故人言小编这次精心整理了描写生活哲理的好句,针针见血！希望可以帮助到大家，下面一起来阅读吧。更多更好的语录就请关注“故人言”精彩语录等着你来阅读。

1、【在一封讣闻】忽然听说去了个人，也不顶惊，倒像这人回一趟娘家，若是男的，大约醉在什么地方不回来过夜罢。也许得翻一翻人情账簿，看那人送过多少，添个一百两百，再把名字划掉。

2、每次身体生病了，我都会想，身体是个工具，成就之前要好好保护好这个工具，以便为家人、朋友、社会提供服务。如果这个工具染上了很多恶习，就会危害大家。所以说，靠理智支配身体，这个工具就会善；靠欲望支配身体，这个工具就会恶。

3、“靠辩论不可能使无知的人服气。”如果有人说了一句你认为不对的话，由于需要不得不更正他，那么，不妨这样说：“是这样的！我倒另有一种想法，但也许不对。我们来看看问题所在吧。”

4、东方佛，西方佛，彻底穷源无一物。东方土，西方土，草鞋踏破无寻处。人人尽随有往生，生即不生何不悟？守着不生亦太迷，禅人到此须自顾。——《鼓山永觉禅师晚录》

5、【致自己】小小的我。天地以其大包容了小小的我，我以我的不弃不舍走出自己的路。虽有风雨，却也星夜兼程。斗转星移，寒来暑往，而时不我待，自是匆匆了又匆匆。付出真诚，淡定从容，任尔东南西北风。

6、无论学业还是事业，若希望有所成就，“良师益友”都是必不可少的助力。然而，假若怀有嫉妒之心，“良师益友”站在面前亦会视而不见，心中只有“刺”，眼中只有“钉”；若能放开心胸、摒除嫉妒心理，则人人皆可为“良师益友”。

7、朝阳有朝阳的美丽，晚霞有晚霞的风采，正午的太阳也有火辣辣的灼热和不适。因此，面对已流逝的岁月，我们不要无谓地感叹，而应当怀揣明媚的希望，即使地老天荒，即使风烛残年，我们总能看到生命的延续，总能看到明天的太阳照样灿烂升起。

8、我们生活在同一个世界上，爱与恨、忧与喜，都各占半分。我们有目的地聚拢，然后决绝地分开。我看着你走得好潇洒，而我的记忆变成了牢笼，印象是牢笼以外的天空。

9、去午夜走走。午夜的街头，寥落的心情，末班车早已开走，深宵的风里，那是谁在哭泣？谁说过在那盏灯下等我，吻干我眼里的泪痕？

10、活着，不必奢望会像白杨那样俊逸挺拔，或像松柏那样岁岁长青；也不必奢望开得繁花朵朵，或是结出硕果累累。若能像棵小草，拥有淡然安分、倔强坚韧的心境，像它一样春绿秋黄，岁枯岁荣，也是一种幸福。

11、【致自己】人生成长的三个阶段：见山是山，见水不是水；见山不是山，见水不是水；见山还是山，见水还是水。

12、【致自己】敬业是一种坚持的力量。正如一个人做一件好事容易，坚持做好事就不容易。满怀激情地做好自己的工作就是敬业。所谓热爱也是这个道理，没有岗位奉献就没有敬业，无私奉献中体现的敬业，更是热爱。

13、我们终于发现，忍受不可忍受的灾难是人类的命运。接着我们又发现，只要咬牙忍受，世上并无不可忍受的灾难。

14、佛体本无为，迷情妄分别。法身等虚空，未曾有生灭。有缘佛出世，无缘佛入灭。处处化众生，犹如水中月。——《南岳怀让禅师法嗣第二世·洛京佛光如满禅师》

15、【幸福语录】因为脚步匆忙，我们忘记叩问自己的内心；因为追逐名利，我们忽略了自己最珍贵的东西；因为羡慕他人，我们忽视了我们自己所拥有的；因为疯狂工作，我们漠视了自己的健康；因为期望明天，我们忘却了今天的时光……

16、如何是佛？即心即佛也对，非心非佛也对，若干即心即佛上悟入，非心非佛何能惑我。只怕学人不于一句上截断众流、契入真如，反在即、非上徒逞口舌之劳，溺于众流之泛滥。且问，即心即佛，即妄心是佛？即清净心是佛？打住！你到底有几颗心？

17、以真诚之心待人，以责任之心做事，以无愧之心律己，乃是处世正道。道正，行则不歪，心则不邪，天必助之，神必佑之，人必敬之。久而久之，人亦会以诚待我，事亦会因我而功。

