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1、人越老，情越切，越是喜欢关照自己人，这是因为岁月沧桑让他们明白，关键时刻还是自己人靠得住，所以有了好处也应该先想到自己人。

2、人生中谁也不敢保证自己永远受上天的眷顾。当上天不眷顾时，安下心来做自己眼前的小事。把小事做好做精，那么上天迟早是还会回来眷顾你的。

3、老师和学生不仅因知识结缘，美德的传承更重要怎样处理好师生关系？佛日：谓弟子事师，当有五事：一者当敬难之，二者当念其恩，三者所教随之，四者思念不厌，五者当从后称誉之。——《佛说尸迦罗越六方礼经》

4、某些人物，他们不自觉的标记着你生命某一段最珍貴的隐秘经验。他们星散四处，你不以为意，像存放在不同张早已停用之存折里那些永不会去提取的零头。

5、婚姻法则：遮遮掩掩过一生，坦坦荡荡过三天。康熙皇帝曾说过一句话：不聋不瞎，不配当家。一个好的婚姻存在于“盲妻子”和“聋丈夫”之间！

6、【智言慧语】人生如同登山。平均以生活六十年计算，前三十年是走上坡路，后三十年是走下坡路。所以三十岁以前，觉着时间过得慢。三十岁以后，觉着光阴过得快。

7、微笑给人们带来的收获是无可估量的。人，只要学会了微笑，就永远不会贫穷。人，只要拥有天使般的微笑，就能够快乐幸福地活着。人，只要时刻保持微笑，就会在漫漫人生路上拥有一张永久的通行证。

8、决心走一条路的时候，就不要左顾右盼，风景再美也别流连，你应当清楚自己的目的，你应当清楚你心如钢铁地追求的东西是什么，在哪里，时不时给自己提个醒。

9、假如我面前有两条路，一条铺满鲜花，另一条铺满荆棘，我会毫不犹豫地选择后者，因为我坚信，只要我拨开这些荆棘，就会拾到比鲜花更艳丽、更迷人的东西。

10、【幸福语录】要驾驭命运，从近处说，要自主地选择学校，选择书本，选择朋友，选择服饰。从远处看，则要不被种种因素制约，自主地选择自己的事业、爱情和崇高的精神追求。

11、【多去倾听】学会去倾听，倾听能够得到人生的智慧。多听少说，是人生的主要原则。能够倾听的人，就有良好的人缘。多说少听，是愚蠢的为人处世行为。

12、培养完善心灵的准则就是．研究艺术的科学性．领会科学的艺术性．提高你的感觉能力．特别是学习如何观察．明白世间万物都是相互联系的。

13、当体会到人生的真谛其实是失去的时候，心里某个地方像是突然地塌陷般缺少了什么非常重要的东西，并且永远也不可能再找到。所谓生之为人的悲伤，大概就是不断遇到，不断惊喜，还会哭还会笑，但空着的地方终究是空着的。

14、一定要静神清心，不要使你的形体疲劳，不要使你的精神动荡。这样，就可以长生了。眼睛什么也不看，耳朵什么也不听，心里什么也不想。这样，你的精神就能够守住你的形体，你的形体也就可以长生了。

15、多数人的心都是迷信的。迷信自己的人，总以为天下唯我独尊，唯有我能力最强。人应该相信自己，但是不可执著。

16、风穿过思维的栅栏，矗立在秋的视野眺望梦中的桃源。总是相信，会有那么一个地方，紫陌红尘的水中央，灼灼一树桃花。弄花香衣，凭栏听月，垂首怀想，一缕暗香。

17、良心是人人全有的，良心是人人心中的明镜。私欲就是蒙蔽这块明镜的灰尘。人若肯扪心自问，就是肯拂拭这种灰尘。人若能时时扪心自问，良心自然日见光明，私欲自然无法可人。

18、当你什么都不想说的时候，你可以去思想；当你什么都不愿想的时候，你可以去看书；当你什么也看不下去的时候，干脆去找朋友聊天。

19、古人用功，首先是叫你直下承当，然后再讲其他的事。直下承当我就是佛，然后以佛的标准来要求自己。看自己是不是佛？不是佛，赶快修！不像佛，赶快修！

20、我们每个人都不是太阳，不是地球围绕的中心。为了让我们的生活更有意义，也为了让我们的生命更加绚烂，就要为心灵寻找一方净土。只有正确地看待自己，别把自己太当回事，幸福之花才会开得更加美丽。

