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1、东方佛,西方佛,彻底穷源无一物。东方土,西方土,草鞋踏破无寻处。人人尽随有往生,生即不生何不悟?守着不生亦太迷,禅人到此须自顾。——《鼓山永觉禅师晚录》
2、【幸福语录】不要因为今天的痛苦就否定明天的幸福,不要因为微小的成功而迷失了方向。不要因为眼前的风雨而否定明天的阳光,也不要因为错过了太阳而哭泣,否则你会接着错过美丽的星星!
3、欣赏自己就是让自己的“热”尽可能多地发挥作用,欣赏自己也是一种人生价值观,一种认同自己存在的积极的人生态度。
4、得意者趣于浮言,悟理者趣于文字。法过言语文字,何向数句中求?是以发菩提者,得意而忘言,悟理而遗教,亦获得鱼而忘筌,得兔忘蹄也。——《大珠禅师语录》
5、现今一些高谈恋爱的青年男女,全因有了孝顺的父兄,先替他们(她们)填饱了肚子,万不可错看他们是多情的先知先觉!
6、佛陀说法四十九年,未尝说一字,这是真话还是妄语?若你思索真与妄,或者对这个问题干脆不思索,思与不思,都是心意识,心意识不死,你就是个有事的人,与佛相隔云壤。死却心意识,来一个死后重生。
7、有一种人,天生愚蠢笨拙,不分黑白美丑,因此常有错误的言行;有一种人,生性敏锐聪慧,善于投机取巧,却常常聪明反被聪明误。这两种人,一个是真糊涂,一个看似是真聪明,然而他们所做的事却都是真正的糊涂事。
8、总有一个人独自行走的冲动。年轻时冲动后面必是行动,哪怕一无所有,口袋空空;现在,即使盘缠足够,冲动后却是不动的借口。有些人,因为越活越重,越重就越走不动。要行走,趁年轻。
9、美是主观的还是客观的?看见了美的人不会去争论这种愚蠢的问题。在精神的国度里,一切发现同时都是创造,一切收获同时都是奉献。那些从百花中采蜜的蜂儿,它们同时也向世界贡献了蜜。
10、【多说客气语言】永远不要害怕说“我不知道!”、“对不起!”、要多说“您好!请您多关照!”、“谢谢您的帮助!”和“非常感谢!”
11、从灰暗的梦境走来,涉过夜晚的黑暗,我在朝霞里拾起信心。手握理想的长矛,挑一盏太阳灯,再次开始为生活冲锋陷阵。怀揣诗歌与梦想,踏着爱的旋律,带着幸福的种子,勇夺下一个人生的高地。
12、【穷富有别】如果你喜欢聊天、喜欢看电视、喜欢上网,那么你一辈子永远是穷人。富人是没有什么时间去聊天、看电视和上网的,只有空闲得无聊的人,才会去这样做。所以说,穷人的富裕在于时间,如果连时间都没有了,那么他就要完蛋了。
13、父母是命运之根,也是福神之源。孝顺父母就是祈福之处,每个人都要学会祈福改命,要靠自己而不是求神拜佛,不是靠算命大师。
14、做人不能不要脸,但千万不要太要脸。多少玻璃心的天才死在了被人吐了两句槽就跳脚的路上。真正的内心强大,就是活在自己的世界里,而不是活在别人的眼中和嘴上。人生在世,无非是笑笑别人,然后再让别人笑笑自己。
15、恋爱跟睡觉相似,是一种温暖而散慢的行为。一个人一生,有三分之一时间睡眠,跟恋爱的时间差不多。睡眠能补充体力,好的恋爱也能补充体力,令人精神饱满。
16、弟子:“师父,为什么其他做错事的人都不必改,老是我在改呢?”师言:“想要成佛的人就要改,不想成佛的人就可以多多与人计较!一念觉即佛,一念迷即凡夫。”一证严法师
17、红尘有梦,梦中我涉过了钱塘江水,攀过重重山峦,在春暖花开的日子里,来到你的面前。你明亮如水的多情眸子,透着点儿温馨,透着点儿任性,让我心动不已。多么想,在花海深处,就这样轻拥你入眠,不再醒来。
18、做好人、做好事,回报自然来。达到期望的目标,只是成功的一半;得到应有的回报是成功,同时能获得精神上的回报,才是最大的成功。
19、即使你拥有金钱、爱情、荣誉、成功和快乐,也许你还不会满足。满足是人生无求的最高境界,只有给予和付出,你才能达到这一境界。
