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1、忍辱是一种力量，佛说：“修道的人不能忍受毁谤、恶骂、讥讽如饮甘露者，不名为有力大人。”世间上的拳头刀枪，使人畏惧，不能服人，唯有忍辱才能感化顽强。

2、那条土路，弯弯曲曲，但能通幽。我起劲地追求它，我爱的是它前面都是未知数。我还要走下去，目标在中国j

3、上苍真的很公平，命运在向你关闭一扇窗的同时，又为你打开了另一扇窗。世上的任何事是多面的，我们看到的只是其中的一个侧面，这个侧面让你痛苦，但痛苦往往可以转化。任何不幸，失败与损失，都有可能成为我们有利的因素。

4、不是每个人都那么幸运，可以早早地就遇到那个和自己两情相悦，能够陪伴自己走过一生的人。没有爱情的日子，我们也可以让自己的生活充满阳光，爱自己，爱亲人，爱朋友，去帮助需要帮助的人，自尊、自爱、自信，这也是一种幸福的人生。

5、相信黎明不会失约，相信爱情不会变冷：相信老于世故的黄昏，也会理解我们的个性：相信默默无闻的我们，也会成为明亮的星星。

6、在每个人性格中，都有某些无法让人接受的部分，再美好的人也一样。所以不要苛求别人，也不要埋怨自己。

7、佛经云：“放下屠刀，立地成佛。”假设作恶者能翻然醒悟，从此改邪归正，“后必得道”，成为一个真正的善人。

8、自己冰清玉洁，纵然坐在娼妓群里，若不卖淫，也不失为烈女贞妇，何必怕人议论？自己行端履正，纵然处在贼盗群中，若不偷窃，也不失为正人君子，何必怕人指责？假若卖淫还要防娼妓的名字，偷窃还要避盗贼的称呼，那就是欲盖弥彰，心劳日拙了！

9、从一生来看，生命有限，应当只争朝夕。从一天来看，精力有限，应当有劳有逸。懒惰，有时是一种放松，逃避，也许是一种调整。学会在繁琐中思索，繁琐就是一种磨练；善于在平凡中感悟，平凡就是简单而真实的幸福。

10、不知谁说过，爱和孤独是人生最美丽的两支曲子。其实，这两支曲子的主调又是一致的：无爱的心灵不会孤独，未体味过孤独的人也不可能懂得爱。当孤独走向爱，当爱承接孤独，爱和孤独便有了最美好的去处。

11、人活着，必须明白三件事：想要什么，没目标就没动力，难免浑浑噩噩；怎么要，光想要，没方法只能黯然神伤，自暴自弃；为得到它需要舍弃什么，有取就有舍，取舍之间是门学问，舍得不到位会误伤自身，得不到想要的结果。

12、不管生活是闯荡还是流浪，我都会把你放在我心上，让深情天天冲击着我的心脏，让脉搏跳动着所有怀想，让信息传送着永远爱你的希望。

13、恋爱的人去赴他情人的约会，像一个放学归来的儿童；可是当他与情人分别的时候，却上学去一般满脸懊丧。

14、邂逅之遇可能结下稀世知音；终身相处有时竟成过眼烟云。人之交住在于相互能付出多少，同时相互又能吸收多少。最有魅力的交往是相互都能从对方身上发现自己最需要的东西。

15、当我不刻意追求时，幸福却悄悄降临。因此，今天我不再追逐幸福，因为我知道它就藏在生活的点点滴滴中，我的善行会让它与日俱增。

16、时光迅速，运运交驰。吐故纳新，新还复故。虚幻人事，奚足可观？或醉或醒，或歌或哭。譬如野马熠熠，奔逸尘埃。又如涸泽之鱼，殆将不久。——《黄龙晦堂心和尚》

17、◎凡是对社会大众能给予欢乐，能减少大众忧心烦恼的事，我们都应该全力以赴，我们可以用佛法来增加入的欢喜，可以用布施来增加入的福利，可以用劳力去贡献服务大众。如果你什么都没有的话，最少要有一颗善良的心，可以与大家共同欢喜。

18、有人问我“为什么天津最有名的交际明星某女士，竞肯委身下嫁于一个穷记者某甲？”我说：“她还算是一个能见机而作的女子；否则，再过几年，她虽然愿嫁一个穷车夫，也恐怕不能了！”