21、青春是美好的，没有使命感的青春便是贫血的青春。生命对每个人只有一次，而青春则是这仅有的一次生命中易逝的一段。

22、我们整天为纷繁复杂的人际关系所左右，为身外之物所烦扰，为名位所刺激，我们的心怎么净得下来呢？烦恼自然时刻也不会远离我们。——燃灯法师

23、开眼见山水，合眼梦山水。开眼所见，世以为真，合眼所见，世以为不真。殊不知真与不真，离心无尘，尘尚非有，况有山水平哉？——《紫柏尊者全集》

24、孩子是父母的未来和希望。因为有一份承诺与关怀永驻心间，忙碌而疲惫的父母们才有了心灵的依靠，才有了生命的源泉与动力。让生命之光照耀孩子成长，因为有爱．每一个做父母的为子女付出一切都无怨无悔。

25、【既要严肃认真又要坦诚相见】一个人、的威信不是依靠外表得到的，许多徒有其表的人为什么不被别人所爱戴，就是因为光有外表的威严，而没有内涵的东西。

26、当一个男人爱一个女人，而这个女人又爱这个男人时，天使便从天堂下来，坐在那家人家里，唱起欢乐之歌。

27、没有人喜欢担心和忧虑，也没有人喜欢不安全感，因为这与人类本能的自我保护是相悖的。然而忧虑就像天上滴下来的雨水，是你无法抗拒、无法阻止的，你唯一能做的，也许就是找一把伞把自己保护起来，不要让忧虑近身。

28、人生就是拼搏，只有在拼搏中才能感受到生活的乐趣，品尝到生活的硕果。而能够在一次拼搏中吸取教训并能继续拼搏者，才是生活的主人。

29、不要轻视小恶，以为我不会受报应。水瓶是由小水滴滴满的。愚笨的人不断地做出微小的坏事，日子久了，整个人就充满了邪恶。——《佛陀的格言》

30、有智慧的人从不在大众面前批评别人，从不在事情正在进行的时候纠正行为，即使有问题也是事后说，或者事后个别处理。因为用行动去纠正，比说教强千百倍，他们总是跑在最前面，让我们跟上他们。

31、其实，无论你身处何境都是自己的选择。你固然可以偶尔让别人为你指一下路，但你为什么不再用罗盘校对、确认一下呢？

32、爱的含义很广，爱的形式也有很多。父母之爱，夫妻之爱，子女之爱，朋友之爱……不论哪一种，都是人生的明灯。也许平时你没有足够的关注，但在最黑暗、最艰难的时刻，你会发现，爱是征服困难的信心和勇气。

33、结人缘、结善缘、结法缘、结佛缘却有所求，那就是世间的善缘、有漏的善缘；反之，广结四缘无所求、不著相，无人无我无自无他，那就是无漏的善缘，那就能够成圣成贤。

34、不要害怕去爱：斩断你的犹豫与怯懦不要让羞怯或自尊阻止爱的表达，爱不能将就，更经不起蹉跎和等待。

35、糊涂是一种坚忍、宽容、圆通的心态，至于用多长时间掌握以及掌握到何种程度，因人而异，但都需要控制自我、时时自省才能功行圆满，彻底领悟这种人生大智慧，正如清代文学大家郑板桥所说：“聪明难，糊涂难，由聪明到糊涂更难。”

36、恋爱中的人，关心别人则会引发醋意，从爱情观说也是对爱情不够忠诚，但不关心别人则又失去很多友谊，一旦你分手了，就赔了夫人又折兵。所以现在单身，也是在证明你对未来的她的一份痴情。

37、【佛心禅语】人们的一切善恶言行，都是由心生起。心既然能导致一个人的一切行为，那么，“若能伏心，则伏众法”。要想防止做恶业，就必须“当好制心”，应当好好地制伏我们的心。

38、人生的命运无常，每个人都有可能遭到意外的天灾人祸，尽管不可能战胜灾难，但可以勇敢地去面对它。即使为此身患残疾，同样可以微笑地面对生活，命运依然掌握在自己的手中。

39、【快乐人生】当自己精神振奋，心境开阔，容光焕发，就会让生命焕发活力。一个人如果自己不感觉是快乐的，那么别人再怎么认为他是快乐的，也是没有用的。

40、沉默不是消沉，也并不意味着颓废。略带悲伤，流着眼泪，也是为了更坚定地前进。这时的沉默，是一片真诚，是一种坚毅，更是一种难以描述的美丽。

41、能够忍受一切毫无争议的善法而经常施舍仁慈，即是忍辱。毫无争议的善法有何难忍呢？例如，“人总是要死的”，“人总会变老”，这都是毫无争议的善法，要做到不怕老、不怕死，还是不容易的。

