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1、【把自己当成别人】在自己痛苦的时候，如果能够把自己当成别人，那么痛苦就会减少。在自己高兴的时候，如果能够把自己当成别人，那么欢喜就会平和。

2、意外，是另一种美丽，坦然地面对，坚强地撑起，因为下一个路口也许就是奇迹，因为苦难的尽头，其实就是一种幸福的开启！

3、恩怨情仇不应分得太清楚，“糊涂”看怨，“糊涂”待仇，做到冤亲平等，以德报怨，将心中的鲜花赠予仇人，这样，世界将会更美好。

4、直到如今，你的微笑还是我生命里永不褪色的记号。记忆中的你一直在我心里，微笑着，微笑着，每每想起，我就傻了半天，又傻了半天……

5、【水至清无鱼】水至清则无鱼，人至察则无徒。（礼记）如果水太清澈就不会有鱼存在，人如果过于挑剔就不可能拥有信徒。

6、流着泪睡着，能做的梦多数是苦涩的。但最苦涩的不是梦见你，也不是梦见你和她在一起，而是梦见你说你爱我。

7、心怀感恩才能微笑着面对风雨人生，才能以一种更加自然的姿态去面对生命的启悟，微笑着去接受生命中的痛苦与幸福，才能恬淡自适的生活。

8、生命本身复杂而残酷，但并不缺乏希望，绝望的是人们的思维。很多时候，人们不肯放手是因为等了太久、付出太多，坚持只是为了证明自己曾经的付出并非徒劳，这样的坚持是对过去的执著，等待也是对过去的等待。

9、一个人，不管他年龄多大、能力多强、经历过多少事，只要是很自我，不懂得因缘成事，便可说阅历很浅；相反，懂得因缘成事，不自我，即是阅历深厚。

10、古时蓄养百姓治理天下的人，没有欲望而天下富足；没有所为而万物自然化生；胸怀如同深渊一样静而白姓安定。

11、礼仪涉及生活中的方方面面，比如公共场所的礼仪、宴会礼仪、递接物品的礼仪、舞会礼仪、拜访礼仪，外交礼仪，等等。所有的礼仪既然存在，就有它存在的理由。有“礼”走遍天下，多讲礼仪，好处多多。

12、说好永远的，不知怎么就散了。最后自己想来想去，竟然也搞不清楚当初是什么原因把彼此分开的。然后，你忽然醒悟：感情原来是这么脆弱的，经得起风雨，却经不起平凡……

13、病亦不生，药亦不存，方为健康人。疑问也没有，答案也不需，方是无惑人。诸位，若欲身之健康心之无惑，各自努力！

14、一个总是不想靠自己的人，他的能力会渐渐地退化，这样的人站得越高，摔得就越狠。反而是那些不靠自己或者没有他人可以依靠的人，在恶劣环境中只凭借着自己的双手去搏杀，反而更容易获得成功。

15、修行要有信心。有信心就能克服困难，就能战胜自我，就能勇攀高峰；有信心就有希望，有希望，再经过艰苦的努力，就一定会有成果。

16、抛却心中的“妄念”，才能做到于利不趋，于失不馁，于得不骄，达到宁静致远的人生境界。该收手时就要收手，切莫让得到也变成另一种意义上的失去。合理地放弃一些东西，我们才能得到更珍贵的东西。

17、人世间，唯有“包容”的世界，才能是和谐美丽的，一个人，只有做到了包容，成熟于宽容，才能具有那种“容纳万事万物”的高尚胸怀。

18、虚荣是一只妖，迷惑了多少人，满足了多少人，生出了多少事，平添了多少烦恼，没人说得清楚，也没人摆脱得了。尤其是不愁吃不愁穿、更注重精神享受的年代，虚荣这只妖，只会蛊惑得人越来越心浮气躁，越来越迷失自我。