18、指间流水，无声无息便流逝了，空手怎能留住瞬间的美好；心灵幻影，无迹无痕便消逝了，空梦怎能留住心灵的美妙！

19、乐观向上者，摒弃了斤斤计较，患得患失的小气；乐观向上者，甩开了意志消沉，情绪低落的自我封闭；乐观向上者，剔除了举棋不定，畏首畏尾的怯懦。乐观向上者，多半是一个心胸豁达，充满睿智的人。

20、年轻的朋友在确立目标时要考虑到自己的特长。聪明的人，总会去做自己擅长的事情。否则，就算再努力，要想出人头地也是很难的。而做你们擅长的事，则会有事半功倍的效果，可以让你们有机会成为那个领域的精英。

21、要真正使自己的人生更加辉煌，就要敢于直面各种困难，不怕挫折与磨难，不消极回避“泥泞”道路，学会处理各种复杂情况，在困难中磨砺自己。这样，才能够应对各种困难，关键时刻能够经受住考验，实现自己的人生目标。

22、【幸福女人：一生必爱一个人——你自己】伟大的哲学家伏尔泰说过：“幸福，是上帝赐予那些心灵自由之人的人生大礼。”这句话足以点醒每一个追求幸福的人。

23、恋爱多年的人们就这样形同陌路，彼此生活。或许，他们并不是不爱对方了，而是不能给对方各自要的生活。应该相信，他们或许依然爱着对方。

24、劝别人的时候，倒是永远心思透彻，看淡红尘，拿得起放得下。承担他人的痛苦的时候，我们都分外坚强。人好像都是这样：处理别人的事情总是大刀阔斧，一把抓住主要问题，轮到自己却沉浸在细枝末节不肯放手。

25、清代朱伯庐在《治家格言》中讲：“嫁女择佳婿，娶妻求淑女。”意思是，嫁女儿的时候要选择品行好的女婿，而在娶儿媳妇的时候，要娶贤惠的女子。这种标准，是每个父母的共同期待。

26、金钱并不是生活的全部，生活中有比金钱更贵重的东西。如果我们不能很好地把握和控制金钱，那么，钱越多，则害处越大。因此，我们要做金钱的主人，而不是金钱的奴隶。

27、在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班，给自己太多的压力，买房买车的需求，这些都是浮云。如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子。和相爱的人在一起，蜗居也温暖。

28、有些事本不必挂怀，却植根在心里；有些事本无关于我，就是放不下，有些事比鸿毛还轻，却压得人不能透气。多数人以为自己很聪明，其实缺少的正是智慧，不知道跳出人生看人生。殊不知，百年的时光何其短暂，该来的躲不掉，该去的追不回。

29、施舍时怀着让别人回报的欲念，又如何能享受布施带来的快乐，又如何能体现布施的功德呢？舍得，舍得，有舍才有得，舍得付出，就不要想着回报，否则这种布施就不是真正的布施，你也不会活得快乐、洒脱，活出真正的自我。

30、因为平静，所以幸福，贪婪吞噬幸福，还是淡然一点好，名利即是痛苦，淡定就是幸福，功名利禄过眼忘，世事于我如浮云。

31、就是指人类一定能够战胜自然，这是极大的谬误。实际上，人定胜天的前提是“人定”，人心不安定，世界不和谐，自然界就会以各种灾难表现它的愤怒，而这种愤怒便是一场一场的天灾人难。

32、言论自由磨练我们的耳朵，信息乱飞考验我们的眼睛．世相纷繁需要冷静的大脑。耳目聪一点，脑子快一点，嘴巴慢一点，心情乐一点。

33、天下事，误于因循畏缩的人，固然不少。但是败于鲁莽浮躁的人，实在太多。只有谨慎沉稳的人，才能走进成功的路途。

34、细沙含一方世界，野花藏一座天堂旦我们懂得放慢脚步，为自己寻找安静心空，就可以在遭遇困难时仍拥有幸福的感觉，也可以从容地面对生活中的压力和挫折。

35、有些人总在你需要的时候有空，有些人总在你需要的时候很忙。前者总是跟着你对点，后者总是让你跟着对点。

36、有高尚道德的人，火不能烧灼他，水不能淹死他，严寒酷暑不能伤害他，禽兽不能残害他；不是说他迫近了水火、寒暑和禽兽而不受侵犯，而是说他能明察安危，安于穷困和通达，谨慎于去留，因而没有有什么能够伤害他。

