故人言小编这次精心整理了描写人生哲理的好句,很经典很走心！希望可以帮助到大家，下面一起来阅读吧。更多更好的语录就请关注“故人言”精彩语录等着你来阅读。

1、骨瘦如柴的穷公狗，绝没有别的狗讥笑它；缺皮无毛的老母狗，也是有公狗和它讲恋爱。可见狗的社会，比人的社会容易对付。

2、人有三样东西是无法隐瞒的，咳嗽，穷困和爱，你想隐瞒越欲盖弥彰。人有三样东西是不该挥霍的，身体，金钱和爱，你想挥霍却得不偿失。

3、很多年轻人把微信看做一种较为私密的社交方式，所以不愿意父母闯入。而正因为微信的私密，所以让父母成为你的微信好友，是对父母最大的信任，并使家庭的沟通增添一种更为便捷和亲切的途径。支持父母爱好，尊重父母生活。

4、也许，我太会隐藏自己的悲伤；也许，我太会掩饰自己的伤痕；也许，你眼中的我太会照顾自己。所以，你从不考虑我的感受。

5、善与恶本是一念之间的事，众善奉行便成佛。时时心存善念，自然能够积累福报，这是一个真正的修佛者、真正的出家人所要努力做到的。一个人只有心存善念，才能在修行的道路上有所成就。

6、▼“人生一世，亲情、友情、爱情三者缺一，已为遗憾；三者缺二，实为可怜；三者皆缺，活而如亡！”（刘心武语）

7、我们不能选择什么果报，但是可以选择种什么因缘；我们无法改变结果，但是我们可以创造一切善因善缘。

8、人生对异性关系的十大需要：同居=生理需要；结婚=生存需要；婚姻=生活需要；爱情=精神需要；丁客=浪漫需要；-夜情=激情需要；情人=弥补需要；滥情=交易需要；离婚=纠错需要；独身=自由需要。

9、写作时要尽量少用没有歧义的词汇。虽然这类词汇构成的作品简明有力，但是余音不足，评论家谈论它们时无从下嘴。

10、【有容，德乃大】有容，德乃大。（《尚书·君陈》）只有能容人，才能体现他崇高的道德。保持平静坦然的心境、宽宏豁达的胸襟，不做意气之争，容人之过，谅人之失是种修养，也是一种美德。

11、有时候，有些人不需说再见，就已离开了。有时候，有些事不用开口也明白。总望着曾经的空间发呆，那些说好不分开的人不在了，转身，陌路。熟悉的，安静了，安静的，离开了，离开的，陌生了，陌生的，消失了，消失的，陌路了。

12、刚强好争也是一种欲望，因为刚强往往是为了减少自己的损失，而好争更是直接争得自己的利益。自古以来，生活中都不乏刚强好争之人，好争则必遗咎。为了避免遗留不必要的过咎，聪明人就会放弃刚强，不与人争。

13、有时，外面下着雨，心却晴着；又有时，外面晴着，心却下着雨。世界上许多东西在对比中让你品味。心晴的时候，雨也是晴；心雨的时候，晴也是雨。

14、老话讲：“打死不离亲兄弟。”兄弟骨肉之间因为各种各样的原因难免会产生嫌隙，然而真正有难时，兄弟情谊终归还是能起到作用的。

15、我们有太多的愿望，一旦不能及，便成了失望。一个人最快乐的时候，是他干渴难耐时，突然有一碗清凉的水放在他面前；一个人最痛苦的时候，是当他终于有了富贵名利之时，却只剩下他自己孤零零的一人。给心灵做减法吧，简单地生活，让心灵淡泊宁静。

16、杈可以给人壮胆。你觉得你人五人六，可走到哪里洋相出到哪里，别人前呼后拥，点头哈腰是看到那个“权”字。不信你一下台，马上就不见人影了。所以孔子说要“选贤与能”。

17、佛陀怜悯一切众生，以清净心、平等心对待一切众生，即是大慈悲心。故慈悲平等即是佛心“真性”，真心现前，就人十方诸佛法界。心是清净的、平等的、没有成见的，才是真正公平的。此为凡圣不相同之处。

18、我不掩饰我有虚荣心，愿意人家讲好听的，因为百味人生这也算一味。不过回到家里，躺在床上，闭上眼睛，摸摸良心，你到底值不值？值，问心无愧；不值，就应该明白自己本事平平，草包一个，没什么飘飘然，可知那是人家瞎捧你呢！

