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1、朋友不一定要门当户对，但一定要同舟共济；不一定要形影不离，但一定要心心相惜；不一定要锦上添花，但一定要雪中送炭；不一定要天天见面，但一定要放在心里。友情最可贵的不是曾一同走过的岁月，友情最难得的是分别以后依然会时时想起。

2、恋爱如同飞机起飞时的滑行，结婚就好比离陆、升空，能否起飞就决定于恋爱。恋爱与结婚时的激动便是人生长途的开端。对旅行者来说，必须有一架面对任何风暴与狂乱气流都稳如泰山的飞机，因此，我希望你们在起飞前一起好好检修一下机体。

3、学校不过如同一座“镀金炉”。社会确实如同一块“试金石”。你镀的金愈薄，愈抵不住试验，不久就要露出你原来的“胎子”。

4、如果把自己的脸迎向阳光，那么就不会有阴影。一个乐观者，在灾祸的里面看到机会的存在。一个悲观者，在机会的里面却看到灾祸的存在。只要不失去信心和希望，就不会失去自我和机会。

5、摩登二字，在中国辞典里寻不到，不过是英文modern的译音，是“合于时代”的意思，然而在英在美，若将modem加于girl之前，就含着讽刺或嘲笑的意味。我中国女子，切不可误将摩登姑娘奉为典范，认为光荣！

6、其实，一切真正的爱情都是未完成的，而好的爱情则应该使爱情始终保持在未完成的态势。也就是说，相爱双方之间要始终保持着必要的距离和张力，双方要把对方看做独立的个人，看成是一个永远需要重新追求的对象，绝不能一劳永逸地加以占有。

7、慈悲是佛道之根本，慈爱众生并给与快乐，称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦，称为悲。二者合称为慈悲。有慈悲心的人，才能普度众生，才能成佛；佛说，自作善恶，自受其报。

8、▼至于我们曾订下的山之盟呢？我们所渴望的水之约呢？让它等一等，我们总有一天会去的，但现在，我们已选择了从俗。

9、物随心转，境由心造，烦恼皆由心生，活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。只有换一种心态去面对这世界，你才会感到其美好。

10、世界上如果缺少了信任，这样的世界如同伸手不见五指的黑夜，所有的人都不敢轻易迈出脚步，因为不知道前面究竟是天堂还是地狱。人世间如果没有了爱，这样的人世仿佛宇宙中流浪的孤星，永远没有可以停靠的港湾。

11、【幸福女人：幸福激励】每个女人都希望自己青春永驻，但我们最终都会老去。所幸的是，女人即使没有青春，还有精神，还有女人味。女人味是一种恒久的魅力，与年龄无关，与身份无关，永远散发着引入入胜的魔力。

12、如果将我们人生道路上的一切艰难险阻比喻成一个山洞，那么身陷困厄的我们就如同这个被困于山洞中的人一样，是否能够突破阻碍、获得成功，关键在于我们是否能够直面困厄、坚韧拼搏、奋勇前进。

13、【在威尼斯：欣赏艺术品】在我看来，你应该提高对雕塑和绘画的鉴赏品位，不要把兴趣浪费在无聊的琐事上。前者总是与历史和诗歌相联系，后者只会受素质低下之人的追捧。

14、人生在世，不是不能有欲望，欲望在一定程度上是促进社会发展和自我实现的动力。可是，除了生存的欲望之外，要扼制欲望的“邪火”，时常提醒自己要淡泊明志。只有舍弃一份欲望，才能得到一份幸福。

15、微笑像一杯热茶，滋润着我们干涸的心田。微笑似一缕阳光，温暖着我们的生命。生命是高贵的，让我们给他加上一个有力的标志，向生命的每一个方向微笑。

16、人总有得意和失意的时候，一时的得意并不代表永久不失意，而在失意的情况下，如果不能把心态调整过来，就很难再有得意之时。生活很平常，不要想太多，一切平常对待，就能达到快乐无忧的境界。

17、【不要随便与人约会】去陌生的地方，一定要把路上的主要特征马上记住。俗话说，进去的时候就要想着怎样出来。不要随便与陌生的人约会，特别是女孩子更为重要。

18、在学习中．你必须承受压力．才能不断挖潜力．提高能力。困难并不可怕，可怕的是不愿努力奋斗，却怀着沮丧和气馁的心情过早逃避和放弃！

19、人人都有一个圈子，可大可小，你进入了什么圈子，就选择了什么样的生活；你要改变一下生活，你就要突破一下圈子。

20、很多事情，我们不相信不代表没有，切不可盲目拒绝，也不可盲目崇拜。盲目崇拜叫迷信，盲目拒绝也叫迷信。所以，对不知道、不懂的事情，我们不能随便下结论，要深入了解。

