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1、树把根扎进大地的心坎中，于是成为叶子坠落时的归宿：人把梦魂交给故乡保管，于是成为游子漂泊时最牵萦的呼唤。

2、我们一直觉得妥协一些、将就一些、容忍一些可以得到幸福，但你的底线放得越低，你得到的可能是更低的结果——更卑微的自己和爱情。

3、一粒种子，如果不肯忍受被泥土埋藏的苦闷，只想享受温暖的阳光、新鲜的空气，那么它永远也不会生根发芽、茁壮成长。

4、常言道：“路就在你的脚下，就看你怎么去选择，怎么去走。”别人的评论永远都不可能代替你自己的行动，别人说你是会发光的金子，但如果你不努力，仍然可能只是草芥；而别人说你是一文不名的草芥，如果你懂得进取，仍然可以成为闪闪发光的金子。

5、正所谓立世为人，不能无傲骨，但也不可有傲气。倘若总是盛气凌人，便很容易惹火烧身。那些真正聪明的人，就算骨子里再傲，也懂得舍弃。只有这样，才能在未来的道路上，少一些羁绊，多一些顺畅。

6、古来不惜身命弘扬佛法的人，是因为他们深切地感受到，佛法能带给一切人类、一切人生最根本、究竟的利益，那便是涅槃。这是一切物质、经济、文化、艺术、科学、宗教、哲学无法取代的利益。

7、身若一无所有，则心一无挂碍——没有得失的牵绊、没有物质的积累，心灵自然没有挂碍。这是圣者安住的境界，也是学佛者所求的境界。

8、男人为阳，女人为阴，男人大多是外向的，喜欢交际，喜欢朋友喝酒打牌。在婚前，为了陪女友，他已经牺牲掉许多陪朋友的时间来迎合你，聪明的女人应该理解，男人陪你的时间少了，并不是不爱你了，而是他们天性的需求。

9、天人合一，宇宙的存在是一个整体，在这个整体中只有“一”，里面没有好也没有坏，没有生也没有灭，得到这个“一”之后你想好，这个力量就变成好的力量；想坏，这个力量就变成坏的力量，这个“一”的力量随着心念的改变而改变。

10、最贵重的财富都是藏在密室里的，你若想得到它，事前一定要想清楚：一是该不该得到，二是能不能进去，三是进去之后还会不会出来。

11、释迦牟尼佛终生修习慈悲并体现慈悲，佛陀出家即是因为慈悲心，在其传法度人的一生中，他的慈悲心就像是环绕周身的清新空气，从来不曾远离世间所有的生灵。

12、一个人一旦被自卑感所控制，其精神生活将会受到严重的束缚，聪明才智和创造力也会无法正常发挥。狮子再威猛，一旦被关在笼子里力量就会无法体现。自卑是束缚创造力的一条绳索，消除自卑才能成就大事。

13、机会是一个俏丽、调皮而又任性的姑娘，她只钟情于积极的、永不懈怠的追求者。勇敢地向命运挑战的人，终将得到她的青睐。

14、恋爱不是一个人的全部，但我爱你，爱的掏心掏肺，在我还有能力拿出这么多的爱的时候，请让我把你当成全部。

15、每个人的生命在滚滚东去的历史长河中，显得那么渺小、微不足道，我们是平凡的生命，没有超越时空、包容宇宙、超脱生死的洒脱和高洁，很多时候也无法改变我们的人生，但我们可以让我们精神的殿堂更加诗意、更具魅力！

16、问的问题越多，就会发现你的恐惧越少。恐惧来源于未知，而很多时候未知只是因为我们太过惊慌而忘记去思考。当理性开始发挥作用的时候，你就会发现，很多可怕的意象根本不足为惧。

17、必常恭敬，精进行道，报父母恩，衣取蔽形，不以文彩，食取支命，不得嗜味，花香脂粉无以近身，好以邪声一无视听。精勤思议，温故知新。——《敕修百丈清规》

18、人生要么承受规则的约束，要么承受任性带来的悔恨；你有选择自己个性的自由，但结果由不得你自己选择。

19、【知己知彼】狼在每一次攻击之前，都会花力气去了解对手，从来不打无准备之仗。所以，狼的一生很少有失误。

20、恋爱的男孩绝对是口是心非的，外表就像这个曲圆一样，光滑而有魅力，可是，别忘了，在这条曲线的中间有一个巨大的空间，而这个空间你是进不去的，你如果进去了，这个曲圆也就不存在了，所以，这永远都是一个谜，谜底只有男孩自己知道。