19、有朋友问我，什么叫道德？我说倒过来，对自己的缺点、恶习、缺德之行立即改正，利益大家，这叫道德。要倒过来只针对自己，不针对他人。

20、对你们的关系绝对是利大于弊。习惯一旦形成就很难改变，那么绝对没有必要在这种事情上浪费时间或大动干戈，这样只会伤害双方的感情。

21、污染的概念可不是只指环境破坏、空气污染……更值得重视的是文化、教育和思想的污染，这些污染解决了，那环境、空气污染的解决会迎刃而解不费吹灰之力。

22、雄才美色是人群里的点缀品，这两样虽能增加人类的不安，然而能使单调的人生，增加波澜变动。否则人生就如广漠的平原，毫无起伏的现象，简直就如禽兽，没有历史。

23、人，可以什么都没有，但却不可泯灭爱心。爱心是促使一个人从幼稚走向成熟，从自私走向无私的源头。具有爱心的人，纵然平凡，也决不庸俗，因为他们懂得：心中时时倾注善良和宽容，就会获得一生的甜美和幸福。

24、在滚滚红尘中，我们越焦虑，心就越累，灵魂就越沉重。所以，要想摆脱困境，悠然自得地享受一切，就必须戒骄戒躁，保持一颗平常心。

25、【心理提醒：快乐工作的六个技巧】1、寻找积极事物；2、将自己的办公空间装点得更加明亮；3、乐在其中；4、养成记日记或写博写微博的习惯；5、把工作看成一段段短跑，而不是一场漫长的马拉松；6、营造良好的人际关系。

26、在青春的世界里，平凡的沙子要变成光彩夺目的珍珠，普通的石头要化作闪闪发光的金子。这是什么？这就是青春与使命的魅力所在。

27、他在自己处于好运气的时候，就会为将来可能降临到自己的家庭和自己身上的不幸遭遇，提前做些准备；一个没有头脑的人，根本不会为将来着想，不会考虑到明日艰难的需要。他会疯狂地把全部收入挥金如土都花光。

28、一个人如果不懂得舍弃，就会执著于外物，就会在做事的时候分心，在达到目标的路上绕弯子。不舍得放弃也就是拒绝简单的生活，这样只会令人不堪重负，心力交瘁。

29、如果有一天，你的记忆中没有了我，不要忘记我们在一起的每一分每一秒；不要忘记我喜欢什么、讨厌什么；觉得什么是幸福、什么是痛苦。而我无论如何都不会忘记任何一个关于你的记忆的片断，你习惯什么、反感什么。

30、人，其实不必过于迷信一见钟情，那种一瞬间的眼缘或许持续不了多长时间。缓慢地爱上一个人，从此，才最难戒掉。

31、【良心的鞭策】良心的力量很奇妙！良心使我们背叛，使我们控诉，使我们战斗。在没有外界证人的情况下，良心会追逐我们，反对我们。

32、世上的女人只有两种，一种是幸福的，一种是坚强的。幸福的被捧在手心里无需坚强，而坚强的却是不得不坚强。

33、成熟的意思是再次地获得你曾经失去的纯真，重新回到你的天堂，再度成为小孩子。只是此时的你，很警醒，很觉知，不会再被生活腐化。

34、学佛不是为了追求一个“佛”的名头，不是为了显示跟凡人的差别，学佛的目的，无非是一点点清除自己的动物性，把人做得更像人。

35、在这个世界上，能够适应环境的人是智者，他们通常处事中庸，既不求改变世界，当社会的强者，又不会一味埋怨社会而无所作为，他们会因势利导，顺势而为，像水一样在各种温度下都能找到合适的状态，在“糊涂”中寻求自我保护。

36、若证悟者，从自己心中朴实做将去，逼拶到水穷山尽处，忽然一念顿歇，彻了自心，如十字街头见亲爷一般，更无可疑。——《憨山老人梦游全集》

37、和人相比，我自庆运气好，因为遇到南无阿弥陀佛。就像一只售货摊上的泥鳅，遇到了放生的人，就能活命。

38、执著，听起来是一个人的优点，然而，它也是一个人最大的缺点。执著，说得不好听一点，就是顽固不化，就是死钻牛角尖。

39、不是啥财都可发，没有福报得也失；不是啥位都可坐，缺乏能量坐不稳；不该得到非要得，不垮也会遭损伤；多做善事积福报，财富随着福报长。

40、那些心存报复的人，其本身内心也在承受着痛苦的折磨。心存仇恨的人，如果有一天能找回自己的本心，踏上修行之路，他们所做的一切坏事，都会如同裤脚上的泥土一样，抖一抖就全掉了。以德报怨，以一颗慈悲心待人，我们就能找到心灵的一方净土。

