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1、眼光要远，但脚步要近，做人、做事要放远眼光，但是不能好高骛远，要从近处开始做起，要脚踏实地。虽然每个人心中都有一个宏大的愿望，但是从低处做起，从细节做起，会距离成功更近。

2、清净心是幸福之源泉拥有一颗清净心，是幸福之源泉。我们整天为纷繁复杂的人际关系所左右，为身外之物所烦扰，为名位所刺激，我们的心怎么净得下来呢？烦恼自然时刻也不会远离我们。

3、满口胡言，全是听不懂的用“艺术”时髦词句编造的“观点”和“理论”，他们唬谁呢，7-只能是些小报记者，刚毕业的实习生，刚上任的县长，刚进艺术大门的小弟弟、小妹妹们，他们若是给一个卖烧饼的人讲这些，准讨个“神经病”的下场。

4、在美好的爱情面前，每个人都希望能找到与自己心灵契合的人，而这需要缘分。正如世界上没有两片完全相同的树叶一样，世界上的男男女女也都是性格不完全相同的人，只有等到那个对的人，并且双方互相理解、互相接纳，才能谱写出一曲爱的赞歌。

5、◎自食其果。世间上的善善恶恶、好好坏坏，是我们自己所做的，没有神明能为我们安排；因为一切的好与坏都是自己造作的，不是由神明来指挥我们做的。

6、恋爱中的女人都是被灌了迷魂汤，都是孤注一掷的赌徒，就算知道结局会输，也要倾其所有，哪怕血本无归。女人遇人不淑是场莫大的悲剧，遇人不淑偏偏又爱得深切，那就是陷入了万劫不复的地狱。

7、禅意人生之中，施比受往往能获得更多的快乐。慈悲是浑浊世界里的一盏明灯，既能照亮自己脚下的路，也能为他人指引方向。

8、雅量，是衡量一个人是否成熟、修养是否良好的重要标尺。对于一个人来说，有雅量，懂得包容别人，这会让他们显得卓然而不群，会让他们在芸芸众生当中形象无比高大。

9、【智言慧语】不必向人详说你的苦恼，要知人人全有自己的苦恼，谁有闲心听你的唠叨。不必向人高谈你的功德，谁有耐性闻你的牛气。

10、在家庭矛盾中，没有好人与坏人之分。没有人不想让自己拥有一个相亲相爱的家庭。只是时常因为方式和立场不同而产生了矛盾。这时候，正确处理家庭矛盾就变得必要而紧迫了。

11、如何以智慧调伏恶智？每个人遇到不顺心的事时，难免产生偏见，形成一些并不正确的想法，有时还会想出许多损人、贬人甚至害人的主意，这都是“恶智”，只有牢记并时刻温习真、善、美的正法，才能扫清头脑中的“恶智”。

12、月亮落下还有太阳，风帆落下还有双桨，果实落下还有种子，花季落下还有雨季，青春落下还有金秋，美貌落下还有慧心。

13、爱情有两个时间：天荒和地老；爱情有两个人物：我爱的你和你爱的我；爱情有两个地点：天涯和海角。爱情不是两条平行线，因为我们两个人的世界，最终会有一个终点，让我们两手紧握，将爱情进行到底！

14、正因为人是要死的，所以在有限的时光里，就更不应该去浪费时间，去埋怨环境，去烦恼，自己应该做什么，就去做吧。

15、佛病法病，佛药法药，本色衲僧，俱不染著。遇饭开口，要行移脚，自是现成，谁能造作？可谓言满天下无口过，行满天下无怨恶。一《宏智禅师广录》

16、如果一个人喜欢历史和哲学，心就会变得强大无比。因为历史讲永恒，时间上的永恒；而哲学讲无限，范围的无限。有了永恒和无限，别人无奈时，你就会释然；别人恐慌时你就会勇敢；别人无知时你就会清醒。

17、．人站直之前，一定要学会隐忍趴下。伸张不一定就是正义，有时只是哗众取宠，同样，反抗也不代表勇敢，懦弱到极致，有时也会貌似站直地“暴跳如雷”。绚烂之后才能安于平淡，真正趴下才能勇敢站起。

18、有些年轻人可能认为，只需要结交那些比自己强的人，然而真实的情况是，只要是走过身边的人你都应该去结交。即便不能成为朋友，也不要让他成为敌人。

19、我承认我修养不够，我承认我心存龌龊。世间有两种现象让我无法淡定：一是得了便宜卖乖，二是又当婊子又树牌坊。躲在这两种现象背后的伪君子比恶人还恶，人心因这种人而坏，世道因这种人而衰。

