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1、【智言慧语】人生是什么。人生就是妄想。一知人事，就是妄想的发端。一断气息，才是妄想的完结。所谓妄想者，包括一切不心存的希望与不必费的思索。人能少存妄想，就能多安乐而少忧愁。

2、过度的欲望会导向贪婪——一种极度扩张的欲望，根植于不切实际的期盼。想要矫正贪婪，只能从内在的满足开始。保持少欲知足的人不但没有痛苦、无有疲劳，还会获得身心自在。056

3、60岁以前，人们在社会上忙来忙去，很难静下来去做自己真心想做的事情。60岁以后，儿女大了，闲暇时间多了，身体还好，终于可以去追寻自己的兴趣爱好了。所以，真正幸福的人生，是第二个春天。

4、情景：买辆新车或重新装修厨房，再也无法给你带去足够的幸福感。◎箴言：真正的幸福、安宁源于知足、朴素的状态。无需太多东西，我们就可以获得幸福。

5、【省时指南】不要浪费时间，否则实在浪费生命。不要把精力浪费在争斗上，不要把时间浪费在无聊的事情上。

6、人生在世，最难做到的就是放下。自己喜爱的固然放不下，自己不喜，爱的也放不下。因此，得失之心、憎爱之念盘踞心头，无法得到解脱与自在。

7、沟通是连接父母与孩子情感的桥梁，是孩子健康成长的助推器。有的父母对孩子缺乏耐心，动辄加以呵斥，甚至棍棒相加，这是家庭教育的重大误区。殊不知，只有平等的对话、深入的沟通，才是真正的教育。

8、【走出爱的歧途】一旦人觉得他需要一个伴侣时，他就不再是一个孤独的人了，他的心就不再是一颗孤独的心了。他同别人的种种关系，他心中的一切爱，都将随着他与这个伴侣的关系同时产生。他的第一个欲望很快就会使其他欲望骚动起来。

9、光阴越发憔悴，杯中的茶越发的凉。原来真的没有两不厌倦的相守，日与月两不相见，蝶与花真的毫不相干。有人舍弃了一段没有了味道的感情，漫不经心；有人将它放进了肩上的背囊，有始有终，在这清淡的感情中寻找另一番滋味。

10、“不争”和”无为”，是对自己的恒心、意志和毅力的一种考验，看似你没有前进，其实，在这“不争”和”无为”的静待里，正蕴含着所向披靡的行动。不仅仅只是对自我的一种超越，在众多的竞争对手中，也是一种在不争掩盖下的大争。

11、爱情的坚贞不渝有两种：一种是由于我们不断地在我们的爱人那里发现可爱的新特点，另一种则不过是我们想获得一种坚贞不渝的名声。

12、世人往住在没有达成目的时懊恼，却忽略了因为走得太快才导致失败的原因。人生是一道风景，每一段都是唯一。所以，不要太急躁，慢慢走，厚积终有一天会薄发。

13、等闲行处步步皆如，虽居声色宁滞有无？一心靡异万法非殊，休分体用莫择精粗。临机不碍应物无拘，是非情尽凡圣皆除。——《大慧普觉禅师宗门武库》

14、对于过去发生的事情，我们无能为力；至于未来，它还没有发生，关于它的一切不过是我们的想象。只有此刻，才是最真实的；也只有抓住此时此刻，才算是抓住了自身最宝贵的财富。

15、房不凭基，焉能存乎：文不据实，岂能美哉？空虚的禾穗总是昂首向着天空，饱满的禾穗总是低头向着大地。朋友，愿你成为沉甸甸的禾穗。

16、学佛要学活的佛；打坐求禅，要学活禅。平日生活里，举止动作无不是在禅中，这才是真正的活禅。一证严法师

17、【幸福语录】《时代》杂志曾经报道过一则封面故事“昏睡的美国人”，大概的意思是说：很多美国人都很难体会“完全清醒”是一种什么样的感觉。因为他们不是忙得没有空闲，就是有太多做不完的事。

18、行走在人生路上，我们难免会遇到不如意的事情，遇到不满意的人。对于这些人和事，如果总是大动肝火，那么不仅有损于我们的形象，更会让我们的情绪走向极端，性格走向偏激，久而久之，我们的修养也就下来了。

