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1、世界上的事情本来是平等的，一切都是平等的，差别只是它的相，平等是它的性。我们要离相而证性，这样得到的受用才是究竟的。

2、你爱上了自己，没有任何缺点，全都是完美的，你将最完美的你，展现给世人，你每天都将是一个礼物，是一个作品，是一个奇迹。

3、学会用自己高尚的人格去塑造他人高尚的人格，以一个博大宽容的胸怀去接纳他人，建立一个温馨和谐的氛围。当我们用贼眼看人时，人人都是贼。当我们用佛眼看人时，人人都是佛，做人讲究的是要要温。

4、一个糊涂人，只要掌握了权力，就可以把一大堆人搞得糊涂。一个聪明人，如果没有权力，却无法让一大堆糊涂人变得聪明。一个强大的人，只要用捧的办法，就可以让他变得弱小。一个弱小的人，给予必要的鼓励，却可以变得强大。

5、邂逅之遇可能结下稀世知音；终身相处有时竟成过眼烟云。人之交住在于相互能付出多少，同时相互又能吸收多少。最有魅力的交往是相互都能从对方身上发现自己最需要的东西。

6、讲究孝道是中国自古以来就有的优良传统，古训云：“百善孝为先，行孝当及时。”应该说，“孝”是人伦之始，立人之本，人类有了基于“孝”的人伦后，才开始迈向“家”的天地，从而走向文明。“孝”乃是礼仪之邦的中华民族的精神支柱。

7、有所用的，必定假借于无所用，这样才能牢固地掌握有所用，更何况什么也不用呢？那么，万物则无所不可用呀！

8、海纳百川，有容乃大，要想成就一番事业或者练就一种至高的境界，就应该懂得适当的“糊涂”，包容一切，原谅一切，像佛陀一样大肚能容。

9、“贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。”痛苦和烦恼从贪婪开始，快乐从自我满足开始。贪婪是一切不幸的祸害。

10、【致自己】有志者、事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。（蒲松龄）

11、情景：当你早晨洗脸时，好好想想你面前的崭新的每一天以及自己能做的所有好事。◎箴言：每个清晨都会带来一次重生，给我们带来紧迫感，这是精神生活的重要组成部分。

12、我们都明白，其实我一点儿都不恨你。因为记忆是真的，快乐是真的。只是，我是干堆雪，而你是长街，日出以后，注定要彼此瓦解。但是，那些曾经的记忆是属于我的独家记忆。

13、值得信赖是幸福的，而为他人的信赖负起责任是高尚的。学会去信赖他人，因为它是我们与他人进行交往的必要前提；学会用责任回报别人的信赖，因为能获得别人的信赖是一种人格的荣誉。

14、禅宗认为，每个人都有一颗平常心，但世上却很少有人能体会到真正的平常心。其实，一味苦修苦坐，执著于形式，是凡夫俗子的境界，只是在生命的表层停留不前。只有内心安宁不被世事所迷惑，才能找到生命的真谛。

15、．人性的微妙：有人口渴，可以为之解渴，不可为其止渴。让人饱受乐趣是危险的，它会使人对那些最永恒的卓绝的事物不屑！人可以受苦，但却不能受惯。

16、【智言慧语】困难是欺软怕硬的。你愈畏惧它，它愈威吓你。你愈不将它放在眼里，它愈对你表示恭顺。古今中外一切伟人，所以能立下惊天动地的事业，留下永久不死的声名，最大的原因，就是起于不怕困难。

17、生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见；遇见了，却来不及相识；相识了，却来不及熟悉；熟悉了，却还是要说再见。对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见。

18、最好的思路能够事半功倍。可以有两种方法爬上橡树：一是去爬橡树；二是坐在橡树籽上面。好的思路能够帮助你很快爬上去。

19、“为人莫做亏心事，半夜敲门心不惊。”只要不做没有违背良心的事情，就能够心安理得。这样，即使是半夜有人来敲门，也不会心惊胆战。意在告诉我们做人要坦荡，不做坏事。