41、天地，在古人的心中是最伟大的，也是黄帝和尧舜所共同赞美的。所以，古时统治天下的人，做些什么呢？只不过是效法天地罢了。

42、【爱的水果测性格】【A】香蕉；【B】草莓；【C】葡萄；【D】樱桃；【E】梨；【F】橘子；【G】柚子；【H】苹果。

43、慈悲喜舍比宝石还要珍贵。慈悲喜舍，正是人际关系的本质上的调整与和谐。只有在和谐的环境下，拥有和谐的人际关系，达到和谐的人与自然的统一，人类才能得到快乐，得到自在，得到福德。般若是智慧，般若也是福德。

44、红尘有梦，梦中我涉过了钱塘江水，攀过重重山峦，在春暖花开的日子里，来到你的面前。你明亮如水的多情眸子，透着点儿温馨，透着点儿任性，让我心动不已。多么想，在花海深处，就这样轻拥你入眠，不再醒来。

45、我们必须选择释怀过去，并原谅每一个人，包括我们自己。我们可能不知道该怎样原谅，也可能不想原谅，但我们说出心甘情愿地原谅这句话时，就开始了疗伤过程。如果要自我疗伤，释怀过去并原谅每一个人就成了必须遵守的诫命。

46、这个世界上还活着的已没有唐朝人，没有清朝人，甚至很少有民国人。朝代是用来更替的，人生下来是为了死的。人生其实就这么简单。为前人扫墓，实际上是为了让后人为自己扫墓。

47、没有耐心、没有信心的人最终用常识验证了失败的逻辑，而成功往往就是一次意外，但它属于永不绝望的人。

48、一个人在遇到困难和挫折的时候，固然需要信任，需要支持、需要爱，可是在这样的时刻最需要的是自己的毅力、奋争、搏击。

49、◎“现代人，或许是物质生活太富裕了，缺少‘挑战性’工作，所以不仅缺乏了毅力、缺乏冒险犯难的精神，甚至连脑筋都似乎退化了。一旦碰上困难，不是怨天尤人，就是高叫‘无力感’，似乎做不好事情，都是别人不对，自己没什么责任。”

50、你是我心中最美的彩虹，我愿经历风雨一睹你的身影，而你总是高高的飘在空中，且随时会飘逸的无影无踪，我愿仰望苍穹在每次的风雨中

51、自然之理是损有余补不足的，是戒满忌盈的。高大的山与深长的河，尚且日渐缩小。人的寿命。既不如山河，就当不求有余，力避盈满。

52、许多人在现实生活中功成名就，唯独缺乏爱的滋润，致使其虽坐拥金钱与名位，内心却加倍空虚。相比之下，一个人如果生命中满怀爱，那么即使物质生活有所欠缺，一样可以心满意足、分外充实。

53、【幸福女人：物质至上的择偶心理】现在很多人不是把婚姻建立在爱情的基础上，而是把婚姻当作一种交易，把自己的幸福和命运寄托在对方的金钱和地位上，对方的经济状况是他们择偶的首要考虑因素。

54、在尘世中，诱惑太多，美好太多，羡慕、攀比终究是无止的，唯有糊涂看待俗世，珍惜自己拥有的沃土，你的人生才会有另一番美景。

55、随缘是人生拼搏的另一种境界，它不是消极的承受，也绝非放弃人生应有的追求。随缘是无为而有为，是无欲而有欲，是成熟的一种标志，是成功者的一种素养。

56、有一条路迢迢的，我用思念接起，愿它带我悄悄地走进你梦中——我那妥善地藏匿了许久的心，从不轻易为谁而动摇的心，像冬眠后阳光缓缓地苏醒，愉快的等候，并祈求，祈求……

57、【处无为之事】老子曰：“圣人处无为之事，行不言之教。”《老子·第二章》处无为之事就是顺其自然，不去做那些违反自然人性的事情，反映在处世原则上就是顺其自然，不争功名，展现真实的自己。

58、平时与人聊天时穿插些充满智慧又简洁的歇后语、谚语、俗语等，也会在不知不觉中将欢笑带给别人，使你的身边处处充满笑声，让谈话变得既轻松又愉快。

59、【智言慧语】按本分做去，自有幸福。候机会之来，少有成功。向坑中急行，不是正当的进步。向安稳处退后，不是怯懦的落伍。

60、人与人之间是有很多差别的，每一种差别都需要很多专家进行解释；人们对这些解释的理解又有很多差别，从而又需要更多的专家进行新一轮的解释。

61、【禅语感悟】参禅之人最可贵的就是有一颗自悟的禅心。如果不能认识自我，抛弃自己的优势，全然依靠别人，反而离禅宗要义越来越远了。

62、亲爱的，是你让我明白了，这世界并不是所有的东西都符合想象，有些时候，山是水的故事，云是风的故事；也有些时候，星不是夜的故事，情不是爱的故事。许多人走着走着就散了，许多事看着看着就淡了，许多梦做着做着就断了，许多泪流着流着就干了。

