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1、什么是无为法呢？不守什么，也不执著坐相，只打“牛”不打“车”，只修心不执身；只保持内心一贯的安详，因为只有安详的心态才是定慧不二的现量与证量。——耕云先生

2、饥不宰母鸡，饿不吃谷种。生活在感恩中，我们才能真正体会到幸福，相反，忘恩负义，则只能背负着骂名和情感的负担，在人生的道路上越走越窄。

3、【穷人缺什么】贪婪又好高鹜远。不要说富人自私和贪婪，大家检查一下，相信每一个人都有贪婪的一面。但是，那种穷人的贪婪就更可怕。因为贫穷惯了，所以充满了对金钱的渴望。可是，这种渴望容易把自己的幸福给埋葬。

4、世上无难事，只怕有心人天下所有伟大事业都是在统一的心灵下完成的。如果我们不能做到心灵统一，那就不可能发挥出生命的潜在力量；不能发挥潜在的力量，就是自己埋没自己。

5、”苦难是人生的老师”。一个人只有在苦难中才能真正懂得人生的真谛。我没有沮丧，没有沉沦，相信乌云遮天终难持久，我要等待东升的旭日，要在太阳普照大地的时候自由自在地飞翔。

6、【不要随便与人约会】去陌生的地方，一定要把路上的主要特征马上记住。俗话说，进去的时候就要想着怎样出来。不要随便与陌生的人约会，特别是女孩子更为重要。

7、习惯好了才能命运好；要想命运好，就得习惯好。只有让良性习惯（包含学习习惯、生活习惯等）进入孩子的潜意识，演化为孩子曰常行为中的优秀品质，他们才会走在不断成功的道路上。只有沟通，才有教育。

8、每个人都孤独，但这并不意味着我们就可以因此找到共同的庇护。因为孤独有不同形状、颜色、气味，它们质地相同却不能相容。

9、要学会倾听他人讲话。始终挑剔的人，或者总爱发怒的人，常常在一个忍耐、同情的倾听者面前软化降服。所以，如果你希望成为一个善于谈话的人，那就请先做一个善于倾听的人，鼓励别人谈论他们自己。

10、【晚年】到了晚年，有些事就变了……其实并非如此，晚年只是处在现在的延长线上。能够享受现在生活的人，一样能够享受晚年时光；现在就对生活有所不满的人，到了晚年也很难知足吧。

11、心理学研究发现：妻子的容颜，与丈夫的性格和他对妻子的态度紧密相关。心胸宽广，不轻易发脾气的丈夫能够包容迁就妻子，使妻子享受充分的自由。妻子的皮肤更加光滑细腻，不易衰老，经常容光焕发。

12、任何人念佛，阿弥陀佛都在他的心中盖上“南无阿弥陀佛”六字印章，以示“验收合格，准予往生”，永不褪色，永远有效。

13、有些事就是不值得被原谅，跟大不大度没有关系，各有各的底线，做错了就应该考虑为自己的错误付出代价。

14、人们常说，女人是水做的，那是因为天生的天真、纯洁、娇柔、弱小。世间的男人大多钟情于这样的女人。所以，每个女人在任何时候都不能失去这一天性。而要想保持住这一天性，女人就应该耐得住孤独。

15、【佛心禅语】忏悔能战胜自己内在的敌人，打扫自己灵魂深处的污垢尘埃，减轻精神痛苦并净化自己的精神境界。

16、如果我不能成为白天火红的太阳。那么我就做一轮素洁的月亮，在漆黑的夜晚利用太阳的光辉来为迷路者指引方向。

17、【幸福语录】很多时候我们发脾气、与别人发生冲突，都只是因为一念之差。如果当时能把火气压制住，让自己头脑冷静一下，或许就不会产生纠纷了。但遗憾的是，人们往往因为惯有的习气而不能宽容别人，结果造成了许多不必要的麻烦

18、I．【给父母提高孩子免疫力忠告】找知心朋友谈一谈心。首先做父母的要成为孩子的朋友，可以与孩子很好的沟通和交流。

19、一个有才华的人要在人群中安身立命，不但要避免凡事张狂、咄咄逼人的张扬行为和骄傲自大的病态心理，还要养成谦虚让人的美德。做人做事低调一点，不露锋芒、不抢风头，才能屹立于树林之中。