21、【幸福语录】懂得珍爱自己，把自己当作生命的重心，说通俗些就是倡导人“自私”，虽然这与我们“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的“仁”道大相径庭。‘

22、假如你心存怨恨，那么它不仅会阻碍你心智的发展，而且使你无法判断那言论到底是对还是错。——《佛陀的格言》

23、死亡散发着腐烂的臭气，裹着令人恐惧的盖尸布，冷漠无情、没有个性、难以捉摸，永远像一个严峻而凶恶的谜一般站立在人的面前，思想不无妒意地研究着她。那善于创造、像太阳一样明亮的思想，充满了狂人般的胆量，她骄傲地意识到自己将永垂不朽……

24、在生活中，最强有力的善待，就是理解。命运向你挥来的鞭子，常常，只是要你把头抬得更高，背脊挺得更直。路，难不难，脚知道；事，顺不顺，心知道。生活中的好多事情，喜也好，悲也罢，感受都是自己的，外人，只是猜测，只是推测。

25、在喧嚣处，修得暇满身，真正的清闲应是身处繁华世间，心中能不生浮躁，不起烦恼，拥有一颗无分别的心，从容面对任何境遇。

26、在打倒一切之先，先须打倒自己的私心。在建设一切之先，先须建设自己的人格。私心如重担，重担不除，不能实行打的举动。人格如精神，没有精神，不能行建的工作。

27、【给父母提高孩子免疫力忠告】宠爱是害。必须学会爱孩子，宠爱孩子不是爱，而是害。现在什么都替孩子做了，将来孩子就是社会的弱者，结果孩子有一天还恨父母。

28、明月几时有，把酒问青天。不知世界末日，何时会出现。天中宫阙再展，人间风云突变，翻身奴隶把家还，与我共赏十五之月。亲爱的，十五可否一见？

29、“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”此句出自唐代杜秋娘《春缕衣》。花开的时候就应该毫不犹豫地把握住大好时光，将花儿折下来，收入怀中。而不要等到花儿都谢了再去空折枝。这句话意在劝人在珍惜时光的同时，不要蹉跎了大好的青春。

30、◎佛教常用“明珠在握”比喻“佛心般若”并不在高远之处，而是人人可以掌握的，“石中之火，不打不发”，石头虽然蕴藏天然火种，可是不经敲打是不会绽放火花的，我们人人心中都有佛性，但是如果不修不证，就如同怀中虽有珠宝而不知取用一样枉然。

31、时光匆匆，太匆匆，我站在这个细雨濛濛的异乡的黑夜，想起离开我遇见你的那年，已经七年多了，都说七是一个劫数，足够消磨一对爱人的激情，记起见你最后一面的那年，也已经四年多了，听说四年是爱的长度，足够忘记一个自己爱的人。

32、【造机会变命运】成功机会人人有，成才之前都一样；没有机会不抱怨，不失机会需准备；机会出现不显眼，其实就在你身边；仔细观察找机会，抓住机会出奇迹。

33、痛苦使人深刻，但是，如果生活中没有欢乐，深刻就容易走向冷酷。未经欢乐滋润的心灵太硬，缺乏爱和宽容。

34、劝别人的时候，倒是永远心思透彻，看淡红尘，拿得起放得下。承担他人的痛苦的时候，我们都分外坚强。人好像都是这样：处理别人的事情总是大刀阔斧，一把抓住主要问题，轮到自己却沉浸在细枝末节不肯放手。

35、巢知风，穴知雨，不用安排，自成规矩，历历靡缘，间间何遇乐哉？林鸟渊渔，一笑相忘尔汝，且道，如何体悉恁么相应去？还会么？——《宏智禅师广录》

36、受到挫折与磨难的人，其实也很幸运，起码他有机会品尝生命的真谛！受挫之时往往是一个人成熟最快的时候，每一次挫折都是人生的一个终点，又是迈向更高的起点。

37、给心灵一个假期，才是真正的放假；放下一切烦恼，才是真正的休息；打开被我执束缚的结，才是真正的自由；从痛苦中彻底解脱，才是真正的享受。

38、现今，有知识的女子，全主张男妇平等；然而又为什么，她们选夫的标准，都愿意嫁一个家产、年龄、学问全高于她们的呢？

39、祝福我们的亲人，祝福我们的朋友，也祝福那些与我们意见不合的人。即使有些人曾经伤害过我们也不能改变我们对所有人的祝福，因为在我们的心里如果有了恨意，我们的内心世界就会黑暗。化解烦恼冰，人生更从容；祝福他人，完美自己的人生。