20、早安!朋友。早安,行者。早安!众生。在旭日的光辉里,在温柔的晨风中,伴着清脆的鸟鸣,给朋友,给自己,给众生道一声问候是件多么惬意的事情!一声简短的问候,一种真诚的友好,一份简单的快乐,与太阳和光明一起出发,照亮了他人也照亮了自己。
21、【解梦】1、夢見領導請吃飯,大吉,夢見領導請吃飯,預示夢者近期會受到提拔。還預示夢者在工作上面會有所成就,且會有貴人幫助。2、夢見買戒指,大吉,夢到戒指,此夢多是在預示著,夢者當前的愛情運勢不錯。
22、恋爱还没有离开,日子是高枕而卧的;最痛楚的,也不外是测验与测验。其时以为很大压力,厥后回望,不外是何等的巨大。
23、古人说:“于利不趋,于色不近,于失不馁,于得不骄。”这才是真正平淡的心态。抗拒物欲的诱惑,教你彻悟人生真谛,进入一个宁静致远的人生境界,享受那本属于生活的美好。
24、对情感较薄的人要宽厚,对情感太超过的人要方正,好比水太热要加点冷水,水冷了要加点热水。人既不能离群独居,处世就要中道,冷冰冰或热情过份都不好。
25、如果有一天,你爱的人好像忽然疏远你,有了距离感怎么相处都不融洽。别忙着下对方不爱我了这种决定。人都有消极,失落,犯病的时候,什么都不想说,谁都不想理,这是只能够自愈的。给他空间,等他回来,比着急上火想帮他治病要强得多。
26、所以我们觉得这个世界开始变了,变得物欲横陈而杂乱无绪。人人为财,心哪得片刻清净?心已蒙尘,谈何身康体健。
27、宽容是深藏爱心的体谅,是一种人性的智慧,一种积极的力量,是对别人的释怀,也是对自己的善待,更是对生命的洞见,是一种人生的境界。假如别人做了不利于我们的事,我们应先并清楚背后的原因,如果我们的宽容能帮助别人,就应该用宽容去化解。
28、情景:又到周末了。孩子们的脸上分明写着:“我们现在要做什么?”◎箴言:在星期六,与其去购物中心消磨时光,还不如搞个郊游野餐。
29、到最后,会拼凑起怎样的人生?我不敢想。流年紧锁,素白的记忆,终究是浮华的,于是,将那些不为人知的疼痛慢慢包裹,将所有柔弱轻轻拾起。
30、无德寸步难行,寸步难行就是从无德、缺德开始的,只要有德无缺,就会财源茂盛达三江。人脉建立在积德修德基础上,人脉旺了财脉才能旺,这是发财交友之道。
31、初恋的爱,像时钟针摆,一直循环,却从未停止。初初恋的情,像墙上旧画,时光流逝,却从未忘记;初初恋,只在特别日子,才会有意义。
32、我们常以为外来的帮助最重要,可是实际上发自内心深处的力量才是我们自己熬过冰雪获得新生的力量,所以我们要克服的不是外在环境的如何恶劣,而是即便是风送花香的日子,我们依然需要面对心灵的较量。
33、高等数学里,在微积分中,方就是圆,圆就是方:A的根就是A的幂,A的幂就是A的根;正亦是负,负就是正;常数就是变数,变数就是常数……数学里尚且如此,在艺术中绝对不是一加一等于二,说不定一加一是一支白荷花或是一匹红鬃马。
34、人生是一次攀登,所以必须清楚:一是首先必须从山脚出发;二是从山脚到山顶是一条曲折的路;三是在山顶可以停留的时间很短;四是最终还必须返回。
35、萧伯纳说:“结了婚的女子,全明白哲学。她知道每种问题,全有反正两面,一面是她丈夫的,一面是她的。”
36、你的人生充不充实,关键在于你对待人生的态度。如果此时此地的生活并不快乐,何不勇敢地尝试改变呢?把它看做一次创新的机会,或许会因此而带来欢乐。选择自己喜欢的事情来做,马上动手,不要再空等、空想。现在就开始,一切都还不迟。
37、在一段婚姻的磨合中,除了懂得妥协,除了懂得美丽的谎言,除了睁一只眼闭一只眼,也要懂得分辨什么是真正的关心,应该以何种方式爱对方。
38、懂得,可以将天涯化作咫尺,将沙漠化作绿洲,能够触碰内心最柔软的地方,能够让枯萎的心灵开满岁月的花朵。因为懂得,心与心不再遥远,情与情不再相猜,人与人不再冷漠;因为懂得,温柔了一场相遇,明媚了陌上花开,芬芳了指尖流年。
39、【必须要有和谐的人际关系】只要真诚地对待别人,那么别人也会真诚地对待你。别去做孤独的人,那是痛苦不堪的事情。
