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唯美的句子、励志的语录、撩人动心的情话,总有一段适合你的。

妙语如珠,让人忍不住收藏! 妙语连珠和妙语如珠

时间 : 2022-12-14作者 : 故人言 阅读:

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1、最好的年龄就是,那一天,你终于知道并且坚信自己有多好,不是虚张,不是夸浮,不是众人捧,是内心明明澈澈知道:是的,我就是这么好。

2、做人不能不要脸,但千万不要太要脸。多少玻璃心的天才死在了被人吐了两句槽就跳脚的路上。真正的内心强大,就是活在自己的世界里,而不是活在别人的眼中和嘴上。人生在世,无非是笑笑别人,然后再让别人笑笑自己。

3、生命里有门功课名叫“接受”:接受爱的人离开,接受亲的人离世,接受喜欢的人无论如何也不喜欢自己,接受喜欢的人无论如何也不能在一起以及接受自己的出身、相貌、天份。无论活多大,每一次在“接受”面前,我依旧像个只会嚎哭的孩子。

4、曾经那么深刻地爱着一个人,总好过不与任何人擦出火花,只是麻木地过一生。所以,即便你伤害了我,我也心甘情愿。

5、你真的有了“一切”的新本事才有权打倒“一切”,没这个本事就别乱喊乱叫,不然,你注定要当人人耻笑的小丑。

6、【梦有翅】甚至清醒,梦的兽足伺机而动;起身沏一杯新茶,误触梦的虎须。仿佛异域,那人独坐于二楼书房,阳光敲打着窗。蓝色的车驰驱于无人公路,左傍山岩右临海崖。一栋石砌的老楼爬满薛荔草。不记得吮水,但茶已半干。

7、初恋就像吃酸味冰淇淋,心里酸酸的、凉凉的,让人不能承受。被人追的感觉就像御风而行,要风得风要雨得雨。爱过的人心里一定活着另一个影子。那个已经分手的人。他的一举一动、后来跟谁在一起,总还是不时地传回自己的耳朵。

8、情景:你的舍友不断提醒你保持寝室、公寓整洁,她把自己的空间收拾得一尘不染。◎箴言:请收拾自己的空间。

9、【久而敬之】晏平仲善于与人交,久而敬之。(《论语·公冶长》)晏平仲善于和别人交朋友,交往越久,别人越尊敬他。

10、每天都是最美好的日子,珍惜今天的时光。生命太短暂,时光在流逝,今天失去了,就永远没有了。要让自己的生命美好,就应该充满感激与珍惜。

11、习惯、疲倦、遗忘、生活琐事……苦难有许多貌不惊人的救星。人得救不是靠哲学和宗教,而是靠本能,正是生存本能使人类和个人历经劫难而免于毁灭,各种哲学和宗教的安慰也无非是人类生存本能的自勉罢了。

12、【穷人缺什么】依靠。尼采说:“不依赖别人,是少数强者的特权。”不要把改变自己贫穷命运寄托在别人身上。别人的帮助和同情,只能是一时的,不可能是永远的。而自己的自强却是永久的。从来没有什么救世主,自己的致富还得依靠自我的坚决行动。

13、【常怀青春之心】青春,一个多么美好而富有诗意的字眼啊!青春是初升的太阳,光彩夺目,灿烂辉煌,使我们的生命充满着光和热。青春是娇艳的玫瑰,靓丽怒放,扑鼻芬芳,使我们的人生充满执著的追求和向往。青春是美好的,美好的青春该怎样度过?

14、早在17世纪,著名政治家和哲学家培根就在《论求知》中写道:“求知可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。当你孤独寂寞时,阅读可以消遣。

15、每人找好自己的定位对号入座,才能实现自己的价值;在自己的位置上不能创造价值,只是空居其位的废人。

16、在一般人看来,追求名誉和官位是人生最重要的事,岂不知没有名声和官职的人生是真正实在的。别人给名声也不要,做到“心如大海无边际”,没有患得患失的精神折磨是怎样的洒脱和旷达啊!

