故人言小编这次精心整理了人生哲理句子精辟,句句精挑细选!希望可以帮助到大家，下面一起来阅读吧。更多更好的语录就请关注“故人言”精彩语录等着你来阅读。

1、信自心为佛心，却又无心无佛可执，一切法无不是自心之显现，天地与我为一，圣人不己以万物为己。于此不起信、无有决定志，则古来圣贤之境界于今时之人将成绝响。莫怕魔王扰，只怕心不空，心若空则含容世间万有。信此心即佛即空，参禅方到归家处。

2、爱因斯坦说过：“每天我都要无数次地提醒自己，我的内心和外在的生活，都是建立在其他人的劳动的基础上。我必须竭尽全力，像我曾经得到的和正在得到的那样，做出同样的贡献。”

3、争的东西多了，气也就多了；争的对象多了，斗气的人也就多了。胛以，为人处世，只有真正做到“与世无争”，才能够在淡泊宁静的心境之上实现“天下不能与之争”的成就。

4、【简单就是好】“只要你让生活简单，宇宙的法则也会变简单。孤独不会是孤独，贫困不会是贫困，软弱也不会是软弱。’

5、欲以出世精神做入世志业，必须抱持：“绝对要任劳”、“绝对要忍怨”、“绝对要有爱”、“绝对心存快乐”……这是佛教精神的“绝对论”，也是与世间法“相对论”所不同之地方，更是利生事业臻至完美境界之关键。

6、慈悲和智慧是佛教的唯一真理，犹如凤凰的翅膀，缺一不可。如同凤凰的翅膀既是左右，又是一体一般，慈悲和智慧既是两面，又是一体。

7、机不可失，时不再来。发现机遇还要及时地付诸行动，不能守株待兔。因为在机遇面前，所有人都想抓住，每个人都在努力。

8、如果你是富于天资者，勤奋可以发挥你的优势；如果你的智力平庸，勤奋可以弥补你的不足。智能是宝石，如果用勤奋镶边，就会更加灿烂夺目。

9、自己未曾找到伟大的幸福的人，无权要求别人拒绝平凡的幸福。自己已经找到伟大的幸福的人，无意要求别人拒绝平凡的幸福。

10、法教布施：法教布施并不只是弘扬佛法，而且能遣除闻法者的无明。为遣除无明而讲法，才是真正的法教布施。

11、永远都不要失去自制力，这就好比给自己挖了一个深坑。如果你这样做了，学生和你都会失去冷静而变得愚蠢。

12、知道你会在隔屏处候我，一如我在平平仄仄里为你舞一阕水墨情长，透过开满鲜花的诗行，期盼你的画板会开满我粉红的思念，那每一章每一幅都记载我们爱的絮语，婉约日日月月，岁岁年年。

13、【给女孩的恋爱忠告】不要轻易相信别人的承诺，把人生的希望都放在别人的承诺上，那是非常危险的游戏。

14、【笑对人生】让我们笑对人生，用欢笑渲染生活，并从痛苦中提炼出快乐的歌声。人以情绪感知世界。人以感知世界体察情绪。情绪好了，世界就好了。

15、【满足现状】满足是快乐的前提，如果心中不满,就不会快乐。但当你有机会到达更高层次时，千万别因满足而停在原地。

16、【多出去看一看】“可以的话，我会节省时间多去旅行，跋山涉水，再危险的地方也不妨一去。外面的世界是美好的，旅游可以使人增加知识。”

17、为什么现在父母为孩子头痛？因为没有把孩子的教育摆在第一位。你赚再多的钱也带不走，而孩子的教育影响他的一生。

18、佛家认为众生平等，没有高低贵贱之分。万事万物皆有生命，皆有灵性，皆有佛心。在诞生之始，在生命之末，所有的人和物都是平等无异的。

19、精神的强者能够从人生的痛苦中发现人生的快乐。他的精神足够充实，在沙漠中不会沮丧，反而感觉到孤独的乐趣。他的精神足够热烈，在冰窟中不会冻僵，反而感觉到凛冽的快意。这就是尼采所提倡的酒神精神。

20、活着需要一点耐心，活得久，才能站在山头，欣赏自己走过的崎岖山路。人的困境可能会持续很久，我所能做的最好的事情，就是找些事做，然后等待转机。

21、有这样一位经营食品企业的企业家，在自己的企业立了一条“军规”，所有员工包括他本人在内都必须吃本企业生产的产品。他的理论是：食品企业的老板和员工要敢于吃自己生产的食品，如果自己都不敢吃自己做的食品，谁能相信你的食品质量和卫生安全呢？