40、一个人爱不爱你,其实都不那么重要,结婚不等于幸福,单身也不意味着不幸,因为我们出生时就一个人,最终也不可能同时离去,一个人过,只要心态好,那就是一种幸福,就这么简单。
41、百姓自有他们真常不变的天性,织了布做衣服穿.耕种出五谷养家活口,这是人类共同的本能;他们情情一致而无私欲偏情,这就叫做顺乎自然。
42、过失过失,一过就失,情绪失控,失而难复;过错过错,一过就错,把握不当,酿成大祸;过度过度,一过失度,欲望不息,继续碰壁;错位错位,一错失位,难以弥补,后悔不止。
43、生活当中某人与某人的相识似乎真是冥冥之中的定数,好像每个人都是微乎其微的一粒尘埃,漫无目的地在空气中飘啊飘的,总是凭借着某个机会,凭借着某种力量,就会同另外的一粒尘埃发生一次碰撞,于是,谁都不是原来的那个自己了。
44、百合的故事深深地打动了很多人。实际上,我们被打动的并不是百合的努力,而是她在不奢求完美结果的情况下,仍旧能够保持淡定的心态,日复一日,年复一年地努力。
45、认真享受沿路的风景,这才是我们活着的证明。真正值得人们追求的,是灵魂的充实与心灵的自由。”不恋繁华性自真”,如果我们能放下世间繁华,专注于追求内在的充实与富足,就能在现实的污浊里保持简单和清净。
46、成功来自于坚持,坚持要求我们拼过别人,而更多的时候,是要求我们拼过自己,要抵挡住自己内心的放弃的念头,顶住马上要松懈的那一口气。无论做什么事情,想要获得一个圆满的结果就必须要懂得坚持,尤其是在我们快要坚持不住和马上要放弃的时候。
47、修行就是修正你的想念、行为。若是你的想法不对、看法不对、行为做得不对,就要改正,这就是“真修行”。—一耕云先生
48、我终究明白,爱你的这趟旅程,就像一场悲伤的梦,我没有办法控制。我在梦里笑,在梦里哭;在梦里雀跃,也在梦里失望:在梦里挣扎,也在梦里明白。
49、人,皆有体温。体温之温,不仅是生命的标志,引申而去,也为人性的本色。人有了这个本色,人生可出彩,人际可和谐。从这个本色概括而言:做人当有温。
50、假如你没有发现前进的路上有障碍,说明你的视力出了问题;假如你觉得前进的路上不会有障碍,说明你的智力出了问题。
51、不要忘记谎言总是谎言,它被坏人当成了一个最好使的工具,挣了房子又买地,坑了朋友坑父母。不知不为过,但是坑人的人没有事先不知后果的,没有误说的谎言。为此,坑朋友的人一定是坏人。
52、当夕阳将天边的云彩和地平线上的风景都染成了镶金的油画,渐渐逼近的暮色给我的心头添上几笔怅惘时,我已将心中对你想说的话统统化为诗写在这片草地上…
53、父亲做的不善之事,儿子不用代他受过;同样,儿子做的不善之事,父亲不用代为受过。行善,自己就会获福,行恶,自己就会遭祸。
54、古礼所说“男正位乎外,女正位乎内”,并不是重男轻女。外也不尊,内也不卑;正如外交总长与内务总长,职任虽殊,名目虽判,不过是各以所长,尽其专责。
55、修养心灵,不是一件容易的事,要用一生的时间去琢磨。心灵的宁静,是一种超然的境界:高朋满座,不会昏眩;曲终人散,不会孤独。成功,不会欣喜若狂;失败,不会心灰意冷。坦然迎接生活的鲜花美酒,洒脱面对生活的风霜雨雪,还心灵以本色。
56、我们很容易把正在遭遇的每一件事情都看得十分重要。然而,事过境迁,当我们回头看走过的路时便会发现,人生中真正重要的事情是不多的,它们奠定了我们的人生之路的基本走向,而其余的事情不过是路边的一些令人愉快或不愉快的小景物罢了。
57、在古代社会,人们都能够做到举案齐眉,相亲相爱。现代人更是没有理由做不到这一点。夫妻生活相亲相爱,是幸福婚姻的保证,更是幸福一生的见证。
58、从你开始拥有独立思考和判断的能力之后,每一年都会至少做一个让你后悔至极且事后想自挖双目的蠢决定,而那个决定,在当时看来都是极为正确的。这个规律无穷无尽,仿佛永远做不到期待的那么完美。不必自责,因为我们需要用一生来长大。