37、每一个懂事淡定的现在，都有一个很傻很天真的过去，每一个温暖而淡然的如今，都有一个悲伤而不安的曾经。

38、恋爱中，最有乐趣的事情之一，就是发掘相同的兴趣爱好，一旦察觉，如获至宝，感觉缘分又进一步，相处时也能找到更多的话题。

39、我听见种子在泥土里唱希望之歌，我看见笋芽儿在使劲冲破坚土。拼搏吧！我的朋友，成功的命运掌握在你自己手中！

40、平淡的人懂得人生有三重境界：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”所以人要放眼江山，胸襟开阔，为人热情而不做作，处世诚恳而不虚伪。

41、我们应该学会微笑，用微笑驱散忧愁的阴云，融化心中的冰雪。在我们失意时，更应该微笑，在微笑中坚定自己，便永远不会被击倒！

42、◎家庭是我们的家庭，社会是我们的社会，国家是我们的国家，身为家庭、社会、国家的一分子，只要我们人人能将“无力感”化为“感恩心”，随缘不变而不随波逐流，人人挺身作中流砥柱，必能力挽狂澜，使我们的家庭、社会、国家“明天会更好”！

43、君子之间的友谊清淡得像水一样，小人之间的友谊则只顾着吃喝玩乐。我们在交友时，注重的应该是真诚纯洁，而非表现亲热，以利相亲。

44、防止和消除猜忌。是经营婚姻的内容之一，不能让无端的猜忌改变了婚姻，甚至是改变命运，那样是非常得不偿失的。

45、常言人善，即是天堂的花香常说人恶，即是地狱生活。互相赞赏体谅，才是消除纷争之道。一个人忍耐有多大，力量就有多大，要是再有容人之量，就会福如东海。

46、世界没有那么好，也并不是那么糟，我们要做的，只不过是在环境允许的情况下，善意地对所有人。在环境不允许的情况下，保护好自己真正在意的人。

47、事前开悟成功多，事前多思，预测结果，避免失误；事中顿悟失误少，边干边想，纠正错误，修正完善；事后醒悟感慨多，事后方知，反思审视，再找机会。

48、爱可以是一瞬间的事情，也可以是一辈子的事情。很多人，因为寂寞而错爱了一人，但更多的人，因为错爱一人，而寂寞一生。

49、《庄子·秋水》中有言“察乎盈虚，故得而不喜，失而不忧，知分之无常也”。意在告诉我们，对于得失，不必太过在意，而是应该保持一颗平常心，泰然对待。

50、饥不宰母鸡，饿不吃谷种。生活在感恩中，我们才能真正体会到幸福，相反，忘恩负义，则只能背负着骂名和情感的负担，在人生的道路上越走越窄。

51、竞争蕴藏了伤害的因子。只要有竞争，就有前后之分、上下之别、得失之念、取舍之难，世事也就不得安宁了。

52、真理即悟而顿圆，妄情息之而渐尽。顿圆如初生孩子，一日而肢体已全。渐修如长养成人，多年志气方立。此示顿悟初心之后，犹有旷劫习气未除，仍宜依悟而修，净除余习。——《禅宗大纲》

53、【多用笔记录】对于自己要办的事情，或者自己在正式场合要说的话，最好用笔认真地记录下来。不要指望自己的头脑能够记住所有的事情。

54、磨难是一面反光镜，我们可以利用这面镜子，回溯走过的路程，翻捡记忆的碎片，从曲折、是非、坎坷、正误、成败之中校正自己的人生罗盘。

55、不要做金钱的奴隶，要做金钱的主人，必须要善得金钱。有人这样忠告富人：“生活中不能没有金钱，但是，金钱不是万能的。

56、【两性心理学】男人只有穷一次，才知道哪个女人最爱你。女人只有丑一次，才知道哪个男人不会离开你。人只有落魄一次，才知道谁最真谁最在乎你。陪伴，不是你有钱我才追随。珍惜，不是你漂亮我才关注。时间留下的，不是财富，不是美丽，是真诚。