20、我们鼓励所有人给自己鼓掌，为自己喝彩，绝不是叫他自我陶醉，而是为了让他强化自己的信念和自信心，正确地评估自己的能力。

21、【事无巨细均专注】对任何事情都要怀着一颗好奇的心，专心致志地做好每一件你要做的事。做这些事情的时候要注意全神贯注，否则你就是在浪费时间。

22、天良是原有的，人欲是后起的。天良是主，人欲是宾。只要是一个人，决不能不起人欲。不过君子的人欲，随起随消，不容它喧宾夺主，生根长叶。小人的人欲，一经发现，就反客为主，继长增高。

23、一个人的不幸，是从羡慕别人开始的。若你总是试图变成想象中的某个人，难题就来了。人之所以累，是因为越来越不会做真正的自己。要知道，上天给你这样的一份生活，自有它的道理。把自己的日子过好，就是幸福唯一的捷径。

24、四、做人与做事一样重要有一个慈祥的父亲，充满对儿子的爱，希望其能够尽快地健康成长，于是在他儿子18岁成年的时候，就给予儿子许多忠告，要求其每天都去看一次并且予以牢记。

25、洗一个澡，看一朵美丽的花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因澡洗得干净，花开得好，或者食物符合你的口味，主要是因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，以此来欣赏，来审定。

26、向女子求爱，要时近时远，不可一味的热烈；女子向男子求爱，要似迎似拒，不可一味的容纳。不即不离，半推半就，是两性间吸收的途径。成婚以后，更当如是，以免发生破裂的悲剧！

27、我们常常被眼前的表象迷惑了双眼，作出错误的判断。比如，过去遭遇的挫折只是成长路上的一种磨砺，是必不可少的一种训练，但是有的人想不通，始终无法从失败中振作起来，乃至丧失了应有的自信。这与年轻天使的判断有什么区别呢？

28、【病人需要人陪伴】如果说一个正常人都无法忍受孤独的话，那么对病人来说孤独就称得上恶魔了。被疾病困扰的人总喜欢胡思乱想，把自己的病症想得十分严重。其实完全没有必要。

29、在生活中，我始终都在关注别人，但是我对自己了解多少呢？我有没有认真思考哪些事情才是自己喜欢的？是不是真正在做自己热爱的事情，还是敷衍了事，从不自我反省，总是一而再地把它推到明天呢？今天，我要好好想想这些问题。

30、西施与丑人，有美丑之别。西施膑而美，丑人膑而丑。情况不同，效果各异，应根据不同情况区别对待。否则，东施效颦，必然会贻笑于人。

31、【佛心禅语】当烦恼莫名地升起时，先问问自己：烦恼是什么？何以生烦恼？如此自省之后，你会发现，烦恼是可聚可散的东西，转境不如转心。

32、心里对父母或对别人有什么不痛快，就动不动摆脸色给父母看，这是一剂毒药，会杀灭父母的尊严，会毁坏家庭的和谐。让父母成为你的微信好友。

33、情景：你带孩子去看医生，进行一年一度的体检。医生说，你孩子的身体非常健康。你感到相当欣慰，很感激上苍垂顾。◎箴言：如果医生诊断确认你或家人拥有健康体魄，那就好好庆祝吧！

34、【穷人缺什么】懦弱又虚荣。穷人因为没有信心，所以就变得懦弱，而懦弱的结果只能去依靠别人生存。另外，只要一有困难，就会畏缩不前。

35、每个人的一生，都会经历无数的人和事，好的坏的，温暖的回忆，渐长的伤痕，都无法拒绝，只有接受。但就在这些人和事中，人逐渐学会成长。时间能让伤口痊愈，虽然总会留下或深或浅的痕迹。或许人生本来就应是酸甜苦辣尝遍，才能让人有活着的快感。

36、严惩通奸，并不是封建社会不允许爱情存在，而是要将爱情限定在可控制的范围，因为贪念美色一旦不可控制，后果就不堪设想。

37、要么你自己思考——要么别人来代替你思考，然后剥夺你的力量．扭曲和制约你的天性，对你进行驯化．最终把你变成一个废物．

38、在与别人争论的过程中，也许你的意见是正确的。但如果为改变一个人的看法，而与对方过分的争执，那么，你所做的努力只是无用功。

39、人就是这样，你也想做好几十件事，可是最后发现都没有用，每件事中的你都是可以被代替的。你不如一辈子去做好一件事，让它成为永远不可代替的。我想这一个工作可能都足够我花一辈子的时间去做好它了。

40、人类的欲望，千万不要指望能够完全把它消除。我们能够做到的，就是尽力把它修剪得美观。放任欲望，它就会像满坡生长的灌木，丑陋不堪。但是，经常修剪，就能够成为一道亮丽悦目的风景。