19、年老的美人，与失败的伟人，有同样的感想——恨不能再回复往日的威权。但是伟人遇机，还可死灰复燃；美人一老，便灰飞烟灭。

20、学佛无非是学做人，所谓“善知识”，就是在做人方面做得很好的人。跟“善知识”学做人，把人做好了，距佛也就不远了。

21、自以为是，作为有德的人已经是不可理解，何况是作为有道的人呢！古时称那些自以为是的人，为违背天理而想逃避天罚的人。

22、用颠倒的眼光去看别人，那不是正常的眼光。只要以自己的心去比照别人的心就行了，此外不要再有其他的想法。

23、我要反省自己的生活境况。我是通过自己的眼睛还是别人的眼睛来看待自己的生活？哪些人生目标是真正属于自己的？

24、快乐，源于一颗感恩的心掬一捧清水在手．月亮就会笑在你的掌心。心清水现月，意定天无云。所以，今夜的月亮，明天能不能挂在天上又如何呢？快乐原本就是如此的简单。

25、爆竹，有强大的爆发力，但它需要被点燃！它，需要火！你我，也有极大的潜能，但也需用火，来点燃，来冲向蓝天！

26、生气除了给自己的身体和别人的感情造成伤害之外，没有任何益处。尽量不要生气，找到适合自己的宣泄方式，让你的心态平和些吧！

27、【切勿抱怨】与其百般地抱怨，还不如去努力学习，或者工作。抱怨既被别人厌烦，又显示一个人的无奈。抱怨的心态，只能使自己没有生活的好，心情。

28、《增一阿含经》中有这么一句话：“随时念惠施，受福如响应；永已无短乏，所生常富贵。施为众行具，得至无上位：亿施不起想，欢喜遂增益。”意思是说，做人要时时保持施与的善心，最终才能得到福报。

29、◎中国人很有智能，将“爱”与“惜”两个字合成。“爱惜”这个词汇，于是爱就有了落实的方向，爱就有了无限的生命。

30、【既要工作又要学会休息】工作是做不完的，必须随时放松自己。休息是为了更好地工作，放松是为了在需要时更好地发挥出自己的能力。劳逸结合是非常重要的事情。

31、如果你简单，这个世界就对你简单。幸福就是简单的生活，简单的做人。什么事情都不能想得太繁杂，心灵的负荷重了，就会怨天尤人。不愉快的人和事不需要记住，简简单单的生活就是不要人为的增加自己的精神负担。

32、无论什么时候，遇见什么样的人，我们都要保留住自己天生的爱心。因为这样我们才可能帮助别人创造奇迹，最终也才能拥有属于自己的奇迹。请你相信，真爱无敌。

33、心生种种法生，心灭种种法灭，故知一切诸法皆由心造，乃至人、天、地狱、六道修罗尽由心造。一《黄檗断际禅师宛陵录》

34、【悲喜取于自己】“如果你为外在因素所苦，那痛苦并不来自于事情本身，而是你如何看待它；你随时都有能力去除这种痛苦。”

35、这个世界不够大，走到哪里都会有相遇，都会有系念和摩擦，擦出的不一定都是会心的火花，有孤独，也有喧哗。

36、大气是让人感觉敬重，而不是畏惧。站在一定的高度而从不让别人感觉你的高度，更能赢得别人的刮目相看。

37、【保持年轻有秘诀】“信，心使你年轻，疑惑使你变老；自信使你年轻，恐惧使你变老；希望使你年轻，绝望使你变老。”

38、眼里揉得下沙子就是敬人。你宽容了别人，别人也会成为你的朋友，并想方设法报答你。这种宽宏大量不仅是每一个成就大业的人必备的素养，也是日常生活中人与人之间建立友好关系的必备因素。