57、一个人如果斩断了所有后路，求生的本能会使他生出超常的勇气与力量，完成一些正常情况下不可能完成的事情。这是一种置之死地而后生的谋略。

58、所说的骄傲自夸的人，学了一家之言，便自高自大，十分满足，自以为了不起，却不知道他并没有得到一点真正的东西，所以说是矜夸自喜。

59、性欲若不能发泄，至大不过扰乱社会的安宁；食欲若不能填补，必致摇动国家的基础。我对现今的摩登男女恋爱狂并不深忧，独对于失业者的求食欲大生惶惧！

60、暗恋，是一场顾影自怜，是一段空白中的独舞。那些年少的时光，那些草长莺飞的年月，因为这种单恋而变得丰富多彩。

61、【人生活在希望中】时代发展不停步，怀念过去难进步；秦皇汉武成历史，奉献社会在今朝；教育宣传向前看，人有理想思维变。

62、他若真的爱你，你可以是任何一种女生，可以任性，可以不温柔，可以无理取闹。他若爱你不够，你才需要完美，才需要服从，才需要温柔体贴，才需要委曲求全。

63、念佛人，无始罪障一刀顿断，三界业系从此不牵，即是横超三界，跳出三界外，不在五行中。跳出罪，即是跳出三界；跳不出罪，便永在三界。

64、勇于冒险求胜，你就能比你想象的做得更多更好。在能冒风险的过程中，你就能使自己的平淡生活变成激动人心的探险经历，这种经历会不断地向你提出挑战，不断地奖赏你，也会不断地使你恢复活力。

65、有人问我：“对女招待改称女店员，有什么意见？”我回答说：“先要正实不必正名。否则，即必称女祖宗，也提高不了她们的身份。”

66、人们因为对外在世界与内在心灵双重的无知，就索性不去思考人生，不去寻求自我救赎之道，认为那只是徒增负担而已。我们这样做往往能够获得暂时的幸福与满足，但也注定会陷入一种难以自拔的处境——空虚、无聊。

67、活在当下，才能享受到真正的幸福，这就是告诉我们不要为已失去的东西而懊悔，也不要为得不到的东西而遗憾，珍惜当下所拥有的才是最重要的。

68、很多时候，人们向往取得，并且认为多多益善，然而，“取”的前提必定是先“舍”，只有“舍”，才能“得”。成功的人之所以能成功，是因为他们明白该做什么，不该做什么；什么应该去坚持，而什么又该舍弃。

69、人生短暂，我们在尘世的生命只有这唯一的果实——虔诚的性格和仁爱的行为。无论做什么，都要给灵魂以给养，使它永远保持旺盛的生命力。若能如此，即使人生没有创造出奇迹，也会拥有属于自己的精彩。

70、要看清人间真相，你的眼界必须高一点；要看清人生真相，你的境界必须高一点，要看清生命真相，你的灵界必须高一点。

71、【穷人缺什么】穷人因为穷，就更不注意自己的身体健康。可是，穷人的资本就是自己的身体。如果自己没有一个好身体，那么就会更贫困。

72、每个人都希望自己的人生能够一马平川，然而，生活并不能让每个人都如愿。人生不如意事十之八九，所以，承受人生的不幸就成为了我们立足于这个世界的一种能力。

73、恋爱是一件需要下定决心的事情。果想要，那就一直走下去，不管遇到什么困难，都可以去想办法解决。怕的就是患得患失，心里想要，却又不敢去做。实感情的事情，都是不可抵挡的，哪怕付出一切，要的就是不后悔。果没有勇气，那何谈爱情了。就是勇敢。

74、【痛苦】想一想，如何从痛苦中得到解脱？是选择逃避呢，还是打起精神来面对？是堕落到底呢，还是谋求别人的同情？是等待时间的冲刷呢，还是主动改变自己的处事方式？亦或是选择忘记……想一想吧，哪一种办法能最让你安心？不妨马上试一试。

75、是时已近午夜，窗外秋雨潇潇，书斋略有寒意。忽然想起白天朋友说过的一句话，顿觉人生苍凉。朋友说，他每天为生意奔波，和不同的人虚情假意，忙的时候还好，偶尔歇下来，心中就泛起一堆问号：生命短暂，这么费力伤神究竟所为何事？

76、【学会欣赏】让我们神采飞扬地奔向辽阔的大地、巍巍的群山、滚滚的江河和沸腾的生活，去欣赏、去体验。微笑比阳光还灿烂，憧憬比彩虹还绚丽，留给你的，是一个一个鲜活的背影和许许多多美妙的风景！

77、【唠叨的女人让婚姻疲惫不堪】就像某一首歌里所唱的那样：你不能用一把枪套牢一个男人。当然用唠叨就更不行。因为那样做，只会消磨他的精神，毁灭你自己的婚姻幸福。

78、与往事干杯，是从漫漫人生之旅去拾撷那星星点点、散落一路的艰辛与欢乐；与往事干杯，是从悠悠岁月之河去追寻那已逝远而又眷恋的童心童稚与童趣。

79、生活在这个社会上，我们会遇到许多麻烦事。这时，你便要学会一个“不”字，来减少自己的麻烦。说来也怪，这一个很好发音的字，平时却很难说出口，但你要记住，一定要强迫自己把这个字说出来，否则你面临的将是使自己受到严重的损害。