22、快乐其实很简单，只要用心去体会，便会发现处处都是慷喜。学会给自己一个快乐的心情吧，用快乐去阐释工作，人生就远离了怅恨烦恼；用柔情去打磨日子，岁月将赠予我们无比丰厚的回馈。

23、一季静秋，以不同的色彩勾勒，收敛了浮躁与喧嚣，多了一份沉思与静美，如一幅浓墨重彩的画卷，包含了季节的浓烈，也彰显着成熟与厚重。秋风，掀起季节的一角，轻盈着四季更替的脚步，也摇曳岁月深处的冷暖。

24、在富有爱心的人的眼中，善良却是人性中的至纯至美，一切伪善、奸笑、冷酷、麻木在它面前都会退避三舍，任何顽固的丑恶都只能在阴暗角落里对善良咬牙切齿。

25、人生或许有许多失意，但微笑是你与之对抗的有力武器。既然哭泣与悲伤不能挽回过去，那么笑看得失才会海阔天空，心入澄明才会春暖花开。怀着感恩之心生活，生活将赐予你灿烂的阳光。管理好你的情绪，让你的人生更优雅。

26、雄才美色是人群里的点缀品，这两样虽能增加人类的不安，然而能使单调的人生，增加波澜变动。否则人生就如广漠的平原，毫无起伏的现象，简直就如禽兽，没有历史。

27、修行人的心境，要如“鸟过白云，鱼跃水面”般——空中无迹，水面无痕；不为消逝事物而烦恼，心境安然而自在。

28、道是常道，法是常法。汝等诸人，切莫枉用身心，驰求语句。所以道，但有纤毫即是尘，举意便遭魔境挠。——《云峰悦禅师初住翠岩语录》问平常心合道？”师曰：“吃茶吃饭随时过，看水看山实畅情。”——《报慈文饮禅师》

29、安慰别人与安慰自己，同是安慰，但性质不同。安慰别人，需要爱心和劝说本领：而安慰自己，则要理智和心理平衡。

30、一棵树不会太关心它结的果实，因为果实只是在它生命液汁的欢乐流溢中自然生长而成的，而只要它的种子是好的，它的根扎在沃土中，它必将结出好的果实。真正的快乐是一个人内在力量的自然而然的实现，本身即是享受。

31、人的聚散离合，都是基于种种因缘关系，有因必有果，“因”既有内因，又有外因，还有不可抗拒的“无常”，事情的发展不会总是按照我们的主观想象进行，沟沟坎坎不可避免，大多数时候，万事如意只是一个美好的心愿罢了。

32、西施与丑人，有美丑之别。西施膑而美，丑人膑而丑。情况不同，效果各异，应根据不同情况区别对待。否则，东施效颦，必然会贻笑于人。

33、【固执的个性毁灭了幸福】有些女人生来一副高高在上的尊容。她们总是以自己为中心，无休止地向家人发号施令。让别人屈从于自己，却不知道天亦有道，到头来却输掉一切本应属于自己的东西，反而变得更贫穷、更可怜。

34、女孩注定不知道投降，或不屑于投降，或干脆不投降。当女孩终于成为岁月的俘虏，身后那扇写满花季雨季故事的大门悄然关闭，女孩任凭跌坐在户外的台阶上，也不会凄然说一声：青春已走到了尽头。

35、生命的本源只有自己能够看到。因为别人眼中的你也许是片面、不真实的。只有相信自己，才能做自己的主人。

36、就经验性来说，人强烈追求什么的时候，那东西基本上是不来的，而当你极力回避它的时候，它却自然找到头上。

37、一直以来，我一向信奉庄子的主张：“超然世外，欲乘物以游心，逍遥驰骋，必先了悟宇宙之真谛，才能至上善若水，利万物而不争，下百川，因容而深邃之境界。齐视名利，则道之恍惚窈明定握于心。”

38、一个人愿意等，另一个人才愿意出现，只有当你有了能量、笃定并有信心时，你所遇见的人才会不一样，你的世界才会不一样。

39、随缘并不意味任性，闲散也不意味蹉跎。时间不会为任何人珍重，而我们却要珍重时间。做自己所能做的，珍惜自己所能珍惜的。

40、记住，真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉别人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣裳，买过什么珠宝，因她没有自卑感。