20、有些人，不是真的脾气好，只是有爱，自愿脾气好；有些人，任性，不是真的任性，她只是在有人爱时，才这样——撒娇。

21、要善于与人和谐相处人人应学和敬合群之法，诸贤者亦皆赞叹和敬之善。若能互相和敬，住于正法，则必得瑜伽之乐，即相应佛法之乐。

22、如果妈妈先于孩子吃一口冰激凌，人们认为她想试一试冰激凌的温度对孩子是否合适；如果保姆做了同样的事情，人们认为她想自己解解馋。

23、在我们成长的青春里，总会遇见优秀得耀眼的人。我们不停追赶却总是匍匐在他们的影子里，那些自卑和敏感让我们学会努力，当我们也渐渐优秀时，才发现是他们指引了我们的青春。

24、“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”当你快乐时，不妨尽情享受快乐，珍惜你所拥有的一切。而当生活的痛苦和不幸降临到身上时，也不要长久怨叹、悲泣。

25、【智言慧语】人，一味的责人，无处不是荆天棘地。人，一味的责己，无处不是舜日尧天。人生的进步与成功，全是由责己而生。人生的退化与失败，全是因责人而起。

26、人最忌讳跟别人比较，因为比较容易起分别心。分别心会使人产生贪、嗔、痴三毒，引导一个人不断追求，从而否定自己如来的生活。——郑石岩

27、佛学上有句话叫“心无所住”，即一个人的心执着于什么，就会被什么困扰。看重名利的人，他的心就往往只停留在名利上，进而被名利困扰、劳累，人生也就变得索然无味。淡泊名利，方能还自己的心灵自由。

28、人生不如意十有八九，看破不如看开。红尘繁复，看破世间种种的七窍玲珑心又有多少呢？一颗慈悲的心，才可以让生命如虎添翼，抽干一切浮躁在心中的恶水，注入一股清新的泉流，还一个清静的灵魂，容江海之天下。

29、在人生旅途上偶然结识的路人，因为灵魂某处的相似，牵起了手，彼此微笑。但曾经的相聚都如不得不告别的风景一样，留在那儿，成为一次次回忆的主角，仅仅是一次回忆的主角而已。

30、既然每个人的历史都由自己执笔去写，那我们为什么不尽量写得好一点呢?机遇不是天上掉下来的，只有播种才能会有收获，一味索取的人永远得不到机遇。

31、【距离产生美】蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。（诗经·蒹葭》）河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中人儿在何处？就在河水那一方。给爱情留点空间，这样爱情之树才能呼吸到新鲜空气，开出芬芳的花朵。

32、我们这个时代有太多的人需要精神扶贫、灵魂扶贫。我承认，自己就是其中的一员。国家应该设立一个专门的扶贫机构，帮助需要的人们精神脱贫、灵魂脱贫。

33、人若能在宁静的心态下生活，便会有精力欣赏世界可爱的一面，体会世间的人情道义和善良，因而才有机会享受真正属于自己的生活。

34、优势与缺陷虽有一定的区别，但并非绝对，关键是如何认识与对待。只要善于发挥，即使原来认为的缺陷，也会被超越过去变为优势。

35、般若智如大火聚，诸贪爱水，逼之则涸；诸烦恼薪，触之则焚；诸愚痴石，临之则焦；诸邪见稠林，无复遗余。——《竹窗二笔》

36、以平常心对待不平常事，则事事平常。但平常心并非“四大皆空”，平常心更不是消极遁世；平常心是一种境界、一种积极的人生。

37、只有奉献、付出，我们才能让财富用在最有用的地方，实现它的价值。不吝付出财富，可以得到他人的尊敬，从而在未来的生命中收获无尽的福报。对个人来说，这才是人间可以依靠的最稳定的财富。