63、每一个作家在开始被称为“著名作家”时都很不好意思；以后他们会逐渐适应这一称号；再以后，如果别人不再称呼他们为“著名作家”，他们会感到很不好意思。

64、【要急流勇进退】一个人懂得什么时候巧妙地退出，那是最智慧的。在别人没有抛弃你的时候，你就完美退出，会使别人永远保持对你的美好印象。

65、女人要有女人的样子俗话说，家有犟女难安静。习惯决定性格，性格决定命运。有特别倔强性格的女人，一定要有意识地去改变。否则，犟女很少有好命运。卡耐基夫人经常这样忠告天下女人，希望她们有一个好脾气，能够成为一个好女人。

66、幸福是一种感觉，你感觉到了，便是拥有。因为抓住了，所以拥有着；因为拥有了，所以幸福着；因为幸福了，所以珍惜着。拥有并懂得珍惜，这样，在爱与恨、得与失、悲与伤之间，就有了一条宽敞的路。

67、人活的是心态，你的心态调整好了，再大的困难在你面前，也不会把你吓到；如果你的心态不好，暂时的困难也会被你主观地、无限地夸大，成了一条不可逾越的鸿沟。

68、比起大自然来，历史对人类的感情更严酷，更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能，而历史却要强制人的理智。一高尔基

69、人在平安的时候，很容易迷失自己。偶尔有小挫折或坎坷，反而能唤醒良知、长养善根，这何尝不也是福？

70、要像水能调和百味一样，学会与世上三种人相处：-是与能人相处干大事；二是与好人相处干成事；三是与坏人相处不干坏事。这样的人，一生常遇贵人，不遇敌人；常遇好人，不遇仇人；常遇善人，不遇小人，一生如意吉祥。

71、有没有良好的德行，有没有正直的品格，这是君子与小人的区别。虽然富贵了，但身上背上了小人的标签，处处为人所唾弃，这样的富贵又有什么意思呢？

72、相信每个人都有自己的功课，可能会有人提供一点帮助，但最终任何事情都要自己解决。生活真是这样，它会让你一次一次地去做这个功课直到你学会为止。

73、恋爱时闭着的眼睛，结婚使它睁开了。恋爱时我们都是披着的服饰，结婚把它脱掉了。她与他惊讶了：原来你是这样的？接着气愤了：原来你是这样的。而事实上的他与她，诚然是比从前想象的差些，却是要比现在发现的好些。

74、【弃之不顾】1．放在一边就忘记了的事，是能自然而然地解决或实现的。因为其中没有掺杂自己的思想或企图，也没有渴望成功的逞强举动。2．不过多地担心，而是踏踏实实地把事扔到一旁不管，这也是一种才能啊。

75、差不多每天我们都会遇到棘手难办的事，优秀的专业人员和成功的名人差不多都是不畏艰难，全力以赴，面对困难的。

76、木秀于林，风必摧之。这是自然界的规律，也是人性丛林中的法则。争强好胜的斗争本性使人类视后退为懦弱。然而真正有智慧的人才会懂得，只有深谙韬光养晦之道，适时地隐藏锋芒，才能在施展才华时躲过明枪暗箭，才能得到退一步后的海阔天空。

77、【执子之手，与子偕老】死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。（诗经·邶风》）茫茫人海中，你牵过谁的手走过一段心路？谁又牵着你的手一起变老？

78、真诚赞美比自己优秀的人是一种睿智，客观赞美和自己比肩的人是一种胸怀，真心赞美不及自己的人是一种美德。总是赞美自己的人非常肤浅，总是批评别人的人缺乏自明，抬高自己贬低别人的人人品极差。身处尘世，与人交往，引朋结友，不可不察。

79、情景：你遇到一个老朋友，他刚好正在下班回家的路上。于是，你们一起喝酒，互相交流一些最新消息。这场聚会绝对清白纯洁。你回家后，丈夫问你去哪里了。你告诉他，你遇上交通堵塞了。◎箴言：人们在说谎的时候最为脆弱，撒谎常常比说实话更难。

