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1、过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何心劳心。爱上某人，不是因为他给了你需要的东西，而是因为他给了你从未有过的感觉。

2、【幸福语录】只要你愿意，你就会在生活中发现和找到快乐——痛苦往往是不请自来，而快乐和幸福往往需要人们去发现、去寻找。

3、行欲方而智欲圆。行就是做事，是树立自己形象的外在表现，而这些做事的方式却需要谋划，要深谋远虑．这就是智欲圆。不考虑周全．不能灵活机智地变通，正确的行动也收不到好的效果。

4、左手太阳，右手月光，我喜欢亮。爱夜晚的寂静，因为有星星做伴；恋尘世的皮囊，因为有蜡烛可以点燃。如果心空是透明的，生命就不会黑。为什么不告诉自己，其实，在孤独的人生道上，有一盏灯相随就已足够。

5、行亦禅，坐亦禅，春来任他百花开，秋去随他黄叶散；坐亦禅，行亦禅，无穷般若心自在，清净自有菩提伴。

6、人生路上，困厄无处不在，只有勇于面对困厄、坚强奋进的人，才能去开启成功的大门。因而，我们一定要记住：在困厄面前，畏缩逃避是怯懦者的行为；真正的成大事者，必须具有直面困厄的信心、毅力、勇气！

7、初恋之所以是最美好的，那是因为记忆对其进行了加工。一件往事经过无数次的回忆，就会变成记忆的无限次乘方，而这其中也掺杂着我们对过去的情感因素。逝去的事件往住在回忆中获得了一种当时并不具备的意义，这就是时间的魔力。

8、爆竹，有强大的爆发力，但它需要被点燃！它，需要火！你我，也有极大的潜能，但也需用火，来点燃，来冲向蓝天！

9、我们用青春的柔唇，去亲吻这片圣土，也把我们的梦幻镶嵌在新时代的旋律里，同这块圣土一起实现共同的夙愿。

10、心心相印长相依，心上人儿只有你。真心真意喜欢你，美好生活因为你。甜甜蜜蜜伴着你，快快乐乐思念你。时时刻刻陪伴你，一生一世都欢喜。

11、播下一颗希望的种子，祈求来年拥有一片葱郁的绿地。只有用心灵去感受缤纷的世界，才能谱写绚丽的人生。

12、所有的人，起初都只是空心人，所谓自我，只是一个模糊的影子，全靠书籍绘画音乐电影里他人的生命体验唤出方向，并用自己的经历去充填，渐渐成为实心人。而在这个由假及真的过程里，最具决定性的力量，是时间。

13、爱情如果只是一个过程，那么失去爱情的人正是在经历人生应当经历的。要知道，或许下一个他（她）更适合你。

14、我们似乎总会在某一年，爆发性地长大，爆发性地觉悟，爆发性地知道某个真相，让原本没有什么意义的时间的刻度，成了一道分界线。

15、虚名就是有名无实，意指只要其名而不论其实。虚名不是福而是祸，历史上，宋襄公为虚名而祸国，慈禧太后为虚名而殃国；现实中，一些人为虚名投机钻营，损人利己，一些人为虚名累坏己身，执迷不悟。

16、如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

17、生活的目的远远超越了物质，人在内心深处都追求着精神的自由，没有精神做支撑，人就只是麻木地在人世间行走的躯壳而已。所以在这个世间生活的人，都是在追求着一种理想的生活方式或者内心信仰，金钱远远支撑不了世人的生活。

18、生活中我们经常会说某个人看上去“财大气粗”，实质上应该反过来讲，“气粗则财大”！一个人气场的能量大小，决定了一个人的成功指数，决定他能走多远。这和物理学的原理一样：磁性的大小决定吸引铁块的大小！

19、老子主张“无为”，佛陀主张“心空”，其实都是要求心无外物，顺其自然。在这里佛家和道家是息息相通的。修行禅定需要用心去冥想，没有现成的答案等着你。等到想通之后，心中自会豁然开朗。

20、人总是习惯于把所有的东西都具体化，于是打着“追求幸福”的旗号到处追求理想的生活，追求刻骨铭心的爱情，追求金钱，追求名誉，追求地位。一切都拥有之后，人却被复杂而奢侈的生活蒙上了双眼，看不见最简单的幸福。

