人生哲理的话,一辈子受用! 一生受用的五句话
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1、【好意】1.对别人好,不应该求回报。反之,如果感受到了对方的好意,就想着要充分表达自己的感激之情。2不知道对方能否认同我们自以为是的好意。有时候,佯装不知也是一种好意。
2、对待妄念,我们要记住两个词:一个是“不忘”,另一个为“不起”。不忘“见宗自相光明”,不起“遮遣、成立、取舍”等心,这是最重要的。这样,妄念突起时,不压制它、不随它跑,不产生任何爱憎、取舍之心,才能感悟到自在人生。
3、晴烟淡淡,暖日迟迟。百鸟歌而山谷鸣,千花笑而蜂蝶乱。于斯明得,不动步到观音普门,平地上入文殊智海。——《长灵宁卓禅师语录》
4、爱上一个人之后,因为害羞、腼腆,或者为了保全完美的形象,往往容易变得口是心非,也容易变得虚伪不真实,可是旁人又怎能知道,你的初衷是何其美好,你的心思是何等善良?
5、禅宗追求大悲无泪,大笑无声,悲与笑都是人的主观情绪,从出生到离世都将与人相伴相随,这是无法摆脱的。人生无常,无常则苦。
6、生命因为独一无二而显得弥足珍贵人生不可复制,活出自我的本色才最精彩。保持本色,才能找回自信,找到属于自己的快乐人生。
7、爱一个人,就是给他一种伤害自己的权利,想要爱的你,请谨慎使用。因为人一生中也许会经历许多种爱,但千万别让爱变成一种伤害。
8、▼我只为今天而举止适度。我要尽可能仪态优雅,衣著适宜,低声说话,举动有礼,勤于称赞,却不批评,任何事情不吹毛求疵,也不企图管制或改进任何人。
9、当我们真正参透了因果循环、了悟了生之大义、能够保持一颗平常心时,就一定能够坦然面对人生的挫折,度过生活的困境。
10、◎要能“观世音”。芸芸众生,能观看听闻、能省思修行(闻、思、修)社会上有什么声音?山河大地有什么声音?而自己的内心又有什么声音?是怨天尤人的声音,还是惜福感恩的声音?
11、我们应懂得,所有痛苦的根源都来自于内心聚集的不自在。人不是机器,不可以借用别的力量来简单地控制操纵,只有用热爱他心代替热爱自心,才能获得真正的圆满幸福。
12、泉水干涸了,许多鱼共困于陆地上,用湿气互相嘘吸,用唾沫互相沾湿,这就不如相互忘却于江湖中自在。
13、我知道,开始任何新项目的适当时机是现在,而不是在其他完美的时刻,那种时刻永远不会到来。从现在开始,我立即着手,不再拖延。
14、我要是成立艺术大学,首先助那些将来是个“直立天地”的栋梁苗子,英文考三十分我也要,他(她)们是天才,为了英文过关而废了他(她)们,我落过泪。因为我没有能力收留他们。
15、大智果能若愚,不但自己可以减少许多烦恼,社会也可以少生许多扰乱。大愚偏要若智,不但使社会日趋扰乱,自己也不能幸得安宁。天下所以多事,全是因为一些大愚若智的人捣乱而起的。
16、希望你住进一个温暖的地方:地址:爱情市,相爱街,思念路,1314巷521号!房东是你最爱的人,租期是一万年,租金是一生的爱,愿你快乐!
