样：若出于主动，路上充满愉悦；若出于被动，路上难免郁闷。我有解闷秘诀：让思想神游。

69、女子选夫，须注意对方的学问品行。嫁循规蹈矩的书虫儿固然不好，若嫁胸无点墨的“绣花枕”，也不高明。

70、恋爱中的女人请求她的情人是好汉、伟人，一个半神的人，又要求自己不全属于他，所以只有完整占领了他，她才会快乐。

71、【珍惜时间】有许多人都是“明日复明日，明日何其多！事事待明日，万事成蹉跎”。对待要做的事总抱着期待明天的态度，要知道，时间不可逆转，也无法贮存，只有今天，方在你的手中。如果不付诸行动，则永远是水中月，镜中花，空中楼阁。

72、【佛心禅语】佛家劝诫世人要有一颗平常心，世人却往往为虚荣心、自大心、卑贱心等诸多心魔所网。世人若能将一颗尘心从中解脱，可修圆满之功德。

73、你千万不可随着某妇人骂她的丈夫，因为骂她的丈夫是她天赋的特权，并且她骂完了还是喜爱他！你不过是空骂而已，所以只许她骂，你万不可妄加材料。

74、目标的实现，正像许多人所做的那样，不仅需要耐心的等待，而且必须坚持不懈地奋斗和百折不挠地拼搏，特别是要有专著的精神。

75、甲如理如法，认真念经；乙有口无心，也算卖力；丙则偷懒耍滑，把真经念成歪经。老和尚虽洞若观火，但不点破，无论经念正念歪，大家念完吃饭。如是天长日久，甲乙顿悟，老和尚从此听的都是歪经，寺内香火渐断。

76、眼声耳色不思议，百草颠头受用时。表里洞然无一事，端能保护腊人儿。好日我同，遇缘即照。法随法行，法幢随处建立。——《圆悟佛果禅师语录》

77、名利就像一只皮箱，在我们用它时，就将它提起，不用时就把它放下。倘若不用时，你仍然把它提在手上，便是累赘。为了名利终其一生，即使置身山间的快乐仙境，也会使精神堕入痛苦深渊。

78、许多人将爱情摆在婚姻的第一位，然而，爱情不过是一时的激情，像燃烧的木柴一样，火焰过后是灰烬。只有彼此尊重，善尽义务，才能培养出最深沉的爱。

79、不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，是你精神的支柱。无论何时何地，都要学会独立行走，它会让你走得更坦然些。

80、挫败使人苦痛，却很少有人利用挫败的经验修补自己的生命。这份苦痛，就白白的付出了。小聪明人，往往不能快乐。大智慧人，经常笑口常开。伤心最大的建设性，在于明白，那颗心还在老地方。造化弄人，人靠自我的造化弄天。

81、气恨心招致横祸临门，带来的灾难最重。有人说，我什么坏事都没干。可你有气恨心，最易招横灾。所以说，气恨是被鬼拿住了，自己不当自己的家。

82、尽管人生已经过去一半，但是还要有一定的信念。人的物质生活固然重要，可是人的精神生活更重要。信念是一种力量，可以促使我们很好地生活。

83、烦恼不必放下，因为对于佛祖来说，本就不曾提起；礼佛本是好事，但与其惦记着礼佛这个过程，不如将这个念头抛却。

84、奢侈就是穿着昂贵裙服却如同身着T恤衫一样安逸自在。如果你没有这份自在，那你就不是一个习惯奢侈的人。你只是一个买得起东西的有钱人。

85、【让自己充满负面情绪】人生会充满诸多不顺，应该学会把振奋人心的口号喊给自己，遇到困难时，仍然选择微笑并热爱生活。

86、一个能控制自己情绪的人，就能控制自己的未来。一个能自控自己不良习惯的人，比如上网打游戏、嫖娼、赌博等恶习惯，一生就会平安，吉祥如意。

87、人因为容易陷入执著，所以经常生活在成见、偏见和刻板观念之中。相对地，我们却生活在不断变动的现实中，生活是不确定的、变动的。尤其是现代人，生活在变迁快速的社会里，如果执著于过去的情绪、态度和观念，就会发生适应上的困难。

88、恋爱就像清代宫廷体裁的电视剧，又臭又长，却人人爱看，仔细看去，除了吃喝与下跪的镜头，再无其他。

89、过度的欲望会导向贪婪——一种极度扩张的欲望，根植于不切实际的期盼。想要矫正贪婪，只能从内在的满足开始。保持少欲知足的人不但没有痛苦、无有疲劳，还会获得身心自在。056

90、接纳生活中的不安全感和不断的变化，我不会因此而感到愤怒和怨恨。相反，我要播撒爱和宽恕，并且明白这一切都会过去。

91、让心灵放弃贪婪的负担，就可以不被物欲所惑。放下心灵的重负，就可以在人生的道路上，择精而担，量力而行。

92、今天是未来的第一天，我不要虚度。今天的无所事事、好吃懒做对自己未来意味着一个坏的开头。我不能推迟未来计划的开始。

93、后汉司马徽说：“识时务者，在乎俊杰。”这句话常被一些投机的人与趋时或盲从之辈误解了。要知投机不是识时务。趋时与盲从，也不是识时务。识时务是遇着一个时会，知所当行，抱定一个正大的目标、合理的见解，应付当前所发生的事务与时机。

94、【心理夜读】我爱你，不光因为你的样子，还因为，和你在一起时，我的样子。我爱你，不光因为你为我而做的事，还因为，为了你，我能做成的事。

95、【幸福女人：成为一个处处受欢迎的人】一个优雅的女人必定是一个受欢迎的女人，孤芳自赏算不得优雅，冷漠自私更算不得优雅。真正优雅的女人懂得友善地对待他人，有优雅的社交风度和得体的言谈举止，使人倍感亲切，如沐春风。

96、【智言慧语】在你高谈阔论的时候，若有人对你提出抗议，你不必以为他是你的仇敌。你正当引他为你的同志。因为他若是一个深沉的人，他决不肯打断你的话头，他反要听你到底要说些什么。

97、失去这个人之后所感受到的寂寞、苍凉、痛苦，在你还没恋爱以前就存在了。你所谓的爱只是一种刺激，暂时掩盖你的空虚。你通过另一个人来逃避寂寞，利用这个人掩盖寂寞。你的问题不在于这段关系，而是你自己的空虚。

98、饱经人世风霜的人，任凭人情冷暖世态炎凉的反复变化，都懒得再睁开眼睛去过问其中的是非；看透人情世故的人，对于世间的一切毁谤赞誉都无动于衷。白隐禅师也许不是这两种人，他对毁誉褒贬一任世情的心胸是何等旷达。

99、见人之长，容人之短，对他人的优点要善于欣赏、敢于利用，而对他人的缺点则要懂得包容、理解，如此方能做个明明白白的“糊涂”人。

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