21、尽管人生已经过去一半，但是还要有一定的信念。人的物质生活固然重要，可是人的精神生活更重要。信念是一种力量，可以促使我们很好地生活。

22、少年、青年阶段，都有一次动人的花李，即使不是所有的人都会欣赏，自己也千万不能错过花期，要尽情哪怕是孤独地盛放。

23、人往往不知道自谦，懂了一点点，就认为自己很了不起，起心动念没有一刻离开“我”，凡事以“我”为中心，自认“我”说得比你有道理、“我”做得比你好，时时把“我”填满了自心。

24、很多人误认为修行一定要打坐，或者一定不打坐，这两种观念都不要执着，否则都是正确的。禅宗讲求心的自在、明净和烦恼的解脱，不在于打坐不打坐。如果打坐到瞌睡连连、妄念纷飞，这种打坐就成为一种形式，是徒劳无益的。

25、只有发现自己的长处，才能发挥自己的才干；不知自己的长处可悲，不发挥自己的优势可惜；发挥长处能使人发展，经营长处使人生增值。

26、不要说没有真正的朋友，不要说没有朋友真正理解你，要知道，你也不是自己真正的朋友，你也不能真正理解你自己！

27、生命，不是活给别人看的，它是一朵花，静静地开，悄悄地落，有阳光和水分就能按照自己的方式生长。我们的十指应该平平整整地伸直，决不能像葡萄藤那样为了攀升就一个劲地卷曲。

28、要想不生气，就得学会知足。做一个知足的人，就可以避免那些负面情绪的影响，人自然就可以少生气或不生气，生活自然就会多些平静，多些喜乐。

29、【致自己】拥抱生活。大凡只有工作满足了人们的意愿，人们才会努力地为之付出心血和汗水。所以，我们要大声地说出，我愿意！在每一个早晨，无论是阴雨，还是阳光灿烂。给自己一个好心情，不随环境变化，内心坚定，永葆秦春，拥抱生活。

30、我们乐观向上地对待生活，生活就给我们充满阳光的回报；我们消极慵懒地打发日子，日子就会让我们无聊和平庸。生活要有安排，不能没有节奏，人要有理想，有理想才有目标。有目标的生活是快乐的，无所事事的日子必定枯燥无味。

31、生命虽然弥足珍贵，但日常的生活却是平凡而琐碎的，这就需要我们学会欣赏，欣赏平凡生活里的美丽，从而去感知生命的快乐。生活就像湖泊中荡漾的涟漪，平凡却不乏美丽动人；生活也像绿叶上滚动的露珠，渺小却依然晶莹剔透。

32、人们一直在追求外物带给自己的快乐，却不知真正的快乐就在自己的内心，在自己的生命深处，自性需要自度，取悦自己需要自度。

33、幸福，不是一种状态，而是一种感受。自己的心态改变，环境也会跟着改变，世界上并没有绝对的好与坏。正如一个有缺口的杯子，如果换一个角度看，它仍然是圆的。心中有欢喜，心中有圆满，珍惜拥有的，感恩得到的，就能时时感受幸福。

34、世上最牢固的感情不是“我爱你”，而是“我习惯了有你”。所以，不要害怕时间，如果爱得足够深，时间便会让深的更深。

35、当你不爱我的时候，无论过去你是否爱过，还是后来忘了，又或者是从未爱过，当我无法再成为你心里的那个人的时候，你的心便不会记得我。

36、若一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；若一个人目标高远，也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。

37、▼如果有一种不和我们其他激情相掺杂的纯粹的爱，那就是这种爱：它隐藏在心灵的深处，甚至我们自己也觉察不到。

38、真正的友情，应是三月的雨，滋润着朋友干渴的心：真正的友情，应象六月里的风，为朋友吹走心头的烦闷：真正的友情，就象中秋节的月亮，牵挂着两颗相思的心：真正的友情，又象冬天里的太阳，在寒冷的季节里给我们以温暖。

39、所谓度量，主要是指为人处世宽容、谅解、忍让、克制的程度；所谓包容，主要是指人的气度、胸怀和对人对事的接纳程度。

40、明浮躁源，戒浮躁心，无论外界怎样，我们都应该随时提醒自己不要有丝～毫的浮躁，认认真真、踏踏实实才是处世之道。

41、忍辱的真正意义是怜悯仇人，而不是麻木无奈地忍受。精进的真正意义是法喜充满，而不是固执地修行。禅定的真正意义是保持觉醒，而不是闭着眼睛什么都不想。智慧的真正意义是树立正知正见，而不是落入偏见。