17、【招聘】1.不再受常识或条条框框的限制,自由地审视自己真正兴趣的第一步。2.千万不要觉得一次招聘活动就能决定自己的一生。过后你就会明白,即使最初找到的工作并不理想,也是通往梦想的必经之路。
18、有很多事情,我只能通过倾注自己的情感和思想来观察。我努力看到它们本来的面目,而不是自己的一厢情愿。
19、也许在生活中我们都有这样或那样缺陷,但是,只要我们有信心,通过自身不懈的努力,就一定能克服各种障碍,找到生活的意义。
20、当快乐来得太容易,悲伤也就不远了。所以不必祈求从天而降的快乐,但凡太容易到来的幸福,在生命里都只是停下、很难最终留下。你我所经历的一切苦痛,都是为了能更安稳地留住最终的幸福。真正与痛苦同行过的人,才更拥有把控幸福的能力。
21、◎古人说:“道心惟微,人心惟危。”我们在日常生活中,要谨慎地守护我们的“心”,起心动念都要合乎道德准则,时时设想不去侵犯他人的自由,必能享受更大的自由。
22、大部分人与他人毫无区别。他们的思想是他人的见解,他们的生活是他人的翻版,连他们的激情也只是一段引文。
23、权力不是罪过,富裕不是罪过,贫穷也不是罪过。权力怎么运用,富人的道德取合,穷人的志气长短,最终区分了善良与罪恶。
24、老话讲:“寒灯敝裘下,不失本来真。”一个人的本色如何,是胸怀坦荡还是小肚鸡肠,是纵情豪迈还是恣睢尖酸,关键要看他在困境中是如何做的。顺境中,谁都能作出一副泰然的样子,只有在逆境中仍然保持真本色的人,才算是一个能成大事的人。
25、人生中大多数的痛苦不是别人给你造成的,而是自己跟自己过不去。实际上,每个人都会遭受到两支箭的攻击:第一支箭是外界射向你的,它就是我们经常遇到的困难和挫折本身;第二支箭是自己射向自己的,它就是因困难和挫折而产生的负面情绪。
26、有二位年轻比丘尼来精舍,问:“法师啊!在您修行的这条道路上,有否碰到困难的事?”师父反问他们:“什么nL{做困难?我从来没有时间去想困难。”
27、有些事只适合收藏。不能说也不能想却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,他们的领地只有两处:心与坟墓。
28、当我们改变自己的心态时,你会发现,木和世界抗争,世界也会以微笑来接纳你。正所谓人生万事随喜,沿途尽是好风景。
29、相爱很难,吓走一颗心却很容易。你试着处处想拥有他的一切,他自会忽然害怕失去一切,向往自己自在的天地,因为他是个独立的生物。为着想有太多的爱而失去爱,真是讽刺的爱情现象,却又每日发生,沦为不够资格见报的真人真事。
30、▼生命如同少了原图的拼图游戏一般,你无法猜测出将拼出什么图形。有时,你甚至无法确知是否拥有所需的一切拼块。
31、对于个人来说,我们需要专业帮助自己成长,但是更需要人脉助我们成功。一分耕耘加上一分人脉,就可能收获十分成功。从现在开始结交优秀的朋友吧,在优秀朋友的带领下,你将会变得更加优秀。
32、美好的事物,需要一颗平常心,才能体现出其价值来。遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。用平常心来对待生老病死,对待得失,对待宠辱。
33、◎现在我们常喜欢说,“一个人要有主见”“一个人不要被别人牵着鼻子走”,其实,释迦牟尼佛对众生最后的希望就是:“抛弃依赖的心!”
34、【幸福语录】世事复杂,说破有时于事无补。所谓“观棋不语真君子”,即便当局者迷,也不容你这旁观者去多嘴。说破对当局者而言是一种触犯和不敬,焉能不遭到谴责?
35、人的一生,很难保证永远相安无事。尽管先人们创造了祈祷、祝福一类的吉祥词,但灾难和痛苦还是免不了降临人间。天灾从生命诞生初始便如影随形,人祸则与每个人的一生紧紧相伴,不可分离。
36、情景:在经济困难时期的裁员大潮中,一个中年人刚刚失去一个很好的工作。她有两个孩子正在上大学,她正经历着无以言表的困难。◎箴言:如果把困难看成是一项工程或一时的考验,你就能成功除却恐惧。
37、风筝,没有空气阻力不能起飞。汽车,没有地面阻力不能行进。人生,没有逆境阻力不能进步。阻即是力,应当感恩。
38、生活是一条路,一条坑坑洼洼的路,勇敢地走下去,胜利是属于你的1人,只有活得充实,洒脱才会有快乐。
39、应该先做好小事,而不是先做大事。一旦我们不停地关注寻找我们能够完成的小事,不久我们就会惊异地发现,我们能把许多大事也做得尽善尽美了。