20、这句话说得很有哲理。即我们做事情不要太在意最终的结果，而应该怀着一颗淡然的心，竭尽全力将事情做好。

21、人生没有完美，所以不必为这份不完美而让生活不美好。接受人生的不完美，不苛求自己，凡事尽量看淡些，“糊涂”一点，你就会拥有美好的人生。

22、在成功的道路上，如果只知道进而不知道退，只愿意得而不愿意舍，那么必然处处被动、整体失利。在得失面前，不妨多一些糊涂，过于计较得失往往会导致得不偿失。

23、笑不仅能使心灵感到平静，还有其他效果。诱使人发笑的故事里面必须要有出人意料的笑料，绞尽脑汁地制造这种意外性会使人的想法变得丰富起来，并成为产生新东西的原动力。

24、【有身】据说爱情在世间，仍是一则无法查禁的传奇。文言的是女卷，语体的是男版。日随月转，有一天两种版本必须合摊，钻研文字之优美，推敲韵脚之和谐。我千里迢迢化婴而来，不作考据，我爱写序。

25、付出与收获并不一定成正比，这是人生的悲哀之一。然而如果因此而不肯付出，那么就连收获的希望都没有了。

26、【理想】年轻人必须要志向高远、理想大。理想越崇高，人生越伟大。自己一定要相信，自己就是一个天才。多向优秀的人学习。

27、【与人交谈的9种不良坏习惯】1.不注意倾听,自己高谈阔论2.问太多问题3.语速过快，吐字不清晰4.喃喃自语5.冒然打断别人6.争论谁对谁错,面红耳赤7.谈论与环境不合适的主题8.不主动积极,总等待他人发问9.态度傲慢,目中无人。

28、任何想要成就一番事业的人，除了必须以务实之心做好每一件小事外，还要有持之以恒的品质，不因为事小而懈怠、放弃。

29、“无论怎样，只要你在活着的时候应付不了生活，就应该用一只手拨开笼罩着你生活的绝望，同时，用另一只手记下你在废墟中看到的一切，因为你和别人看到的不同，而且更多。”德国小说家卡夫卡如是说。

30、◎世间凡人，常注重外表象征，却疏忽内在真相，甚至以“亲耳所闻，亲眼所见”来执著自己的看法，坚持自己的想法，往往由于短视浅见，只知其一不知其二，没有深入了解，误会事实真相，结果虽说耳闻目见，仍为虚幻“假象”。

31、当我为他人服务时就是自己生命中最美丽的时刻。我努力帮助他人，擦亮眼睛、竖起耳朵，随时向需要帮助的人伸出援手。通过这样做，我向世界传达自己的爱心。

32、情景：你无法从工作中获得满足感，工作环境也不利于你的身心健康。你搞不明白，为什么自己害怕寻找一份新工作。◎箴言：如果仔细审视自己，你将越来越清楚地看到，许多生活习惯、害怕心理已经占据了你的生活。

33、有人问我：“现在无论什么事物，全无‘耐久性’，是什么原因？”我说：“婚姻是万事万物的基础，现今夫妇全无耐久性，旁的事物还用问么？”

34、佛说：不要亲近恶知识，也不要跟愚者共事，应当亲近善知识和人中最优秀者。人性本无恶，模仿、亲近恶知识，时间长了必然种下恶根，看不见的危害直至终生。

35、男子若不能养家或失了业，对于妻必生惭愧的表示，因为他将养家认作为本分。自从女子职业问题发生，男子对妻增加了一种要求，灭除了一半的责任。我为男子庆贺，我为女子悲哀！

36、人生有两大欢乐，一是拥有后细细的品味，二是追求之中倍感无比充实。有些人为了享乐而苦了一生，有些人为了休息却忙了一生。人们总是在不停地追求美好，却往往错过了当下的美好，要记住：贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

37、佛言：“即心即佛。”又说：“非心非佛。”人的心灵时时都在受到污染，物欲横流，人心不古。做人时时都要修心修德，不做恶事，哪怕是最小的恶；多行善事，虽然是最小的善。这是一种修身修德，自我提升。