42、事理由于事物的存在而存在，意识随着身处的环境而产生，如果能够把事物和身处的环境都忘记，心胸就会像千山万水一样开阔。

43、顺利人生：先利人后利己，对得起社会，也对得起自己：普通人生：先利己后利人，不考虑社会，只对得起自己；不顺人生：只利己不利人，对不起社会，也对不起自己。

44、【向死而生的旅程】爱的界限！还有什么比爱的界限更糟糕呢？那无异于企图阻挡汹涌的大浪，拖住春天的脚步，使五月不得踏入六月，使山楂成为永不落地的果。

45、思念像一条流不尽的江河，思念像一片温柔的流云，思念像一朵幽香阵阵的鲜花，思念像一曲余音袅袅的箫音。

46、年轻人做事一定要踏踏实实。只有时时处处严格要求自己，才能使自己的道德品质完善，做事才能勤勤恳恳，成为一个容易被别人接受的人。

47、一手拿海盗小说，一手拿普希金诗歌，我就这样踏上流浪征途。抽烟、喝酒、打架、写诗，在异乡的暮色里彷徨、忧郁、思念、疯狂。

48、既有弥陀，何必自苦自恼？弥陀都接受我们了，我们何苦自己不接受自己呢？弥陀都说“你这样念佛就可以了”，我们为什么还说不可以呢？

49、对于我们初学者来说，在内心中未生起菩提心和证悟空性之前，应唯一观修死亡无常。世尊说：“若多修无常，已供养诸佛；若多修无常，得诸佛安慰；若多修无常，得诸佛授记；若多修无常，得诸佛加持。’

50、【智言慧语】有人问我，什么是个性，我说按心理学，人全有一个特异与人不同的性质。这不同的性质，就叫个性。不但人有个性，甚至除了人以外的动物，也全有“个性”。

51、伟大的音乐，可以向全人类发言；高尚的音乐，可以陶冶人类的灵魂——这既是音乐的神圣，又是音乐的使命。

52、人生遇到好事坏事、好人坏人、好工作坏工作、好环境坏环境，只知道高兴或痛苦烦恼，却不知道对错都在自己。一切好坏都是自己感召选择的，与别人、环境、命运、风水都没有关系，主要是我们的心有毒所致。

53、【选择自己的最爱】女人找爱人不是要找最好的，而是要找自己最爱的，最适合自己的。你才能找到你要的幸福。

54、【创意设计】torafuArchitects设计的碗状墙角专用桌，适用于各种墙角和拐角处，让墙角不再寂寞。

55、画画这一行不能靠“掉馅饼”，更不会有“林妹妹”下凡。我七十三岁了，每天早晨练手，不画就写，就是不让手闲着。

56、作为人活在世界上，要为他人奉献自己的爱，奉献自己的热情。因为你也需要别人的爱和热情。只有去爱别人，别人才会爱你：只有奉献，才会得到同样的回报。

57、花若要结果实，就得舍去美丽的花瓣；女人要成为贤妻良母，就要舍弃任性骄傲的女儿性情；小孩要独立成长，就得离开曾经依赖的父母，这就是现实的人生。人的成长，必定要经历一个舍弃、放下的过程，才能真正地成熟起来。

58、月亮落下还有太阳，风帆落下还有双桨，果实落下还有种子，花季落下还有雨季，青春落下还有金秋，美貌落下还有慧心。

59、事实上，生活中有很多坚强的人，即使遭受挫折，承受着来自于生活的各种各样的折磨，他们在精神上也会岿然不动。充满着欢乐与战斗精神的人们，永远不会为困难所打倒，在他们的心中始终承载着欢乐，不管是雷霆与阳光，他们都会给予同样的欢迎和珍视。

60、古人讲读书要“修身，齐家，治国，平天下”。这对于现在的我们来说仍有一定的现实意义。也许我们读书的目的不一定是为了治理国家，平定天下，但静坐读书的确可以修身养性。

61、茁壮成长或竞相开放之后，就能显示出他的高尚情操与美德。这是我们一切事业的成功之母。拥有了这种高尚情操与美德，我们就会拥有绚丽多彩的人生。

62、如果你想快乐一小时．打个盹-巴：如果你想快乐一天．去钓鱼吧：如果你想快乐一个月，结婚吧；如果你想快乐一年，继承遗产吧：如果你想快乐一生，帮助他人吧！

63、【佛语禅心】“今人都喜欢风水，不知道上等风水就在自己身上。孝敬父母是风水的源头，根深树才能旺。夫妻和谐是发财的源头，太极八卦就是阴阳鱼，阴阳平衡，万事兴旺。家不和是破财之兆，行为决定命运风水。”