21、给我的朋友——每个清晨，每张挂满露珠的树叶，每个黄昏，每片披满金光的沙滩，都渗满我悠长的思念。

22、昨天虽不理想，但已经过去，不必叹息，明天固然美好，然而没有到来，请君听我一言：把握今天，只有它才是实实在在的！

23、我们都是“劳改犯”，改好了再犯，犯了再改，就像发怒一样，都知道不对，可是老犯，您说不是“劳改犯”是什么？（编者注：“劳”与“老”同音，意指老改老犯）

24、她曾经以为，自己会爱他一生一世，哪怕他不爱自己，哪怕他再遭遇无数段爱情，只要到最后他能属于自己就行了。可是，当她终于真正谈上一场恋爱时，她才终于明白，爱情是在对的时间遇到对的人，而暗恋不过是一场小小的病，它终会过去。

25、有人学打坐之后，常听到别人听不到的声音，以为这就是“天耳通”。师言：“真正的天耳通，是远离一切烦恼杂念和不清净的言语。不但不听是非，而且还能把是非转为佛法，当作教育，这才是真正的天耳通。”

26、【给父母提高孩子免疫力忠告】你拯救了孩子，等于拯救了未来，也拯救了世界。没有一个孩子是完美的天使，总是有这样或者那样的毛病。就是我们大人也有各种不足。就是他人认为你孩子一无所有，你也不能认为你孩子就彻底完蛋了。

27、在这一场爱情的对决中，张爱玲输了。她输掉的不仅仅是所爱之人，还有那一颗高贵的心灵和从容的姿态。爱到卑微，真的不是一件伟大的事。卑微换不来爱情，也换不来平等与尊重。爱再怎么可贵，也不足以让女人牺牲自己，放弃尊严。

28、打佛七，是学习佛门仪轨（法则）的好时机；认真听法，将所听闻的法铭记在心，好好清净自己的身口意三业，如此打佛七才有功德和意义。

29、爱上你自己，爱上每一寸肌肤，爱上每一个细胞，爱上你可以触摸到的你的身体的任何一个部分，爱上你的灵魂，这样你就如同爱上了神祗、佛陀一样，你的生命，开始真正地成长。

30、放下应从修持布施、奉献爱心做起。布施能放下对物质的贪执；奉献爱心能放下自私。布施分为三种：一、财物布施；二、无畏布施；三、法教布施。

31、修行的目的，主要是制心一处，让散乱的心集中在一点上。“制心一处，无事不办。”心能够在一点上，妄想就少了。

32、日用尘劳中，种种不如意事，是众生病，一念回光返照，是佛药。苟能于佛于众生，直下不生分别，则病瘥药除，始契得。——《大慧普觉禅师语录》

33、我们常常无法清醒地认识到自己应该在乎什么，应该放下什么，所以被心魔所困。其实，只要放下散乱的心，提起专注的心：放下专注的心，提起统一的心；放下统一的心，提起自在心，就能放松身心，提起正念，就能彻底放下。

34、人们一直在追求外物带给自己的快乐，却不知真正的快乐就在自己的内心，在自己的生命深处，自性需要自度，取悦自己需要自度。

35、“心静自然凉”，这是劝人遇事首先要静下心来深刻自省，不要一味焦躁不安，怨天尤人。在当今如此喧嚣的尘世，只有日日更新，时时自省，才能获得心灵的那份清净。

36、佛祖说，财富、地位、名利，这些让很多人欲罢不能的东西，其实只是生活的装饰、生活的虚相，并不是生活本身。但是可惜的是，还是有很多人把生活的重点放错了，把心思全放在了追求错误的东西上，忘记了此生的目的。真正的悲哀莫过于此。

37、人之所以会被诱惑，皆因贪图世间一切有形之物，然而这些有形之物生不带来死不带去，如果执迷于此，我们就会如无果禅师一样遭遇“魔境”，若不如禅师般定力深厚，就难免深陷其中了。