19、贪图生活享受的人，生命力远不如简单生活的人强劲，在漫长的生涯竞争中，他们往往成为被自然淘汰的对象。有人提出一个有趣的观点：假设世界末日来临，谁会先死掉？

20、洋圣人说：“禽兽以雄者为美，或美于色，或美于声，用以引逗雌者而行性交……”我以为这话，并不确当。

21、《庄子·秋水》中有言“察乎盈虚，故得而不喜，失而不忧，知分之无常也”。意在告诉我们，对于得失，不必太过在意，而是应该保持一颗平常心，泰然对待。

22、只要糊涂一点，懂得主动退让，就能使对方也退让，也就保全了自己。很多时候，退让常常能避免进一步的摩擦和矛盾，大事化小，小事化了。

23、学习圣贤教诲、传统文化、宗教文化，首先要学习大肚量。要是学习了，还斤斤计较，还人我是非，还爱生气，这不叫学习，这叫自欺欺人。

24、自然之理是损有余补不足的，是戒满忌盈的。高大的山与深长的河，尚且日渐缩小。人的寿命。既不如山河，就当不求有余，力避盈满。

25、正确的结果比正确的道理重要。为了一些小事争辩谁对谁错，争辩谁有理谁无理，却造成感情受伤、关系破裂的结果，即使证明了自己有道理，又有什么用呢？

26、过去的不可得，未来的还没有到，当下也是当生即灭。就要在这当生即灭的时候，抓住当下这一念，面对世间、面对烦恼、面对生死。

27、【幸福语录】幸福是一种心灵的感觉。在某一刹那，心中的某一根隐秘的弦忽然被牵动，泛出圈圈甜美的满足感，那便是幸福。

28、旧派的女子，讲“三从四德”；摩登女子，讲“三纵四得”。三纵者：纵性，纵欲，纵身。四得者：得财，得势，得名，得男友。

29、恋爱不是容易成功的。因此，在进行时，要一面抱胜利的希望，一面做失败的准备。天下事都有“好坏”两种可能，不要以为“曾经沧海”之后一定会“难为水”。想开一点，看淡一点。你会用欣赏的心情去迎接失败。

30、人们常说：“哀莫大于心死。”一个人处于恶劣的环境并不可怕，可怕的是他对未来失去了信心、失去了希望。那些自杀的人，本质上就是对人生、对未来的绝望！培养孩子，关键就是要唤醒孩子，点燃孩子心中的那盏“希望”之灯。

31、人，并不是为了活着而活着，而是为了给这个世界创造点什么。要是一个人活着只是为了贪图享受，那么，对于这个世界来说，他早已不存在了。

32、归命弥陀，就是要把自己全部交出去，交到弥陀的手中，好的坏的，善的恶的，光明的黑暗的，可以人前显示的、不可以人前显示的，完全向弥陀打开，任由弥陀处置，如重病待死的病人，一任医生安排。只要你肯彻底交出去，阿弥陀佛就会彻底负你的责。

33、心志要苦，意趣要乐，气度要弘，言动要谨！人生太闲，则别念窃生；人生太忙，则耽风花雪夜之情！不闲不慢，疏密有情，方为快哉！

34、看透才能获自在，得解脱；人生说起来或许真的很沉重，成败，荣辱，福祸，得失……面对挫折和苦难，一路生活，一路坎坷；若将自己沉湎于悲忧低落的圈套中，再美丽的生活也会黯然失色。

35、幸福不能建立在金钱上。要明白，金钱永远不能代替夫妻之情、手足之情、父母之情。一旦你对金钱的执着超出了这三种情感，那么你就是天下最可怜的人了。

36、爱一个人真的就是自己一个人的事儿，得拿出过日子一样的态度。只要还想继续，就大不了哭一场，硬着头皮爱下去。世间什么缘分不缘分，都是撑来的。

37、恋爱谈的越少越好，经历的太多了，会麻木；分离多了，会习惯；换恋人多了，会比较；到最后，你不会再相信爱情；会自暴自弃；会与你不爱的人结婚，就这样过一辈子。

38、海门山，长安道，茫茫烟水连芳草。楼头客，马上郎，一听落梅悲故乡。春风过眼花飞尽，蝴蝶翩翩过短墙，更听是何章？——《舒州龙门佛眼和尚语录》

39、为恶如同欠款。你借钱之后纵然能忘了，可是借给你钱的人总能记得住。你为恶之后纵然能放在脑后，然而受你害的人必能存在心里。

40、凡是受伤的人常会发生这种情形，觉得别人仿佛老是故意碰他疼痛的地方，其所以会有这种感觉，无非是因为疼痛的地方才能感到别人在碰他。

41、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。请你用慈悲心与温与的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