19、自心是菩提，自心是涅槃，若言心外有佛及菩提可得，无有是处。佛及菩提皆在何处？譬如有人以手提虚空，得否？心外觅佛，终不得也。——《少室六门》

20、．人还是要“见外”一点好，保持一些距离，要不女人一旦成为内人，就真的会很累，内即累也。男人一旦成为丈夫，连一丈之内的事他都会管，还振振有词美其名日：这是因为爱你。

21、恋爱之于男人，就像在空荡荡的心房里挂画；而对于女人，却像聆听音乐一间房间可能同时点缀好几幅画，但却只能容许一首旋律流转。

22、在人的一生中，有太多不确定的因素会影响到我们。在面对风险时，有的人选择了退缩和逃避，所以终生碌碌无为。有的人则选择了冒险，取得了巨大的成功。

23、所谓成长，是逼着一个孩子，踉踉跄跄的受伤，跌跌撞撞的坚强。所有受过伤的人，要快乐、幸福、活的让世界为你鼓掌。

24、“虔诚的心”就是敬业精神，对待我们的每一份工作，都应抱以最诚实和敬业的态度。唯有这样，才能取得事业上的成就。

25、快乐是什么？快乐是每一位母亲忙碌的身影，快乐是每一位父亲慈祥的声音，快乐是每一位老师真心的称赞，快乐是我们生活中每件小事，是人与人相处中的点点滴滴。快乐是一种心理感受，而是否快乐则掌握在我、们自己的手里。

26、如果我们时时存有正念，时时修持善心，累积阴德，就可以改变我们的命运，改变因果的报应。而相反，如果我们处处作恶，时时存有害人之心，我们即使在前世累积了许多福报，也会有消耗怠尽的时候，总有一天我们会为我们的行为负责。

27、◎“舍得，舍得，有舍才有得。”愿有缘人三思。人生最大的痛苦就是寂寞无聊，一个没有工作的人，往往感到苦闷烦恼，生活得非常不幸福。

28、问：“心的本体在空间上说是横遍十方，那我的心如此，你的心如此，众生心亦如此，结果要挤到哪里去呢？”答：“一室一灯，光满全室，若装千灯，灯灯有光。一灯之光，已满全室，九百灯光，挤往何处？”——李炳南居士

29、人能不能享清福，不在于钱财的多少，而要看有没有一颗知足的心。其实，清福就是一种知足常乐的心境。人道清福难享，就是因为这知足的心境最难把握。而要想把握知足的心境，就要先学会感恩。

30、我们的幸福不是建立在财产、级别、宝马、奔驰上面，而是建立在对父母的孝敬上。对父母孝敬，你的孩子才可能对你孝敬。这样的话，你才可能找寻到幸福。

31、世上若无女子，男子的生活，实在是干燥乏味；世上若无男子，女子的生活，也是寂寞无聊。所以上天生了男，又生了女。男女并生，是调解干燥，慰藉无聊。禽兽之牝牡相偶，雌雄互配，也是如此。

32、什么是需要的，什么是想要的在诱惑面前保持清醒，意味着我们能用心灵的智慧觉照（佛教术语，觉是觉知，照是照见。意指向内观照己身以达到洞彻外相的境界）这个世界。

33、【自大者如盲执烛】若多少有闻，自大以骄人，是如盲执烛，照彼不自明。（《法句经·多闻品》）自己懂了一点东西，就骄傲自大、目中无人，这就像盲人手执灯烛，照亮了别人，自己却看不到光明。

34、【用爱心去对别人】不要居高临下对待别人，人与人是平等的，要多高看别人一眼，多低看自己一眼。别人越是高看你一眼的时候，你越要清醒头脑。

35、这个春天，行者工作间隙顺手拍了一些家乡的照片，将自己眼中的美通过镜头传递给一切热爱春天的人，我觉得自己做了一件很春天的事，内心也是一片春意盎然，仿佛年轮倒转，生命重新充满朝气。

36、问：“生抱着慈悲方便心理处世，想当为世人所欢迎，倘遇小部分者不谅，讥为假慈悲，应抱如何态度对待？”答：“俗人笑道，自古不免，各行其是，不去理他。”——李炳南居士

37、该看到的视而不见，不该看到的却偏偏一眼望穿，对于世人来说，这也许正好是错失美好东西的源头。而正是有了颠倒，有了误会，有了错过，这个世界才会有遗憾，生活大抵都是如此吧！