59、对一些人来说足球是胜败,对一些人来说足球是话题,对一些人来说足球是思想。足球包含一种大众哲学,中国足球要寻出路,就必须找到这个哲学原理。
60、【帮助】“腾出一只手给奋斗者,推进他们”,奋斗者不仅充满委屈和痛苦,而且容易遍体鳞伤,往往被挫折所包围。如果有可能的话,你不妨去帮助他们一把。
61、这恰恰证明,在人生舞台上,婚姻是一个多么重要的角色,给了我们多么复杂的感受,不该缺席。所以,在向大家介绍一个新角色之前,我首先要恢复它的位置,而让“回忆”靠边站。
62、我用真心谱写了祝福的旋律,伴随着朗朗夜空中闪烁的星光整夜为你祈祷。愿我的祝福变成阳光,照亮你的天空;愿我的思念变成雨露,滋润你一生。
63、相反,如果一个人外貌美丽至极,但内心却非常丑陋,那他就是一个丑陋的人。能从丑陋中渗透出超凡脱俗的美丽,这种美丽才是人们真正渴望的朴素与平凡的、伟大与永恒的美丽。
64、思想在如水的夜色中漂泊,心是唯一的航灯,灯不灭就不会迷航,迟早会抵达黎明的彼岸。灯如灭了,思想就会触礁,万劫不复地沉没。
65、【乐观】无论遇到什么情况,都要乐观处之。俗话说,男儿有泪不轻弹。男人在外面一定要刚毅、刚强,不能有一点小挫折,就不知所措,甚至悲观失望。碰到困难的时候,乐观者是寻找新的出路,悲观者是责备别人或者自己。
66、当你不爱我的时候,无论过去你是否爱过,还是后来忘了,又或者是从未爱过,当我无法再成为你心里的那个人的时候,你的心便不会记得我。
67、【以平和的心态去弥补小时候受穷的创伤】因为小时候受穷受苦,现在自己富裕了,就可以大肆挥霍金钱,以满足自己的不平衡心理,那样做是不正确的。
68、客观世界本来是平等的,但由于我们每一个众生主观上的见解、心量、智慧不同,所以客观世界反映到我们的主观世界就千差万别。
69、人们不应该只为赚钱而赚钱,那样会使人产生莫大的痛苦。其实人何苦活得那么累呢,在钱能满足基本生活的前提下,不如改变心态,把赚钱当作是一场轻松愉快的游戏。
70、天生我才自己用,白手起家,自搭平台,敢冒风险,自创天下是帅才。受得气才有气,不自主自立难成顺利人生。
71、修德——是在日常生活中点点滴滴累积而成,并抱持恒久心,于平常的言行举止中不离佛法的教育;如此,才是真正的学佛修德。
72、若人以语言名状心,终不得心。不以语言名状心,亦不得心。语言本是心,名状之故不得也。无言语本是心,不名状之故不得也。种种会当,皆不与自心契。上祖日:默契而已。——《舒州龙门佛眼和尚语录》
73、你还很年轻,有许多路等待你去走,有许多事等待你去经历,一切都不可知。如果心灵是透彻的,你会一直沿着光的方向走,光的方向就是你人生的方向。可以试着在不同的天空亮出翅膀,剪出你想象的一切图案。
74、佛陀告诉我们,轮回的一切系列过患、无穷无尽的痛苦,皆是从无明开始,因无明引发。正如第?在世大宝法王在《了义大手印》中所说:“从本未有自现迷为境,由无明故执白明为我,由二执故流转于诸有,愿断无明迷乱之根源。”
75、妇女耳中最爱听的,就是夸她的貌美。她生的纵然比嫫母、无盐还丑,她也觉你所说的话,并非言过其实。
76、权威的话也并不一定全是对的,正如亚里士多德所说:“吾爱吾师,吾更爱真理。”不唯上、不唯权、不唯书,只唯实,才能保证自己的思考是理性的、正直的。
77、所谓的烦恼并不是在人的生活物质中做标准,而是心境状态分别,人如不能知足就永远都在烦恼中。——《佛陀的格言》
78、从五四运动以来就形容早晨天空出现“鱼肚白”,上千上万的文学作品没完没了地用来用去。都快一个世纪了,可怎么没见形容夕阳西下叫“鸭蛋黄”呢?
79、“忍”是处世的智慧。为人处世,无论功劳多高,都要处处以忍让为先,适当收敛。居功自傲、凡事张扬,会引起别人的忌恨,难免成为众矢之的,而谦虚谨慎,夹着尾巴做人,则可免此难。
80、【穷富有别】既要有幻想,又要有踏踏实实的行动。穷人喜欢购买彩票,因为他们希望能够~夜暴富。可是,离开了踏实的努力,到哪里去寻找财富呢?