42、人生在世，最难做到的就是放下。自己喜爱的固然放不下，自己不喜，爱的也放不下。因此，得失之心、憎爱之念盘踞心头，无法得到解脱与自在。

43、生活如人饮水，终究是自己的一种感受。你若喜欢，就努力追寻；你若开心，就别管他人的目光。始终记得，你是活给自己看的。不必为了生活讨好谁，不必为了羡慕而成为谁，你就是你，独一无二，做最真实而珍贵的自己，就是最美的女人。

44、有人说：“文明进步，自由结婚，始能美的配美的，丑的配丑的，老的配老的，少的配少的。”我说：“文明无论到了什么地步，自由无论到了什么程度，反正有钱有势的老男子，决不要老丑的女子！”

45、有位哲学家说过，世界上最大的悲剧或不幸，就是一个人大言不惭地说，没有人给我任何东西。心存感恩的人，才能收获更多的人生幸福和生活快乐，才能摈弃没有意义的怨天尤人。

46、今日仍流连于苦海之中，明日便无法收获安心之乐。日日不离苦，日日都是苦。与其原地蹉跎，等待着不知何日到来的解脱，不如用行动将自己从痛苦中释放出来，以获得轻松和幸福。

47、船子和尚一连几桨，棒打夹山省悟，悟什么？就是悟佛法真谛，教外别传，心心相印，不落文字。一旦江波钓尽，遇上可传之人，即金鲤鱼，船子和尚便死而无憾。从中可看出禅宗悟道的艰辛和悟道的风格。

48、不要过份依赖友谊，或者花很多心思去猜度身边的人对你是否真心，一个人生活不会死，体会孤单是成长必修课，谁都要经历。人生路漫长，如果有一段实在是没人陪你热闹同行，你要对踽踽独行的自己说，走过这段就好，前方有更好的风景和更好的人在等着。

49、【幸福在哪里】追求幸福，还是低头捡拾你易得的珠贝吧，尽管碎碎点点，也能串成与你生命等长的珠链。

50、【看破】石傅问客：“你看这石如何？”客日：“这石学问大了，横看成岭侧成峰，上下左右高低各不同，盘龙栖凤，百兽齐舞……”傅日：“你不懂石。”客问：“你倒说说，看到什么？”傅日：“我看破。”

51、记得半年前，我和朋友吃饭，跟朋友说过自己的爱情观。没有物质的爱情首先是不可能的，因为两个人在一起最终会平淡，面对的全部是柴米油盐酱醋茶。男生作为赚钱的主力，需要做的，是去努力赚钱。但这一切的物质，都是基于两个人有爱的前提下。

52、生命中不断有人进入或离开，就如花儿一样有绽放也有凋谢。生命如花，绽放的时候会光芒四射、娇艳美丽，而凋谢的时候也会默默地付出着、奉献着、牺牲着，将芳香弥漫在这个世界。生命如花，请珍惜它！

53、很长一段时间以来，没有一个编辑接受我的文字；没有一个评论家评论我的文字；甚至没有一个朋友喜欢我的文字。我终于冷静地意识到，我要出名了。

54、每一个优秀的人，都有一段沉默的时光。那一段时光，是付出了很多努力，忍受了很多的孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，只有自己知道。

55、88.8%人哭后情绪能得到改善，只有8.4%的人哭后感觉更糟。70%的人哭泣时不会躲着他人，77%的哭泣是在家里发生的，39%的哭泣发生在晚上，下午6点到晚上8点是最容易掉眼泪的时间段。

56、情景：当同事送给你一些自家花园种的土豆时，他们脸上的微笑和成就感给你留下深刻印象。于是，你颇受启发，也决定在自己的花园里种些东西。◎箴言：花园劳作可以释放肌肉的紧张感，让身体减少分泌压力荷尔蒙，还可以让自己的心灵得到慰藉。

57、凡足人，都是一部分人依照自己的思想，一部分依照别人的思想来生活和行动的，他们在多大程度上依照自己的思想生活，在多大程度上依照别人的思想生活，这就构成了人与人之间的一-个主要区别。

58、。多一点平和心态来看待平凡，才会获得普通人的快乐与内心的宁静。生命最宝贵的时光不仅属于取得成功、受到无数赞赏的时候，更是属于真正享受平凡的日子。

59、恋爱的男孩绝对是口是心非的，外表就像这个曲圆一样，光滑而有魅力，可是，别忘了，在这条曲线的中间有一个巨大的空间，而这个空间你是进不去的，你如果进去了，这个曲圆也就不存在了，所以，这永远都是一个谜，谜底只有男孩自己知道。