38、祖国是母亲，每分每秒无不在奉献出她的乳汁。我是儿子，每分每秒无不在准备着把乳汁化成能量，再给祖国。

39、开是开通，是通达。四通八达就没有障碍，没有障碍，内心就豁达，就没有想不通的、看不惯的；想不通、看不惯，就是有障碍。破除障碍，通达一切。

40、【一句禅语一种人生】噶举祖师帝洛巴大师对那诺巴祖师说：“那诺巴，束缚你的不是显现本身，而是你对显现的执著。”每当我遇到各种景象而产生执著时，都会忆念这句窍诀来调伏自己的内心。

41、一个人经历一次忍让，会获得一次人生的亮丽，经历一次宽容会打开一道爱的大门。宽恕别人才能使自己从憎恨他人的苦恼中解脱出来，那种内心的平静，实在是一种无法比喻的轻松。

42、烦恼不必放下，因为对于佛祖来说，本就不曾提起；礼佛本是好事，但与其惦记着礼佛这个过程，不如将这个念头抛却。

43、专注于你所要做的事情就是成功的第一大要素！年轻人只有善于克制自己，把精力投入到工作和学习中去，完成自己的职责，才有成功的希望。

44、我的能力在于拥有信念。我能抵达自己想要去的地方，因为我相信自己可以做到。今天，朝着职业生涯的目标，我要迈出第一步。

45、着眼于过程，人生才有幸福或痛苦可言。以死为背景，一切苦乐祸福的区别都无谓了。因此，当我们身在福中时，我们尽量不去想死的背景，以免破坏眼前的幸福。一旦苦难临头，我们又尽量去想死的背景，以求超脱当下的苦难。

46、大智若愚，大巧若拙，真正的智慧是不会外露的。如果你崇尚智慧，就要修炼到“大智若愚”的最高境界。

47、对方一个表情，一个笑容，都会触动到你的心弦，静静地看着他，好像全世界只有他一个人的身影，完全沉醉在对方的世界中，绽放了心灵，柔软了心扉。

48、努力让自己在任何环境下都能为他人服务，无论是对同事、客户还是我碰到的，但不用自己亲自交涉的人。即使只是一个微笑，也要尽可能让我遇到的每个人心情愉快。我知道给予比得到更有福。

49、恋爱前，你说我漂亮；相爱后，你说我长相一般；结婚前，你说我将是最美丽的新娘，结婚后，你说我像街边扫地的大娘；爱情，随时间的飞逝而磨灭，可倔强的我还是相信爱情的。

50、一个人的成就，不是以金钱衡量，而是看一生中．你善待过多少人，有多少人怀念你。生意人的账簿，记录收入与支出，两数相减，便是盈利：人生的账簿，记录爱与被爱，两数相加．就是成就。

51、【欣赏自己】我欣赏我自己！从清晨中走来，从欢乐中走来，走进科学的殿堂，走向知识的海洋。当我获得成功时，我兴奋，我歌唱；当我暂时失败时，我苦闷，我忧愁，我彷徨。但我不悲哀，不放弃，不退堂。我要用尽全身心的力量，站起来为自己鼓掌。

52、也许我们注定得不到自己想要的结果，也许我们并不期待会得到什么，只是要静静地看着他，似乎对着他的背影就可以度过一生。

53、细细想来，人生苦难几多，失败寻常，不可能每个人都成为伟人，多数人注定是芸芸众生里的一棵凡草。然而，即使是一棵草也可以向往天空，只要它明了自己的根扎于厚实的大地，并对此心怀诚恳的感激。

54、【擦肩而过，亦是前缘】“擦肩而过，也是因为在哪一世曾有过某种缘分。”这句谚语说明从很早以前开始，人们就认可了前世的存在。

55、每个人都孤独，但这并不意味着我们就可以因此找到共同的庇护。因为孤独有不同形状、颜色、气味，它们质地相同却不能相容。

56、夫妻难免有意见不合之时，有的夫妻就试图用争吵来解决问题。但是无论是何种方式的争吵，必然会伤害双方的感情，并且最终伤害的还是整个家庭。放下自己的执念，宽心做人，赢的必将是整个家庭。尊重对方父母，是爱你另一半的最好表现。