17、爱情亦如云,变化万端,云聚时汹涌澎湃,云散时落寞舒缓。人生中的分分合合宛若云聚云散,缘分便是可遇不可求的风。

18、真正有气质的淑女,从不玄耀她所拥有的一切,她不告诉人她读过什么书,去过什么地方,有多少件衣裳,买过什么珠宝,因她没有自卑感。

19、老话说,笑一笑十年少。我最近发现一个人若要想笑,最好的方法是去微博跟博友互动,看到五花八门的评论你不由不笑,会意的笑、大笑、狂笑,笑笑俱全。一场微博下来,人又不知少了多少。

20、世上有三种利己主义者:一种人是自己活着,也让别人活;一种是自己活着,却不让别人活;最后一种是自己不想活,也不让别人活。

21、真正的最美,在于人心所营造的幻境怎样欣赏虚幻世界的美景?佛日:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。——《金刚经·第三十二品》

22、【你的人缘好坏一测便知】请你根据自己的实际情况,对下面15个问题如实回答,然后对照后面的分数统计表计算分数,再看分数评语,你就会知道自己是否善于交朋友,以及人缘如何。

23、“天有不测风云”——不测风云乃天之本性,“人有旦夕祸福”——旦夕祸福是无所不包的人生的题中应有之义,任何人不可心存侥幸,把自己独独看作例外。

24、我们每个人都会有自己的亲戚和朋友。在遇到困难的时候,我们自然想到的也是他们。然而,俗话说:“三年不上门,当亲也不亲。”若是我们平时不和亲戚朋友之间多走动,那么,我们又怎么好意思在遇到困难的时候向他们开口求助呢?

25、【从网络聊天习惯读懂一个人】原来喜欢用“……”和“。”的人心底大多比较柔软,没有坏心眼,同时也会反映出他她对待事情的优柔寡断,大部分会有选择恐惧症。

26、可以宽尉自己,但不要欺骗自己:可以摔跟头,但不要总趴下不起:可以有许多的“可以”,但重要的还是把握住你自己。

27、忍得淡薄可养神,忍得饥寒可立品,忍得语言免是非,忍得争斗消仇恨。事来之时最要忍,事过之后又要忍。人生不怕百个忍,人生只怕一不忍。不忍百福皆云消,一忍万祸皆灰烬。

28、“吃不到葡萄说葡萄酸”、“红眼病”、“吃醋”等是嫉妒的俗称,在日常生活中,嫉妒时时伴随着人们,不过很多人由于各种原因,可以看清自己,能克制自己的心,让嫉妒成为了羡慕。但如果一个人心胸太小,羡慕也可以成为嫉妒,从而造成严重的后果。

29、聚散随缘,去除执著心,让一切恩怨在岁月的流逝中淡去。那些深刻的记忆终会被时间的脚步踏平,过去的就让它过去好了,未来的才是我们该企盼的。

30、以真诚之心待人,以责任之心做事,以无愧之心律己,乃是处世正道。道正,行则不歪,心则不邪,天必助之,神必佑之,人必敬之。久而久之,人亦会以诚待我,事亦会因我而功。

31、西方有句谚语说得好:不要为打翻了的牛奶而哭泣。牛奶已经打翻了,不论你怎么惋惜、慨叹,也都无济于事,牛奶不会再跑回盘子里。但如果因为今天打翻了的这盘牛奶,我们以后再不打翻牛奶,不再犯类似的错误,即使打翻一盘牛奶也是很值得的。

32、情景:虽然你很害怕水,但有人还是说服你参加他们乘坐爱斯基摩皮船出游的活动。◎箴言:无论置身何种场合,都请保持开放的心态、从容应对,这样,你就能收获乐趣。请问问自己,在每次经历中都学到了什么?

33、“大悟不存师。”体现出自修自悟,不迷信权威,不依赖经典的修禅宗旨。彻悟宇宙和人生的真谛,有老师接引,自然是好,但“师傅领进门,修行在个人”。如同游黄山,虽有导游指点,但领悟黄山之美,黄山之云海精神,终需靠自己的眼和心。

34、不管你做得多么好,不管你做得多么到位,永远应该想着踏踏实实地归零,不断地归零,从头开始。向前走,既要义无反顾,又要诚惶诚恐,把过去的一切抛在身后,只向着自己的目标。

35、他们都宁肯相信多数人的意见,也不愿相信自己亲眼所见的事实。孩子却不同,他没有虚荣心的顾忌,也不盲从别人的意见,一眼就看到了真相。

36、吝啬、贪婪的人应该知道,喜舍结缘是发财顺利的原因,因为不播种就不会有收成。布施的人应该在不自苦、不自恼的情形下去做,同时也别忘了应该在自己力所能及的情况下帮助别人,否则,就不是纯粹的施舍。

37、每一个在你生命里出现的人,都有原因。喜欢你的人给了你温暖和勇气。你喜欢的人让你学会了爱和自持。你不喜欢的人教会你宽容与尊重。不喜欢你的人,让你自省与成长。没有人是无缘无故出现在你的生命里的,每一个人的出现都有原因,都值得感激。