41、【敌人】敌人多的人，同伴也多……其实并非如此，很多人都只有朋友。一个人若树敌过多，大概还是方法出了问题。

42、跌宕起伏的人生使他的人格得到了升华，其文学造诣亦无人敢诟病。无论是诗、词、散文，还是书法、绘画，凡他所涉及的，皆排于古人之前列。

43、“人非圣贤，孰能无过”，一个人再聪明、再能干，也总有失败犯错误的时候。看见别人犯错，不必苛责别人；发现自己犯错，不必生自己的气。赢家把错误看作“最好的老师”，重要的是从错误中吸取宝贵的教训。

44、平常心就是从不平常的事物中，发现至美。猝然临之而不惊，无故加之而不怒。常思人之美，不以一省掩大德；常思己之过，医好心病心生乐。

45、【艺术与净土】艺术是什么？艺术是美。发现美，创造美，表现美。净土是纯美、绝美、无限美，经中说“无量庄严”。所以艺术家应该求生净土。

46、人生有两大快乐。一是生命的快乐，例如健康、亲情、与自然的交融，这是生命本身的需要得到满足的快乐。另一是精神的快乐，包括智性、情感和信仰的快乐，这是人的高级属性得到满足的快乐。

47、我已经厌倦了那种永远深刻的灵魂，它是狭窄的无底洞，里面没有光亮，没有新鲜的空气，也没有玩笑和游戏。博大的深刻不避肤浅。走出深刻，这也是一种智慧。

48、我以一种新的观点来看待已经认识的事物。我做一些平常不做的事情，例如读一本没读过的书，与一个平常不与其交流的人谈话，激发自己的想象力以达到新的高度。

49、我是一个格言警句的忠实读者，我一向遵从格言教导我的诚实、坦白、直率，但这却把我送进了监狱，当了二十年的反革命。想起来这诚实、坦白是人家钓你的诱饵。所以那些格言是不是一些书呆子在那里“推理”呀！

50、有些人出口成章，有些人神机妙算，不要相信那是什么天赋奇才。因为你看到的是他们人前的表演，我看到的则是他们人后的悬梁刺股、皓首穷经。人和人的属性一样，天赋的差别不大，努力还是蹉跎，最终决定了人与人之间的分际。

51、佛陀曾说，知足的人，即使睡在地上，仍然安宁快乐。知足的人，虽然贫穷却会觉得自己很富有；不知足的人，即使处在天堂，也不满意。说来说去，其实还是一个心境的问题。人若有一颗感恩的心，就可以懂得知足，就会感受富有和清福。

52、【别浪费光阴】童年的时候总是感觉日子过得很慢很慢，青年的时候总是感觉日子过得不快不慢，而到了老年的时候总是感觉日子真是过得太快了。

53、【幸福女人：要靠自己去创造】要做到“足够好”，你就需要在自己身上发掘所有的可能性、创造力、智慧和洞察力，直视自身蕴含的犹疑脆弱和无限可能。

54、古人重子嗣，以无后为不孝，他们纳妾还有借口；今人既不重子嗣，不讲孝道，纳妾不过是为寻乐，以女子为寻乐之品，还说什么提倡女权！广东某要人有五妾之多，他死了，还有成队的女学生为他送殡，我不知是什么道理！

55、生命中“万般带不去”，然而人们习惯性地奔赴自己的目标，在生活中重复着顶生王的苦累，不断地索求，最终回首时发现自己其实什么也没得到。

56、【穷人缺什么】许多贫困家庭因为家人生病而导致更加贫困的例子，就是有力的证明。所以，有人忠告：“平时一定要保重自己的身体，注意身心并养。”

57、袁了凡是因为受云谷禅师的点化才突然醒悟，命运虽然天生注定，但却可以通过自我后天的修为和心念来改变，由此他通过行善布施真正改变了自己的命运。

58、是就是善，非就是恶，是就是正，非就是邪。人能分辨善恶正邪，就是有是非之心。人不能分辨善恶正邪，就是无是非之心。无是非之心，也就是没有天良，也就是失去了做人的资格，简直是对不住人字的名称。

59、【给父母的忠告】一是自单纯进复杂；二是始于具体终于抽象：三是凡启蒙方法，皆与历史上人类教育一致：四是自经验进理论：五是优给自进之道：六是以孩子快乐为目的。

60、任何对客观环境的不满和怨天尤人都是无济于事的，只有以积极向上的心态去面对，才是解决问题的最佳方法。同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