40、【佛心禅语】人生并不总是一帆风顺的，没有什么人可以做到自始至终皆是胜利者。犯错误是在所难免的，问题的关键就在于，你知不知错。

41、用慈悲心来关怀他人，乃至遍及于一切众生；要用智慧心来观照自我，乃至微细的每个念头。慈悲如两足，能遍行各地、了无障碍；智慧如双目，能洞察真伪、发现实相。

42、不管是从佛法修行的角度还是从人生幸福的角度来看，克制一个欲望，要比满足它，接着继续满足它带来的无数个欲望要更容易，更能让我们感到快乐和满足。只不过我们已经被欲望迷住了双眼，看不透这个问题的本质罢了。

43、【富有】当你觉得自己很富有的话，首先，言行会发生改变。之后，为了达到“名副其实”，内心也会改变。

44、不论是哪一路来的英雄，视死如归是第一条件。因为这是一种信仰，尤其是军人。但是这和图财害命、草菅人命、杀人不眨眼不一样，那不在英雄之列。我指的英雄是在死亡和生存的关头上，为了自己的信仰而献身的人们。

45、不管那些是非是别人强加给自己的，还是命运故意捉弄人，你都要牢记：是非由心生。心中能忍才是安身立命的法宝，才是成就大业的利器。只要在心中培植一棵忍耐之树，就能结出甘甜的果实。

46、很多人都说做生意没客户。我说你和客户不沟通，别人都不认识你，怎么能做你的客户？想做你客户都不知道怎么做！所以说，人要多关注自己，而不是去关注明星或者他人。关注明星、他人，对自己又有什么帮助呢？

47、无色彩的爱——“时”不计长短，“地”不分远近，“人”不分宗教与种族，只要有苦难，我们看得到、听得到、做得到，都应尽量去付出，决无希求回报的心念。爱得普遍，爱得透彻，爱得干净利落，就是“无缘大慈，同体大悲”的纯净真爱。

48、每个人都希望自己的人生能够一马平川，然而，生活并不能让每个人都如愿。人生不如意事十之八九，所以，承受人生的不幸就成为了我们立足于这个世界的一种能力。

49、光明磊落成事业，正气驱邪利发展；投机取巧利不长，一时得势更猖狂；阳奉阴违无事业，取巧欺诈毁前程。

50、欲以出世精神做入世志业，必须抱持：“绝对要任劳”、“绝对要忍怨”、“绝对要有爱”、“绝对心存快乐”……这是佛教精神的“绝对论”，也是与世间法“相对论”所不同之地方，更是利生事业臻至完美境界之关键。

51、生命虽然弥足珍贵，但日常的生活却是平凡而琐碎的，这就需要我们学会欣赏，欣赏平凡生活里的美丽，从而去感知生命的快乐。生活就像湖泊中荡漾的涟漪，平凡却不乏美丽动人；生活也像绿叶上滚动的露珠，渺小却依然晶莹剔透。

52、曾经匆忙地奔赴外面的世界，现在明白过来，远方的风景与美好其实身边就有，只不过是赶路人忘记了停下来。我们急切地要去看看别人的草原别人的树林，从未闭上眼看看自己心灵的样子。

53、灵魂只能独行，因为我们都有能力决定自己的方向，却没有能力控制别人的道路。如果偏要把别人拉到你的生活轨迹上，或者你又要强行的进入别人的世界，最终的结果无非只有两种，要么在自己的世界里等死，要么在别人的世界里被扯得四分五裂。

54、国学大师南怀瑾先生在告诫年轻人时说：“想要有所成就，必须寂寞一辈子，而且光是甘愿一辈子寂寞还不够，你得喜欢上寂寞，懂得如何去享受寂寞。”在生命的长河里，只有耐得住寂寞，你才能成为一个弄潮儿，在风起浪涌中屹立潮头，永不迷失。

55、清净无染是戒；知心不动，对境寂然是定；知心不动时，不生不动想，知心清净时，不生清净想，乃至善恶皆能分别，于中无染得自在者，即名为慧也。——《大珠禅师语录》卷上

56、我们很容易把正在遭遇的每一件事情都看得十分重要。然而，事过境迁，当我们回头看走过的路时便会发现，人生中真正重要的事情是不多的，它们奠定了我们的人生之路的基本走向，而其余的事情不过是路边一些令人愉快或不愉快的小景物罢了。

57、与人说话的时候，要学会心平气和。即使有再大的怒气，也不要大喊大叫，因为你的大声，除了扰乱自己的心神，并不能让事情变得更好。歇斯底里的吼叫征服不了别人，却只会让你在疯狂中失去理智。