57、有情之本，依智海以为源；含识之流，总法身而为体。只为情生智隔，于日用而不知；想变体殊，趣业缘而莫返。茫茫今古，谁了本因？——《黄龙慧南禅师语录》

58、【飞天】像抛袖起飞的女子，想要潜入天庭，偷窥那册“鸳鸯谱”，看她的姓名依着谁的名姓。又像蓦然回首的凤凰头，对身后的伴侣高鸣。

59、信心就像太阳，上师三宝的功德犹如雪山，上师三宝的加持就像流水。正如具德上师帕摩竹巴在《大手印五支证道歌》中说：“像雪山一样的上师四身上／如果虔诚心的阳光不照的话／加持的水就不会流出来／所以，请用专注的心去修持此虔诚。”

60、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

61、古人云：“家中父母是活佛，何用灵山朝世尊。”意指作为子女，我们与其去灵山朝拜佛祖，不如在家中孝敬自己的父母。

62、“当下”给你一个深深地潜入生命水中，或是高高地飞进生命天空的机会。但是生活在过去和未来之间的当下就好像走在一条绳索上，在它的两边都有危险。一旦你尝到了“当下”

63、平淡的生活也是一种接近真理的方法，也有愉悦，平淡的愉悦。平淡中有妙不可言的滋味。也许你甘于平淡的原因很简单：如果能够平平安安地度过一天，那就是一种福气了。

64、【单纯】单纯的人比较占便宜，因为幸福指数比较高。单纯的人接受事物比较直接，不会受到理论和知识的干扰，所以他们的灵魂比较早熟。

65、【你最让人可恨的地方】人无完人，总是有那么一些地方让人喜欢，让人不喜欢。但是，能了解自己的人，才能更好地主宰生活。知己知彼，百战百胜。

66、没有弯曲和岩石的阻挡，溪水就不会有悦耳的歌声。同样，没有困难和逆境的阻挡，人生就不会有辉煌的成就。

67、宽容是性情的空间，从容是作息的空间，戒律是自我的空间，布施是实现的空间，禅定是智慧的空间，单纯是喜悦的空间。有了这些空间，便能发现“真我”的妙用。——郑石岩

68、稻田里难免有稗子，不能因为稗子就不种田；出门难免遇雨，哪能因为怕遇雨就不出门？是农民，种好田是本分；是旅人，该上路还得继续上路。

69、邂逅之遇可能结下稀世知音；终身相处有时竟成过眼烟云。人之交住在于相互能付出多少，同时相互又能吸收多少。最有魅力的交往是相互都能从对方身上发现自己最需要的东西。

70、【一句禅语一种人生】利生：水的存在就是利益。没有水，人和动物无法生存；没有水，花草树木无法生长、发芽、结果。人、动物、一切生命，大自然的一切万物都离不开水的滋养。

71、年年岁岁春渐远，岁岁年年春又回。风，依然寒气未退，阳光却渐渐明媚，温暖的阳光里，我们嗅到了春的气息。光秃的树干不久就会冒出新芽，在春雨的滋润后，嫩绿会渐渐变成深绿，然后发黄、枯萎、飘落，这就是季节的轮回，也是生命的轮回。

72、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。

73、听讲不得徒事口耳。先应谛思：佛为何事说经？我为何事学经？若知佛所为何事，则不耽著文言；若知我当为何事，则不贪逐名利。——《法语一》

74、情景：现在还只是星期天的早上，但你已经开始惧怕星期一早上的繁重工作了。◎箴言：你要做的第一步就是，暂停下来，仔细看看并享受当下的一切。即使我们都在这么做，其仍然具有革命性意义。

75、一众高中同学宴请一外地来的同学。桌上唯一的女同学是当年的校花，三十年过去了竟然还能让男同学吃醋，可见少年时喜欢上的人很不容易忘，少年梦大多不容易醒。此情此景，让人油然联想到“除却巫山不是云”那句古诗。

76、当一个人摆脱了慵懒的心，变成既有志向又有行动的人，他就等于为自己寻找到了一条通往富裕的道路。通过不断的努力，他一定会最终摆脱贫穷的。

77、快乐不长久，悲伤有尽头。世上没有永远的快乐，也没有永远的痛苦。在快乐中我们要居安思危，在痛苦中我们要充满希望，无论身处快乐还是痛苦，我们都应该感谢生活，因为生活原本是美丽的。