38、暗恋一个人，总会忍不住想念，一个人的时候，那种孤独感会油然而生，想念的气息游荡在房间的每个角落，空气中弥漫着浅浅的忧伤，但心里也会感到一丝丝的甜蜜，那些深深浅浅的思念，都是因为喜欢。

39、快乐没有统一标准，更没有可比性，但共同点是能使肉体和精神上的每一部分敏感活跃，所以，人只有在不断追求中才会感到持久的幸福和满足。

40、多看些阳光、健康、快乐、温暖，不是世界温暖了，而是自己的心温暖了。是非还在，恩怨还在，换个心态，就又是另一番风景。走在山水间，结些山水缘，让我们的心灵充满山水的清新与静幽。

41、“善少”或“善多”，以自我为中心或以他人为中心，并不是天生如此，也不是命中注定必然如此，只要认识到“善少则愁，善多则喜”的真谛，改变视角，将注意力从自己转向他人，心境也必然随之而变。

42、有一些不会处理烦恼的人，到处自找烦恼，总觉得生活在一种大家都对他有意见的气氛当中，这实际上是一种心理作用，他不知道怎样要求自己和怎样谅解他人。

43、解放与放荡的区别，如同狗与狼子野心的区别，形式略同，性质大异。一则与人有益，一则与人有害，要当细加考究，不可误认。

44、大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。

45、人生在世，人人希望获得幸福。但是，在所有的人生体验中，幸福可能是最无确定的指向和定义的。没有人能说出幸福是什么东西。

46、人的一生不可能一帆风顺，难免会碰到失利受挫或面临困境的情况，这时候最需要的就是别人的帮助，你在这时及时向人伸出援助之手，那么你的帮助无疑成了最有价值的东西，这种雪中送炭般的帮助会让原本无助的人记忆一生。

47、【理想】年轻人必须要志向高远、理想大。理想越崇高，人生越伟大。自己一定要相信，自己就是一个天才。多向优秀的人学习。

48、【不要以金钱的方式去获得所谓的朋友】倘若彼此的友谊只有金钱作为唯一的桥梁，那么这种友谊是相当脆弱的。

49、谁都以为自己会是例外，在后悔之外。谁都以为拥有的感情也是例外，在变淡之外。谁都以为恋爱的对象刚巧也是例外，在改变之外。然而最终发现，除了变化，无一例外。

50、念佛只呆呆地念，空空地念，傻傻地念，木木地念，这样就好。如同晒太阳，并不需要摆姿势、选造型，只要任凭阳光照射就好。

51、【给父母的忠告】一是自单纯进复杂；二是始于具体终于抽象：三是凡启蒙方法，皆与历史上人类教育一致：四是自经验进理论：五是优给自进之道：六是以孩子快乐为目的。

52、【结婚】表现情侣默契的一种方式。因价值观的不同，婚姻有着各种形态。怎样看待“结婚”这件事，是一个人的自由。

53、让我们成为可能主义者。无论事物看上去多么黑暗．即使事实上也是如此，但是你只要张开眼睛，就会看到机会。你一定会看到，因为它们一直在那里。

54、爱与恨的能量都十分强，只是前者有百利而无一害，后者却有百害而无一利。要想提升生命，让生命过得更美好，就应该让生命中充满爱，以爱的力量治愈一切伤害，而不要让恨坐大，破坏我们生命的完整性、遮蔽生命中的光明。

55、想你的时候，黑夜比白天多。光芒霍霍的星群，一次次覆盖我的天空，我只有默数着那一束束晶莹，想象我所有的日子都因你而充满阳光。

56、只有正确地闻、思、修佛法，才会有体认到诸法空性的智慧，只有体认到诸法空性的智慧，才有能力彻底根除内心的无明。

57、▼感情，有时又是爱情的劲敌，是使爱走上邪路的魔引。当爱情纯粹受感情驱使时，即使爱也不会深沉，即使情也不会长久。当爱情让感情自发燃烧时，就有可能过早消灭它的光艳。感情，会使恋人迷失方向，让本能的体验替代了理智的审慎。

58、我将自己的灵魂剥开，让美好的和龌龊的都无所遁形，我希望这是一个对人世有益的标本，能让灵魂自修者有所借鉴，少走弯路。

59、人对他人的需求越少，就会活得越自如越安详。没有人，哪怕他愿意，也不可能完全满足另一个人的需要，唯一的办法就是令自己的需求适可而止。

60、【给父母提的忠告】教育孩子正确理财。不让孩子碰钱是不对的。商品经济社会，应该让孩子早一点懂得金钱的重要性。因此，光教育孩子保持纯洁是不够的，还要学会如何去赚钱和花钱，怎样去生存。