42、有些事情，现在不去做，以后很有可能永远也做不了。不是没时间，就是因为有时间，你才会一拖再拖，放心让它们搁在那里，任凭风吹雨打，铺上厚厚的灰尘。

43、马克·奥佛尔说：“女子不过是大孩子，她们得着玩物（丈夫）之后，不久就厌倦了，将玩物撕毁了。”我看这话不合理，世上男子多是喜新厌旧；女子对男子，少有这样不道德的毛病。马克·奥佛尔的话，大概是专指欧美女子说的。

44、【一句禅语一种人生】欣赏着美丽的月景，我们想到了什么？是否会发现月亮的光明象征着人们的智慧，月亮的圆满象征着人们的福德。此刻天空的明月啊，正是我们修行的祈愿，何时能像她一样，智慧的光辉明亮而普照，福德的资粮充盈而圆满！

45、人是能直立的动物，禽兽虫鱼决无这种天赋的特能。猿虽然像人，但是立起来也不能直，纵然能直一时，也绝不能支持许久，所以猿终不能脱出兽的范围。人若将自己当人看，就当挺然直立，决不可左倾右倾。

46、机会对勤奋者来说是均等的，为什么有的人没有得到？关键在于他缺少敏感，没有抓住迎面而来的机会的才能。

47、平常要多调伏自己的心念，培养正确的人生观。若能降伏“忧烦”的魔军，看淡世间的利欲，得时不贪著，失时无挂碍，这才是步入解脱门。

48、东西方文化都有弊端：科技、民主、法制，甚至宗教都可以世界化，但是艺术强调个性。借鉴可以，取代不行。

49、【恋爱心理学：热恋中慎犯6错误】1、总在男朋友面前喋喋不休；2、太执着于男朋友的承诺；3、忽视人与人之间的差异；4、支配和占有欲望太强；5、只许州官放火不许百姓点灯；6、动不动就说分手。

50、【祈祷小的时候，我总会在睡前祈祷：“神啊，让我变成……助我梦想成真吧！”描绘梦想，其实跟祈祷很桐似。

51、已经很久没有你的消息了，不知道你是把我当成一页日历轻轻地撕掉了，还是你那湖水里已经不再融化我的情感，或者是那青青的水草已经不再有一条鱼儿游荡。

52、【给父母提高孩子免疫力忠告】金钱不能换取感情。教育孩子不能金钱为上，一切以金钱来说话，那是要犯大错误的。

53、【太极】蕴藏在山间溪流或悬崖峭壁的一块哲思。圆如十五月，又似芙蓉含苞。仿佛启发世人，切莫执着坚实的外相，应参悟圆的虚空；不要滞留于“有”，“无”中，处处有。

54、人生充满了欲望，就好比一个旅行的人，什么都想抓住背在肩上，一定会搞得很累很累。这时候，需要学会舍弃，轻装出发。

55、原因和结果是前后相承接的，事物的发展是从细微到显著的，这一过程通称为“渐”，即逐渐发展、壮大的过程。

56、丈夫少有肯将自己的苦恼向妻说的，并且竭力地遮盖，唯恐被她知道了；妻有何苦恼，不但要向丈夫倾筐倒箧而出，并且要放大十倍！

57、极致的喜欢，更像是一个自己与另一个自己在光阴里的隔世重逢。愿为对方毫无道理地盛开，会为对方无可救药地投入，这都是极致的喜欢。

58、【竞争】当你与别人处于竞争状态时，你的工作、手艺、与别人的交流，都会受到阻碍。这种时代已经成了过去时。无论自己还是对方，都能在感受幸福的同时实现目标，这才是当今时代的主题。

59、你爱上了自己，没有任何缺点，全都是完美的，你将最完美的你，展现给世人，你每天都将是一个礼物，是一个作品，是一个奇迹。

60、情景：最近，你分配到一项新任务，就是培训办公室里的一个新员工。你还需要完成其他工作任务，很难适应新的培训任务。◎箴言：请想一想，幸福快乐、充满关爱、慈悲为怀的老师将会对学生产生哪些重大影响。