38、如同肉体的痛苦一样,精神的痛苦也是无法分担的。别人的关爱至多只能转移你对痛苦的注意力,却不能改变痛苦的实质。甚至在一场共同承受的苦难中,每人也必须独自承担自己的那一份痛苦,这痛苦并不因为有一个难友而有所减轻。

39、在我们日常生活中,经常会遇到各种麻烦和困扰:工作环境不称心,事情处理不公平,经济条件不宽裕……即便如此,如果心中有怨恨,那就是心态出了问题。心态出了问题,那就要调整好心态,因为好心情才能欣赏好风景。

40、‘无论喜怒哀乐,还是悲欢离合,长长短短的因缘际会之后,一切皆空。诸法都是空相,飘然而过不着痕迹。常人将出家修佛称作遁入空门,四大皆空,如去如来,无遮无碍,是为空。

41、就像有些人,没有钱财的时候盼望得到钱财,得到了钱财又觉得烦恼,既不知道如何管理,又不懂得如何善用。所以大多数人的最终结局就是“人财两失”。

42、【病人需要人陪伴】如果说一个正常人都无法忍受孤独的话,那么对病人来说孤独就称得上恶魔了。被疾病困扰的人总喜欢胡思乱想,把自己的病症想得十分严重。其实完全没有必要。

43、糊涂的人往往爱锱铢必较,不放过任何一点小利益。“捡了芝麻丢了西瓜”就是指为贪小便宜而吃大亏的人,他们自认为聪明,却恰恰做出了让人发笑的糊涂事。真正的聪明人会在该糊涂的地方糊涂,而糊涂中透着聪明。

44、今天,我要用每一个独处的时刻来关注激发自己创造力的灵感。我的想法帮助我改善自己的环境,也让我所爱的人过得更好。

45、凡事留有余地,处事中庸一点,也是我们为人处世的一项准则。因为事情是不断变化的,每个人都有考虑不周全的时候,如果凡事不留余地的话,我们就有可能冒犯一些人,犯下一些错,最终导致自己吃亏。

46、有些事,轻轻放下,未必不是轻松。有些人,深深记住,未必不是幸福。有些痛,淡淡看开,未必不是历练。

47、何必待到青春逝去时,再去悔恨金色年华的虚度:何必待到华发满头时,再去悔恨人生一去不复返?从现在开始,因为现在是你最有力量的时候。

48、君子当有所为有所不为,正直、善良和自信的心,有我们毕生受用不尽的宝藏,做到了这些,你便比任何人都幸福了。

49、【幸福女人:充满自信】一个充满自信的女性,用不着费尽心思去折磨丈夫的神经,来窥测他爱的温度;也用不着拐弯抹角不敢直接表达自己对他的意见。有理不在言多,一个善解人意、通情达理的妻子,一定会赢得丈夫的挚爱。

50、幸福的反面是灾祸,而非痛苦。痛苦中可以交织着幸福,但灾祸绝无幸福可言。另一方面,痛苦的解除未必就是幸福,也可能是无聊。可是,当我们从一个灾祸中脱身而出的时候,我们差不多是幸福的了。

51、譬如罂粟花,娇艳无比,她的美足以让不爱花的人心动。山中的绿蘑菇也是,她以特别的鲜美诱惑人的味蕾。美丽和美味对贪恋它们的人来说,或者是一首浪漫的情诗,或者就是一支致命的毒箭。

52、情景:你亲眼看到孙女在大庭广众之下大发雷霆。你认为,她的妈妈——也就是你的儿媳妇——没有把这件事处理好。◎箴言:请坦承自己的不良情绪,这样,这些不良情绪就会溜走。每件小事都并非出自你自身的问题。

53、无论多么平庸的时代,都阻挡不了人们的英雄梦想。有一些梦想,诸如穷游世界,只有小人物才能实现,其他人就不必来凑热闹了。现在看到的大红大紫的旅行明星,都是多方利益合作诞生的产物。真正的行者,都在不为人知的地方,默默地走着呢。

54、当完成自己从事的任务时,我要低调地庆祝并保持清醒,因为我知道下一个任务,无论是工作上的还是私人的,已经来临。

55、情景:每当你照镜子时,你首先关注自己不够完美的鼻子。如果你能整整鼻子,就会觉得自己的人生将变得更加美好。◎箴言:任何人的躯体都不可能达到完美,不完美本身就是一种美。

56、英国克莱文女士说:“结婚是女子的养老方案。”可惜我国的摩登女子,多将结婚看做是一种消遣方法;但是老了,就没有人肯收养了!