61、为了修持慈悲心，一个人必须丢开自私的爱，这个世界有太多的爱是以自我为中心，人们只爱个人的自我。——海涛法师

62、【不要认为自己最聪明】俗话说，穷人说话是有气无力的，富人说话是底气十足的。为什么？因为富人有金钱作为说话的基础。于是，在一些人的眼睛里，即使富人说了错误或者愚蠢的话，也会被看作是富于幽默或者智慧的。

63、【冷静】．静静地探寻自己的心声。只要花上一些时间，谁都能达到这种状态。慢慢地，就能把这种状态长期地维持下去。

64、一个人拥有比较健全的意识是成功的关键。习惯于听吩咐才能做事，不懂得主动自发，并不断改进方式和方法，你就永远抓不住新机会。

65、“感恩是知足的常心，清福是知足的受享。”当我们懂得知足，学会感恩，自然就可以享清福。可是，清福到底是什么，却没有几个人能明明白白地说出。佛家认为，清福是一种福报。感恩、知足是因，清福则是果。

66、精明也要十分．只须藏在深厚里作用。古今得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今人惟恐精明不至，乃所以为愚。

67、我们一边捡起东西，一边又在掉东西，就像什么都抱在怀里的旅行者。我们所掉的，会被后来的人捡起。要走的路很长，生命却很短。我们在行进中死去，行进之外一无所有，所以我们无可失去。

68、虽然我们没有留世的伟大思想，也没有盖世的文章，但是，我们可以展现我们个性的风采，用豁达、开朗的性格，诠释乐观向上的人生态度。

69、人生之路充满荆棘与坎坷，如果没有一颗强大的内心，而是每天焦虑不安，又怎么能够成功呢？所以说，每个人在成长的过程中，都要慢慢建立起一颗强大的内心，这样才能够在每次遇到困难时，不害怕，正视它，征服它！

70、【常怀希望】“人生会变化，但不会飞走；希望会幻灭，但不会死去；事实会遭人蒙蔽，但仍会燃烧；爱会遭人拒绝，但仍会回来。”

71、【幸福女人：游戏择偶心理】有一部分年轻人朝三暮四、寻花问柳，以爱情为幌子去玩弄他人感情，以伤害别人为乐趣。这种人的人生观、恋爱观是无耻的，伤害了别人的同时也浪费了自己的青春。

72、▼我同样的热情追求知识。我想理解人类的心灵，我想了解星辰为何灿烂。我还试图弄懂毕达哥拉斯学说的力量，是这种力量使我在无常之上高踞主宰地位，我在这方面略有成就，但不多。

73、尽管你的记忆、你的生命、你的世界都不会有我了，而我也更加清楚地知道这一切的时候，我唯一的希望是你不要有一点点的难过、一点点的失落，也不要再有一点点的想我，不要再保留一点点的关于我的记忆。我唯一的希望是，你在你的世界里，好好的。

74、有的时候，痛苦和烦恼不是由于得到的太少，而是因为拥有的太多。拥有太多，就会感到沉重、拥挤、膨胀，就会患得患失。

75、人生的不自由、不自在，往往具体地表现为能力或者财富的不够；但是最使人不能自由、不能自在的，是时空的局限。

76、情感放纵无度会导致灾难性的后果。但是，过分冷静的思考，缺乏感情冲动，也必然使人的心理产生消极的变化。因此，我们应该走出这两种极端，寻求一种理性的而又富有激情的爱情。

77、一位著名的政治家曾经说过：“要想征服世界，首先要征服自己的悲观。”能征服自己的悲观，便能征服世界上的一切困难之事。人生中悲观的情绪不可能没有，要紧的是击败它，征服它。

78、长大后，大部分人的羞愧、思念、愤怒、不安经常在夜里迸发，脆弱点儿的，甚至会无数次泪流满面，挣扎，并最终学会了一种方式，叫随遇而安。

79、世界这么大，一样米养百样人，你无法要求所有人的三观都同你吻合，唯一的方法，只有让自己变得更强，心理上的无坚不摧才能保护你，不被那些自私又狭隘的人所伤害。

80、俗语说：“好儿不用多，一个当十个。”对于女人，也应存这种思想。三妻四妾，左拥右抱，人多以为是无上乐趣，我则以为是无边苦恼。生前既无安闲，死后更觉可虑。要知世上多而不厌的，只有好书与益友。