38、要想成功，困难是你必须敲开的第一扇门，艰难是你应该打开的第二扇门，危难是你可能遇到的第三扇门，而成功正在第四扇门里等你。

39、丰子恺认为，弘一法师为了探知人生的究竟、登上灵魂生活的层楼，把财产、子孙都当做身外物，轻轻放下，轻装前行。这是一种气魄，是凡夫俗子难以领会的情怀。

40、【幸福语录】用慈悲的眼神看待万物、用慈悲的口舌随喜赞叹、用慈悲的双手常做善事，我们将得到永久的祝福。

41、【心理阅读：你活着不是为了生气】每当我们遇到不痛快的时候总会闹些小情绪。但回头想想又会发现那些惹我们生气的都不是事儿，只是当时太认真了。

42、如果我们生活中体验的每一次转变都让我们在生活中走得更远，那么，我们就真正的体验到了生活想让我们体验的东西。

43、内在方面是一个人的心路历程，它是无形的，生命的感悟、情感的体验、理想的追求，这些都是履历表反映不了的。

44、凡人大多喜欢品味甜美，而不喜欢吃苦。然而，人生本味，酸甜苦辣俱全，舍去了苦，又如何尝得出甜的美妙？没经历过冬天的寒冷，怎知春天的温暖的珍贵？

45、两只眼睛长平行，平心平等看待人；两只耳朵长左右，不可偏听一面词；双手用来创幸福，抓住时光抓机遇；双脚用来朝前走，脚踏实地创前程。

46、【送达】的确，有些心意不借助语言是无法传达的。但是，即便不说出来（有时候是说不出来），用心去真诚地期待，对方也一定能体会得到。

47、健康的心理来自智慧的头脑。现代人易患心理疾病，病根多半在于想不明白人生的根本道理，于是就看不开生活中的小事。倘若想明白了，哪有看不开之理？

48、“江山易改，禀性难移。”这句话不错，错在如今说这话的人和听这话的人，把“难”当作不能改，难改不等于不能改，个性坏、习气深都能改，不过难一点罢了，关键是你要相信自己能改变。改变恶习要对自己下手够狠，这样才能改变命运。

49、这里的“道”，指“气”而言。“通天下一气耳”（《庄子·知北游》）宇宙万物都是从“气”派生出来的。“气”充塞宇宙，它的产生是自身作用的结果，它在时间与空间上都是无限的。

50、一理通，万理彻。如能了彻真理，知道路在哪里、自己在做什么，一切明明白白、清清朗朗，就能把握自己。最怕的是不知道“我”是什么，才会彷徨、苦恼。

51、【接纳生命的一切】“成功当然没有方程式，不过或许有件事你可以做，就是无条件按纳生命以及它为你带来的一切。”

52、其实，生命才是我们最大的财富，没有任何土地或钱财能与这些无价之宝相比。人生中，我们要走很长的路，丢掉过多的物欲和虚荣。轻轻松松上路，你会发现，脚步越走越快，心情越来越欢愉，路也越走越宽。

53、如果我们能够在现代化生活的疲惫中，时常给自己的心灵放个长假，让为物质生活奔忙的灵魂早点回到宁静的心灵家园，那么我们就会天天都有好心情，天天也便都是快乐的假期了。

54、从事物不同的方面来看，人身体内的肝与胆如同楚国和越国迥然相异；从事物相同的方面来看，自然界的万物都是一样的。

55、【生物钟】每个人都有状态良好的时候。拿出前所未有的干劲儿，就会感觉到生物钟的存在。无论如何，跟随自己的感觉就好。

56、做人、做事、做生意，都要时刻怀着一颗大慈悲心。不只是为自己，更是为他人、为社会奉献些什么，这是一种大爱。任何复仇的心在大爱的慈悲照耀下也会平息，迷途的灵魂也会被唤醒。

57、心如止水，乱则不明。很多事，你越是想去弄个清楚，反而越是困惑，心中一旦有了执念。就像线团，只会越扯越乱。子欲避之，反促遇之。凡事顺其自然就好。

58、我们领悟哲人、前人、师长的教诲时，主要是领悟他们选择生活、艺术和做人的目的与道理，而不是学习他们每个具体行动和手段。

59、学习，是学生的天职；玩，是孩子的天性。学习，就得专心致志；玩，就要痛快淋漓。只可玩中学，不可学中玩。

60、念佛的正品是往生；惭愧、忏悔、感恩、法喜都是念佛的副产品。正品是必然会有的，自然就有的，即使不知不觉，也必定不虚；副产品则时有时无，可有可无，或有或无。

61、爱消失时，会觉得一切恍若隔世，不过沉睡在一个斑斓的梦境里。醒来时，却发现自己早巳心也空空、人也空空，没有了爱的承诺，只残留着一丝疼痛的快意。

62、【万事有因必有果】不属自己不要取，巧取终会再失去；违规必然受惩罚，加倍偿还毁前程；属于你的没得到，不要生气时未到；该是你的终会有，必有补偿会平衡。

63、真正能够放下的只有两种人：一种是看破红尘的人，一种是背不动红尘的人。前一种出于主动，因此凤毛麟角；后一种不得已而为之，因此所在多有。前一种飘然出世，后一种向尘世投降。