60、男子是女子生的，所以一离了女子，就觉得不自然。那种毅然决然远避女子的男子，不是被女子缠磨透了的，就是怕受女子缠磨的。

61、和谐自他关系，就是要用佛法的智慧，处理好家庭关系、人际关系、团队关系、民族关系、国家关系、宗教关系乃至人与自然的关系等等。

62、在生活中，我始终都在关注别人，但是我对自己了解多少呢？我有没有认真思考哪些事情才是自己喜欢的？是不是真正在做自己热爱的事情，还是敷衍了事，从不自我反省，总是一而再地把它推到明天呢？今天，我要好好想想这些问题。

63、我们不要把别人的错误当作是一种罪恶。如果错误是一种罪恶，那么一个成功者，就是一个累积满身污秽的人。

64、面对困惑而思想迷失，面对诱惑而行为迷离，是愚者的弱智；面对困难而从不示弱，身临逆境而不甘言败，是志者的强势。

65、【智言慧语】大丈夫为改造环境，做贼也可，为盗也可，千万不可为大贼手下的小贼，千万不可为大盗手下的小盗。传骗人的主意也可，布惑世的学说也可，务必要为主动人，千万不可为被动

66、某报登载，某君欲征女仆一人，并且须能裁衣炊饭，与某君同食同“宿”。这种女仆，即北方所谓之上炕的“老妈”，江南所谓之“脚凳子”。大概某君是上了“女友”的当了！

67、世界上其实根本没有感同深受这回事，针不刺到别人身上，他们就不知道有多痛。别把希望寄托在别人身上，别要求别人懂你的感受，叫得再大声也白费工夫，不怪别人冷血，怪你自己没防备。

68、我们之所以不能放下，主要是在得失利害方面放不下。因为，我们总是希望在未来出现合乎我们意愿的结果，希望未来按照我们的设计，按照我们的理想来实现。这实际上就是我执在作怪，是我们向外追逐的心在作怪，是我们自己一切烦恼的根源。

69、人生的任何一个阶段，目标的绳子都不宜放得太长。即便生活只给你留下一个狭小的空间，但只要你心无旁骛地对待生活，方寸之地也能找到属于你的人生黄金。

70、中国崛起，最根本的两件事是改革与发展。改革是途径，发展是目的。改革应当贯穿发展的全部过程，发展依赖改革而保持速度与效益。改革与发展既是小平理论的核心，也是人心与天意。改革无虞，发展就能科学。改革受阻，发展必出问题。

71、在黑暗中为回家的人奉献一丝光明，你是在布施温暖，工作上你也许要为同事多做一些分外的工作，那么你给他布施了轻松，如果你擅长夸奖别人，很好你布施了他自信，当有人沮丧的时候，你用心的安慰，你布施了理解。

72、禅定是开启自由心智的微妙法门，它的本质是帮人解脱，让世人从对名利的追逐与占有中解脱出来，达到身心的彻底放松，既不为生老病死所困惑，也不被喜怒哀乐所纠缠。

73、艺术家的脾气我知道，那张嘴虽然有点尖酸刻薄，很少听到叛国、溜号当汉奸的人。即使有这种人，打听一下，其中有“兼职”的不少。

74、慈悲的本意，在于你深知整个世界都是你的一部分，不是其他，不是分割的，是统一的。当你抱怨，没有其他人会真正受影响，而你是唯一真正听到你的抱怨的！你所给予的，即是你所受的。

75、智商、情商、健商和财商的关系是这样的：智商使一个人得到录用；情商使一个人得到升迁；健商使一个人得到幸福，也是人生一切的基础；财商使一个人得到富裕。

76、男子欲得女子的欢喜，第一须要养成赚钱的本领；至于穿洋装、搽雪花膏、点红唇、留背头、打球、赛跑、跳舞、溜冰，全不是根本的办法。

77、遇见灵魂伴侣的感觉，就好像走进一座你曾经住过的房子里——你认识那些家具，认识墙上的画，架上的书，抽屉里的东西：如果在这个房子里你陷入黑暗，你也仍然能够自如地四处行走。