64、恋爱无非是想要快乐，两个人如果不能快乐，不如让一个人快乐，两个人都痛苦，倒不如成全一个人快乐。爱，就是一种感受，即使痛苦也会觉得幸福.爱，也是一种体会，即使心碎也会觉得甜蜜.爱，得是一种经历，即使破碎也会觉得美丽。

65、有大智慧就能有大事业。图谋大计的人，必须懂得方圆之道，必须有高瞻远瞩的见识、有详尽周全的措施．这样才能成就一番大业。凡事深谋远虑，才能料事于未来之中，决策于未萌之中，立功于未知之中。行欲方而智欲圆．方圆有度，人生才能辉煌。

66、解放二字，要有分寸。合理的解放，足可提高女子的人权；任“性”的解放，反致低减女子的人格。要知有人格，始能保人权！

67、情景：有时候，上班时间过得非常慢，确实没什么可做，但你仍装得好像非常忙。实际上，你只是在浪费时间和精力。◎箴言：浪费时间就是最大的罪恶。如果你思考这个问题，你就会发现，浪费时间就是浪费你在此时此地所拥有的一切。

68、是清净的、真诚的、是无限量的，当我们时常面对内心，反观内省，扫尘除垢，我们会发现我们每个人的内心都住着一个无尘无垢的小孩，它单纯、透明、澄清，它不喜欢钩心斗角，它讨厌追名逐利。

69、我们不是英雄。做英雄是轻松的，因为他有净化和升华。做英雄又是沉重的，因为他要演戏。我们只是忍受着人间寻常苦难的普通人。

70、佛教劝人学习放下万缘，放下情执，却不是要人无情。因为，人本来就是有情众生，只要把爱情的聚散当成因缘变化来看，明白“缘散则散，缘聚则聚”的道理，爱、恨便能在这一念之间转变、释怀。

71、别把希望寄托在别人身上，别要求别人懂你的感受，叫得再大声也白费工夫，不怪别人冷血，怪你自己没防备。

72、对于自己，你别无他物。有人帮你，是你的造化。无人帮你，是别人的本分。没有人应该为你做什么，因为生命是你自己的，你要为自己负责。这就是人对自己的责任。

73、【智言慧语】假若真有上帝神佛，我以为，天良就是上帝神佛所派常驻人心中的代表。它不但是你的顾问，也是你的卫兵。你若听它的忠告，它就能使你心安意闲，无所畏惧。你若违逆它的指导，它就能使你心烦意乱，肉跳心惊。

74、有些东西必须深藏内心。真爱是一种坦荡和信任，是心灵真正的愉悦和安宁，有时候，它就是心中的一个念想，这个念想让人产生力量，而不是痛苦和毁灭。爱更是一种珍惜，珍惜别人也珍惜自己。

75、佛家有云：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”心外无法，法外无心，心生则法生，法生则心生。也就是说，十方世界没有一丝尘不是源于自己的“心”，因此要用平静心来生活，用菩提心来契禅心。

76、嫉妒是生活的悲剧，让我们正视嫉妒，正视自己的缺点。培养豁达的人生态度，开阔心胸，让嫉妒成为成功的动力，那么他将成为人生的又一助力。

77、做人不能太精明，做人不可真糊涂。让精明人糊涂一点，让糊涂人多一点精明，这世界才有可能达到和谐。所谓智者，就是有办法将精明人说糊涂，将糊涂人说明白的那种人。

78、家庭不和谐，大部分因亏孝所致。要想转好，对祖先、父母要敬孝。生意不好、仕途不兴旺，大部分因夫妻不和，或者一方有情人所致。要想转好，各自责罚，改正恶习，则天清地宁，诸事大吉。

79、恋爱时闭着的眼睛，结婚使它睁开了；恋爱时披着的服饰，结婚把它脱掉了。而事实上的他与她，诚然比从前想象的差些，却要比你设想的好些。

80、我们的良心告诉我们，是父母赋予了我们生命，并抚养我们长大，使我们今天的一切成为可能。所以，我们要孝敬我们的父母，善待我们的父母。唯有如此，我们的良心才能得到安放。不要讥笑老人，因为你也会老。

81、人如果总是往前走，那么现在所经历的一切，不管是痛苦还是快乐，最后都可以变成自己谈话中的故事。如果知道这一点，那忍受这种事情就没有必要，最重要的事情是确定自己真的是在往前走。