38、心里装得下江山，江山就是你的；心里容不下微尘，你连微尘都不会拥有。人要活得充实，就要活得有胸襟，胸襟越大，活得越飘逸自在，活得越波澜壮阔。

39、【在威尼斯：欣赏艺术品】在我看来，你应该提高对雕塑和绘画的鉴赏品位，不要把兴趣浪费在无聊的琐事上。前者总是与历史和诗歌相联系，后者只会受素质低下之人的追捧。

40、【女人命好的几点特征】1.圆脸(对人际关系及财运都有加分)；2.下巴丰满（可能会拥有两栋以上的房产）；3.臀大(代表有财运)；4.腿不能细（腿长脚瘦，奔走不停，辛苦之相也）；5.小腹有脂肪(状是一种福寿之相)。

41、的确，强烈的愿望能使最弱小者产生挑战生命的勇气，就像夏威夷岛的小虾虎鱼，对上游溪流的渴望，使它们勇于逆流而上跨越瀑布的“天险”。很多事情的成功与否并不在于我们相信或不相信，而在于我们有没有那么强烈的愿望去支持我们的行动。

42、智慧的力量在当下一念，烦恼的力量也是在当下一念。当下一念能够转变，并且从烦恼方面断相续心，从智慧方面连绵不断地延续下去、扩展开来，那问题就一定能够得到解决，就能做到内心世界的河清海晏，天下太平。

43、世俗的人，都喜欢别人和自己相同，厌恶别人和自己不同。与自己相同就高兴，与自己不同就不高兴，这是因为存在着超群出众的思想。其实，有超群出众思想的人，他的聪明才智又何尝超乎众人之上呢？

44、昨天已远离，无悔过去，总结经验；今天在眼前，珍惜现在，重在实践；明天将来临，规划未来，实现梦想。

45、爆竹，有强大的爆发力，但它需要被点燃！它，需要火！你我，也有极大的潜能，但也需用火，来点燃，来冲向蓝天！

46、爱上你，让我失去了自己，让我无法超脱，没了自尊，没了脾气。爱上你，让我爱上了寂寞，习惯了冷落。

47、不要让别人告诉你，你不能做什么。只要有梦想，就要去追求。那些做不到的人总要告诉你，你也不行。想要什么就得去努力，去追求。

48、▼忧愁是很美丽的，宛如月光的美丽。她的歌声好像夜莺的鸣声，她的目光并不期望快乐。她能与哀哭的人同哭，却不能与快乐的人同乐。

49、【恶】把黑暗的罪恶一下子暴露在满是善与光明的环境之中时，渐渐地，恶就会被善所同化。恶，总有一天会被普照众生的善之光所打动，从而自然而然地发生转变。

50、庆幸在我最美的时间遇见了你，你无微不至，却又若即若离，我反复思量，却不得不小心翼翼。第一次有了安心地被照顾的感觉，以为幸福终于眷顾。第一次在一个人面前那么不设防，那么肆无忌惮地哭。第一次以为有天荒地老，开始享受你给予的所有温暖……

51、生活中，当我们被别人冤枉时，如果费尽心机地去解释，白也会黑。聒噪不如沉默，息谤得于无言。无端的攻击没有必要去理会，事情总会有真相大白的时候。

52、【穷人缺什么】许多贫困家庭因为家人生病而导致更加贫困的例子，就是有力的证明。所以，有人忠告：“平时一定要保重自己的身体，注意身心并养。”

53、禅宗不立文字，因为文字是语言的符号，思想是没有声音的语言，如果执著这些东西是实有，便被其缠缚、障碍，而发掘不出真理来。——耕云先生

54、心里放不下别人，是没有慈悲；心里放不下自己，是没有智慧。懂得以智慧、慈悲来处理问题，心里就不会常打结，心能清明自在，不管处身何种状况中，都可保持祥和平静、自主自在的心境。

55、【智言慧语】勤若能助长人的安乐。奢侈必毁坏人的品格。我的先父说：“乡里有一个肉铺，如同有一个贼窝。”这话含着许多的深意。

56、深藏眼、耳、鼻、舌、身、意这“六根”，如同乌龟缩在壳里一样；要严防各种诱惑引起的欲念，如同关闭城门一样。

57、若一个人心中没有对祖国的热爱之情，即使他拥有满腹的学问，也无非是把知识当作捞取享受的工具罢了。

58、善知识，我（六祖慧能）于忍和尚（弘忍和尚）处，一闻言下便开悟，顿见真如本性。令学道者顿悟菩提，各自观心，自见本性。——《坛经·般若第二》

59、猴类与人类最相近，它们性的冲动次数，多于其他的生物；但是因为不知好色，所以仍不如人类冲动的次数频繁。

60、不是两个人“合适”才可以在一起，因为再合适的两个人在一起久了都会漏洞百出，是“两个人对爱的理解达成共识”才可能在一起，这是生活方式以及对待时间与温度的理解及承受层面的事。