81、挫折是汪洋肆虐的洪流，会把人无情地淹没；挫折更是熊熊燃烧的烈焰，会使人锻造得更加坚强刚毅！挫折可能是强者向上攀登的台阶，也可能是弱者向下跌落的滑梯。

82、禅是一种精神上的修行方式。印度的禅宗希望修行者能够通过集中精神进入入定的状态，从而抛却烦恼与妄念，获得解脱。

83、曾经轰轰烈烈，曾经干回百转，曾经沾沾自喜，曾经柔肠寸断。到了最后，最悲哀的分手竟然是悄无声息。有相逢就有别离，可是每个人都害怕别离。

84、老话说：“撞破南墙不回头。”这句话不是用来形容人固执，而是用来形容坚持的力量。痛苦带给人的当然是痛苦，然而能够在痛苦中坚持的人，往往会成为成功的人。

85、每个女孩都是一个欲望的海洋，她们身上大大小小的欲念此起彼伏，无边无际，在一种欲望被满足之后，另一种欲望又会随之而生。

86、【授狼以渔】狼在教育孩子方面，是绝不会去宠爱的。因为它们知道，大自然的竞争环境是残酷的，宠爱孩子就是在谋杀孩子。

87、【智言慧语】你的言行，只要本乎天良，就合乎真理。只要合乎真理，就能打动人的天良。凡不能被你所感应的，他的天良必是一时受了蒙蔽。然而你不要着急，因为他只要是一个人，他的天良终有发现的时候。

88、人能成全他人，也能毁弃他人；互相帮助能使人奋发向上，互相抱怨会使人退缩不前。人与人之间的这种影响，就像阳光与寒霜对田野的影响一样。每个人都随时发出一种呼唤，促使别人荣辱毁誉，生死成败。

89、【智慧】多听别人的，少说自己的。养成观察的习惯。“我”字少说，“你”字多说。做老师的时候越多，自己的错误和愚蠢就越多。

90、今天的生活是由3年前决定的，但是如果你今天还过着和3年前一样的生活，3年后你一样得这样过着。生活不是用来重复，亲爱的，今天就开始改变，从现在开始找到你想要的。

91、【打针时会看着针头的童鞋请举手】2011年最新一期的PsychologicalScience发表的一篇文章发现，打针时最好用眼睛看着打针，这样会少痛一些。如果把针头进行视觉放大，效果会更好。

92、若以意想参禅，如钻冰求火，掘地觅天，只益劳神。若以功勋学道，如土上加泥，眼里撒沙，转见困顿。偿歇却意识，息动妄想，则禅河浪止，定水波澄。——《圆悟佛果禅师语录》

93、戒豪饮，豪饮伤神；戒贪色，贪色灭神；戒厚味，厚味昏神；戒饱食，饱食闷神；戒妄动，妄动乱神；戒多言，多言损神；戒多忧，多忧郁神；戒多思，多思忧神；戒久睡，久睡倦神；戒久读，久读枯神。

94、夜晚并不可怕，可怕的是没有灯光！困难并不可怕，可怕的是心里犯难！哪怕有一盏灯，天就不会全黑；只要信心尚存，就没有克服不了的困难！

95、无论你是平凡还是特别，独立的人格都是你受用一生的宝贵财富。一个没有思想的人，形如影子，我们要的不是躯壳，而是一个有血有肉、有灵魂、有思想的整体。

96、爱情里有歌、有诗、有画，但爱情不是歌，不是诗，不是画，不要到歌中求乐，不要到诗中觅情，不要到画中寻爱。

97、【希望】人生就生活在希望之中，所以永远不要失去希望。没有希望，就是绝望。人生最大的财富不是金钱，而是心存希望。碰到暂时的困难，千万不要自己折磨自己，一切的不幸和烦恼都会很快过去的。

98、在如今这个高速发展的时代，都市的噪音及紧张的生活节奏令人焦虑不安，适度地离开熙攘的尘嚣世界，接近大自然，享受大自然带给我们的乐趣，是品味生活的良好方式。

99、学会开朗，就要树立正确的人生观和世界观。有了正确的人生观和世界观，就能对社会、对人生、对世界上的万事万物有一个正确的认知和理解，就能采取适当的态度和行为；就能使我们站得更高，看得更远，做到冷静而稳妥地处理各种问题。

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