61、人生会遭受天灾人祸的痛苦，无不是从贪而来。“贪”不但带来痛苦，也使人堕落；除了今生此世身败名裂，也会招致未来的业报。

62、学道人若欲得成佛，一切佛法总不用学，唯学无求无著；无求即心不生，无著即心不灭；不生不灭，即是佛。——黄檗断际禅师

63、【穷富之人生忠告】看准机会。“金钱只为懂得它的人服务。”有机会的时候，金钱就会很快增多。并且时间越长久，金钱增值就越多。

64、当失去一段你认为重要的感情时，有多少人条件反射似的不敢再去考虑爱情，也不想去爱，自此所有的标准都是那个人的样子，如果没有第二个他再出现，宁愿孤单到死，宁愿伤心到痛，心里就是容不下别人。

65、人生恩人父母的哺育之恩，养育你长大成人；老师的教导之恩，教会你生存知识；企业的就业之恩，让你能力得以发挥。

66、其实人生又何尝不是一个囚牢，我们进进出出并不曾得过自由，每个人都向往更广阔的天地，因为在那里我们的生命能够更自由地飞翔，但是很多时候，我们会被固有的经验和看法所羁绊，心也被上了锁。

67、在兑现诺言时吃点亏也无妨，因为信用吃过的亏，早晚是能够还回来的；而因为不讲信用而占的便宜，早晚也是要还回去的，而且往往要还得更多。

68、一切的修行法门，如坐禅、念佛等，都是为了收摄心念。“修行”，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。

69、女子愿得男子的亲爱，不愿得男子的恭敬；男子对女子的心愿，也是如此。因为亲爱是实惠，恭敬是虚荣。

70、恋爱的时间能长尽量长。充分，尽可能长的享受恋爱的愉悦，婚姻与恋爱的感觉是很不同的。两人相处时间越长，越能检验彼此是否真心，越能看出两人性格是否合得来。这样婚后的感情就会牢固得多。

71、月亮落下还有太阳，风帆落下还有双桨，果实落下还有种子，花季落下还有雨季，青春落下还有金秋，美貌落下还有慧心。

72、居住在文明城市的人，常常埋怨生活不好，有这种那种的艰辛。要解决艰辛是很容易的，好好看一看贫穷国家的惨苦生活，你所谓的艰辛，就会突然消失得无影无踪。

73、【对歌】我是你眼前唯一的风景，你是我最近的知心。日头由你收藏，我负责悬挂月亮。远方的星子嫌我们不够近，不知道你我早已抵足同眠。

74、一个人可以犯错，但决不能丧失人格的尊严，一个人犯错应当受罚，但没有一种罚则有权剥夺一个人的尊严，一个死囚都有死的尊严，何况一个活活的人。尊严是你最大的权利，是你人生的制高地，不要轻易放弃。

75、共富不是要分富人的财产，而是要先富者承担起带领共富的责任。这应该是邓小平提出先富论的前提。先富者是邓小平理论的受益者，富而忘却责任就是对邓小平理论的背叛。

76、人类社会是一个竞争型的社会，无论从事哪行哪业，都免不了竞争，免不了遇到他人明里暗里的干扰，能不能克服人为的障碍，是事业成败的关键。

77、我们变成了最熟悉的陌生人，昨日的气息依然那么浓烈，而我却迷失了来时的路，掉进了无底的深渊，只能陷在回望中捕捉残留的辛酸，一遍又一遍地细数那刺眼的累累伤痕。

78、既然事情已经发生，无益的执着都是“住”，只有具有大智慧的人才能毫不停留、毫不犹豫、干干脆脆地继续前行。

79、【恋爱心理发现】每个人心里都有一个别人无法取代的故事，也有一个别人没有办法描摹的场景，所以你永远都不知道，为什么人有的人会莫名其妙得吃着冰淇淋就流下泪来，别人也不会知道，你为什么从此以后，都不再去看某一部电影。

80、基本功不硬又不愿下苦功，只喜欢在功夫外耍些小动作、小聪明。他没想到一旦出了名，所有这些手脚等于把自己绑在耻辱架上。做学问的人可不能走这个“捷径”。

81、参禅之人千万莫在世间做出绝情的样子，以为此是修行。悲喜之缘应现之时，且恸哭且开怀，刻意积忍反成病态。习禅者随顺因缘、观照因缘，眼泪方流，泪从何起？眼泪不止，谁在哭泣？泪干，悲情何去？悲喜之情怎碍本来面目。