61、布施就在生活和工作中表现，当我们辛勤地工作，把人待好，把事做好，生活过得恬淡喜悦时，我们同时为自己和别人布施，布施使自己和别人在生活层面上得到圆满交会的禅悦。——郑石岩

62、#现代产业论七#建设现代产业发展环境是当务之急。1．培育行业领袖型企业。2．完善产业配套能力，延伸产业链。3．建立技术创新与产品更新体系。4．建立人才培养与供应能力。5．构建现代服务体系，如金融、物流、专业中介等。

63、《论语》里一句“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”，形象地描绘出孔子的价值观与人生观。只要有粗菜淡饭可以充饥，喝喝白开水，弯起臂膀来当枕头，靠在上面酣睡一觉，便能感到快乐无穷。

64、初恋后如果总是想着失初恋这个沉重的打击，那就很难尽快地从失初恋的阴影中走出来。这时，就应设法把自己的注意力从失初恋这件事情转移到自己比较感兴趣、能够分散自己注意力的事情上去。

65、雪，是云无声的抒情；雨，是云多情的歌吟。’漫天飞舞的雪，与树一起沉思；四处游荡的风，与树一起歌唱。

66、偶尔，夜不能寐时，翻开记忆的碎片，读着曾经的温馨，然后坐在无人的角落，哽咽着喉咙，湿润着眼眶，抑或长叹一声，曾牵手走过的画面，曾拥抱温暖的悸动，已随时光悠悠，随记忆远逝。

67、不要再沉湎于往事了，因为你拥有的只是当下，以及明天。昨天都成为了奢侈的怀念，你还耿耿于怀有何用呢。

68、人无远虑，必有近忧。是否能未雨绸缪也是衡量智慧和愚昧的标杆。预测到风险提前规避就不会有风险，这样比化险为夷更聪明省事。

69、出售千锤百炼真心一颗，古今中外，只此一件！可暖人，可贴心，善解人意，体贴入微。承诺终身免费维修。欢迎“来电”，恰谈详情。

70、【痛苦】想一想，如何从痛苦中得到解脱？是选择逃避呢，还是打起精神来面对？是堕落到底呢，还是谋求别人的同情？是等待时间的冲刷呢，还是主动改变自己的处事方式？亦或是选择忘记……想一想吧，哪一种办法能最让你安心？不妨马上试一试。

71、【被消费欲望左右】消费欲望可以让你变得勤奋，也会因膨胀的虚荣心毁掉你，应该学着控制欲望，减少超出你能力范围的消费开支。

72、助人为乐，常怀一颗为他人行方便之心，既为他人排忧解难，也让自己的生活变得美好、幸福，为成功打下基础。

73、我们生活在一个联系越来越紧密的世界，当一个人摒弃自私的行为，为别人付出的时候，从某种程度上说就是帮助了自己。因为在这个崇尚合作的世界中，没有一个人能担当全部，一个人价值的体现往往就维系在与别人互助的基础之上。

74、如果工作让我们感到满足，那么生活就会是多么美好。虽然不会总是这么幸运，但我们应该始终努力争取。当我们在做自己喜欢的事情，工作就变成了一种使命，并成为生活中骄傲的源泉。在工作中，为什么我们要得过且过呢？

75、懂得，是一种难言的柔情，入心入肺；是一缕独语的沁香，入骨入髓；是一丝风吹过花丛的飘逸，入眼入喉。懂得，即使不言不语，即使山高水远，彼此的心依然贴近，惺惺相惜没有距离。

76、慈悲更是一种受人尊敬的人格魅力。人品是否高尚，既关系到自身的修养，也关系到对周围环境的影响，事业的成功。要想使别人信服拥戴，必须首先让人心悦诚服，而要达到这一目的，非慈悲心莫属。

77、对的时间遇上对的人，演绎白首不相离的旖旎缠绵，若是对的时间等待错误的一个人，注定只是一场樱花坠落的惋惜结局。最令人痛彻心扉的是，错过时间的流转，因爱成伤而无奈的叹息——不如不遇倾城色。

78、挥挥手，什么也别说，升帆吧！朋友，——大海呼唤你，装满一颗思念你的心，留不住的是岁月和你，忘不掉的是友谊和往事，让我挥挥手送你一路顺风，鼓满你的征帆，去划破万倾碧涛。

79、童年你所经历的一切，会慢慢养成一种情感习惯，以至于成年后再接触到带给你类似情绪的人时，忽然似曾相识，巨大的熟悉感便裹挟着你做出抉择。所以，习惯即命运。我们都信缘分，而所谓缘分，或许只是你长久养成的一种生活习惯。