80、．女人发昏才是一个“婚”字！女人出嫁是无法和自己再继续独处了就嫁“感”于人，想找一个男人来依靠。所以，世间很多浪漫的爱情故事皆因误会而认识，又因了解而分开。大凡独身的女人皆因太清醒或者太能干。婚姻不是爱情的坟墓，而是自我的妥协。

81、在人生的长河中，有时会突然遭遇不幸，诸如亲人死亡、家庭破裂、伤病缠身、事业受挫等，命运之神在赐予你掌声和鲜花的同时，也会夹杂些凄风和苦雨，不要抱怨上天的不公，生活原本就是这样！

82、【佛心禅语】人生在世，有时候免不了要被冤枉、受辱。这时，不要怒发冲冠，招别人理论，或者反过来侮辱他人。真正聪明的人，善于“忍”，在忍中寻找机会。

83、暗恋，是一种慢性的毒，是一种灼骨的痛，是一幅没有涂色的简笔画。在每一个孤独的时刻，一次一次写下你的名字，一次一次为你写下情书，却不曾写下你的地址，任凭邮差送去海角天涯。

84、【说话与书写】出于对你最真挚的爱意，我得指出你所有的缺点——至少是我知道的或听人说起过的缺点。感谢上帝，这些缺点都可以改正过来，而且它们必须纠正，我相信你可以做到的。

85、【智言慧语】大智果能若愚，不但自己可以减少许多烦恼，社会也可以少生许多扰乱。大愚偏要若智，不但使社会日趋扰乱，自己也不能幸得安宁。天下所以多事，全是因为一些大愚若智的人捣乱而起的。

86、我要反省自己的生活境况。我是通过自己的眼睛还是别人的眼睛来看待自己的生活？哪些人生目标是真正属于自己的？

87、年老的美人，与失败的伟人，有同样的感想——恨不能再回复往日的威权。但是伟人遇机，还可死灰复燃；美人一老，便灰飞烟灭。

88、也许你并不是国色天香的绝色美女，但是你一样可以美丽，可以像一颗钻石发出熠熠夺目的光华。只要你善于发掘自己的闪光点，善于发挥自己的生存优势。

89、女人要能性柔如水，这叫什么？这叫福神，男人就愿意回家。就像我老婆做饭做得好，我愿意在家吃饭，在外面一吃饭就难受，就想着我老婆做得好，得回家。

90、【一灯如豆】你左手捻亮的早晨，正是我右手熄灭的深更，这世上的确没有一盏灯属于你我的了。而我在我的四季里不安，以葛藤草编思念的绳。那一端，你要紧紧系住，半夜三更，到我的梦来共拭银红灯。

91、佛家有云：“有舍便是得。”舍得，是一种人生胸怀的体现，更是一种哲学智慧的表现。舍与得呈现的是因果关系：有舍有得，敢舍敢得，不舍不得，小舍小得，大舍大得。这句话虽似绕口令，舍得的哲学智慧却已全然包含在里面。

92、【没有对他人伸出援手】调查发现，这一条让很多人后悔。因此，在有能力帮助他人的时候要尽量伸出援手，无论是物质还是精神，这会让你收获更多的快乐。

93、如果你不满意现在你的生活，就要不满意三、五年前你的决定；如果三、五年后你想过不一样的生活，就要从现在学习改变。

94、很多年轻人在奋斗的时候都急于求成，想在很短的时间内就获得成功。但是事实上，任何人的成功都是一点一滴慢慢积累而成的，需要脚踏实地的努力和奋斗。

95、【男人必须要有好女人】男人的一半是女人的，女人的一半也是男人的。许多时候，男人的不幸是因为自己的一半不行。所以，婚姻是非常重要的。

96、爱上一个人之后，因为害羞、腼腆，或者为了保全完美的形象，往往容易变得口是心非，也容易变得虚伪不真实，可是旁人又怎能知道，你的初衷是何其美好，你的心思是何等善良？

97、学会爱，懂得爱，不仅要爱自己，还要爱别人。世间哪儿有爱，哪儿就会有财富和成功的身影。而一个缺乏爱心的人，是很难谈得上什么成功的。

98、青年女子羞涩使情人兴奋；中年女子羞涩使丈夫好奇；老年女子羞涩使子女疑心n单身生活会考验一个男人的信心；婚姻生活会摧毁一个男人的信心。

99、我们在社会上尽可以积极进取，但是，内心深处一定要为自己保留一份超脱。有了这一份超脱，我们就能更加从容地品尝人生的各种滋味，其中也包括失去的滋味。

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