39、如果我们生活中体验的每一次转变都让我们在生活中走得更远，那么，我们就真正的体验到了生活想让我们体验的东西。

40、暗恋本就是一部哑剧!当你喜欢上一个人，就附于了他伤害你的权利。不管你再怎么的不愿意，受伤的永远是你。

41、【从喜欢的肉食测你的野心】在办公室能升官的人，可能当初进公司时，一点也不起眼，令人压根想不到之后竟能平步青云。其实从一个人爱吃的肉类，就可以瞧见他或她的权力欲望，这是隐藏不了的倾向，快侦测出你四周同事谁才是真正的野心分子。

42、当太阳悠悠落向西山时，我们可以在黑暗中发现另一处风景。皎皎明月，耿耿星河，映亮了身畔的一草一木、一沙一石，映亮了珍藏在心底的点点滴滴。对于失去的东西不要长久地耿耿于怀，相信更美的就在前方。

43、一个女人选择送一盏灯给自己的男人，应该包含着多少寄托与企盼！爱是一盏灯，不管它是否能照亮一个人的前程，但它一定能照亮一个男人回家的路。因为这灯光是一个女人从心底深处用一生的爱点燃的。

44、欲望使人失败，无私令人成就；烦恼使人痛苦，觉醒令人快乐；执著使人束缚，放下令人解脱；无明使人迷惑，智慧令人证悟。

45、尽管成功的理论有千千万万，尽管成功的经验有许许多多，但是成功人士在总结自己的成功经验时，却是这样忠告的。它让我们领悟了许多关于人生成功的深刻含义。

46、朱子说：“肯为别人想，是第一等学问。”若男不肯为女想，女不肯为男想，子女不肯为父母想，官不肯为民想，只谋自己的幸福，而使他们陷于悲惨的境遇，纵然留学八百国，读尽五车书，深通马克思，熟习易卜生，也是一个不通的人！

47、女人的美丽不在于她的穿着，她的身材，或者她的发型。女人的美丽一定从她的眼睛中找到，因为那是通往她的心灵深处的窗口，“爱”居住的地方。

48、为善如登山，一步一步地走去，终必达到极高的境地，便觉神清气爽。为恶如掘井，一铲一铲地挖去，终必达到极深所在，立觉眼迷神昏。并且登山，用力小。掘井，用力大。结果，登山者容易下来。掘井者不易爬出。

49、人生的光荣，不在于永不失败，而在于跌倒后能再站起来。在哪里跌倒，就在哪里站起来。你一定可以改变别人对你的看法，只要你愿意，而且付上真诚的代价。

50、你千万不可随着某妇人骂她的丈夫，因为骂她的丈夫是她天赋的特权，并且她骂完了还是喜爱他！你不过是空骂而已，所以只许她骂，你万不可妄加材料。

51、在佛的眼里，知足是常态。对真正修行佛法开悟的人来说，一切都是来之不易的，都是无数的因缘际会才有的结果，所以他们懂得知足，懂得珍惜眼前所得。

52、在商场里，有的人总是朝人多的地方挤，去抢购大家都在买的东西，结果买了许多自己不需要的东西，还为没有买到另外许多自己不需要的东西而痛苦。那些不知道自己究竟想要什么的人，就生活在同样可悲的境况中。

53、让心灵放弃贪婪的负担，就可以不被物欲所惑。放下心灵的重负，就可以在人生的道路上，择精而担，量力而行。

54、丈夫少有肯将自己的苦恼向妻说的，并且竭力地遮盖，唯恐被她知道了；妻有何苦恼，不但要向丈夫倾筐倒箧而出，并且要放大十倍！

55、都市中的妇女一生的光阴，平均合计，睡眠占去四分之一；修饰打扮占去四分之一；思虑、哭笑、争吵，占去四分之一；其余的四分之一的光阴，是害病与活动的时间。

56、志向如正路，只要一心一意地走去，虽途径长远终必能达到目的。妄想如歧途，纵然东奔西驰而求，虽途径短近，终必不能有所成就。我半生所以寸名末立，一事无成，就是因为错将妄想当了志向。

57、知遇着，便是幸福；相惜着，便是温暖。你深情如水，我痴情绵绵，花前月下，谁的真情绵长了相见恨晚？把酒临风，谁的倾诉湿润了相惜相怜？

58、大气是总能高屋建瓴地去看待问题，让人感觉厚重，像一本好书，让人荡气回肠，不轻不浮，无论从何种角度去看，都不会感觉索然无味，一旦读起来让人爱不释手，受益匪浅。