78、人生道路岔道多，选择不同结果异；选对道路会成功，选错道路入歧途；顺路难路都得走，选择导致人不同。

79、缘起缘灭，得到或失去，好或不好，都是生命的常态，然而这一切终将过去。所以，在顺境中不可得意忘形，在逆境中不要自暴自弃，以心灵的常态对待人生就可以了。

80、人只有在生活的时空之中，当下接纳自己，把生活本身当作目的，不要为了追求物欲而把生活变成手段，这样才会发现生活的妙趣，才能看出自己是独一无二的。你的喜悦，必须用你自己的心去体会，而不是用别人的赞誉来支撑。

81、人若能时时反观自照，检讨心念是否贪著名闻利养，久而久之，心灵自可提升到“月至上品诸风静，心持半偈万缘空”的境界。

82、我们的快乐，源于内心的真实，做最好的自己；我们的不幸，皆因浮躁着灵魂，攀比着他人。每个人都有长处，亦有软肋，艳羡别人的风光，追寻身外的幸福，尽属愚者之举。世间没有两片相同的树叶，你再不济不堪，也是独一无二，无须自轻自贱。

83、【穷富有别】勤劳和思考要相结合。只有勤劳，而没有思考，照样一辈子受穷。思考才能致富，勤劳只能是温饱。如果只依靠自己的一双勤劳的手，那么累死也只能简单糊口。

84、恋爱时，男人要女友像花瓶一样美丽；结婚后，却要妻子像热水瓶一样，保证随时都能喝到热茶；但是，他们又希望热水瓶同时能长出花来。

85、如果我们可以晚一些遇见，那么似乎所有的问题都不再是问题，所有的分歧都不再是分歧。那时候，我们会不会很合拍？那时候，我们还会不会很默契？

86、世界上，并没有那么多条件完全成熟的事情可以做，能够有50%的机会成功，就值得我们去努力尝试了。弱者等待条件，强者创造条件。

87、爱上你，让我失去了自己，让我无法超脱，没了自尊，没了脾气。爱上你，让我爱上了寂寞，习惯了冷落。

88、信仰佛、法、僧三宝，勤修戒、定、慧三学，息灭贪、嗔、痴三毒，净化身、口、意三业，这四件事是佛法的总纲，也是我们修行的起点和终点。

89、世间的觉悟始终是以自我肯定、自我实现为目的，而佛法的觉悟则是强调在彻底的自我否定的基础上来达到自我净化、自我完善。

90、【给父母提高孩子免疫力忠告】在孩子的成长过程中，虽然烦恼多于快乐，但是人生的幸福也在里面。一旦孩子长大了，不用父母的唠叨，那时候做父母又感觉欠缺了什么。

91、情景：当你看书时，你的思想老是徘徊不前。你发现自己不得不看两三遍，才能明白每段话的意思。◎箴言：聚精会神意味着，无论在做什么，你都会全身心投入。当你全身心专注某件事时，你就能达到聚精会神的状态。

92、生活中不应该存在失望和绝望，世界是美好的。不要总是因为一点小事而失去生活的希望，不要轻易发脾气。对生活应该充满希望，因为生命中有很多人、很多事值得我们去努力、去争取。

93、无数人随着起伏不定的命运和变幻莫测的生活时而升至顶峰，时而坠入深渊，但这都是生活的必经阶段。跌宕起伏、起承转合才是生活的本来面目，古往今来大凡成功者，都曾经历苦难命运的严苛历练。

94、将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就会失去了得到他的机会。

95、开始如果产生了做恶的念头，心里就会像乌云遮住了月亮一样；如果后来心里产生行善的念头，就会像火炬将黑暗驱散。

96、世上没有什么东西非我莫属，即使你付出了百分之九十九的努力，那一分运气不到，成功也会漠然与你擦肩而过，世上也没有什么东西原本与我无关，王侯将相宁有种乎？哪怕有一分可能，也值得你投入百分之九十九的努力，或许成功正在等你呢。

97、女孩想获得安全感，首先要把自己变得更加强大、更有魅力，收拾得好看点，事业上独立点，才能获得真正的属于自己的安全感。

98、满心勇气的能量，不绝望是活着的真义，三生石上旧精魂，赏月吟风英要论；惭愧情人远相访，此身虽异性长存。——唐·圆泽

99、每个人的生命在滚滚东去的历史长河中，显得那么渺小、微不足道，我们是平凡的生命，没有超越时空、包容宇宙、超脱生死的洒脱和高洁，很多时候也无法改变我们的人生，但我们可以让我们精神的殿堂更加诗意、更具魅力！

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