57、人的一生,如同四季。由初生到二十是春。由二十到四十是夏。由四十到六十是秋。由六十到八十是冬。春种,夏耘,秋收,冬藏,平均起来,人只能活三个季而已。

58、教育是什么?德国哲学家雅斯贝斯说:“教育本身就意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”教育的本质是什么?是唤醒,是点燃孩子心中的希望和爱,让孩子能够自动自发地学习。

59、工作与待人接物,各种细节都可体现一个人的心性修为。所以我们对细节一定要关注,不仅穿着要得体,还要言语得体、德行到位、表里如一。

60、【君子成人之美】子曰:“君子成人之美,不成人之恶;小人反是。”(《论语·颜渊》)孔子说:君子可以成人之美,不成人之恶,小人正相反。

61、生活里的苛责和难堪,看上去是令人不舒服的遭遇,但是,如果我们肯用耐心去化解,用毅力去稀释,用理智去包容,它也许就是我们走向成功的垫脚石。

62、人生旅途中,总会遇到某些不得已的情况,也会感受到随时而来的重压。于是,我们开始怀疑最初的梦想,甚至容易迷失了方向。应该说,不确定性正是“青春”的底色,正是有了失去的缺憾、未曾拥有的不完美,以及对未来的迷茫,才构成了鲜活的人生。

63、【不要与别人过于亲近】既不要与别人过于亲近,也不要让别人过于亲近你。否则,你将失去你的威严,你的神秘,你的公正,你的廉洁。

64、佛是为人,魔是为己。虽事事皆为人者未必成佛,但事事皆为己者必定成魔。修行者与人为善,具备一颗佛心,谁又会不去称赞他的善良呢?

65、我们时常感觉活得累,其实就是因为我们所求的太多。我们总希望拥有得越多越好,不断地索取,心灵自然无法得到休息。

66、【智言慧语】大丈夫的行动,只以自己的天良为法则,决不以众人的行动力标准。性命可以牺牲,天良决不肯断送。勉强随和众人,就是出卖自己的知良。人若先肯出卖天良,身家妻女,无不可卖。至于出卖国土,出卖民族,不过是附带的条件。

67、等待如雨,似密不透风的骤雨;思念如丝,似系在心尖的血脉。梦中的花香在无声地飘逝,将过往的点点滴滴尘封心底。触及的爱,慰藉的情,仿佛难以穿越的厚壁,阻隔着一个人的相思爱恋。

68、总有一些美好,是辛苦等待换来的。所以,你要相信,属于你的总会到来。只是你需要安静耐心的等,在等待的过程中,试着让自己变得更丰盛,强大。

69、其实生活中的烦恼无处不在,走出烦恼的方法有很多,但最重要的是:心胸开阔。让我们用看淡一切、包容一切的生活态度去摆脱烦恼,走出烦恼的阴影;挣脱烦恼的束缚,学会把烦恼赶出自己的家门。

70、成绩、荣誉应该是我们人生道路上的里程碑,而不能让它成为我们继续前进的绊脚石。如果成绩、荣誉不跟着谦虚一同走,那么它是走不远的。

71、【让孩子独立完成一些事情】◆周末人们到户外郊游,孩子几乎是一个附属品,绝大多数时间是由成人在决定所有出行事宜。我认为完全应该把关系倒过来,他应该是责任人,而不是旁观者。不应该让他们像一个富有的绅士,由管家或其他什么人安排一切。◆

72、所谓把握当下,就是要当下超越自我、突破自我。“我”执是一切烦恼的祸根,是生死的祸根、世间一切问题的祸根。

73、你需要的伴侣,最好是那能够和你并肩立在船头,浅斟低唱两岸风光,同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说,最好他本身不是你必须应付的惊涛骇浪。

74、莫轻视小善,以为我不会受报应。小水滴不断地落下,最后能灌满整个瓶子,所以聪明的人逐渐积集小善,而致使他整个人充满着福德。——《佛陀的格言》

75、梦想成真的秘诀,可以浓缩为四个‘C’:好奇、信一心、勇气以及一致性。其中最重要的就是信心,如果你相信一件事,就要全面地、绝对地、毫无怀疑地深信它。

76、相识需要缘分,相遇需要缘分,而相爱则需要多一点勇敢,多一点勇气。女士们,如果你爱他,那就告诉他。即便失败了,你也不会为此遗憾终生。

77、然而,我们应该深深地懂得:如果没有“天寒色青苍,北风叫枯桑”的冬天萧条,哪能有春天百花的绽放?如果没有“夜深知雪重,时闻折竹声”