64、◎钱财本来是中性的，变好变坏全看人用之有道或无道。如果是分内的钱，不是以不正当的手段得来的，就是净财，这种钱财多了有什么不好呢？净财可以作为求道与弘法利生的资粮，要修行办道、布施救济，都需要钱财来做助缘。

65、有人说：幸福的人都沉默。百思不得其解，问一友人，对方淡然自若地答：因为幸福从不比较，若与人相比，只会觉得自己处境悲凉。

66、有些父母，对子女的婚姻，只注意对方的门第，只知对嫁娶的礼俗斤斤地考求，而双方的性情、体格、志趣却不考虑。这种轻重颠倒的恶习，理应根本铲除！

67、四季飘落的记忆，深深藏在我心底，这一季的风带来消息，蛰伏已久的思绪也跟着骚动起来。在温馨的季节里。用整个的心灵把思念带给你。

68、梦若成真固然不错，梦没成真也没关系，不必过分苛求，不要紧绷着自己，学会放松，顺其自然，心情才能豁然！

69、生命的长度，就在一呼一吸之间。生死也在分秒间。时间就是我们的生命。只有这样认识生命，才是真正保证了生命的精髓；才能精进不懈，勉励自己为生命留下历史，为社会留下贡献。

70、当有些事、有些人你已无力挽回时，再留下去只会剩下怨恨与尴尬。正所谓“有幸相遇，无缘分手。曾经相遇，总胜过从未碰头”。

71、一般贪心无厌的男子，全以为世人皆有死，唯我永不死。一般狂交男友的女子，以为世人皆有老，唯我永不老。归终，前者害了别人，苦了自己，祸及子孙；后者便宜了别人，苦了自己，累及家庭。

72、我们只要不吝惜滴水之情，摒除钱财利益的困扰，处处为别人着想，或许得到的就会是别人的涌泉相报；我们只要善行天下，终会在受助者或他人心中留下高大的形象，这不是钱财所能买得到的。

73、人生路上，困厄无处不在，只有勇于面对困厄、坚强奋进的人，才能去开启成功的大门。因而，我们一定要记住：在困厄面前，畏缩逃避是怯懦者的行为；真正的成大事者，必须具有直面困厄的信心、毅力、勇气！

74、【日记】1．我的日记并不是“流水账“，而是记录了一天中感触最深的事情。所以，就算一天之中发生了很多事，有时候我也只记泡澡这一件。2当时的心情，只有当时能写下来。

75、我意识到所有人都是紧密相连的，这将有助于我更好服务、更多给予、更加热心助人，并接受他人真实的自我。

76、我心里一直有你，只是比例变了而已。现在终于要到了分别的时候，你比我先走，我反而觉得有些欣慰。这样的悲伤迟早会让我们其中一个人单独体会，那就让我来承担好了。

77、“释怀”是一种修养，更是一种境界。不为五斗米折腰的陶渊明懂得释怀，才会有“采菊东篱下”的旷达高洁；被贬他乡的苏轼懂得释怀，才会有“也无风雨也无晴”的乐观豁达。

78、“身业”，指以身所作及无作之业，业分善恶，不该做的事做了，该做的没做，以至伤害众生，是恶业，最大的恶业是杀、盗、淫，还有众多较小的恶业，不必一一列举；该做的做了，不该做的没做，是善业，不杀、不盗、不淫，是三大善业。