78、居住在文明城市的人，常常埋怨生活不好，有这种那种的艰辛。要解决艰辛是很容易的，好好看一看贫穷国家的惨苦生活，你所谓的艰辛，就会突然消失得无影无踪。

79、淡泊是理性的成熟，也是最具体的满足；它是积极的乐天知命，而非消极的听天由命；它是人世的适情致性，而非出世的斩情灭性；非宁静无以致远，非淡泊无以明志；莫嫌淡泊少滋味，淡泊之中滋味长。淡泊，才是对人性的透彻了解，才是对世情的深刻领悟。

80、也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。

81、【接纳】接纳，意味着向前迈进了一步。世界也随之为你敞开了大门。选择去接纳，或许会有令人惊喜的新发现哦。

82、平日里生活的点点滴滴，或许正酝酿着一瓶酒性干烈的老窖，或许正进行着一次无关紧要的争吵。当我们一不留神被仇恨拥抱时，要非常地警醒，一定不要总被它黏糊着，因为这些不起眼的细枝末节有可能会吞噬我们大量的快乐并污染我们的心灵。

83、教书那会儿，学生问我：为什么觉得读书没意思？我答：是老师教得没意思。学生再问：为什么老师教得没意思？我答：因为校长觉得这样教非常有意思。这段对话发生在二十多年前，二十多年后这段对话好像还没有太过时。

84、当别人对你感恩时，就是我们的福星；当别人骂你时，就是我们的灾星。所以说诸恶莫做，福来灾去，众善力行，万事大吉。

85、《佛陀的格言》上面说：“高尚的人施舍东西时，心中不存有任何意图或目的。这种不求果报的施舍所产生的功德是很难测量的。”

86、满心勇气的能量，不绝望是活着的真义，三生石上旧精魂，赏月吟风英要论；惭愧情人远相访，此身虽异性长存。——唐·圆泽

87、【幸福女人：女人要会当良医】当婚姻出现问题时，善于经营婚姻的女性犹如一个良医，能通过“药物、针剂、手术”等各种途径，去除婚姻的顽疾。

88、大家一定要明理，心念是支配人间祸福的主要力量，亦是人行为的决策者，我们要想改善命运，就要改善自己的心念，也就是说命运最终还是由自己决定。

89、此心即是佛，佛即是众生。为众生时此心不灭，为诸佛时此心不添，乃至六度万行，河沙功德，本自具足，不假修添。——《筠州黄檗山断际禅师传心法要》

90、时间是个怪脾气，你着急等待的时候，它总是走得很慢，你用它的时候，它就跑得贼快，你痛苦悲伤的时候，它就是牛车，你欢乐高兴的时候，它就成了飞机。人生苦短，不以苦为乐有什么可乐？

91、就像《庄子》中的故事：一个赌徒拿着瓦砾去赌时，几乎是逢赌必赢，而当他拿着万两黄金去赌时，却输得一塌糊涂。感情也一样，爱至深处是卑微。

92、无常是苦，欲望是苦，身处安逸也是苦，只是人们只顾追求和享乐，而忘了一切事物背后都暗藏着无常的苦痛。

93、名能否放得下？高智商的人，患心理障碍的概率相对较高。原因在于他们一般都喜欢争强好胜，对名看得较重，有的甚至爱名如命，累得死去活来。倘若能对名放得下，就可称得上是超脱的“放”。

94、生活是一种品味。金钱、名声、地位如我们身上的衣服，可以弄来穿穿。可是，对人对己千万不要以衣帽取人。衣服换来换去，你还是你，我还是我。脱尽衣裳，男人和女人更见本色。

95、天下万事万物“一理贯之”。有其理，必然有其事；有其事，必然有其理。所有的学习和因果的教育，首先都是为了明理，明理才会心安。

96、中国古语说：“女子失贞，天翻地覆。”希腊大贤苏格拉底说：“失了贞操的女子，无罪不敢犯。”全是一个道理。

97、【幸福语录】生活给予每个人的快乐大致上是没有差别的：人生各有各的苦恼，各有各的快乐，只是看我们能够发现快乐，还是发现烦恼罢了。

98、有些人平时对你很好，甚至好得有些过分，关键的时候却让你郁闷。你有了困难向他们开口，满以为能够得到帮助，却被一推了之；你受了委屈向他们倾吐，满以为能够得到安慰，却被雪上加霜。

99、入夜，每个电台播放的情歌，沿途每条山路铺开的影子，全部是你不经意间写的一字一句，留我年夏一年的朗读。

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