78、【幸福语录】相信自己创造自己,永远比证明自己重要得多。你无疑要在骚动的、多变的世界面前,打出自己的牌,勇敢地亮出你自己。你应该果断地、毫不顾忌地向世人宣告并展示你的能力、你的风采、你的气度、你的才智。

79、在日新月异的现代社会,勤奋是每个人应该具备的品质。不勤奋,就意味着退步,意味着终将会被社会所淘汰。

80、人们常说,女人是水做的,那是因为天生的天真、纯洁、娇柔、弱小。世间的男人大多钟情于这样的女人。所以,每个女人在任何时候都不能失去这一天性。而要想保持住这一天性,女人就应该耐得住孤独。

81、生命之所以是人最贵重的财富,是因为生命不能重来。浪费一天或一小时,一分一秒,都是浪费了最宝贵的“当下”的生命。

82、生命的艺术舞台只有喜剧和悲剧两种剧场,如果你选择喜剧,恭喜你,你将赢得人生的大奖;如果你选择悲剧,对不起,你将过早地被逐出艺术的殿堂。

83、【一句禅语一种人生】对人真诚,要有聪颖,而不等于愚痴的善良;对人包容,要有原则,而不等于对他人放纵。

84、【奇迹】想象的极限。那些人类认为不可能发生的事情,就是奇迹。但是,从无边无际的宇宙角度出发,就没有“不可能发生的事”。只要拆掉思维的框架,坚信一切皆有可能,就会发生奇迹。

85、在你做坏事时,免不了会东张西望,避免被人看到。其他人看不看到其实只是其次,最重要的是你的心会看到,而你不可能逃避自己的心。

86、树把根扎进大地的心坎中,于是成为叶子坠落时的归宿:人把梦魂交给故乡保管,于是成为游子漂泊时最牵萦的呼唤。

87、人间正道是沧桑,看破了,命运哪有正面背面之分。命运就在我们自己的手里,只要把握了命运的正面,就没有必要苦苦思索背后了。命运的背面就是正面,正面就是背面。

88、那首《二泉映月》拉肠带肺地把我一生苦水倒了个干干净净。聆听这首曲子,即使直立天地的好汉这时也会屏住呼吸,仰天长啸,壮怀激烈。我五体投地,甘拜下风,趴在地上不想起来。

89、【心理文摘:你活着不是为了生气】每当我们遇到不痛快的时候总会闹些小情绪。但回头想想又会发现那些惹我们生气的都不是事儿,只是当时太认真了。当你生气的时候不妨想想,我不是为了生气才。

90、有时,生活就是一种妥协,一种忍让,一种迁就。并非所有的事情,都适宜针锋相对,铿锵有力,多彩的生活,既有阳光明媚,也有倾盆大雨。

91、无论是修佛法、救济贫苦,还是普度众生,如果没有这样的“愿力”,是很难成就大慈大悲、救苦救难的菩提之路的。

92、圣明的国王治理天下,他的功劳虽然超过了天下所有的人,却好象不是由自己取得的;他的教化施及于万物,而人民却并不依赖他;他有实际功劳,却不使自己的名声显露,而使人人都自得其乐。

93、人生的幸福与苦恼常常被看待事物的心态所左右,看事物的角度不同,人生感受就会不同。正所谓“祸福苦乐,一念之差”。其实祸与福、苦与乐,并没有一个统一的标准。何谓苦,何谓乐呢?只不过都是人们从不同的角度下衍生出的“念想”而已。

94、打击别人就会得到别人的还击,做出令人怨恨的事情就会得到别人的怨恨,谩骂别人就会得到别人的回骂,对别人发怒就会引起别人对你发怒。

95、活着需要一点耐心,活得久,才能站在山头,欣赏自己走过的崎岖山路。人的困境可能会持续很久,我所能做的最好的事情,就是找些事做,然后等待转机。

96、情景:你感到,你弟弟的女朋友正在利用他。他向你征求意见,问你是否可以向她求婚。◎箴言:当你为别人提供建议的时候,请秉持慈悲之心,为他们的利益着想。

97、粒米成箩——将一小粒、一小粒的米集合起来,就可积成一箩米;如果因一粒米小而轻视它、漏掉它,怎能积成一箩的米?

98、当家、住持地位很高,心要很下,下贱、下作才相配,才稳,才能沉到底。位高心也高,必然不稳,会颠覆——不是别人颠覆,是自己翻倒。

99、即使我们抱着“完全听命善知识”的心,也会由于我们的劣根性而经常违逆善知识;何况有“善知识也不过如此…‘善知识也不总是正确”“善知识也应该多听听我的意见”等等想法,那离善知识真是太远了。

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