58、我们总是这样，在三十几岁时才能过上我们二十几岁时所希望的生活，那时我们开始再次定义青春或浪漫；而遗憾的是，一些人在到达时，已忘了曾想要的。

59、佛法是救世的良药——因为世间的众生，常处于病与贫的状态中。无论天然灾害或人为祸乱，都是因为不调和而引起的病态；既然产生病态，即需治世的良药，佛法就是最好的良药。

60、我们平时斤斤计较于事情的对错、道理的多寡、感情的厚薄，在一位天神的眼里，这种认真必定是很可笑的。我们都在表象中生活，有什么事情是值得计较的！用终极的眼光看，人世间的一切纷争都如此渺小，如此微不足道。

61、情景：忙碌一天后，再也没有比爬上床看本好书更妙的事了。不幸的是，你在看书的时候总打瞌睡，因为你太累了。◎箴言：看书时，每半小时都需要休息一下。闭目养神一两分钟，再把注意力拉回到自己的呼吸上，体会自己的心智和身体重新充电的感觉。

62、【佛心禅语】命运是掌握在自己手里的。自伞自度，自性自度，求人不如求己，除了自己之外，还有谁能做你的依靠？

63、我现在才明白什么是情执。情执是对情太重，思想执、心理执、行为执，会得三苦：思想苦、心理苦、身体苦。最苦如梦，多少人死在梦里？只要心里清净无染，就可除苦。

64、生命靠营养支撑，营养来自吃饭，那么是为了生活而吃饭，还是为了吃饭而生活-不要总是抱怨生活是一杯苦酒，因为我们还不懂得生活的真谛！当我们松开紧锁的眉头，用稚嫩的双肩挑起生活的时候，它是一杯美酒……

65、【处事圆融，可助成功】懂得顺应各种对象、不同环境来改变自己的态度，以最恰当的方法让对方接受自己的主张，就可能助你成功。

66、生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时也会给人自身注入一种强大的内在力量。

67、生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么，关键是我们的心灵是否充实。对于生活理想，应该像教徒对待宗教一样充满虔诚与热情。

68、【幻想】【原理原则】无论什么状况下都有效的法则。一个人的人生只会经历他所构想的、关注的事，这就是人生的原理原则。

69、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。踩死一只蚂蚁都是罪过，何况一只逃命的小鹿？与“爱惜飞蛾缠纱灯”的佛家相比，我们多给小动物们一些关爱，其实也就是多给人间增添一份关爱。

70、柏拉图问老师苏格拉底：“什么是婚姻？”老师仍然让他去麦地选一株最大的麦穗回来，这次可以在麦地里来回走。柏拉图走了一圈回来，手里拿着一株麦穗对老师说：“这就是我看到的最大的麦穗。”老师说：“这就是婚姻。”

71、我们要行无相布施，不要执着于有相布施；布施功德的大小，并不是从形式上衡量的，而是要看你布施愿心之大小决定的。

72、【继续去努力】大学毕业以后，并不意味着完成了自己的学业，这只是人生的开始。所以，不能去享受，不能去潇洒。要继续去努力，掌握生存的本领。

73、◎慈航大师曾说：“只要自觉心安，东西南北都好。”佛经中也一再开示：“心净则国土净。”即使我们置身于冰天雪地、焚风熇火，抑或处于荒山野幕、茅篷草芦，只要心安理得，一样都能怡然自得。

74、所谓征“女友”者，不过是包暗娼的别名，既可防花柳病的传染，又可避免寻花问柳的声名。这种人反以文明自居，反说尊重妇女，我只以为是“大爷有钱，女子肉贱”。

75、夫妻和睦也算尽孝道，夫妻打架视为不孝，为什么？夫妻打架时，父母会想，我儿子万一离婚了怎么办？或者，我这女婿天天欺负我女儿，怎么办？

76、人生如舞台，有人一生劳苦，有人先苦后甘，也有人先甘后苦，如何论断谁最幸福呢？只有充满爱心的人最幸福！

77、人笃信并依行算命之言，惟恐犯忌。师言：“佛教谈精神超然，心正则气盛。在佛门中，日日月月都是吉祥时。”