41、我曾经受过生活的创伤，但我还是不愿改变自己的追求。对美好事物的渴盼使我感到生活的可爱，即使我知道自己的单纯与幼稚，我依然不会改变。我希望生活充满爱。

42、慈爱众生并给予其快乐，称为慈；同感其苦，怜悯众生并拔除其痛苦，称为悲。救度他人的灵魂使其不致堕落，就是对众生的最大的慈悲。

43、．天堂本来是黑的，只有天使才是亮的。天堂因为天使之纯净而美好显现，地狱因为魔鬼之邪恶而示现恐怖。一念天堂，一念地狱。天堂地狱随心而现，随识而变。

44、又说：“知足的人，虽卧地上，犹如天堂；不知足的人，虽处天堂，亦如地狱。”我们可以从佛陀的弟子大迦叶冢间修行，从孔子的门人颜回居陋巷，得到证明。从这些道理来看，苦就是由于多欲而来，多欲就是苦的根源。

45、将光明的人生变得阴暗，这本身就是上天对于人的惩罚，因此读者们，我们且不可以有害人之心，即便别人对我们无礼，针锋相对地和他较量一番就是了，且不可以有背后害人的心理，否则很可能成为这种心理的一个牺牲品。

46、心中无事，自然就“和”字当头，不与人争执；故作“糊涂”，自然就能积极地对待人生的烦恼和挫折，懂得自寻安慰。当然，故作“糊涂”，并不是让人时时刻刻装糊涂，而是在必要的时候别太较真，这样才能活得坦然，活得快乐。

47、凡事都往好处想，就可以成为一个大度潇洒的人，一个善解人意的人，一个宽厚豁达的人，一个自信快乐的人，一个爱护自己、懂得尊重别人的人。不管坎坷人生有多少风浪，你也会成为一个懂得欣赏四季风景的人。

48、失业的生活是一种比死亡本身更糟糕的状况，因为生存意味着有明确的事情做，意味着履行使命，如果让自己无事可为．生活必然空虚。人生的本质就在于投入地做事。

49、奢侈就是穿着昂贵裙服却如同身着T恤衫一样安逸自在。如果你没有这份自在，那你就不是一个习惯奢侈的人。你只是一个买得起东西的有钱人。

50、山外青山楼外楼，世上处处有高人。虽然没有必要仰望那些高人，但学会倾听还是有益的。在倾听中增广见闻，在倾听中自省自悟，或许有那么一天，我们也能成为高人，也会拥有自己的倾听者。

51、【李嘉诚给儿子的绝密忠告】备用方案。应当有一个计划很详细的备用方案。即使你的预见和计划很好，但是经营活动的发展是始料未及的。因此，必须在费用、销售、人力资源等方面有另外的计划。

52、“念佛人”这三个字对一般人来说很平常，但戴在我的头上却成为我的皇冠，得甘露灌顶之位，蒙授记成佛。我喜欢“念佛人”这一顶帽，这顶皇冠。

53、拘于一事易顾此失彼，专于一思常深陷泥淖。事和事相连，思与思贯通，事则必成，思则宏远，人生亦左右逢源。

54、【给父母提高孩子免疫力忠告】节俭是必要的，但不能过分。旧的东西不去，新的东西就不会来。能够节约的必须节约，但是不一定非要特别艰苦地过日子，那是两回事情。

55、山僧以慈悲为怀，乃至能感化恶虎而为侍，令人佩服。试想若是人人都怀一颗慈悲心，世上的奸佞邪恶将何以藏身？或许就如歌里唱的那样，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。

56、今天，如果我感到任何骄傲自满，我就要用以上的箴言控制这种念头。因为我懂的并不比那些最没学问的人多多少，尤其是对于那些未知的事情。因此，没有什么值得骄傲的。

57、宁可在结婚前，违抗父母之命，不纳媒妁之言；不可于结婚后，违抗自己的本心，不如个人的志愿，否则迁就一时，将来难免自坏心术。

58、问日：“此身从何而来？百年之后复归何处？”师日：“如人梦时，从何而来？睡觉时，从何而去？日：“梦时不可言无，既觉不可言有。虽有有无，来往无所。”师日：“贫道此身，亦如其梦。”一《司空本净禅师》

59、世界上有两个我，一个假装快乐，一个真心难过。假装快乐，不是因为能得到什么，而是害怕失去继续爱你的勇气；感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。