80、老话说：“撞破南墙不回头。”这句话不是用来形容人固执，而是用来形容坚持的力量。痛苦带给人的当然是痛苦，然而能够在痛苦中坚持的人，往往会成为成功的人。

81、习禅，若不能证入与佛同等之境界，不但自身无受益，亦难以担当弘法利生之责任。明心见性，必须具备坚固不退转之信心，金星不现，决不可懈怠，否则，归家之日无有期。

82、在姑娘们的择偶标准里，男人的财富可以弥补他们长相与智力的不足。如果他腰缠万贯，长得像一头大象又有什么关系？

83、对什么都不相信的人，谁也不会相信他；对什么都无所谓的人，谁也不会在乎他；对什么都不顾忌的人，人人都会远离他；对什么都只在乎自己，常常会忽视别人。

84、【有正确的爱情和婚姻观】爱情与婚姻有时候是合一的，有时候又是分开的。爱情是浪漫的，婚姻是实在的。必须生活在现在。

85、拙也好，朴也好，人不拙、不朴，也就永远拙不了、朴不起来。人应该有些童心，特别是画家，生活中有童心的人学起“孩儿心”，一定能得到收益。假如生活中或是心底里少点童心，那么形式上的学习也只能落个附庸风雅。文如其人，画亦然。

86、我们憧憬着未来。因为，那未知的世界是属于我们的。我们不畏道路的艰险，因为，我们拥有火一样的热情、自信和毅力。

87、我爱月亮，月亮再远也不影响我的爱；我爱玫瑰，玫瑰多刺也不影响我的爱。不过这种爱我只放在心中，直到永恒。太远的，我够不着，再说月亮也不一定爱我；多刺的，我害怕彼此会伤，再说玫瑰也不一定爱我。就选择那么远远孤独地爱着，永远也别靠近。

88、真聪明的人，不敢骗人。真糊涂的人，不会骗人。骗人的人，全是些“自以为聪明”的人。古今中外那些生前受人骂诅，死后受人讥骂的人，全是这种自以为聪明的人。

89、金钱、美人，花天酒地、车水马龙、鲜花、掌声……那不是你的。你现在是站在举步艰难泥泞荆棘未开垦的土地上。你要走路，就得开路，走得多宽开多宽，走得多长开多长。

90、【拼命】拼命的态度即使会被认可，最终也不会有好的结果。因为这种执着挡住了心的视线，使人变得盲目。

91、对美丽的欣赏是一种高雅，而对美丽的贪求，却可能是一种亵读和伤害。也许，世间的美丽如天上的繁星，可是属于自己的只有一颗；生活中的美景若沧海烟波，能深藏于心的只有一个小湾。

92、失败是避免不了的，我们应该给予它正确的认识，给予它充分的理解，坦然地面对它、接受它，并最终战胜它、征服它。失败了，总结教训，从头再来，你总会有成功的那一天。如果你只是一味地自责、懊恼，活在失败的阴影里，实际上于事无补。

93、也许，我也会在伤心失意的时候想起你；也许，我也会在委屈生气中想起你，但你已不再是我因伤感而选择倾诉的首选。你在我回忆里的所有美好，都会让我会心一笑。

94、我们每一个人的抽屉里，都是曾有一封写好，却是没有勇气寄出的信。每个人的心中，都是有一个不曾牵手的爱人。

95、用心地感受逆境，它是一笔财富，经历了它，会让我们精神富有，终生享用。逆境砺炼心志，教会我们体味真诚，体味人生。让我们心存感恩，在人生的道路上风雨兼程。

96、这些人都做了相同的决定，就是让别人来控制他的心情，把快乐的权利交给了别人。一个成熟的人会握住自己快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。掌握了自己的快乐，才能掌握自己的幸福。

97、佛教讲求谦逊，骄纵狂傲必然自食恶果，所以，在为人处世方面要懂得收敛一些，“糊涂”一些，这样才能使自己在人群中处于一个安全的位置，永保胜利果实。

98、▼正因为受苦，我们了解人的有限，便对上天多一分敬虔庄重；也正因为受苦，我们看到人的无限，便对生命多一分珍惜尊重。小苦小智慧，大苦大智慧，我们的生命就是这样受益的呀！

99、幽默能使人急中生智，化解困境，或者从危险的境地脱身而出，创造性地、完美地解决问题。凡是具有较高情绪智力的人，都特别善于用幽默来应付紧急情况。

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