59、任何成功的机会都是靠自己奋斗得来的，不经过奋斗，机遇不会自动闯进你的家门，就像盐不会自己调进汤里一样。

60、是：一，经常问候，给父母舒心；二，少说多做，给父母省心；三，诚实守信，给父母放心；四，勤奋上进，给父母开心；五，虚心好学，给父母称心；六，宽容豁达，给父母顺心；七，诚实坦荡，给父母真心；八，持之以恒，给父母安心。

61、高贵与典雅，不是用钱做砝码。它是一种用钱买不来的气质和修养。你镶上五十个金牙也换不到那种眼神、语调、举手投足、无言做派。

62、人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于心里装着多少事情。简单一些，积极一点，烦恼自然会少了一些。清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能舒心。

63、【智言慧语】人是能直立的动物，禽兽虫鱼决无这种天赋的特能。猿虽然像人，但是立起来也不能直，纵然能直一时，也绝不能支持许久，所以猿终不能脱出兽的范围。人若将自己当人看，就当挺然直立，决不可左倾右倾。

64、人应该在接纳他人的爱与关怀的同时，学会给予和付出，这样才会感受到舍己为人、不求任何回报的快乐和满足。

65、要用淡泊的眼光看世情，则富贵好比过眼烟云，用知足的心来取舍万物，则清净心不为物所染。儒家所谓：晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵。

66、贪图生活享受的人，生命力远不如简单生活的人强劲，在漫长的生涯竞争中，他们往往成为被自然淘汰的对象。有人提出一个有趣的观点：假设世界末日来临，谁会先死掉？

67、▼冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”

68、修行最主要的目标即是无我。若能缩小自己、放大心胸、包容一切、尊重别人，别人也一定会尊重你、接受你。

69、就经验性来说，人强烈追求什么的时候，那东西基本上是不来的，而当你极力回避它的时候，它却自然找到头上。

70、我们到哪里都应该有一个目标、起点，要朝目标往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作气爬到山顶上。否则停在半山腰中，石头若滚下来，岂不是很危险？

71、今天的人不是太傻，而是太聪明。这种聪明不是真正的智慧，是世智辩聪——总想抄一点近路，总想舒舒服服就能够成功。哪有不经过辛苦，就能够到达光明的境界呢？

72、人的能力有大小，尽力就算可以了。卖切糕的也有状元。这“一刀切”就是本事，要多少钱的，一刀切下来不多不少，谁有这本事？他有。

73、如果一个人有点智慧，就不要吝啬，要设法毫无保留地布施出去。钱少，财布施有限，根浅，法布施做不到，能贡献一点小小的智慧也算没有白来世上一遭。

74、学云：“未审和尚还修行也无？”师云：“着衣吃饭’。学云：“着衣吃饭寻常事，未审修行也无？”师云：“你且道，我每日做什么？”——《赵州真际禅师语录》

75、初恋的爱，像时钟针摆，一直循环，却从未停止。初初恋的情，像墙上旧画，时光流逝，却从未忘记；初初恋，只在特别日子，才会有意义。

76、【恋爱心理揭秘】如果一个女人爱你，你会看到她的任性，她的偏执，她的小心眼，她的坏脾气；如果她不爱你，入你眼的就是这个女人的高傲，冷漠和小妖精面孔。

77、享受每一天，不恐惧衰老，不害怕改变和失望，无论多少岁，都可以时尚，都可以保持天真之心，都有得到幸福的机会，只要你不放弃。

78、凡事要以一颗平常心去对待，是你的终归是你的，不是你的也不要去强求。一切都顺其自然，随遇而安，才能平静幸福地生活，感悟快乐的真谛。

79、【罪恶感】有些人因为自己抱有罪恶感，就把曾经做过的事看作是合法、正当的。抛却一些罪恶感，让自己和对方都轾松一些吧。

80、【幸福女人：幸福激励】真正成熟而稳定的婚姻，不仅要考虑到两性结合后的感情发展，还要懂得一个婚姻关系的缔结不仅仅代表两个个体的结合，更连接了两个家庭及各种社会关系。