61、生命里有门功课名叫“接受”：接受爱的人离开，接受亲的人离世，接受喜欢的人无论如何也不喜欢自己，接受喜欢的人无论如何也不能在一起以及接受自己的出身、相貌、天份。

62、父母是命运之根，也是福神之源。孝顺父母就是祈福之处，每个人都要学会祈福改命，要靠自己而不是求神拜佛，不是靠算命大师。

63、卡耐基曾经说：“你赢不了争论。要是输了，当然你就输了；如果赢了，还是输了。”在争论中，并不产生胜者，所有不愿对敌的人在争论中都只能充当失败者，无论他（她）愿意与否。

64、十年磨一剑，现实中有许多大器晚成的人，他们虽然不被理解，却依旧勤奋不辍，最终才有收获时的光芒璀璨。

65、学会坦然。坦然，是一种失意后的乐观；坦然，是沮丧时自我的一种调整；坦然，是平淡中的一份自信；坦然是一份快乐，是一种潇洒。

66、人的一生就像一个方程式，好逸恶劳的人，他的一生是个无解方程：骄傲自大的人，他的一生是个不定方程：脚踏实地、虚心求进的人，他的一生便是个理想的实解方程。

67、【怕鬼是因为看到了内心的恐惧】一个没有人形，也没有人性的鬼，只会让你感到好奇，而不是恐惧。人们之所以看恐怖片会惊恐万分，是因为你看到了一张惊恐的面孔，换句话说，你看到的是自己内心的恐惧，人类共有的恐惧。

68、【祸兮，福之所倚】祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏；孰知其极？其无正！（《老子·五十八章》）福祸相依，因此我们要“风斜雨急处，立得脚定；花浓柳艳处，着得眼高；路危径险处，回得头早”。

69、我从天涯打马而来，你在红尘匆匆赴约。不是为了修饰那一帘幽梦，也不是为了看这山河盛世，只是为了在久别之后再一次重逢。

70、成功者告诉我们，每个人都会有一种为自己奋斗的理由。生活在这个世界，我们始终要坚定一种信仰，那就是终身为自己的理想而奋斗。为自己而奋斗，我们才会竭尽全力地昂首向前，我们才不会有一丝的保留。

71、◎人如果能实践宽容，知道调适空间，生活上便会显得十分微妙，处处顺利融洽，所谓“事缓则圆”大有学问。

72、欲生儿养女，须要夫妇和睦、身体强健，并要专心于某件事，不可稍存生儿育女之心，且要常服“独睡丸”！至于看《房中术》、《玉女篇》、《性史》等书以及服春药，全是有百害而无一利，非但不能种子，反要自促天年！

73、修行，就是修身、口、意。通过闻、思、修和戒、定、慧的实践，让自己的身、口、意与诸佛的身、口、意逐渐相融合，最终达到自己和诸佛全然地合二为一，乃至超越一体和异体等二元对立的境界，并任运圆满弘扬佛法和普度众生的伟大事业。

74、年龄就像是验金石。人们到了一定的年龄之后，一类人变得越发有趣，一类人变得越发无聊。前者开始创造生活，后者开始被生活创造。不幸的是，大多数人偷懒，愿意把后半生的命运交给前半生的惯性。

75、一切无收摄，触处圆成；应用绝参差，莫穷形相。向千圣顶门上，有时露出祖佛莫穷的机关；于一毫端中，有时演出主宾互换的文彩。——《圆悟佛果禅师语录》

76、你说你喜欢我，我一直不敢相信。一起走在街上，我多希望你牵起我的手，可是你没有；一起坐在公园里，我多想听你对我说些悄悄话，可是你没有；在分别的路口，我多希望你吻我之后再走，可是你没有……

77、现今某报上，征女友的告白中，有一句说“合则结婚”。那用意就是——我们先试一试：我用钱，行我之试；你用肉，受我之试。

78、【致自己】有志者、事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。（蒲松龄）

79、既已归命弥陀，全然交给弥陀，我就不再属于我，而属于佛；既属于佛，就是佛的作品、佛的儿子，就一切都是好的。我们只能怀着十分的虔诚接受佛赐，岂可以自己的好恶对佛的作品评头论足、挑三拣四呢？