78、圣人鄙视虚名，视虚名为国之敌、人之敌、己之敌。佛家的得道高僧无不视虚名为身外之物，连沾染了一丝闲名都要在死前除去，好以一具清清净净的内身去往极乐西方。

79、那时，我多想如风一样去轻轻抚摸你的长发，让你丝质般的发丝滑过我的面颊，然后，我揽你在臂，走过春潮萌动的夜色，去听虫儿唱歌。

80、失去的既然已经失去，又何必再在那痛苦中去追忆！我们存在着就是因为能更好地活着，能够使生命在失望中寻找新生的起点！

81、英国查特顿说：“世上最快乐的国家，是那没有历史的。也可以说是那没有妇女的。”我看他那第二句话，有点过激。没有妇人，焉有人类？没有人类，焉有国家？可以改一句说：“最快乐的国家，是那少有恶妇的。”

82、情景：你正等着做一个外科微创手术，但你对医生、医院以及手术过程中可能出现的失误深感恐惧，并被这种恐惧所打倒。◎箴言：你可以把自己的关注点转移到别人身上，这样就能克服恐惧。当你看到别人脸上的困难时，你自己的恐惧将变得不那么重要。

83、【幸福语录】人不可能抛弃名利，完全满足于清淡生活，但对那些不必要的欲望，至少应当有所节制。一个人的欲望越多，他所受到的限制就越大，一个人的欲望越少，他就会越自由、越幸福。

84、【为自己喝彩】小草虽然没有鲜花的绚丽和芳香，却从来没有失去过生存的信心；小溪虽然没有江河的壮丽，却从来没有停止对美的赞歌；雪山因为有平原的衬托更显得伟岸耀眼、晶莹纯洁。拥有自我，人生就得到了一种升华，生命就会灿烂如阳。

85、过去已成虚幻，不用牵挂；未来尚为梦想，不必担忧；踏实于现在、把握现在，就与过去和未来同在。生命是最宝贵的财富，人只要还有一口气在，就有无限的希望。善用时间，在心灵的安定和谐中，把握当下每一刻，就能走向精彩的明天。

86、Nobodycangobackandstartanewbegining,butanyonecanstartnowandmakeanewending.没有人可以回到过去重新开始，但谁都可以从现在开始，书写一个全然不同的结局。

87、【幸福语录】为自己的幸福而活，但不可自私。幸福是无私的，为别人带来一份幸福的同时，自己也能得到同样的幸福，而带给别人烦恼的同时，自己也会得到一样的烦恼。

88、人有了慈悲之心，就会变得善良。人一善良，心就宁静。宁静之心能让我们的身体远离喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。善心犹如春雨，默默地滋润身体，它能让气变得柔顺，让血变得通畅。

89、【你心底深藏的梦想是什么】作为餐后甜点你会选择下列哪样A、栗子蛋糕B、士多啤梨蛋糕C、新鲜水果D、朱古力甜品E、水果派。

90、我国人民现状，实在可笑。有些乡间的男女，还度十五世纪的生活；有些摩登的男女，已经超过二十三世纪了。可谓：“新的太新，旧的太旧。”

91、【学会仰望】天空下的我虽渺小，望着天空，心中依然燃起希望。在群芳争艳的花园，做一枝普通的花朵，装扮春天；在绿色葱茏的树林下，做一棵平凡的小树，点缀大地；在涓涓流水的小溪中，做一朵微小的浪花，梦想海洋。

92、一个人在一生中做一次好人是容易的，但要终生都做好人是难的。我要用辛勤的汗水和进取精神来塑造我个人未来的理想花环。

93、我不是那种痴情绝对的狂追者，更不是那种对感情冷漠无情的人。我只是让希望继续在喜欢他的路途中静静的，轻轻地呼吸着。

94、使心情轻松的第三要诀是不做不能胜任的事情。假如我们身兼数职，却顾此失彼，又有何快乐可言呢？或者用非所长，心有余而力不足，心情又怎么会轻松呢？

95、快乐像春天路边的小花，有人忽略了，一闪而过；有人发现了，视而不见；有人却在欣赏之余，又把它采回家插在花瓶里继续绽放。

96、我们不应被行家之言所吓倒。当遇到我们确实熟知的领域，如我们的身体、我们的家庭、我们的住所，让我们听完行家如何说后，自己再做主张吧。我们的推测或许和他们的差不多，有时可能还要比他们的强些。

97、即心名慧，即佛乃定，定慧等待，意中清净。悟此法门，由汝习性，用本无生，双修是正。——《坛经·机缘第七》

98、心态乐观，烦恼不沾边，幸福快乐；心态悲观，看阴暗面多，不见希望；心态消极，处处不顺心，自寻烦恼。

99、囚犯们能有这样的感情，这样的自觉性，让我们动容，而带来这一转变的凯瑟琳更让我们感动，从她身上，我们明白有一种力量能融化任何坚冰一样的心，那便是爱！如果你心中有爱，不要隐藏，因为某处或许正有一颗或孤独或冷漠的心需要你去化解！

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