82、不管昨天发生了什么，不管昨天的自己有多难堪，有多无奈，有多苦涩，都过去了，不会再来，也无法更改。就让昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛远远地带走吧，让所有的悲哀去漂流，而今天，让我们收拾心情，重新上路！

83、心态好，就可以正确面对各种困难挫折。我们要用积极乐观的心态面对痛苦、埋怨、仇视、攻击、污辱，否则会使自己受到更大的伤害。

84、没有什么理由可以让我们荒废自己。不是受过伤害，就有攻击的理由；不是受过欺骗，就有仇恨的理由；不是受过艰辛，就有埋怨的理由。

85、【幸福女人：培养自信心和独立意识】要明白过分依赖不是在加深或巩固丈夫对自己的爱情，而是在削弱自己在丈夫面前的吸引力，是在摧毁爱情。

86、你有没有这样的经历？当你心事重重、心情沉郁，或满目忧伤的时候，一个陌生人，尤其是异性，冲你一笑，哪怕是一个很清浅的微笑，你会觉得心情骤然放松，迅速松弛，那紧张与压抑在减缓，在变淡，甚至烟消云散。

87、你或许不知道，事实上那棵树就是我啊！在春日里急于释放绿叶的我啊！至于我自己，爱我少一点吧！我请求你。

88、人生不是一帆风顺的。当你遇到困难时，要以乐观的态度做基础：以坚定的信心做动力；这样，你就会达到成功的彼岸。

89、五浊尘染的世界，念佛便是呼吸净土的新鲜空气，念佛便是享受净土的佛光浴。一间佛堂，一处念佛道场，便是一处极乐七宝树林的氧吧，里面有丰富的“佛离子”，最有益于法身慧命的生长。

90、幸福在这城市的某一个角落，而我却迷失了方向，慌乱地在这城市中穿梭寻找着。看着我们之间的缘分，在我们脆弱又濒危的感情世界里消失殆尽，留下苍白而无力的回忆。

91、【心理提醒：人生需要四种修为】一是忍得过。忍得一时之气，消得百日之灾；能忍不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定，不是看破红尘，而是看透人生以后依然能够热爱生活。三是拿得起。做人要有担当，不推诿，不逃避，直面惨淡的人生。四是放得下。

92、嗔恚害人，会破坏处世善法。为了一时的不能忍，不仅破坏了处世的好名誉，也会破坏过去一切的功德及修养。嗔怒心比猛火还厉害，猛火烧毁的物质，可以经由努力再失而复得；但一个人的人格如遭自我破坏，即使花再多的钱也买不回来。

93、精明人由于心里有过多的算计，因此常常因算计不周而吃亏，而拥有智慧的人是不害怕吃亏的，他们能坦然地面对吃亏，把吃亏看成是占便宜，他们的眼光往往是长远的。然而，这个世界上的智者却是那么少。

94、心净之人才能抵达禅的绝妙境界，一念觉，众生是佛。众生皆有佛缘，开启慈悲心，发掘智慧心，立地成佛，不畏遮眼浮云，生命的微笑将绽放在世界的每一个角落。

95、所谓爱，更多的时候，是心疼，是包容，是宽厚，是慈悲，是理解和认同。而非索取、纠缠、想要多少回报。爱到深处，是低眉，是心里的柔软动人，是记得耳后那颗痣、心里那朱砂。是日常生活中只叫你一声“哎”，是一柴一粥一饭，是手里暖、身上衣。

96、距离产生美感，彼此间有一点距离的张力，才能营造出一种朦胧之美，才能将两人的心拴得更紧。距离美要求我们对爱坚持“半糖主义”，双方注意保持一定的距离，给彼此留出空间和自由，这样的爱才会持久，不致令人厌倦。

97、为什么有人常去算命、问运气？师言：“其实有一分正信、正念，自己就可以转运。慈济贫户个案中，有很多是算命的。”

98、【幸福女人：婚姻不是爱情的坟墓】婚姻是一门学问，也是一门艺术，但不是书本中那样的死学问，也不是生产环节的死技术，它像经营管理一样，是一门活学问、活技术。人人都需要学习，都需要研究。

99、如果你现在有梦想与目标，但是你一直沉浸于过去，无法向前看，那么梦想与目标都只会是你的一种无法实现的想法。

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