80、如果学佛法执著一篇理论，或者一个概念，就是理障。一天要拜多少拜，要念多少佛，叫做事障。——耕云先生

81、如果一个人能够放弃“我执”，那么他的心境就会柔和清净，万事万物在他的眼里也会是美好的、令人愉悦的，这样的人才能怀抱幸福，笑对人生。

82、当我们总是责怪别人无法理解自己的时候，请静下心，各人有各人的思维限制，想法不同，很难一致，所以，我们都是互相眼里的夏虫。

83、情景：在一件至关重要的事情上，你爱人对你撒了谎。虽然她道歉了，但你觉得这件事还没彻底解决。◎箴言：当你对爱人恼羞成怒时，请试着保持克制，不要以怨报怨、恶化局势，这样，你就能和平解决问题，维持家庭和睦。

84、孩子喜欢模仿他人，特别是自己父母。在孩子成长过程中，父母是孩子的第一任老师，对孩子有着最直接最重要的影响力。孩子的行为方式和成长状态，折射出的，往往是父母的影子。一个人的命运往往取决于从小养成的习惯。

85、清远禅师却分明在说，天亮时见到老茄，老茄是存在的；而夜间那百余条索命的蛤蟆也曾经有过，不能否认。其实，离开情念，说是茄子就是茄子，说是蛤蟆就是蛤蟆。又有多大区别。过多地纠缠于没有实际意义的事物上，是大可不必的。

86、一粒种子，随风飘舞，不知所以地落下。落在沙漠里，落在山崖上，落在沃土中，是什么注定？在艰难中挣扎生长，在高峰上独立风景，在原野中收获丰盈，都是无可奈何的过程？世事如风云飘忽，命运如天气无常，生命的记忆，刻成莫名其妙的年轮。

87、幸福是一种苟且，不愿苟且者不可能幸福。我们只能接受生存的荒谬，我们的自由仅在于以何种方式接受。我们不哀哭，我们自得其乐地怠慢它，居高临下地嘲笑它，我们的接受已经包含着反抗了。

88、在现实生活和工作中，往往有许多人对失败下的结论都太早，当遇到了一点点挫折时就对自己的工作产生怀疑，甚至半途而废，那前面的努力就白费了。只有经得起风雨和各种考验的人才是最终的胜利者。因此，不到最后关头绝不放弃，一定要坚持到底。

89、【幸福语录】再怎么说，有梦总是好的，至少说明生活还有盼头，纵使离梦想还有距离，但亦会因为心中有梦而感到幸福。

90、【智言慧语】人类有过去、现在、未来三个思想。禽兽只有现在一个思想。思想愈多愈苦恼，所以禽兽比人类快活。人类有衣食住三样负担。禽兽只有食住两样负担。负担愈多愈劳累，所以禽兽比人类清闲。

91、天生我才难被用，自视才高，有才少德。要成为有用之才，需具有谦恭、改变。无德行难共事，摆正位置成就顺利人生。

92、◎一个佛教徒，在社会上家庭里，应该是钱财越多越好，重要的是，钱财多了要会用。很多有钱人，一生一世做个守财奴，不能善用金钱。我主张佛教徒大家来发财，但是不仅要注意“君子爱财，取之有道”，而且要能够“用之有道”。

93、愿意成就别人、为别人付出，不惜经历磨难、受到委屈，这不仅是一种境界，更是一种智慧。心中能时常想到别人的人，不成功都难……“苦而不言，喜而不语”，短短两句，包括了做人之最高境界：为人收敛，不大惊小呼；为人谦让，不傲慢自居。

94、您不仅为我提供了一个遮风避雨的温暖爱巢，也给了我一双能展翅高飞的羽翼。无论我能飞得多远多高，您的怀抱始终是我最留恋的地方。

95、人越老就越不喜欢分家，一则是因为老人喜欢热闹，二则是因为老人们经过了一辈子的坎坷，明白一家人的力量总是大于一个人的力量的道理。

96、◎迫害不以为意。有道德修养的人，当其遭遇伤害与逼迫时，他能够不去介意；甚至好像一个充满气的皮球，你打它一下，它跳得更高，你愈迫害它，它愈是坚强。

97、。人，可以什么都没有，但不可泯灭爱心。爱心是促使一个人从幼稚走向成熟，从自私走向无私的源头。具有爱心的人，纵然平凡，也决不庸俗，因为他们懂得：心中时时倾注善良和宽容，就会获得一生的甜美和幸福。

98、幸福不在遥远的彼岸，而在每一个人的心底。那些把自己的喜怒哀乐完全寄托于外物的人，幸福的大门并不会向他们打开。而对于那些幸福在心底的人来说，只要生命还在，呼吸未停，生活中就会有很多让他们感到幸福的事。

99、佛体本无为，迷情妄分别。法身等虚空，未曾有生灭。有缘佛出世，无缘佛入灭。处处化众生，犹如水中月。——《南岳怀让禅师法嗣第二世·洛京佛光如满禅师》

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