60、【圣歌】无比地喜欢。常听，也经常一个人哼唱。最近，和朋友迷上了“二重唱”，每次见面，都要弹着钢琴唱上一曲。

61、【卷起千堆雪】风流人物已随大江东去，浪涛读毕人间传奇，遂在月如钩的夜晚，卷起千堆雪，为英雄豪杰写续。

62、这等待中的爱恋，也是需要养分供养的。一个梦，一个温馨的祝福，一个温柔的眼神，一个甜蜜的笑靥，一句温馨的软语……足以化解一个人的风雨独行、一条路的孤寂恐慌，可是你的供养是冷漠和死寂。

63、【不要恐惧】人生有七种基本恐惧，即贫穷、批评、疾病和身体痛苦、失去爱、失去自己、年老、死亡；恐惧的事情总是客观存在的，你恐惧也好，不恐惧也好，就是这样的。

64、岁月的薄凉，毫无转还之地。回首来时路，生命的印痕清晰却又遥远。清晰的，是这过往的全局；遥远的，是一切已恍如隔世。

65、对于每一个人来说，家庭都是非常重要的。当我们忙碌工作了一天或者心情不顺时，总会想到在温暖的家中已经有人为我们沏好了一杯热茶；当我们奔波在外身心俱疲时，总会想到冬夜家中那一盏守望的灯火。

66、【幸福女人：幸福激励】真正成熟而稳定的婚姻，不仅要考虑到两性结合后的感情发展，还要懂得一个婚姻关系的缔结不仅仅代表两个个体的结合，更连接了两个家庭及各种社会关系。

67、如果你耐不住重要的成功过程．就不要整天幻想着天上掉馅饼，更不要怨天怨地，否则烦恼会像病菌一样，永远地缠绕着你。

68、开玩笑不要逼迫人。如把一些力所不能及的事当成笑料，并且一再抵触对方的极限，那么最后只可能是以悲剧收场。

69、据我误人子弟多年的经验：凡天天上堂听讲，时时追求学术的学生，是男必穷，是女必丑；因为这两种人，全是没有仗恃的。

70、物质的享用，要看是不是适合自己的福报，而不是一味贪多、贪大、贪贵。比如鞋要合脚才舒适，否则走路恐要摔跤。

71、我们常常会怀恋儿时的快乐时光，并非儿时没有烦恼，而是儿时的我们把一切的一切都看得那么淡然，根本没把烦恼放在心上。

72、爱情里的过锴，总是双方各执一词。爱情不像一场辩论，会有一方是胜出者。在爱情里执着于辩个对错，就已经错了；在爱情里要争个输赢，就已经输了。

73、“随缘”是随顺当前的环境，但决不是随便行事，苟且偷安。做人不但要有“随缘”的性格，更要秉持“不变”的操守，能够“随缘不变，不变随缘”，这是自利利他的良方。

74、如果一个人失去了金钱，那只是一点点；如果失去了自我，那就失去了很多；如果失去了敢于冒险的勇气，那他就失去了全部。

75、人办不到的事，多半是自己不去办，很多人到了晚年回忆起年轻的时候，总是会后悔当时为什么对自己那么好，如果对自己残忍一些，把保护膜揭开，那么自己恐怕早就已经成功了。

76、我们在和他人交往的时候，要有感恩的心态，要有奉献的精神，因为一个人的存在是与周围的所有人、与全世界所有人的存在分不开的。

77、【恋爱心理发现】一个人为了生活、为了成功，的确可以放弃很多，可以透支身体，可以抛弃准则，可以藐视一切障碍，可以放弃那些令人软弱的负担。然而，他不能抛弃爱。爱是唯一可以照透内心一切的阳光，爱是唯一可以喜悦到忽略一切疲惫的神奇。

78、中国古话说得好：前车之覆，后车之鉴。现实中，我们不一定知道正确的道路是什么，但时时反省却可以使我们不会在错误的道路上走得太远。

79、佛说：奉行正见和正意，兴发一种道心，永不退转，即是智慧。“智慧”是一个模糊的字眼，佛经从多方面进行了论述，归结起来，不外乎知善知恶、知真知假，并能坚定其心，向善弃恶，求真去假。

80、你若是花朵，我愿是绿叶衬托你的颜色；你若是彩虹，我愿是水滴折射你的光泽；你若是流水，我愿是融雪汇入你的长河。哄女孩子开心的话

81、《古乐府君子行》有言：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田纳履，李下不正冠。”在瓜田李下，即使你不是偷人家的瓜，摘人家的李子，也总是引起别人的怀疑。所以，为了维护我们的形象，最好还是主动避嫌，远离那些有争议的地方或者人和事为好。