80、当时间一次次地将我们推向各个群体中，分分散散，聚聚合合，离别间，才发现原来我们一直都只是一个人，而那个永远都和自己站在一起的只是那个漆黑的影子。

81、见处透脱，闻处精明。一念返本还源，即具顶门三眼。万里更无纤翳，千圣齐立下风。坐断报化佛头，直得壁立千仞。——《圆悟佛果禅师语录》

82、【勤奋】勤奋是必要的，必须养成刻苦勤奋的好习惯。不劳动就想获得果实，那是懒汉的思想。不劳动只能自取其辱。游手好闲，只能寄人篱下。

83、一个人经历一次忍让，会获得一次人生的亮丽，经历一次宽容会打开一道爱的大门。宽恕别人才能使自己从憎恨他人的苦恼中解脱出来，那种内心的平静，实在是一种无法比喻的轻松。

84、在感情发生问题时，要以大爱之心爱其所爱；也要退一步，用宽广的心接受眼前呈现的一切，这才是有智慧的爱。

85、喜欢就争取，得到就珍惜，错过就忘记。生活其实就这么简单，是我们自己把它搞复杂了。使一切变复杂的，是我们无休止的欲望。因为欲望，一切得到的不再珍贵，一切得不到的才是好的。

86、人最好的状态是，脸上看起来比实际年龄年轻三五岁、心理比实际年龄成熟三五岁。而越是看起来极简单的人，越是内心极丰盛的人。内心空白，才要装出一脸世故。

87、老话讲：“人不可貌相，海水不可斗量。”我们与人交往总是喜欢凭借第一印象的喜好，而第一印象又总是靠人的相貌衣着穿戴得来。这就难免会给我们的社交带来一定的偏差，让我们与那些有价值的朋友失之交臂。

88、【致自己】目标与方向。人生中我在哪里并不重要，重要的是我要到哪里去。从现在开始，千里之行始于足下，而目标与方向就是我的罗盘和指南针。

89、你不努力，永远不会有人对你公平，只有你努力了，有了资源，有了话语权以后，你才可能为自己争取公平的机会。

90、虽然希望总是受到欺骗，但是有所希望是必要的，因为希望本身是幸福的：希望的烦恼，尽管时常发生，但总是没有希望的破灭那么可怕。

91、【媒婆】一条绣霞汗巾不经心地掉入河里，就帮天地定了亲。天爷命冬妇以瑞雪下聘，地娘吩咐海洋织一褂白浪长衫。月娘引着他们圆房，才一夜，便生出一枚红日。

92、每个人的一生，都需要那么一册或几册适合自己的书卷。书卷里，也许不需要有华丽的文字，不需要有浓郁的墨香，只要可以让一个饥渴之人得到满足，就是好书。一个有内涵的人，有气度的人，可以在一株草木里，看到情感和禅意。

93、明智地舍弃，是一个人求进取、求发展的前提。只有舍弃那些不切实际的追求，才能把有限的精力集中到自己能够成功的事业上。放弃中包含着丰富的人生智慧。当一个人能不为世俗的微功小利煞费心机、呕心沥血的时候．

94、真正意义上的爱的滋养，远比一般意义的抚养复杂得多。如果说学会给予是一种成长，那么学会拒绝就是一种成熟。

95、恋爱时间越久，人就越回到了最真实的自己。擦，其实是两种真性情的碰撞。恋人而言，这不能算坏事，因为这是更立体的了解彼此。何摩擦只要规避一点即可：不要用贬低对方自尊的方式来发泄情绪。世上，比爱更难修复的，是自尊。

96、生活中我们要懂得“及时”二字。有些事情尽量早做，有些事情必须及时去做，才没有后悔呀！比如孝顺父母、教育子女等等。

97、我终究明白，爱你的这趟旅程，就像一场悲伤的梦，我没有办法控制。我在梦里笑，在梦里哭；在梦里雀跃，也在梦里失望：在梦里挣扎，也在梦里明白。

98、◎不比较、不计较。在日常生活上，如果一个人斤斤计较，喜欢与人比较，就会自我痛苦、自我烦恼。所谓“入比人，气死人。”要想人生幸福，先要培养学习吃亏、忍辱的精神，不从计较、比较上去贪求别人给予，而是肯定知足地奉献人群。

99、生活中，我们若以一颗禅心行走，就会处处待人和善，事事应对得慈悲，就不会因为得失成败而喜怒，也不会因为过去未来而哀乐。

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