82、烦恼就像一条毒蛇睡在人的心中，一旦动了它，蛇就会咬人。修行一定要把心中的愚痴烦恼去除，才能安心修行。

83、敢于竞争，成功了有喜悦，失败了不遗憾后悔；善于竞争，不是针锋相对，妥协合作团结共赢；回避竞争，不敢面对挑战，将会处于被动局面。

84、【万一】和那些总为突发事件准备得十分周全的人一起旅行，就真的会碰上突发事件。因为他已经为不希望发生的事做好了准备。即便发生了什么“万一”的事，过早地算计到了这点，也就无法成为“万一”了。

85、当我们在挣扎时，也代表是在向上攀登。当一个人努力前进时，总是有重重阻力，当压力达到最大时，其实离成功已经不远，我们只需咬咬牙再坚持片刻就能成功。其实真正．的成功总是伴随着挣扎后的苦痛，就如分娩一般，阵痛后却代表着收获。

86、如果你非要将友情提纯致崇高，非要将亲情提纯成挚爱，非要将爱情提纯至完美，那么，你苦心所求的结果，最终也只是一个无法达到目的的结果，反而把自己推上人生的苦旅。

87、衡量一个人是否幸福，不应该看他拥有多少高兴的事，而应该看他是否正为一些小事烦恼着。只有幸福的人，才会把无关痛痒的小事挂在心上。那些经历着大灾难的人是无暇顾及这些小事的。也因此在失去幸福以后，人们才会发现他们曾经存在。

88、【笑对人生】笑对人生，不是肤浅地面对困难或挫折时给个好表情，而是凭着你锲而不舍、机智勇敢的精神去战胜它，越过生活坎坷的崇山峻岭。

89、情景：你破产了，但你有个朋友刚打来电话说，他的车刚修理好，他想从你那借些钱付给修车师傅．这样才能把车开出修车店。◎箴言：财富并不能保证你的幸福，财富无法永恒。只有明白这一点，才能找到真正的幸福。

90、我们一边捡起东西，一边又在掉东西，就像什么都抱在怀里的旅行者。我们所掉的，会被后来的人捡起。要走的路很长，生命却很短。我们在行进中死去，行进之外一无所有，所以我们无可失去。

91、宽容是一种力量，当冲突与不愉快发生时，宽容是以柔克刚，进而达到忍一时风平浪静、退一步海阔天空的心境。安忍一时，能带来大福大乐。

92、当生活的音符面过一个顿号之后，人们首先应该做的便是检讨一下在生活为自己谱写的前奏里，有哪些得与失、懊悔与欣慰，以便为未来的岁月编写更完美的乐章。

93、习惯最初像蛛丝，最后像缆绳。检查自己的习惯，审视对他人和自己的影响。仔细考虑拥有这些习惯的优点和缺点，决定哪些习惯需要培养，哪些习惯需要被摒弃，并为此而努力。

94、只要宁静处世，不为世俗势利所动，身心处于淡泊宁静的良好状态之中，必然有利于健康长寿。对症下药，自能药到病除。

95、一般来说，70%的男人不喜欢高傲和不屑一顾的女人，直接一点、简单一点会让他们感觉轻松。男人是很粗心的，或许他是真的没空，并没感觉到他的拒绝伤害了你，建议你先打听一下他的工作时间，尽量挑他有空的时候约会。

96、又说：“知足的人，虽卧地上，犹如天堂；不知足的人，虽处天堂，亦如地狱。”我们可以从佛陀的弟子大迦叶冢间修行，从孔子的门人颜回居陋巷，得到证明。从这些道理来看，苦就是由于多欲而来，多欲就是苦的根源。

97、人生，记载着岁月的沉重和起伏，没有痛苦和磨难，没有欢乐和幸福，就不是真正的人生！人生的一切幸运，并非没有烦恼和痛苦，而一切厄运并非没有希望和欢乐，飘落在我们面前的每一个雨滴都孕育着彩虹的美丽，最大的欢乐通常都包含在巨大的艰辛之中。

98、千百年来，多少寺院僧人早晚功课，念四弘誓愿文：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”这四种发愿，就是为了让修行之人不再受七情六欲的烦恼。

99、当我们取得了成就，做出了成绩或朝着自己的目标不断前进的时候，千万别忘了给自己鼓掌，为自己喝彩。当我们对自己说“你干得好极了”或“真是一个好主意”时，我们的内心一定会被这种内在的诠释

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