40、多数人正在从事自己既不热爱也不打算认真干好的事,但仍然凭着忍耐力、责任感和天生的勤劳坚持着,这很可敬,也很可悲。值得热爱的工作很多,总可找到一样;找不到的原因,只是没有理解工作的意义。
41、【总与他人比较】我们太过在意他人的评价,习惯把自己置身于对比的擂台。其实每个人都是独一无二的,我们要做的,只需比昨天的自己更优秀。
42、也许爱不是热情,不是怀念,不过是岁月,年深月久成了生活的一部分。人,都喜欢和不计较的人在一起相处,不计较的人刚开始时,看似失去,但长久下来却是获得;爱占他人便宜的人,刚开始看似获得,但相处久后却是失去。
43、恋爱不积极,生理有问题;开会不积极,政策有问题;生活不积极,钱包有问题;回家不积极,作风有问题。
44、您慈爱的目光,您温柔的双手,常常将信心注入我纤弱的心。在这个您的节日里,我要满怀自信地对您说:风雨很大,我也会坚强面对。
45、稻田里难免有稗子,不能因为稗子就不种田;出门难免遇雨,哪能因为怕遇雨就不出门?是农民,种好田是本分;是旅人,该上路还得继续上路。
46、儒家有句俗语:“人非圣贤,孰能无过,知过必改,善莫大焉!”佛经也说:“不怕念头起,只怕觉照迟。”在现实生活中,我们自觉有错,而能及时发露忏悔,掩藏罪恶的心态就不会生起,就算是犯下滔天大罪,只要诚心改过,仍然是一个堂堂正正的好人。
47、世上没有一个人是无用的,每个人都有自身的价值。但也要明白自己擅长什么,不擅长什么。人各有所长,也各有所短,不可盲目攀比,也不可无端鄙视。
48、将每一件平凡的事做到极致,修佛的人越来越多,但很多人只是注重佛家的清规戒律,终日研修佛法,把生活与修佛截然分开,认为生活就是生活,修佛就是修佛。这些修佛者常常不能向身边受苦之人伸出援手,他们忘了,佛法的最大要义便是“普度众生”。
49、给事留一个机会,给人留一个空间,给己留一份尊严。予人方便,就是待己仁厚;包容别人,就是宽恕自己。漂泊于俗世,忙碌于红尘,人生,最难得的,是好心态;最难放的,是真感情;最难忘的,是人心人;最难求的,是被人懂。
50、【幸福女人:幸福激励】你的粗俗将会毁了你的幸福。我要告诉你的是,只有举止优雅的女人,才会赢得男人的尊重和爱。
51、年轻人不会因为你的看不惯而不成长,整个社会不会因为你的看不惯而不发展。重要的是调整自己的,心态,首先要做好自己的道德修养。
52、初恋的一方不说,也许是不想说,也许是不能说。因为有一种东西,一旦被说出口就不再美丽了,也许暗初恋者有强烈的自尊与自卑,怕遭受伤害,怕一旦爱初恋不成,连朋友都做不成了。
53、世间万物虽有显现,但因其因缘和合而生灭不已,故为空性,然而众生心于万法攀缘执取,以为实有,灭而留恋,未生而期盼,当生之时又因分别之念而或喜或忧,亦成心之滞碍。若要真正学佛参禅,入手处就在诸念生时、诸缘起时,妄念顿歇,歇即菩提。
54、恐不安。无论现实生活中是否有丰富的物质享受,我们都应该坚持内心瞧平和,不为追求外在的一切而迷失了自我。
55、其实上帝并没有多给他们任何东西,只是给了他们一份失而复得的感觉而已,他们便从中体会到拥有的满足,从而开始珍惜现状。正所谓不识庐山真面目,只缘身在此山中。上帝做的唯一的一件事,就是帮助他们跳开来看待自己的现状。
56、居于上位的人,要把别人的标准当成自己的处世标准来体恤他人;处于下位的人,应该多体会上司的意图,尽量把事情办好。
57、【幸福女人:幸福激励】情调与年龄无关,是一种平和而热烈的心境,是一种面对现实的修养,是一种生活方式,是一种成熟的生存方式和为人处世的态度。情调是物质的,但更多是精神的。
58、在商场里,有的人总是朝人多的地方挤,去抢购大家都在买的东西,结果买了许多自己不需要的东西,还为没有买到另外许多自己不需要的东西而痛苦。那些不知道自己究竟想要什么的人,就生活在同样可悲的境况中。
59、知足是控制感官疯狂倾向的唯一办法,我们不应做我们感官的奴隶;相反我们必须做感官的主人。到那时候,我们就能了解生活的真正目的非常简单:寻求永恒的幸福。——《法露缘》杂志
60、团结是友谊的根互爱是友谊的茎互助是友谊的果理解是友谊的叶听一首好的乐曲,会使你心旷神怡:交一个好朋友,会使你终身受益。
61、透过批评的眼睛看,这世界充满了有缺陷过失的人;透过傲慢的眼睛看,这世界充满了低贱愚痴的人;透过智慧的眼睛看,你会发现原来每一个人都有值得你尊重和学习的地方。
62、河伯比喻小知,北海若比喻大知,小知囿于自己的天地,则自以为大知;当见了大知,则自惭形秽。可见,无大知则无以见小知,见多方能识广。