81、长远而论,每个人都会为自己的错误付出代价。能将此长怀于心的人,就能不对人发怒、愤懑、诽谤、责难、攻击或怨恨。所以说,永远不要对敌人心存报复,那样对自己的伤害将大过对别人的伤害。
82、早在战国时期,赵国的触龙就提出家庭教育要从孩子的长远打算,这一教育原则值得现如今的每一位家长铭记在心。
83、【佛心禅语】“退一步海阔天空,忍三分心平气和”“能屈能伸大丈夫”。退是为了进,能退才能进。在无法获得期望的目标时,应当学会做退一步的考虑,也许就会打造出另一片有为天地。
84、【致自己】过好真实的每一天,活在当下,不知道意外和明天哪个先到,却总相信只有今天的努力,明天才会有可能更美好。乐在工作,爱在生活。
85、【一句禅语一种人生】每个人都希望得到幸福和快乐,然而,不是每个人都诚恳地愿意去播撒幸福和快乐的种子——断恶行善。所以多数人越寻求幸福和快乐,越会适得其反。这就是生死永无止息的原因,更是痛苦无穷无尽的理由。
86、每个人的潜能都足以创造奇迹,最大障碍不是别的,而是目标不定、精力分散。只要你将潜能专注于一个目标,奇迹就会在你手中发生。
87、“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,惟有暗香来。”生命如梅花一样,虽然大雪纷飞,虽然寒风冷洌,但它依然屹立在风雪之中,那样地顽强,那样地坚韧。因为生命的顽强而创造了生命的奇迹,因为生命的坚韧而彰显了生命的珍贵。
88、无畏布施:无畏布施并不只是解救生命,而且能生起对生命的爱心。对生命生起爱心而解救生命,才是真正的无畏布施。如果具备慈悲心的前提下,能做到长期吃素,这是最好的无畏布施。大宝法王说:“最好的放生就是做到吃素。”
89、◎佛教说:“修行修心”,修心就是与烦恼欲望作战,若是不能克制物欲,修行便会走火入魔。要能在烦恼诱惑边缘获胜,就要依恃“智慧”的约束,发挥“自制”的力量。
90、真恶人,如同明枪明刀,容易使人躲避。假善人,仿佛暗枪暗箭,令人无法提防。所以被真恶人骗了或害了的人少,被假善人骗了或害了的人多。
91、生命可以美丽如花,只要你不放弃,即使只给予一点点儿希望,种下了希望的种子,就会有意想不到的收获。同样,生命是公平的,只要你付出了努力,人生就不会是一页空白。只要你不放弃。
92、【智言慧语】风雨晴阴寒暖燥湿,本是天气的运行,还不能尽满人意,何况操持政权的人办公事呢。办公事若利于君子,必得罪小人。利于小人,必得罪君子。然而眼光远大的人,办公事宁要得罪小人,不得罪君子。因为若怕得罪小人,自己也就变成小人了。
93、千万不要触及别人的隐私。如果玩笑话涉及对方生活或者工作上的隐私,这样的玩笑还是不开为好,因为没有人愿意自己的隐私被暴露在大庭广众之下。
94、【幸福语录】幸福的真谛在于快乐地活着,如果你为错过太阳而流泪,那么也将错过星星,幸福住在时间的肩头,在时间夹缝中寻找幸福。
95、世间常讲“损人利己”,这句话有弊病,损人绝对害己。真正聪明的人、明白的人,绝对做利益一切众生的事情。因为你为人人,人人就会为你。
96、佛说:厌苦欣乐是世间人的一个通病。平时只知道享受舒适安乐,却不知享受一份安乐,就增长一份贪恋。这一份贪恋,一定会使人在临终时有一个“恋”字。一念恋着婆娑,就不得往生。不但不得往生,还要轮回六道。
97、一切相分,皆是心影;一切见分,皆是心光;一切自证分,皆是心体;一切证自证分,皆是心性。——《法语四》
98、人生其实并不复杂,世上本无事,庸人自扰之。若因琐事之争、微利之诱、果腹之欲,就无端丢弃快乐心情、平和心境、健康心态,终究得不偿失。
99、如果把“家”比喻成一个硬件,那么“人”就是发挥功用的软件。如果每个人都携烦恼与不快回家,成天绷着脸,将心中怨气毫无道理地扔给其他人,或是老觉得别人对不起自己.那家一定是愁云惨雾。
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