81、天良是人人所全有的，是与生俱来的，只要人类不死尽亡绝，天良必永不消灭。人欲是习染而成的，是一时侵入的，只要一加猛醒，人欲就立刻瓦解冰消。人若想到万年不死的美名，就当爱护固有的天良。人若想满足几十年必死的肉身，就可以追求习染的人欲。

82、我们徜徉过的小树林，我们观赏过的蓝色、黄色、粉红色的花朵……一切的一切，仍然依旧。你什么时候回来，我们一起再同游？

83、我仔细思索那些自己可以信赖的真正的朋友，感谢他们。同时，我努力让自己也能成为别人的真正朋友，具有爱心、宽宏大量和值得信赖。

84、我对人谈到我的她，总是用“我的内人”或单用“内人”，决不肯妄加“我们”二字。因为我认定天下可“公”，妻是永不可“公”的。并且也永不用“贱内”二字，因为“妻者齐也”，她若是“贱”的，我就大受影响了！

85、【别去鄙视别人】千万不要去鄙视别人，更不要出口伤人。什么时候都要注意说话的发生，尽量多去赞美别人。不要去攻击和随便评论别人，那是十分愚蠢的行为。

86、每个人都会不满足于现状，多少总要幻想未来的幸福，而且，会凭借解脱眼前困惑他的烦恼，凭借他获得的利益，去把握时间以谋求改善现状。

87、镜子，是用来鉴照物体影像的；但必须镜、物相离，方能清澈映照。若物体贴镜或尘封镜面，即使景物在前，亦难清楚映照。

88、所谓“人心不足蛇吞象”。蛇若想一口吞食大象当然很困难，若要勉强为之，只能把自己的肚皮撑破。人也是如此，若总无法摒弃贪念，那就等于自引祸水，早晚要将自己的人生葬送掉。

89、【随遇而安】随遇而安是真本事的一个表现。学会随遇而安，既能够使自己心平气和地学习、工作和生活，也能够使自己获得生存的良好环境。随遇而安不是安于自己的环境，而是安于自己的，心灵。

90、当你有一张假币在手中时，不要气恼，气恼于事无补。要认识到，是还了欠债，切不可再蒙混地花用出去，那是知罪犯罪，有很重的恶报，

91、【给女孩的恋爱忠告】不要以挑剔的眼光去选择配偶。越是挑剔，越没有好心情，最后把自己的好时光给耽误了。

92、众生皆有佛性，念佛是众生本能，人人皆会，不用教。饥饿的人，遇到美食，自然会吃，不用人教。恐惧轮回的人，听闻念佛，也自然会念。

93、人生就像一场旅行。在行程中，你会用心去欣赏沿途的风景，同时也会接受各种各样的考验。在这个过程中，你会失去很多，你也会收获很多。失去并不一定都是灾难，也可能是福音。

94、焦样克服对未来生活的担忧9佛日：行少欲者，心则坦然，无所忧畏，触事有余，常无不足。——《佛道教经》

95、世间物质的喜好只是一种潮流。太平年代金银玉石是宝，而战乱时期米粮衣布是宝。所以，世间所谓“有价”的东西，完全在于人心的潮流及虚荣的作祟。

96、那么我到底该不该爱你？我怎么忍心把我的悲哀揉进你快乐无邪的心里，带你走进泥泞又无法回头的绝路！犹如一滴墨水滴进清纯的水里，纵有片刻的美丽，终究还逃不出混浊的结局。

97、生命，真的经不起浪费，就像花一样，只开这么一次。当你真正弄懂了生命的奥秘时，可能会很无奈。其实，生命的本质是一种活法，只要你认真地、洒脱地去活，就永远不会被生命误导，那么，生命也决不会辜负你。

98、生活中，人们为了得到快乐，热衷于追求金钱、地位、名声等身外之物，无暇为丰富和提升自己的心灵做一些事，是怎样的南辕北辙啊。

99、平常要多调伏自己的心念，培养正确的人生观。若能降伏“忧烦”的魔军，看淡世间的利欲，得时不贪著，失时无挂碍，这才是步入解脱门。

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