63、你要像个“冷漠”的大人,别轻易让情绪被绑架。不因为几句甜言蜜语就开心到飞起,也别因为少了某个人的消息就情绪跌到谷底。要习惯独处,一个人的时候,看看书、追追剧、学一首新歌,不要让孤独打败你。要明白,快乐是自己找的,不是别人给的。
64、产生的结果又在不断地增长。如果你不采取行动,你不会得到相应的结果;一旦你采取了行动,其相应结果绝不会就这么随便消失的。
65、“你们不要为明天忧虑,明天自有明天的忧虑;一天的难处一天担当就够了。”耶稣有一些很聪明的教导,这是其中之一。
66、一个人在刻意保持沉默的时候,其实在他的心里还是有很多话要说的,要是我们太刻意沉默了会给他人带来紧张和压力,同样自己也会紧张。所以说,人要真实面对,千万别装,自然就是美。
67、【父母在,不远游】子曰:“父母在,不远游,游必有方。”(《论语》)孔子说:父母老了,子女应在身边照顾,如果出去远游,也必须给父母个安顿的方法,不能丢下父母不管,也不能让父母担心。
68、从世间的诱惑当中,我们要有力量约束自己,克制自己。一个人伟大与否,倒不是看他的钱财多少和地位高下,而是看他有没有自制的力量。能够自制的人,才是修行可能成功的人,为什么修行者讲持戒?这是要我们在生活中有自制的力量。
69、坚强的人是永远打不倒的,无论多少苦难与艰辛,都无法阻挡他前行的脚步。婚姻中,性格坚强的女人常常能撑起一片天,当婚姻出现各种问题时,她们总能坚强地面对困难、战胜困难,让婚姻之舟成为人生的不沉船。
70、【架子】架子,在别人只是看着累,在自己却是时时背负着的累,连看的人都觉得累了,何况背的人;但还是放不下。无论如何装架子、拿架子、摆架子、撑架子,最后一定倒架子。
71、我的旧同事,美国某女士,前年竟嫁了她的一个中国学生。有人问她嫁中国人的理由,她说:“在本国觅一个如意的丈夫,比进天国还难。”
72、要让人才明白到小企业来不是为了就业,而是共同创业。创业不一定要有股权,但是要事业发展远景。只有把就业变成创业,小企业就会成为人才的乐园。
73、【智言慧语】钱虽然好摆大架子,但是它是天生的贱骨头,生就的势利眼,最喜欢跑到富贵人手下为奴隶,决不愿走入穷苦人家里当祖宗。当贵人对它点手就来,有时它竞不请自至。穷人愈对它磕破头皮,哀恳号呼,它愈洋洋不睬。
74、我们生存的这个世界,万事万物本来没有好坏之分,一切都是人的主观评价。客观世界在人的心中经过加工改造形成了一个主观世界,人的抱怨、失望、焦虑、抑郁等消极情绪其实都是人自己加入到自己的主观世界中的。
75、有人把敲钟只看做寻常惯例,钟是钟,我是我,这样敲钟,钟声也毫无生机意绪。而悟由则视钟为佛,视钟为己心,钟与我,浑然一体,钟声即是自己心声的自然流露,这样敲钟,钟声便也有了生命。
76、有些人一直没机会见,等有机会见了,却又犹豫了,相见不如不见。有些事一别竟是一辈子,一直没机会做,等有机会了,却不想再做了。有些话埋藏在心中好久,没机会说,等有机会说的时候,却说不出口了。有些爱一直没机会爱,等有机会了,已经不爱了。
77、不管是人间还是天堂,都不能满足我们难填的欲壑和过分的奢望。能够尽量使自己豁达些,不因任何琐事而烦恼,就会使我们心境恬适,安之若素,使我们周围荡漾着神圣的和谐之声。这才是幸福人生的真谛。
78、当官的人不要贪财,贪财是在向死亡接近。得了钱财是全家享用,但是落入法网的只是你一个人。法律刑名之重,是不可能把罪名随便乱推给别人的。有朝一日,落入牢狱中,你才开始想念起当初清贫的日子。
79、有些人因信仰而坚持愚蠢的意见。我们既不苟同他们的信仰,也不苟同他们的意见,但是我们尊重他们的行为。
80、路入来到沙弥修行所在的寺庙见到住持,便把毒蛇咬死他弟子的事情告诉了他。住持听后说:“人生即如住店,随缘而来,随缘而去,我这徒弟也是一样。生是赤条条来,死亦赤条条去,任何人都不能违反这一规律。”
81、凡足人,都是一部分人依照自己的思想,一部分依照别人的思想来生活和行动的,他们在多大程度上依照自己的思想生活,在多大程度上依照别人的思想生活,这就构成了人与人之间的一-个主要区别。
82、“先发制人”,给他个“下马威”,不一定吓不住坏人。因为坏人心里都是虚的。“后发制人”是先看他怎么出手,然后给他来个“对策”,这叫“魔高一尺,道高一丈”。
83、就这样一簇秋光里的野花,是不是已足以让你心动?会不会给你穿越的冲动?很多年前,老屋附近的水塘边少年眼里的梦,是不是已经和岁月一起永恒?