79、▼如果有一种不和我们其他激情相掺杂的纯粹的爱，那就是这种爱：它隐藏在心灵的深处，甚至我们自己也觉察不到。

80、​毅力是成功的保障。惟有那些能够坚持不懈的人，才能克服来自各方面的种种障碍，得到人生最大的奖赏。

81、人心如一面镜子，照山是山，照水是水。心要像明月一样，有水就有月；心要像天空一样，云开见清天。用宁静的心态，观大地众生相，听大地众生声。

82、有的人活着，并没有真正活过，因为他们活在一个个虚假的概念中；只有悟道的人，体验过永恒只是瞬间、瞬间即是永恒，才真正清醒地活过，活在永恒的大自然中。

83、这七苦皆在执念之中显现苦痛。困于执念的人，才会觉得人生犹如一局死棋，看不到一丝希望。只有舍弃执念，才能活出希望，活得精彩。

84、如何顿悟自心，不从人得者，未心不由积累辛苦中来，如万里还家，入门一步，庆快平生，回视向之跋涉艰难，闲关险阻，依稀仿佛如梦中事然。——《憨山老人梦游全集》

85、家庭亲人因彼此关爱而和睦，人际关系因相互真诚而友好，工作事业因把握当下而成功，修行佛法因积福启慧而成就。酥油之灯因无风而点燃，爱心之灯因无私而明亮；太阳之光因无云而灿烂，智慧之光因无我而照耀。

86、岁月是一首无言泪流的歌。岁月无情也有情，更多的让人难以诉说，难于回味，难以搁置。岁月无声也有声，更多的让人几度感慨，几度忧伤，几度徘徊。

87、温良、仁慈固然是做人的好品质，但美好的生活要靠自己去争取。只是与世无争，没有任何理想，机械地活着，这样的生命毫无价值。人生免不了竞争，要实现一个目标，哪怕这个目标很微小，也要主动争取，机会不垂青等待的人。

88、◎追求精神生活品质的提升，我们学佛要学习佛陀的慈悲，要以大众的安乐为安乐，要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负。对于宇宙世间，要能知足、感恩，要有“我能给别人什么”的胸怀；不要自私贪求，计较“别人能给我什么”！

89、当你有一张假币在手中时，不要气恼，气恼于事无补。要认识到，是还了欠债，切不可再蒙混地花用出去，那是知罪犯罪，有很重的恶报，

90、恋爱中的爱情是甜言蜜语、山盟海誓，可当爱情演变成生活后一切都在平平淡淡之中，爱就是要用心去体会。

91、思念，串起无言的过往；温柔，在对视的眼波中流淌；幸福，炙热着紧握的手掌：只求，一辈子在你身旁。亲爱的，愿我们幸福永远！

92、当你还没有爱上你自己之前，你无法真正的快乐、喜悦、幸福，你也无法把快乐、喜悦和幸福给予别人。还好，每一棵小草，都那么自信，我们才可以看到那一片草原。还好，每一朵花，都骄傲地绽放，我们才可以看到漫山遍野的花儿。

93、【不要去妒忌别人】每个时代有每个时代的英雄。不要妒忌下一代的英雄，应该为他们而高兴，说明一代更比一代强。

94、暗恋一个人，总会期待对方的问候而陷入深深的思念，对方是你生命中的期待已久的风景，牵动你的思绪，扣动你的心扉。

95、恶言如数带回，说者自受自污送礼物与他人，别人若不接受，如何？只得自己带回。恶口向人，欲污人，若人不为所动，那么所有恶言，将如数带回自受自污。

96、不可太饱入房，太饱入房伤脾胃；不可大醉入房，大醉入房伤骨胳；不可大疲入房，大疲入房伤其溺；不可大怒入房，大怒入房伤其精。

97、家，应该是最舒服、安全、稳定和快乐的地方，需要家里每个成员一起努力共同经营才会形成。只要记着每天给自己一个笑脸，带快乐回家．家里就永远充满幸福和温馨。

98、佛陀曾教我们理财四分法：一、四分之一奉养父母，二、四分之一教育子女，三、四分之一用于家庭，四、四分之一投入社会公益事业。

99、从福特“发现门口地上有一张纸，他弯腰捡了起来，发现是一张渍纸，便顺手把它扔进了废纸篓里”的“细微之处见精神”的应聘成功，到实现人生的辉煌，就是一个最好的验证。

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