82、人生在世，难免有人会迷失方向，我们的爱就是最好的导航标，哪怕只是一句善意的劝告，一个诚挚的眼神，一点小小的帮助……都能唤醒他们内心的善良和良知，因为谁不向往美好的生活呢？

83、每一个人都有一幅心理蓝图，或是一幅自画像，有人称它为运作结果。如果你想象的是做最好的你，那么你就会在内心的荧光屏上看到一个踌躇满志、不断进取、勇于开拓创新的自我。

84、如果某个男人主动替你拎包，把你放在道路的里边走，主动力你拉椅子。不要因此而感激涕零，这只能说明他之前有无数个女朋友教过他这一点。而能让他记住的女人，永远是改变他的那个，而不是你。所以，越是细节完美的男人，对女人而言越是挑战。

85、关于这个世界，我们需要了解的第一个道理就是：大家都不傻，谁都是聪明人，如果你看到一个人貌似在做一件傻事，那只能是说明你不了解这个人。

86、人要有放手的胸怀，要有改变现状的勇气，更要有重新寻找真爱的信念。俗话说，人不能在一棵树上吊死。更何况我们的生活本来就是一片充满生机和希望的大森林，何必对那些不值得的人过分执著，而让自己输掉了整片森林呢？

87、人生在世，势不可倚尽，福不可享尽，我们应感恩生活的赐予，惜缘惜福，看淡生命中的得失成败、荣辱对错，不再与纷纷扰扰的红尘琐事纠缠，珍惜每一个平常的日子，以清净与欢喜之心来看待这个世界，才能拥有自在洒脱的人生。

88、女孩子可以在适当的时候倔强一些，骄傲一些，二十几岁的女孩是最美的，可以肆意的笑，可以倔强的哭。二十几岁的女孩要做最真的自己，最美的年华留给灿烂的微笑，敢爱敢恨，敢于追求。

89、智慧与烦恼好像手心与手背。其实两者都在同一只手上，但手背无法拿东西，若反过掌来用手心，则双手万能。善是利益，恶是损害，一念之非即种恶因，一念之是即得善果。

90、其实．健康的身体，和睦的家庭，适量的财产，这都是人生幸福的必要条件。至于金钱，够用即可，实在没必要为了敛聚金钱．丧失了生活的时间和乐趣。

91、我们不定要在心外寻找财富，真正的财富，应该是内心源源不断的能量、人们追求财富，是为了更好地生活。然而，真正的财富并非外在的金钱与物质的堆砌，而是内心的满足和充实。

92、对于过去的一年，还有在世上生活的这些年，总要有句结束语：虽然人生在世会有种种不如意，但你仍可以在幸福与不幸中做选择。

93、【自贵而相贱】以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱。（庄子·秋水》）用自然的常理来看，万物本没有贵贱的区别。从万物自身来看，各自为贵又以他物为贱。我们的眼睛总盯着自己，就会把自己看得很重，而把别人看得很轻。

94、【智言慧语】强盗和恶徒，虽然无法无天，他们有时也知敬爱好人。他们所有不能化为好人，就是因为他们的良心被私欲蒙蔽得太厚了。

95、凡情最难忍受的，莫如侮辱。辱即可忍，则一切诸忍都易做到。其实侮辱之来，如合理的，正是为我痛下针砭，有甚可怒？如不合理的，由果推因，怨债应偿，有甚可恨？

96、品牌文化能够影响人们的思维方式。如果一双普通皮鞋夹了我的脚，我会诅咒这双鞋的生产厂家；但如果一双名牌皮鞋夹了我的脚，我会痛责自己的脚长得不够标准。

97、对别人表示兴趣，多为别人着想，尽量帮助别人，不仅能使你不再为自己忧虑，也能帮助你结交很多的朋友，并得到很多的乐趣。

98、有人说世界上最遥远的距离莫过于两条平行线，可望不可即，其实不然，而应该是两条相交线，即使有过美好交集，最后却不得不残忍的分开，越来越远，越来越陌生，就像你我，只能在遥不可及的两端望眼欲穿，却无可奈何。

99、爱情是两颗心的相互碰撞，单靠一方的努力，另外一方无所回应，爱情的火苗不会持续长久，爱情的花朵也不可能结出丰硕的果实。

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