84、【“自信”】自己都不相信自己,别人怎么能够相信你?“不要小看自己,我就是我,多给自己鼓励;要用自己的勇气和毅力,用自己的成功来获得自信;自觉地确定具体的目标,虚心地听取别人的意见和评价。”
85、人生的道路坎坷曲折,每个阶段都不是一帆风顺的,在人生的道路上会有很多想象不到的困难和挫折。在困难和挫折面前,永远不要认输,锻炼自己战胜困难的胆量,风雨后,总会见到彩虹,那时的你,就会是人人尊敬的人。
86、人被私心障蔽,便不能明见事实真相,如一叶障目,不见泰山。一片树叶居然能遮蔽泰山,是因为它离眼近。私心、私情、私利离我们最近,若置心眼之前,便障蔽了真相、真理。
87、或许长大之后你才明白主动去做选择需要多大的勇气。你心里懂,那不是你应该走的路,也不是你能拥有的人。放手让ta去更好的天空才是正确的,这和放弃无关,和爱有关。
88、情景:在商店里,收银员按你给她20美元来找零,但事实上,你只给她10美元。◎箴言:出于诚实的任何举动都会影响你对世界的体会。为己就是为人,为人也是为己!
89、财与色是人生两个最难过的关口,是人生最难破的阵线。能不被这关口与阵线阻挡的人,才可称得起超凡人圣的人。
90、无论去什么地方打工,关键是把自己位置摆正,发扬自身优点、包容他人短处、改进自身缺点,这样我们的工作学习才会顺利。如果天天抱怨领导、抱怨老板、抱怨同事,炒老板的鱿鱼,这样是没有任何意义的。
91、金钱是很俗气的,但我们都离不开它...金钱本身并无善恶之别,而是取决于使用金钱的人如何来运用它。
92、我们都在最没能力给别人承诺的时候遇见最想承诺的人,也在为了理想不得不前进的时候遇见最想留住的人。
93、“贫贱是苦境,能善处者自乐;富贵是乐境,不善处者更苦。”所以,我们应该学会变换看待问题的角度,以一种乐观的态度来看待生活,看待挫折和困境。只有这样,我们才能心意顺畅,不生闲气。
94、组织犹如一部机器,其正常运转与每一个零件有关。保持组织高效的关键一是管理制度,二是核心动力(领导者),三是激励机制,四是维护与自治愈能力。
95、对于外物的追求和执著,是人生痛苦的根源。我们常常对生活太过苛求,因而活得疲惫不堪,远离了幸福与快乐,生命也变得仓促,充满忧虑和恐惧。
96、▼最完善的东西就最不容易受外来影响的变动。举例来说,身体最强健的人不容易受饮食或劳作的影响,最茁壮的草木也不容易受风日的影响。——柏拉图
97、人心,远近相安,时光,浓淡相宜。有些风景要远观,才能美好;有些人情要淡然,才会久远,人生平淡更持久,留白方能生远,莲养心中,随遇而安,生命的最美不过是懂得的距离。
98、爱,其实就是肯为你花时间;在你最难最消沉的时候,他一直陪着你;你对他耍小性子、向他抱怨,他也许会生气,但,最后他一直没走。
99、你活得快不快乐,重要的是你是否欣赏自己,肯定自己。欣赏的角度不同,所得到的感受也迥然有异,或晴空万里或乌云密布,全在于你个人的选择!
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